Луз де Мария - Дар огоҳии рӯҳонӣ боқӣ монед

Худованди мо ба Луз де Мария де Бонилла 18 июли соли 2020:

Халқи маҳбуби ман:

Ман шуморо ҳамеша муҳофизат мекунам, дар зери назари меҳрубони ман паноҳ мебарам. Шумо дуо мегӯед, ки аз ман муҳофизат, кӯмак ва паноҳ талаб кунед, бе имон, дар ҳама чиз тарсро ғайр аз хафа кардани ман. Ин насл, бе муҳаббат ё хайрия, бе ростӣ ва умед худро партофта, дар ғурур ва дурӯғгӯй зиндагӣ карда, ояндаи худро бо ҷомаҳои худ мепечонад. Фарзандон, шумо Маро гӯш намекунед. Ман мехоҳам одамони содиқ ва ҳақиқӣ дошта бошам, ки ҳангоми зоҳир пур шуданашон дарун холӣ набошад. Шумо бояд бо дили пур аз ғамгин ба роҳе, ки ба сӯи Ман мебарад, баргардед, то ҳақиқатан Халқи Ман бошед, ки дӯсташ медорам ва дар мисоли Ман содиқ ва ҳақиқӣ ҳастанд. (қт. д. 10: 12-13)

Инсоният: Ту бе ман куҷо меравӣ?

Мардуми ман, бо он чизе ки оянда бо он рӯ ба рӯ аст, шумо бояд Маро бишносед, то Маро дӯст доред ва аз ин бештар ҷисм бошед, на аз ҷисм. Шаклҳои амнияти инсон шуморо на бо ҳикмат ва на бо ҳақиқат ғизо намедиҳанд: онҳо шуморо таҳти идораи "нафси" худ қарор медиҳанд ва дуввум аз рӯи меъёрҳои худ доварӣ мекунад. Халқи ман бояд худро барои муноқишаи рӯҳоние, ки шумо зиндагӣ мекунед, омода созад; шумо набояд ҳатто як лаҳза парешон шавед; мори саркаш, Шайтон (тах. 20: 2), ҳамеша шуморо ба васваса меандозад, то шумо афтед ва аз сабаби нофаҳмиҳо ва нобоварӣ, ки дар он инсоният худро дарёб мекунад, гум шавед.

Эй халқи маҳбуби ман, обҳои баҳрӣ ба таври ҳатмӣ афзоиш хоҳанд ёфт, мисли он ки бадӣ ба шумо ҷуръат мебахшад, ақли шуморо торик месозад ва дилҳои шуморо сахт мекунад. Шумо рӯйдодҳои ҷиддиро эҳсос хоҳед кард: Замин бо роҳи ғайриоддӣ ҳаракат мекунад ва бо қувваи ҷисми осмонӣ наздик мешавад, ларзиш хоҳад кашид. (1)

Аз нуре, ки имон ба шумо медиҳад, дур нашавед ... Шумо фарзандони ман ҳастед, ки ман онҳоро даъват кардам, ки тайёр кунам, қувват гиред ва муҳаббати Маро бидонед, то ки шумо аз роҳи ман дур нашавед ва дар иродаи ман афзоиш ёбед. Беимонӣ фарзандони маро ба худ мекашад, чӣ тавре, ки сел ҳама чизро дар роҳи худ мегузорад. Шумо сахт шудед ва аз иродаи ман даст кашидед, ки бо иродаи инсонии шумо ба ошуфтаҳо, шубҳаҳо ва хушкии рӯҳонӣ раҳсипор мешавад.

Ман мешунавам, ки фарзандони ман ибораҳоро ва дуоҳоро ба тариқи хотира такрор мекунанд. Ман ташвиши ҷонҳои дуоҳои пайваста дар корҳо ва амалҳои худро дар шабеҳи ман, фаъолона ва шаҳодатҳои аҳкоми ман, дар бораи муҳаббати ман дорам, ки бе он шумо ба иродаи ман пурра омезиш намеёбед.

Дар ин лаҳза мардуми ман бояд донанд, ки барои ба ман наздик шудан, онҳо бояд бидуни муноқиша байни бародарон биёянд, аммо бо дили муқаддаси ман ва қалби беайби модарам бо суханони худ, фикрҳо, ақли худ, дил, гӯшҳо, дастҳо ва пойҳояшон - "Ман ҳамсоя ҳастам, ва ҳамсоя оинаи ҳар яке аз фарзандони ман аст." Бо ин роҳ шумо ба сайри "Пои Ман" омодагӣ мебинед.

Ба фарзандони ман дуо гӯед, бо дили худ, қувват ва ҳиссиёт дуо кунед.

Дуо кунед Фарзандони ман, барои Тайван дуо гӯед: ин хеле азоб хоҳад кашид.

Дуо кунед Фарзандони ман, барои Непал дуо гӯед: мардуми он азоб мекашанд.

Дуо кунед Фарзандони ман, барои Амрикои Марказӣ дуо гӯед: он такон хоҳад хӯрд.

Кӯдакон, ин як лаҳзаи зуд нест; шумо дар замони ранҷи бузурги инсоният зиндагӣ мекунед. Вабоҳо, вабоҳо ва вабоҳо, ки на танҳо бадан, балки рӯҳро низ сироят мекунанд, бас нахоҳанд шуд. Аз ин рӯ, беш аз ҳар вақти дигар, it барои халқи ман дар ягонагӣ зиндагӣ кардан зарур аст (Рум 12:16); ҳушёрии рӯҳониро нигоҳ доред ва аз модари ман ҷудо нашавед, бо Розияи Муқаддас бо тамоми дилу ҷон дуо гӯед ва дар рӯҳи қонуни муҳаббат омода шавед. Легионҳои ман ба он ҷое мераванд, ки Розари Муқаддас бо садоқат дуо мехонад.

Дар дилҳои худ осоиштагиро нигоҳ доред, ва рӯҳи шумо осоиштагии маро чашид.

Натарс, эй фарзандон!

Наздам ​​биё! Эй қавми ман, туро тарк нахоҳам кард: Ман дар фарзандонам мемонам.

Ман шуморо баракат медиҳам.

Исо

Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд

Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд

Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд

 

(1) Эълонҳо дар бораи ҷисмҳои осмонӣ, ки ба замин таҳдид мекунанд ...

МАРКАЗИ ТИШИ ЛУЗ ДЕ МАРИЯ

Бародарон ва хоҳарон:

Вақте ки ман дар муҳаббати илоҳии Худованди мо Исои Масеҳ истода будам, ман бисёр одамонеро мебинам, ки ташнагӣ ва дард ба якдигар баста шудаанд. Ман ба Худованди мо Исои Масеҳ назар мекунам ва ӯ ба ман мегӯяд: Духтари маҳбубам, ин махлуқоти одамӣ аз ман дур зиндагӣ мекунанд, ба ғурур, хасисӣ, ҳасад, ғазаб, танбалӣ, шаҳвонӣ ва пурхӯрӣ. Худованди мо Исои Масеҳ боз ба ман нигарист ва мегӯяд: Эй маҳбубон! Ба фарзандони ман бигӯ, ки чизҳое, ки рӯҳро бад мекунад, бояд аз онҳо нест шавад, зеро онҳое ки пеш аз бадан назди ман меоянд, вале онҳое ҳастанд, ки дар рӯҳ ва ростӣ пеши Ман меоянд. Ба бародарону хоҳарон бигӯед, ки муҳаббати ман бепоён аст. Ман мехоҳам, ки гуноҳҳои худро эътироф кунед, ҷазои онҳоро баргардонед ва пас назди Ман оед. Вақт талаб мекунад.  

, Омин.

Дӯстони азиз, PDF & Email
Садо Луз де Мария де Бонилла, паёмҳо.