Хонуми мо Зараро ба Симона 8 ноябри соли 2021:
Модарро дидам: либоси сафед дошт, дар сараш тољи дувоздањ ситора буд. Вай ҷомаи кабуд дошт, ки сарашро низ мепӯшонд ва дар гарданаш брош дошт. Модар ба нишони истиқбол дастонашро боз карда, дар сари синааш дили таппиши гӯшт бо хор тоҷ дошт. Пойҳои урёни модарро рӯи курраи замин, ки дар гирди он душмани қадимӣ ба сурати мор печида буд, гузошта буданд, вале Модар ӯро нигоҳ дошта, сарашро бо пои росташ пахш мекард. Бигзор Исои Масеҳ ҳамду сано бод…
Фарзандони азизам, ман шуморо дӯст медорам ва ташаккур мегӯям, ки ба ин даъвати ман посух додед. Фарзандонам, кайхо боз дар байни шумо меоям, вале на хамеша ба гапам гуш медихед: ба чодугарону фолбинхо мурочиат мекунед,[1]Имрӯз, ҷодугарӣ шаклҳои гуногун гирифтааст, зеро мо шоҳиди таркиши ҳақиқӣ будем сеҳр, ҷодугарӣ, Астрология, ва дигар шаклҳои пантеизм (cf. Бутпарастии нав - Қисми II). Масалан, Рейки як амалияи нави асримиёнагӣ аст, ки бисёриҳо онро меҷӯянд - интиқоли "энергия" ба ҷои Рӯҳи Муқаддас ё якҷоя кардани ин ду. Дар китоби Ваҳй, мо мехонем, ки чӣ тавр дар рӯзҳои охир одамон аз тавба кардан аз ин бутҳо худдорӣ мекунанд: «Бақияи насли башар, ки аз ин балоҳо кушта нашуданд, аз корҳои дастони худ тавба накарданд, то аз парастиши девҳо ва бутҳои аз тилло, нуқра, биринҷӣ, санг ва чӯб сохташуда даст кашанд, ки наметавонанд дидан ё шунидан ё роҳ рафтан. Ва онҳо аз куштори худ, доруҳои ҷодугарӣ, иффат ва ғорати худ тавба накарданд». (Ваҳй 9:20–21). Аҳамият диҳед, ки дар Ваҳй 18:23, калимаи юнонӣ барои “ҷодугарӣ” ё “касқи ҷодугарӣ” φαρμακείᾳ (pharmakeia) — “истифодаи доруҳо, доруҳо ё ҷодуҳо” мебошад. Калимае, ки мо имрӯз барои ин доруҳои ҷодугарӣ ё "доруҳо" истифода мебарем, доруворӣ аст. Равшан аст, ки «ваксинаҳо» барои бисёриҳо ба бут, ба як «яккираи ҷодугарӣ» табдил ёфтаанд, ки онҳо ҳатто ба қимати озодии худ дунбол мекунанд. Вақте ки мо калисоҳои худро ба Эвхарист мепӯшем, аммо толорҳои худро барои "клиникаҳои ваксина" мекушоем, пас шумо медонед, ки "ҷодугарӣ" ба мисли "дуди шайтон" ҳатто ба калисо ворид шудааст. Ҳамчунин нигаред ба решаҳои масонӣ дар тиб: Калиди Caduceus. аз паи ботил ва бутхои дунё давиданро давом медихед. Фарзандонам, кай мефахмед, ки танхо худованд ба тану рух шифо медихад, танхо У оромиш медихад, танхо У ишк медихад?
Фарзандонам, «ҳа»-и худро бигӯед: ҳозир бигӯед. Бачаҳо, дигар таъхир накунед, вақтро аз даст надиҳед — дигар вақти интизорӣ нест, дигар барои шубҳа кардан вақт нест. Дуо кунед фарзандон, дуо кунед; шуморо рӯзҳои сахт интизоранд; дуо кунед, то вақте ки тӯфон меояд, қавӣ бошед. Ба Худованд таваккал кун, ба Ӯ таваккал кун, ба сӯи Ӯ таваккал кун, тамоми умри худро ба Ӯ бидеҳ, некиву бад, зебою зишт, шодиву дардро ба Ӯ деҳ, тамоми нафси худро ба Ӯ ато кун, қалби худро ба Ӯ деҳ. , ишқи ту ва Ӯ ба ту ҳазор маротиба бештар ато мекунад. Ӯро бихонед ва дуо кунед; Ӯро дӯст доред фарзандон, Ӯро дӯст доред, худро ба Ӯ месупоред.
Ҳоло ман баракати муқаддаси худро ба шумо медиҳам. Ташаккур ба шумо, ки ба ман шитоб кардед.
Далелҳо
| ↑1 | Имрӯз, ҷодугарӣ шаклҳои гуногун гирифтааст, зеро мо шоҳиди таркиши ҳақиқӣ будем сеҳр, ҷодугарӣ, Астрология, ва дигар шаклҳои пантеизм (cf. Бутпарастии нав - Қисми II). Масалан, Рейки як амалияи нави асримиёнагӣ аст, ки бисёриҳо онро меҷӯянд - интиқоли "энергия" ба ҷои Рӯҳи Муқаддас ё якҷоя кардани ин ду. Дар китоби Ваҳй, мо мехонем, ки чӣ тавр дар рӯзҳои охир одамон аз тавба кардан аз ин бутҳо худдорӣ мекунанд: «Бақияи насли башар, ки аз ин балоҳо кушта нашуданд, аз корҳои дастони худ тавба накарданд, то аз парастиши девҳо ва бутҳои аз тилло, нуқра, биринҷӣ, санг ва чӯб сохташуда даст кашанд, ки наметавонанд дидан ё шунидан ё роҳ рафтан. Ва онҳо аз куштори худ, доруҳои ҷодугарӣ, иффат ва ғорати худ тавба накарданд». (Ваҳй 9:20–21). Аҳамият диҳед, ки дар Ваҳй 18:23, калимаи юнонӣ барои “ҷодугарӣ” ё “касқи ҷодугарӣ” φαρμακείᾳ (pharmakeia) — “истифодаи доруҳо, доруҳо ё ҷодуҳо” мебошад. Калимае, ки мо имрӯз барои ин доруҳои ҷодугарӣ ё "доруҳо" истифода мебарем, доруворӣ аст. Равшан аст, ки «ваксинаҳо» барои бисёриҳо ба бут, ба як «яккираи ҷодугарӣ» табдил ёфтаанд, ки онҳо ҳатто ба қимати озодии худ дунбол мекунанд. Вақте ки мо калисоҳои худро ба Эвхарист мепӯшем, аммо толорҳои худро барои "клиникаҳои ваксина" мекушоем, пас шумо медонед, ки "ҷодугарӣ" ба мисли "дуди шайтон" ҳатто ба калисо ворид шудааст. Ҳамчунин нигаред ба решаҳои масонӣ дар тиб: Калиди Caduceus. |
|---|
Чаро Симона ва Анжела?
Аличон Ленчевска
Элизабет Kindelmann
Тавассути чӣ шуд Рӯзномаи рӯҳонӣ, Исо ва Марям Элисобаъро таълим медоданд ва онҳо ба санъатчиёни илоҳӣ барои наҷот додани ҷонҳо таълим медиҳанд. Барои ҳар як рӯзи ҳафта супоришҳо иҷро карда мешаванд, ки намоз, рӯза ва пардаи шабро дар бар мегирад ва ваъдаҳои зебо ба онҳо дода мешавад, ки бо рахматҳои махсус барои коҳинон ва ҷонҳо дар тазаррӯъ ҳастанд. Дар паёмҳояшон Исо ва Марям мегӯянд, ки Шӯълаи Муҳаббати Дили Меҳрубон Марям бузургтарин неъматест, ки ба инсоният аз давраи табаддулот дода шудааст. Ва дар ояндаи начандон дур оташи ӯ тамоми ҷаҳонро фаро хоҳад гирифт.
Падар Стефано Гобби
Чаро Ҷизелла Кардия?
Сеюм, паёмҳо зуд-зуд бо падидаҳои намоён, далелҳои аксҳои дар онҳо ҷойдошта ҳамроҳ мегарданд Дар Cammino con Мария, ки наметавонад самараи хаёли субъективӣ бошад, алахусус мавҷудияти стигма дар бадани Ҷизел ва пайдоиши салибҳо ё матнҳои динӣ дар хун дар оғӯши Ҷиселла. Тасвирҳоро, ки аз вебсайти зоҳирии ӯ гирифта шудаанд, бубинед 
Ҷенифер
Чаро Мануэла Стрек?
Чаро бинандагони Ваҳйи Медиҷугорже?
Чаро Педро Регис?
Чаро Бандаи Худо Луиза Пиккаррета аст?
аз муқаддасон Танҳо пас аз он ки ӯ "Духтари Марям" шуд, хобҳо дар ниҳоят дар синни ёздаҳсолагӣ қатъ шуданд. Дар соли дигар, Исо бо вай ботинӣ сухан ронд, хусусан пас аз қабули Умумии муқаддас. Вақте ки ӯ сездаҳсола буд, Ӯ ба вай дар рӯъё зоҳир шуд, ки вай аз балкони хонааш шоҳид буд. Дар он ҷо, вай дар кӯчаи поён, мардум ва сарбозони мусаллаҳро дид, ки се маҳбусро пеш мебаранд; вай Исоро ҳамчун яке аз онҳо шинохт. Вақте ки ӯ ба зери балконаш расид, сарашро баланд карда фарёд зад: «Ҷон, ба ман кӯмак кун! ” Луиза аз таҳти дил ба ҳаяҷон омада, аз ҳамон рӯз худро ҳамчун ҷабрдида барои кафорати гуноҳҳои инсоният пешниҳод кард.
ҳолати беҷо, сахт монанд аст, ки тақрибан гӯё ӯ мурда бошад. Танҳо вақте ки коҳин аломати Салибро бар баданаш гузошт, Луиза қобилиятҳои худро дубора ба даст овард. Ин ҳолати аҷиби тасаввуфӣ то дами маргаш дар соли 1947 боқӣ монд - пас аз маросими дафн, ки ин чандон осон набуд. Дар ин давраи ҳаёти худ, ӯ ягон бемории ҷисмонӣ надошт (то он даме, ки ӯ ба пневмония гирифтор шуд) ва бо вуҷуди он ки дар шасту чаҳор сол бо бистари хурди худ бандӣ буд, ҳеҷ гоҳ рахти хоб надошт.
Валерия Коппони