Амалҳо ва ваъдаҳои шӯълаи муҳаббат

Дар замонҳои нооромие, ки мо зиндагӣ мекунем, Исо ва Модари Ӯ дар ҷойҳои охирини дар осмон ва Калисо буда барои мо ихтиёриёнанд. Яке аз чунин ҳаракатҳо "Шӯълаи Муҳаббати Дили Меҳрубони Марям" аст, номи нав ба он муҳаббати беандоза ва ҷовидона, ки Марям барои тамоми фарзандонаш додааст. Асоси ҳаракат рӯзномаи афсонаи Маҷористон аст Элизабет Kindelmann , таҳти сарлавҳаи "Оташи муҳаббати дили беандешонаи Марям: Дафтари рӯҳонӣ", ки дар он Исо ва Марям Элизабет ва санъати илоҳии содиқро барои наҷот додани ҷонҳо таълим медиҳанд. Вазифаҳо барои ҳар рӯзи ҳафта бо намоз, рӯза ва бедории шаб таъин карда мешаванд. Ваъдаҳои зебо ба онҳо дода шудааст, ки бо рахматҳои махсус барои коҳинон ва ҷонҳои покиза ҳастанд. Дар паёми худ ба Элисобаъ Исо ва Марям мегӯянд, ки "Шӯълаи муҳаббати қалби беандешонаи Марям" "бузургтарин неъматест, ки ба инсоният пас аз табаддулот дода шудааст." Ва дар ояндаи начандон дур оташи ӯ тамоми ҷаҳонро фаро хоҳад гирифт.

Амалҳои рӯҳонӣ ва ваъдаҳо барои ҳар рӯзи ҳафта

Рӯзҳои душанбе

Исо гуфт:

Рӯзи душанбе, дар бораи рӯҳҳои муқаддас дуо гӯед, ки рӯза [нон ва об] тақдим мекунанд ва шабона дуо кунед.1 Ҳар дафъае, ки рӯза мегиред, шумо рӯҳи коҳинро аз покӣ озод хоҳед кард. Ҳар касе, ки ин рӯзаро иҷро мекунад, дар тӯли ҳашт рӯз пас аз марг озод хоҳад шуд.

Агар коҳинон рӯзи душанбе дар тамоми масҷидҳои муқаддас, ки он ҳафта ҷашн мегиранд, дар лаҳзаи тақдис ҷашни зиёдеро аз ибодат пок кунанд. Ва Элисобаъ пурсид, ки чӣ қадар одамон беҳуда буданд. Ва Худованд дар ҷавоб гуфт: "Теъдоди зиёде, ки онро бо рақамҳои инсонӣ ифода кардан мумкин нест.")

Ҷонҳои тақдимшуда ва содиқоне, ки рӯзи душанбе рӯза мегиранд, ҳар дафъа вақте ки онҳо коммунистонро мегиранд, шумораи зиёди одамонро озод мекунанд.

Дар бораи он ки чӣ гуна Исо рӯза мегирад, Элисобаъ навиштааст:

Хонуми мо рӯза фаҳмонд. Мо метавонем нонҳои фаровон бо намак бихӯрем. Мо метавонем витаминҳо, доруворӣ ва чизҳои барои саломатӣ заруриро бигирем. Мо метавонем оби фаровон бинӯшем. Мо набояд аз лаззат хӯрем. Касе, ки рӯза медорад, бояд онро ҳадди аққал соати 6:00 иҷро кунад. Дар ин ҳолат, агар онҳо (агар онҳо ба 6 монанд), бояд панҷоҳ солонаи Розаро барои рӯҳҳои муқаддас бихонанд.

Сешанбе

Рӯзи сешанбе барои ҳар як аъзои оила муоширати рӯҳонӣ кунед. Ҳар як шахсро ба модари азизамон пешниҳод кунед. Ӯ онҳоро зери ҳимояи худ мегирад. Барои онҳо намоз бихонед. . . Шумо бояд барои оилаи худ масъул бошед ва онҳоро ба сӯи ман, ба ҳар кас бо роҳи худ роҳнамоӣ кунед. Аз номи худ бепоёнро талаб кунед.

Томас Аквинас иттиҳодияҳои рӯҳониро “хоҳиши сахт барои қабул кардани Исо дар Қасри Қудс ва меҳрубонона Ӯро қабул кардан аст”, гӯё, ки гӯё мо ӯро қабул кардаем. ” Дуои зеринро Сент-Алфонс Лигуори дар қарни 18 навиштааст ва дуои зебои иттиҳоди рӯҳонӣ мебошад, ки онро метавон барои ҳар як аъзои оилаи худ чунин мутобиқ кард:

Исо, ман боварӣ дорам, ки шумо дар Қасри муборактарин ҳузур доред. Туро аз ҳама чиз дӯст медорам ва орзуманди онам, ки ________ шуморо ба ҷони худ қабул кунад. Азбаски вай ҳоло шуморо бо маросими муқаддас қабул карда наметавонад, ақаллан ба дили вай рӯҳан ворид шавед. Ӯро дар оғӯш гиред, гӯё ки пештар омадаед ва ӯро пурра ба ҳам муттаҳид созед. Ҳеҷ гоҳ ба вай иҷозат надиҳед, ки аз шумо ҷудо шавад. Омин.

Чоршанбе

Рӯзи чоршанбе барои касбҳои рӯҳонӣ дуо гӯед. Бисёре аз ҷавонон ин орзуҳоро доранд, аммо онҳо касеро намеёбанд, ки ба онҳо дар расидан ба ҳадаф кӯмак кунанд. Ҳушёрии шабонаи шумо фаровонии фаровон ба даст меорад. . . Дар бораи ҷавонони бисёр бо дили пур аз ман бипурс. Шумо шумораи ҳарчи зиёдтарро хоҳед гирифт, зеро хоҳиш дар дили ҷавонони бисёр ҷой дорад, аммо касе нест, ки ба онҳо дар амалӣ кардани ҳадафашон кӯмак кунад. Надоред. Тавассути дуои бедории шаб, шумо метавонед барои онҳо раҳмҳои фаровон ба даст оред.

Оид ба занги шабона:
Элизабет Кинделманн ба ин дархости виҷдонҳои шабона чунин посух дод: «Худовандо, ман одатан сахт хоб мекунам. Чӣ мешавад, агар ман бедор истода бедор набошам? »

Худованди мо посух дод:

Агар ягон чизе барои шумо душвор бошад, бо боварӣ ба модари худ бигӯед. Вай инчунин шабҳои зиёдеро дар бедорӣ гузаронд.

Дафъаи дигар, Элизабет мегӯяд: «Висоли шаб ниҳоят мушкил буд. Аз хоб бедор шудан ба ман гарон овард. Ман аз бокираи муборак пурсидам: «Модарам, маро бедор кун. Вақте ки фариштаи муҳофизи ман маро бедор мекунад, ин натиҷа надорад ».

Марям бо Элисобаъ илтиҷо кард:

Илтимос мекунам, маро гӯш кунед, ҳангоми парешонии шаб набояд фикратонро парешон кунед, зеро ин машқи бениҳоят муфид барои ҷон аст, ки онро ба Худо боло мебардорад. Кӯшиши ҷисмонии заруриро иҷро кунед. Ман худам низ бисёр зиракӣ кардам. Ман он касе будам, ки дар кӯдаки Исо шабҳо хобида будам. Сент Ҷозеф хеле меҳнат мекард, то мо тавонистем зиндагӣ кунем. Шумо инчунин бояд инро ин тавр кунед.

Панҷшанбе ва Ҷумъа

Марям гуфт:

Рӯзҳои панҷшанбе ва ҷумъа як таърифи хеле махсус ба Писари Илоҳии ман пешниҳод кунед. Ин як соат барои оила ҷуброн хоҳад шуд. Ин соатро бо хондани рӯҳонӣ, ки пас аз он Розария ва ё дигар намозҳо дар фазои хотиравӣ ва дилгармӣ оғоз мешаванд.
Бигзор ақаллан ду ё се нафар бошанд, зеро Писари Илоҳии ман дар он ҷое ки ду ё се нафар ҷамъ мешаванд, ҳузур дорад. Бо панҷ маротиба аломати салибро оғоз кунед ва худро бо ҷароҳатҳои писари илоҳии ман ба Падари ҷовидонӣ пешниҳод кунед. Дар охири кор низ ҳамин тавр кунед. Ҳангоми бархостан, хоб рафтан ва рӯзона худро ба ин тарз имзо кунед. Ин шуморо тавассути Писари Илоҳии ман ба Падари ҷовид наздик мекунад, то дилҳои моро аз неъматҳо пур кунад.

Оташи Ман Муҳаббати ҷонҳоро дар покӣ фаро мегирад. "Агар як оила рӯзи панҷшанбе ё ҷумъа соатҳои муқаддасро нигоҳ дорад, агар касе дар он оила вафот кунад, шахс пас аз як рӯзи рӯза, ки аъзои оила онро нигоҳ медорад, аз Пурра озод карда мешавад."

Ҷумъа

Рӯзи ҷумъа, бо тамоми ишқу қалби худ, ба оташи ғамангези ман оббозӣ кунед. Саҳарии барвақт, пас аз азобҳои даҳшатноки он шаб ман чӣ интизор будам. Ҳангоми кор, роҳи салибро муаррифӣ кунед ва биандешед, ки ман ягон лаҳзаи истироҳат надорам. Ман тамоман хаста шудам ва маҷбур будам, ки ба кӯҳи Калгари афтам. Мулоҳиза кардан бисёр аст. Ман ба ҳадди ниҳоӣ рафтам ва ба шумо мегӯям, ки шумо аз барои Ман зиёд кор кардан наметавонед.

Шанбе

Рӯзи шанбе модари моро дар марҳилаи махсус бо меҳрубонии махсус иззат кунед. Тавре ки шумо хуб медонед, ӯ модари ҳамаи неъматҳо аст. Орзу кунед, ки вай дар рӯи замин эҳтиром карда шавад, зеро шумораи фариштаҳо ва муқаддасон дар осмон эҳтиром карда мешаванд. Фидои марги муқаддасро ба коҳинон мушоҳида кунед. . . Ҷонони рӯҳонӣ барои шумо шафоат хоҳанд кард ва Вирҷинияи Муқаддаси шумо дар соати марг интизори ҷони шумо хоҳад буд. Барои ин нияти бедорӣ шабро пешниҳод кунед.

9 июли соли 1962, Бонуи мо гуфт;

Ин бедорӣ шаб ҷонҳои мурдагонро наҷот хоҳад дод ва бояд дар ҳар як парасторӣ ташкил карда шавад, то касе дар ҳар лаҳза намоз хонад. Ин василаест, ки ман дар дасти шумо дорам. Онро истифода баред, то шайтонро кӯр кунед ва ҷонҳои мурдагонро аз ҳукми абадӣ наҷот диҳед.

Якшанбе

Барои рӯзи якшанбе ягон дастури мушаххас дода нашудааст.

Дуоҳои нав ва пурқувват, ки шайтонро нобино мекунанд

Дуои Ягонагӣ

Исо гуфт:

Ман ин дуоро комилан худам ташкил кардам. . . Ин намоз асбобест дар дасти шумо. Дар шарикӣ бо ман, Шайтон онро кӯр мекунад; ва аз кӯрии ӯ ҷонҳо дар гуноҳ нахоҳанд буд.

Бигзор пойҳои мо якҷоя бираванд.
Бигзор дасти мо дар ягонагӣ ҷамъ ояд.
Бигзор дилҳои мо дар як саф муттаҳид шаванд.
Бигзор ҷонҳои мо дар ҳамоҳанг бошанд.
Бигзор фикрҳои мо як бошанд.
Бигзор гӯшҳои мо ба хомӯшӣ гӯш кунанд.
Бигзор нигоҳҳои мо ба ҳамдигар амиқан ворид шаванд.
Бигзор лабони мо якҷоя дуо гӯянд, то марҳамати Падари ҷовидро ба даст оред.

1 августи соли 1962, пас аз се моҳ аз ҷониби Парвардигори мо, дуои ягонаро ҷорӣ кард, зани мо ба Элизабет гуфт:

Акнун, шайтон чанд соат ҷашн гирифт ва бартарии ҷонҳоро қатъ намуд. Ҳасад ин гуноҳест, ки шумораи зиёди қурбониёнро меорад. Азбаски Шайтон ҳоло беқувват ва нобино аст, рӯҳҳои бад ба назар мерасанд ва гӯё онҳо ба тангӣ афтодаанд. Онҳо намефаҳманд, ки чӣ рӯй дода истодааст. Шайтон ба онҳо амр фармудааст. Ҳамин тавр, рӯҳҳо аз ҳукми иблис раҳо карда мешаванд ва қатъиян қарор медиҳанд. Вақте ки ин миллионҳо ҷонҳо аз ин ҳодиса ба вуҷуд меоянд, онҳо дар қатъияти худ устувор мемонанд.

Оташи дуои муҳаббат

Элизабет Кинделманн навиштааст:

Ман он чизеро, ки бокираи муборак дар моҳи октябри соли 1962 ба ман гуфта буд, сабт хоҳам кард. Ман онро дар тӯли дароз нигоҳ доштам ва ҷуръат накардам, ки онро нависам. Ин як хоҳиши бокираи муборак аст: 'Вақте ки шумо дуоро мехонед, ки маро, Ҳаел Марямро эҳтиром кунед, ин дархостро ба тариқи зерин дохил кунед:

Марям, ки пур аз файз. . . барои гунаҳкорон дуо гӯед,
самараи файзи алафи муҳаббатро ба тамоми инсоният паҳн созед,
ҳозир ва дар соати марги мо. Омин.

Усқуф Элизабетро пурсид: "Чаро Ҳайли Марямро хеле солим бояд дигар хел бихонад?"

2 феврали соли 1982, Худованди мо фаҳмонд, ки "Бо илтифоти таъсирбахши Вирҷинияи Муқаддас, Сегонаи муборактарин алангаи алангаи муҳаббатро фароҳам овард. Ба хотири ӯ, шумо бояд ин дуоро дар Ҳил Марям гузоред, то ки инсон аз рӯи таблиғаш табдил ёбад. '

Хонуми мо низ гуфтааст: "Ман мехоҳам бо ин дархост инсониятро бедор кунам. Ин формулаи нав нест, балки илтиҷои доимист. Агар дар ҳар лаҳза, касе се ба Ҳилол Марям дар васфи ман дуо гӯяд, дар ҳоле ки ба Шӯъбаи Муҳаббат ишора мекунад, онҳо рӯҳро аз покшавӣ озод мекунанд. Дар давоми моҳи ноябр, як Хайл Марям даҳ нафарро озод хоҳад кард. '

Ба конфронс мунтазам равед

Барои омодагӣ ба омма, Парвардигорамон аз мо хоҳиш кард, ки мунтазам ба Конфессия равем. Гуфт;

Вақте ки падар писарашро костюми нав харидааст, ӯ мехоҳад, ки писар бо либос бодиққат бошад. Дар вақти таъмид Падари осмониам ба ҳама либоси зебои муқаддасро дод, аммо онҳо ба ин аҳамият надоранд.

Ман ҷашни Иди эътирофро таъсис додам, аммо онҳо аз он истифода намекунанд. Ман дар салиб азобҳои бебаҳо кашидам ва худро дар дохили Меҳмон пинҳон кардам, мисли кӯдаке, ки дар тан либосе дошт. Ҳангоме ки ба дилҳои онҳо ворид мешавам, онҳо бояд бодиққат бошанд, то либосҳои дарида ва ифлос наёбам.

. . . Ман баъзе ҷонҳоро бо ганҷҳои гарон пур кардам. Агар онҳо барои ҷасорат додани ин ганҷҳо аз Қасри Қаср истифода мекарданд, боз медурахшиданд. Аммо онҳо ягон шавқ надоранд ва аз дурахши ҷаҳон парешон мешаванд. . .

Ман ҳамчун довар ба дасти онҳо бар зидди онҳо сахт мекушам.

Ба омма, аз ҷумла массаи ҳаррӯза, равед

Марям гуфт:

Агар шумо ба Масҷиди муқаддас ҳозир шавед, дар ҳоле ки ягон супориш ба ӯҳда нагирифтааст ва дар ҳузури Худо ҳастед, дар ин вақт ман алангаи муҳаббати қалбамро ва шайтони нобиноро рехтам. Қаҳрамони ман ба ҷонҳои шумо, ки шумо ба онҳо Қасби муқаддасро пешниҳод мекунед, фаровон хоҳад буд. . Иштирок дар массаи муқаддас чизест, ки ба Шайтон бештар диққат медиҳад.

Ба зиёрати Хонаи муборак ташриф оваред

Вай инчунин гуфт:

Ҳар гоҳе ки касе дар рӯҳи кафорат саҷда кунад ё ба зиёрати Маҳфили муқаддас ташриф орад, то даме ки он давом мекунад, шайтон қудрати худро бар нафси махаллӣ аз даст медиҳад. Дар нобиноӣ ӯ ҳукмрониро бар ҷони одамон давом медиҳад.

Пешниҳодҳои ҳаррӯзаи худро пешкаш кунед

Ҳатто корҳои ҳаррӯзаи мо Шайтонро кӯр карда метавонанд. Хонуми мо гуфт:

Дар тӯли рӯз, шумо бояд корҳои ҳаррӯзаи худро барои ҷалоли Худо ба ман пешниҳод кунед. Чунин ҳадяҳо, ки дар вазъияти шоиста оварда шудаанд, ҳамчунин ба чашм андохтани Шайтон мусоидат мекунанд.

Дастурро дар ин ҷо ёфтан мумкин аст www.QueenofPeaceMedia.com. Ба захираҳои рӯҳонӣ клик кунед.