Девона? Пас попҳоро гӯш кунед

Майлу рағбати васеъ аз ҷониби бисёр мутафаккирони католикӣ
ворид шудан ба имтиҳони амиқи унсурҳои апокалиптикии ҳаёти муосир,
Ман боварӣ дорам, ки ин як қисми мушкилотест, ки онҳо мехоҳанд аз онҳо канорагирӣ кунанд.
Агар тафаккури апокалиптикӣ асосан ба онҳое супорида шавад, ки субъективизатсия шудаанд
ё онҳое, ки ба доми террори кайҳонӣ афтодаанд,
пас ҷомеаи масеҳӣ, дар ҳақиқат тамоми ҷомеаи башарӣ ба таври куллӣ қашшоқ аст.
Ва инро бо рӯҳҳои гумшудаи инсон чен кардан мумкин аст.
- Муаллиф, Майкл Д. О'Брайен, сӯҳбат "Оё мо дар замони қиёмат зиндагӣ дорем?"

Оё дӯстон ё оилаатон гуфтанд, ки шумо девонаед ё "назариётчии тавтеа"? Ки шумо параноид, номутавозун, радикалӣ ва ё бехуд ҳастед? Оё коҳин, илоҳиётшинос ё усқуфи маҳаллии шумо мафҳумеро, ки мо дар «замони охир» зиндагӣ карда метавонем, тамасхур кардааст? Оё шумо ҳамчун "таъқибкунандаи зоҳирӣ" ё қисми канори девона, ки ба "ситорашиносии таъмидёфта" машғул аст, шуморо масхара мекунанд? Онро арақ накунед. Танҳо онҳоро ба ин ҷо фиристед ва бигӯед, ки "Ман попҳоро дар ин бора пайравӣ мекунам" ...

Дар ин замон дар ҷаҳон ва дар калисо нооромии бузурге ба амал омадааст ва он чизе, ки мавриди баҳс қарор мегирад, имон аст. Ҳоло чунин шудааст, ки ман ибораи норавшани Исоро дар Инҷили Луқои муқаддас такрор мекунам: "Вақте ки Писари Одам бармегардад, оё вай ҳанӯз ҳам дар замин имони худро меёбад?" ... Ман баъзан порчаи Инҷили охирро мехонам борҳо ва ман тасдиқ мекунам, ки дар айни замон, баъзе аломатҳои ин ҳадаф ба назар мерасанд. -ПОУЛИ ПАВЛИ VI, Сирри Павлус VI, Жан Гиттон, саҳ. 152-153, Истинод (7), саҳ. ix.

... касе ки ба ҳақиқат бо роҳи бадкирдорӣ муқобилат мекунад ва аз он рӯй мегардонад, сахттар аз ҳама бар зидди Рӯҳулқудс гуноҳ мекунад. Дар рӯзҳои мо ин гуноҳ ончунон зиёд шудааст, ки ба назар чунин мерасад он замонҳои тирае, ки Павлуси муқаддас пешгӯӣ карда буд, ки дар он вақт одамон бо ҳукми одилонаи Худо кӯр шуда, дурӯғро барои ҳақиқат қабул мекунанд ва бояд ба «шоҳзода» имон оваранд ин ҷаҳон », ки дурӯғгӯй ва падари он аст, ҳамчун муаллими ростӣ: «Худо ба онҳо амалиёти хаторо мефиристад, то ба дурӯғгӯӣ бовар кунанд (2 Тас. II., 10). Дар замонҳои охир баъзеҳо аз имон хориҷ шуда, ба рӯҳҳои иштибоҳ ва таълимоти шайтонҳо гӯш медиҳанд » (1 Тим. IV., 1). -Попи ЛЕО XIII, Иллинус Мунус, н. 10

Кӣ наметавонад бифаҳмад, ки ҷомеа дар ҳоли ҳозир нисбат ба тамоми синну соли гузашта аз бемории даҳшатнок ва решаи ранҷ мебарад, ки рӯз ба рӯз инкишоф ёфта, ба мавҷудияти худ мехӯрад ва онро ба ҳалокат мерасонад? Шумо, бародарони азиз, медонед, ки ин беморӣ чист - хиёнати аз Худо ... Вақте ки ҳамаи ин ба назар гирифта мешавад, тарсидан мумкин аст, то ин фалокати бузурге, ки пешгӯӣ шуда буд ва шояд ибтидои бадиҳое, ки барои онҳо нигоҳ дошта шудаанд. рӯзҳои охир; ва ин мумкин аст, ки дар тамоми ҷаҳон «Писари ҳалокат» пайдо шавад, ки Расулаш ба онҳо сухан меронад. -POPE ST. PIUS X, Е Супрэми, Энсиклӣ Дар бораи барқарорсозии ҳама чиз дар Масеҳ, н. 3, 5; 4 октябри соли 1903

Чунин ба назар мерасид, ки он рӯзҳо бар сари мо Масеҳи Худованди мо пешгӯӣ карда буд: «Ҷангҳо ва овозаҳои ҷангҳоро хоҳед шунид, зеро қавме бар зидди қавме ва салтанате бар зидди салтанате қиём хоҳад кард" (Мат. Xxiv, 6, 7)… Мо аз ҷониби ин бадиҳои бузург ба ҳаракат омада, мо вазифаи худро дар ибтидои понтахти олии худ пиндоштем, ки суханони охирини пешгузаштаи хотираи шӯҳратманд ва муқаддасамонро ба ёд орем ва бори дигар онҳоро такрор кунем, то Вазорати Апостолии худро оғоз кунем; ва мо аз подшоҳон ва ҳокимон хоҳиш мекардем, ки обхезиҳои ашк ва хунҳои аллакай рехташударо дида бароянд ва барои барқарор кардани баракатҳои сулҳ шитобанд. Худо бо раҳмат ва баракати худ ато кардааст, ки хушхабаре, ки фариштагон ҳангоми таваллуди Наҷотдиҳандаи илоҳии башарият ба вуқӯъ меоранд, вақте ки мо Викараш ба асари Ӯ ворид мешавем: «дар рӯи замин сулҳ ба одамони некирода» (Луқо II. 14). —Попи Бенедикти XV, Ad Beatissimi Apostolorum, 1 ноябри соли 1914; не. 3-4

Ин чизҳо дар ҳақиқат он қадар ғамангезанд, ки шумо гӯед, ки чунин рӯйдодҳо «ибтидои ғамҳо» -ро, яъне марди гунаҳкорро пешгӯӣ мекунанд ва нишон медиҳанд, "Кӣ аз ҳама чиз болотар аст, ки Худо номида мешавад ё парастиш карда мешавад" (2 Таслӯникиён II, 4)... ҳамаи ин бадиҳо, ончунон ки бо тарсуӣ ва танбалии онҳое, ки пас аз усули шогирдони хобида ва гурехта, дар имонашон сустӣ мекунанд, Масеҳро, вақте ки ба изтироб дучор меоянд ё дар иҳотаи моҳвораҳои Шайтон ҳастанд, бадбахтона тарк мекунанд, ва дар беайбии онҳое, ки ба намунаи яҳудиёни хиёнаткор пайравӣ мекунанд, ё суфраи муқаддасро саросемавор ва қурбонӣ мекунанд, ё ба урдугоҳи душман мераванд. Ва ҳамин тавр, ҳатто бар хилофи иродаи мо, фикр дар зеҳн пайдо мешавад, ки ҳоло он рӯзҳо наздик мешаванд, ки Парвардигори мо пешгӯӣ кардааст: "Ва азбаски шарорат зиёд шудааст, садақаи бисёриҳо хунук хоҳад шуд" (Мат. Xxiv, 12). -Попи PIUS XI, Мисрентиссимус Redemptor, Энсиклӣ оид ба ҷуброн ба дили муқаддас; н. 16-17

Ҳоло мо ба муқовимати ниҳоӣ байни Калисо ва зиддимасеҳ, Инҷил ва зидди Инҷил, Масеҳ ва зиддимасеҳ дучор мешавем. Ин муқовимат дар доираи нақшаҳои Providence илоҳӣ аст; ин озмоишест, ки тамоми калисо ва алахусус калисои Полша бояд онро паси сар кунанд. Ин озмоиши на танҳо миллати мо ва калисо, балки ба маънои муайян озмоиши фарҳанги 2,000-сола ва тамаддуни масеҳӣ мебошад, ки бо тамоми оқибатҳои он барои шаъну шарафи инсон, ҳуқуқи шахс, ҳуқуқи инсон ва ҳуқуқи миллатҳо мебошад. —Кардинал Карол Войтила (Ҷон Паул II), дар Конгресси Евхаристӣ, Филаделфия, ПА барои ҷашни дусолагии имзои Эъломияи истиқлолият; баъзе иқтибосҳои ин порча калимаҳои "Масеҳ ва зиддимасеҳ" -ро дар боло дар бар мегиранд. Дикон Кит Фурниер, ҳозирин, дар бораи он тавре гузориш медиҳад; cf. Каталоги онлайн; 13 августи соли 1976

Ҳангоми эълони Соли Марям, ман инчунин ишора кардам, ки он соли оянда дар маросими ботантанаи ба даст овардани бокираи муборак ба осмон хотима хоҳад ёфт, то ки «аломати бузурги осмон» -ро, ки Апокалипсис гуфта буд, таъкид кунад. Бо ин роҳ мо инчунин мехоҳем ба насиҳати Шӯро, ки ба Марям ҳамчун "нишонаи умед ва тасаллои боэътимоди ҳоҷиёни Худо" менигарад, посух диҳем ... Тавре ки мо аз суханони Протогоспел мебинем, пирӯзии Писари зан бидуни муборизаи сахт, муборизае, ки тамоми таърихи инсониятро фаро мегирад, сурат намегирад. "Душманӣ", ки дар ибтидо пешгӯӣ шуда буд, дар Апокалипсис (китоби рӯйдодҳои ниҳоии калисо ва ҷаҳон) тасдиқ шудааст, ки дар он аломати "зан" -ро такрор мекунад, ин дафъа "либоси офтобӣ" (Ваҳй 12: 1). —Попи Ҷон Паул II, Redemptoris Mater, н. 50, 11

Ин мубориза бо муборизаи апокалиптикӣ, ки дар Хониши якуми ин Масса тасвир шудааст, баробар аст (Rev 11:19-12:1-6) Муборизаҳои марг алайҳи ҳаёт: "фарҳанги марг" мекӯшад, ки худро ба хоҳиши мо барои зиндагӣ ва ба пуррагӣ зиндагӣ кардан таҳмил кунад. Касоне ҳастанд, ки нури ҳаётро рад мекунанд ва ба «аъмоли бесамари зулмот» бартарӣ медиҳанд (Эфс 5:11). Ҳосили онҳо беадолатӣ, табъиз, истисмор, қаллобӣ, зӯроварӣ мебошад. Дар ҳар давру замон ченаки муваффақияти намоёни онҳо марги бегуноҳон аст. Дар асри худамон, чунон ки дар ҳеҷ лаҳзаи дигари таърих, "фарҳанги марг" шакли иҷтимоӣ ва институтсионалии қонуниятро барои сафед кардани даҳшатноктарин ҷиноятҳои зидди башарият: генотсид, "ҳалли ниҳоӣ", "тозакунии қавмӣ" ва азим гирифтани "ҳаёти одамон ҳатто пеш аз онҳо таваллуд мешаванд, ё пеш аз расидан ба нуқтаи табиии марг ... Ҳуқуқҳо тасдиқ карда мешаванд, аммо азбаски онҳо бе истинод ба ҳақиқати объективӣ ҳастанд, аз ягон асоси мустаҳкам маҳруманд. Соҳаҳои васеи ҷомеа дар бораи чӣ хуб ва чӣ бад хатогӣ мекунанд ва дар ихтиёри онҳое ҳастанд, ки қудрати "эҷод кардани" ақида ва онро ба дигарон таҳмил мекунанд. -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Парки давлатии Cherry Creek Homily, Денвер, Колорадо, 15 августи соли 1993

Гуфта мешавад, ки дар як мубоҳиса бо гурӯҳи интихобшудаи католикҳои Олмон, ба Юҳанно Павел II пурсида шуд, ки «Дар бораи сирри сеюми Фотима чӣ гуфтан мумкин аст? Оё он то соли 1960 аллакай нашр намешуд? ». Ӯ ҷавоб дод:

Бо дарназардошти ҷиддии мундариҷа, пешгузаштагони ман дар идораи Петрин ба таври дипломатӣ ба таъхир андохтани нашрияро афзалтар медонистанд, то қудрати ҷаҳонии Коммунизмро ба ҳаракатҳои муайян ҳавасманд накунанд. * Мо бояд омода бошем, ки дар ояндаи начандон дур озмоишҳои азимеро аз сар гузаронем. ; озмоишҳое, ки моро аз омодагӣ ба ҳатто ҷони худ ва ҳадяи куллии худ ба Масеҳ ва барои Масеҳ талаб мекунанд. Тавассути дуоҳои ман ва ман ин мусибатро сабук кардан мумкин аст, аммо онро пешгирӣ дигар имконнопазир аст, зеро танҳо бо ин роҳ калисо метавонад самаранок нав карда шавад. Дар ҳақиқат, чанд маротиба таҷдиди Калисо бо хун сурат гирифтааст? Ин дафъа ҳам, дигар хел нахоҳад шуд. Мо бояд тавоно бошем, худамонро омода кунем, худамонро ба Масеҳ ва Модараш супорем ва ба дуои Розарӣ диққат диҳем, хеле бодиққат бошем. ** —Попи Ҷон Паул II, мусоҳиба бо католикҳои Фулда, Олмон, ноябри соли 1980; * fatima.org; ** ewtn.com; ки дар Маҷаллаи Олмон бо номи "Stimme des Glaubens" нашр шудааст, дар забони англисӣ Даниэл Ҷ. Линч, "Даъват ба тақдими комил ба дили покдили Марям" (Сент Албанс, Вермонт: Миссияҳои дили ғамгин ва покиза Мария, Pub., 1991), саҳ. 50-51

Дар бораи ин ҷанг, ки мо худро дучор меорем ... боби 12-уми Ваҳйҳо инҳоро қайд мекунад ... Мегӯянд, ки аждаҳо дарёи бузурги обро пеш аз зани гурехта мегузорад, то ӯро мағлуб кунад. Ва ногузир ба назар мерасад, ки зан дар ин дарё ғарқ мешавад. Аммо замини хуб ин дарёро азхуд мекунад ва он зараровар буда наметавонад. Ман фикр мекунам, ки дарё ба осонӣ тафсир карда мешавад: инҳо ҷараёнҳое ҳастанд, ки дар ҳама ҳукмфармо ҳастанд ва мехоҳанд ба калисо нопадид шаванд, Калисое, ки ба назар чунин мерасад, ки дигар дар муқобили қувваи ин ҷараёнҳо, ки худро ҳамчун танҳо оқилӣ, ҳамчун роҳи ягонаи зиндагӣ. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Мулоҳиза дар ҷаласаи якуми ассамблеяи махсуси усқуфҳо дар Шарқи Наздик, 11 октябри 2010; ватикан.ва

... бидуни роҳнамоии садақа дар ҳақиқат, ин қувваи ҷаҳонӣ метавонад хисороти бесобиқа расонад ва ихтилофоти навро дар оилаи инсонӣ ба вуҷуд орад ... башарият хавфҳои нави ғуломӣ ва дасткорӣ дорад.  —Попи XVI Бенедикти XVI, Каритас дар Veritate, н. 33

Ҷомеаи муосир дар миёнаи ташаккул додани эътиқоди зиддиисломӣ қарор дорад ва агар касе ба он муқобилат кунад, ҷомеа бо хориҷкунӣ ҷазо дода мешавад ... Тарси ин қудрати рӯҳонии Анти Масеҳ на танҳо табиӣ аст, балки воқеан ҳам ин аст. барои муқовимат ба он ба парастиши бутпарастӣ ва калисои умумиҷаҳонӣ ба кӯмаки дуоҳо ниёз дорад. -Попи Бенедикти XVI Биография: Ҷилди якум, аз ҷониби Питер Зевалд (2020); аз забони итолиёвӣ тарҷума шудааст

Апокалипсис дар бораи мухолифи Худо, ҳайвони ваҳшӣ, сухан мегӯяд. Ин ҳайвон ном надорад, балки рақам дорад. Дар [даҳшати лагерҳои консентратсионӣ], онҳо чеҳраҳо ва таърихро бекор мекунанд, одамро ба як қатор табдил медиҳанд ва ӯро дар як мошини азим ба дандон меоранд. Инсон беш аз як вазифа нест. Дар рӯзҳои мо, мо набояд фаромӯш кунем, ки онҳо тақдири дунёеро таҳия кардаанд, ки ба қабули ҳамон сохтори лагерҳои консентратсионӣ таҳдид мекунад, агар қонуни универсалии мошин қабул карда шавад. Мошинҳои сохташуда ҳамин қонунро ҷорӣ мекунанд. Тибқи ин мантиқ, инсон бояд тавассути компютер тафсир карда шавад ва ин танҳо дар сурате сурат мегирад, ки ба рақамҳо тарҷума шавад. Ҳайвон адад аст ва ба рақам мубаддал мешавад. Аммо Худо ном дорад ва ба ном мехонад. Вай шахс аст ва шахсро меҷӯяд. —Кардинал Ратсингер, (Попи БЕНЕДИКТИ XVI) Палермо, 15 марти 2000; aleteia.org

Мо дар бораи қудратҳои бузурги замони муосир, дар бораи манфиатҳои молиявии беном, ки мардонро ба ғулом табдил медиҳанд, фикр намекунем, ки акнун чизи инсонӣ нестанд, балки як қудрати беномест, ки мардон ба он хидмат мекунанд, ки тавассути он мардум азоб мекашанд ва ҳатто кушта мешаванд. Онҳо як қудрати харобкор, қудрате ҳастанд, ки ба ҷаҳон таҳдид мекунад. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Мулоҳиза дар ҷаласаи якуми ассамблеяи махсуси усқуфҳо дар Шарқи Наздик, 11 октябри 2010; ватикан.ва

Ҳамин тариқ, зулми нав зоҳир мешавад, ки ноаён ва аксар вақт маҷозӣ мебошад, ки яктарафа ва бемайлон қонунҳо ва қоидаҳои худро ҷорӣ мекунад ... Дар ин система, ки моил аст ҳама чизеро, ки дар роҳи афзоиши фоида меистад, бихӯрад, ҳар чӣ заиф бошад, ба монанди муҳити зист дар назди манфиати бозори худо, ки қоидаи ягона мегардад, муҳофизат намекунад. -Поп Франсис, Евангелии Гаудий, н. 56 

Ин ҷаҳонишавии зебои ягонагии ҳамаи Миллатҳо нест, ки ҳар яке дорои урфу одати худ ҳастанд, ба ҷои он ҷаҳонишавии якрангии гегемонист, балки як фикр. Ва ин фикри ягона меваи дунявист. —Попи Франсис, Хомилӣ, 18 ноябри соли 2013; Зенит

"Ҳоло ҳам, рӯҳияи дунявӣ моро ба сӯи прогрессивизм, ба ин якрангии тафаккур мебарад ... Музокирот дар бораи садоқати худ ба Худо ба монанди гуфтушунид дар бораи шахсияти худ аст." Пас Фрэнсис ба романи асри 20 ишора кард Парвардигори ҷаҳон аз ҷониби Роберт Хью Бенсон (писари усқуфи Кантербери Эдвард Вайт Бенсон), роман дар бораи зиддимасеҳ, ки муаллиф дар он аз рӯҳияи ҷаҳоние сухан меронад, ки ба осият оварда мерасонад "Қариб ки гӯё ин пешгӯӣ буд, гӯё ӯ тасаввур мекард, ки чӣ рӯй медиҳад" - гуфт Франсиск. -Фарҳанги католикӣ, Январи соли 20th, 2015

Муртад. Яъне, дунявият, ки шуморо ба як андешаи беназир ва ба осият мебарад. —Попи Франсис, Хомилӣ, 16 ноябри соли 2015; indcatholicnews.com

Даҳшатҳои дасткорӣ дар соҳаи маориф, ки мо дар давраи диктатураи бузурги генотсид дар асри 20 аз сар гузаронидем, аз байн нарафтаанд; онҳо зери пинҳонҳо ва пешниҳодҳои гуногун аҳамияти ҷории худро нигоҳ дошта, бо бахонаи муосир кӯдакон ва ҷавононро ба роҳи диктатории "танҳо як шакли фикр" тела медиҳанд. Каме бештар аз як ҳафта пеш як муаллими олӣ ба ман гуфт ... "Баъзан бо ин лоиҳаҳо - бо ишора ба лоиҳаҳои воқеии таълимӣ - касе намедонад, ки кӯдак ба мактаб меравад ё ба лагери азнавбарқароршавӣ меравад". —Попи Франсис, паём ба аъзои BICE (Бюрои байналмилалии кӯдакони католикӣ); Радиои Ватикан, 11 апрели соли 2014; ватикан.ва

Гирифта аз Чаро попҳо фарёд намезананд? аз ҷониби Марк Маллетт дар The Now Word.