Микоили Мукаддас ба Луз де Мария де Бонилла 3 марти соли 2023:
Фарзандони маҳбуби Подшоҳ ва Худованди мо Исои Масеҳ:
Ман ҳамчун шоҳзодаи легионҳои осмонӣ омадаам, то ба шумо Каломи Илоҳӣ биёрам. Легионҳои осмонии ман омодаанд, ки фарзандони Подшоҳ ва Худованди мо Исои Масеҳро муҳофизат кунанд. Дар айни замон даъват ба эътиқод барои ҳамаи одамоне, ки беш аз пеш нофармонӣ, худхоҳӣ ва шахсиятпарастӣ мешаванд, мустақим ва зарур аст.
Насли башар ҳар гуна модели идеологиро нусхабардорӣ мекунад, расму оинҳои шайтониро қабул мекунад, ба идеологияҳои девона, ки дар ҷомеа паҳн мешавад, пайравӣ мекунад, дар дасти бадӣ лухтак шуда, бар зидди Подшоҳ ва Худованди мо Исои Масеҳ ва Малика ва Модари мо амал мекунад. Коинот дар ҳоли ҳаракат аст, дигаргуниҳои бузург ба вуқӯъ мепайвандад ва насли башар бе талаби кӯмаки илоҳӣ ба боло менигарад... Ҳама чиз сабукӣ ва гуноҳ аст! Иблис дар амалҳо ва ҷашнҳои инсонӣ нишон дода мешавад, ки таслими инсониятро ба ӯ метезонад. Барои чунин таҳқир онҳо чӣ гуна азоб хоҳанд кашид! Инсон чй кадар заъиф асту нонро ба санг иваз мекунанд!
Инсоният дастурҳое хоҳад гирифт, ки баъзан боиси ташвишовар хоҳад буд. Инҳо бояд дар паҳлӯҳои гуногуни ҳаёти ҳаррӯза амалӣ карда шаванд. Ҳама чиз тағир меёбад, ҳеҷ чиз дигар нахоҳад буд; аз ин рӯ, Малика ва Модари мо ба шумо дастур медиҳад, ки бештар рӯҳонӣ ва камтар ҷаҳонбин бошед, то фаҳмиш шуморо аз бадӣ дур нигоҳ дорад. Мардуми Худо, муборизаи рӯҳонӣ шадид аст - он шадид аст ва шумо наметавонед ва набояд дар ягон ҷанбаи ҳаёт таслим шавед. Подшоҳ ва Худованди мо Исои Масеҳ ва Малика ва Модари мо будан, дар имон устувор бошед.
Халқи Подшоҳ ва Худованди мо Исои Масеҳ: Ҳушёр бошед, ҳушёр бошед! Аз сабаби тагйир ёфтани ядрои замин шикасти тектоникй ба кор даромад ва ба инсоният, ки ба зилзила ва сунамии фалокатовар дучор шуда буд, хакикатро нагуфтаанд. Фарзандони Подшоҳ ва Худованди мо Исои Масеҳ, тағирот дар дохили Калисо идома дорад: тағиротҳое, ки мардуми Худоро ба иштибоҳ меандозанд ва баъзеҳо бо сабаби гум шудани имон калисоро тарк мекунанд. Сектаҳои ба иблис тааллуқдошта аз ин истифода карда, онҳоро ба обҳои дигаре мебаранд, ки онҳоро ба иштибоҳ меандозанд ва аз они Подшоҳ ва Худованди мо Исои Масеҳ нестанд.
Фарзандони Подшоҳ ва Худованди мо Исои Масеҳ, ба муқаддасоти Муборак зиёрат кунед, саҷда кунед ва барои тамоми инсоният ҷуброн кунед. Бо дили худ ба Розари муқаддас дуо кунед. Фариштагони нигаҳбони худро бихонед, аз ман ва лашкарҳои осмонии ман кӯмак пурсед. Насли башар зиндагии худро бо ҳаловат, гуноҳ ва беинсоф идома медиҳад. Аз ин рӯ, рӯйдодҳо шуморо ба тааҷҷубовар меоранд ва шумо аз сабаби ин қадар гуноҳ худатонро пешакӣ тайёр карда наметавонед. Фарзандони Подшоҳ ва Худованди мо Исои Масеҳ, аслиҳаи хирс ба ҳама кишварҳо маълум нест ва инсониятро ба ҳайрат меорад…
Дуо кунед, фарзандони Подшоҳ ва Худованди мо Исои Масеҳ, барои Италия дуо гӯед: он азоб мекашад, коммунизм онро тозиёна хоҳад кард.
Дуо кунед, фарзандони Подшоҳ ва Худованди мо Исои Масеҳ, дуо гӯед: аломатҳои гуруснагии бузург дар кишварҳои гуногун зоҳир мешаванд.
Дуо кунед, фарзандони Подшоҳ ва Худованди мо Исои Масеҳ, дуо гӯед: ҳалқаи оташ меларзад, якчанд кишварҳо ба мусибати бузург ворид хоҳанд шуд.
Дуо кунед, фарзандони Подшоҳ ва Худованди мо Исои Масеҳ, дуо кунед: ба Огоҳии бузург омода шавед.
Дуо кунед, фарзандони Подшоҳ ва Худованди мо Исои Масеҳ, дуо кунед: ин Рӯзро дар рӯҳ ва ростӣ зиндагӣ кунед.
Маҳбуби Подшоҳ ва Худованди мо Исои Масеҳ, ин насл аз зуҳури зиддимасеҳ азоб мекашад ва на танҳо азоб мекашад, балки дар он фаъолона иштирок мекунад. Аммо, дар айни замон, он дар омадани Фариштаи сулҳ, ки аз ҷониби Сегонаи муқаддас фиристода шудааст ва бо ҳамроҳии Малика ва Модари мо фаъолона иштирок хоҳад кард, то ба фарзандони Худо рӯҳбаландӣ бахшад, то онҳо дар имон суст нашаванд. .
Ҳар чӣ рӯй диҳад, Подшоҳ ва Худованди мо Исои Масеҳ бо фарзандонаш аст. Ҳар чӣ мешавад, Малика ва Модари мо бо фарзандонаш ҳастанд. Ҳар чӣ мешавад, легионҳои ман шуморо муҳофизат мекунанд. Ҳар чӣ мешавад, муқаддасон ва баракатҳо ба шумо кӯмак мекунанд. Натарсед, зеро Малика ва Модари мо бо фарзандони Писари Илоҳии худ ҳастанд. Агар имони ту мисли донаи хардал бузург бошад, натарс. [1]Ниг. Мт 17:14–20 Ту тарк нашудаӣ; Хонаи Падар ба шумо кӯмак мекунад. Шумо бо Рӯҳулқудс мустаҳкам шудаед. Ман роҳи туро равшан мекунам ва бо шамшери худ муҳофизат мекунам.
Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд
Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд
Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд
Шарҳи Луз де Мария
Бародарон ва хоҳарон: Мо дар ин Рӯз роҳи худро идома медиҳем ва ба даъватҳои исроркоронаи осмон гӯш медиҳем ва Навиштаҳои Муқаддасро ҳидоят мекунем:
"Вақте ки Масеҳ, ки шумост ҳаёт зоҳир мешавад, пас шумо низ бо Ӯ дар ҷалол зоҳир хоҳед шуд. Пас, он чиро, ки дар шумост, бикушед: зино, нопокӣ, ҳавас, ҳаваси бад ва тамаъ (ки бутпарастист). Ба ин сабаб ғазаби Худо бар нофармонон меояд. Инҳоянд роҳҳое, ки шумо низ замоне пайравӣ мекардед, вақте ки шумо дар он зиндагӣ зиндагӣ мекардед. Аммо акнун шумо бояд ҳама гуна чизҳоро аз даҳони худ дур кунед: ғазаб, ғазаб, кина, тухмат ва суханони таҳқиромез. Ба якдигар дурӯғ нагӯед, дар ҳоле ки шумо нафси кӯҳнаро бо амалҳои он аз байн бурдаед ва худро бо нафси нав дар бар кардаед, ки дар дониш мувофиқи симои офаринандаи худ нав мешавад». (Қӯл. 3:4–10)
Парвардигори мо Исои Масеҳ 12.30.2017
Мардуми ман, ман шуморо тавассути ин "Лектио Дивина" роҳнамоӣ кардам, то он чизеро, ки шумо қабул карданро рад кардаед, ба шумо равшан созам: Каломи Ман. Ман Худро ба халқи худ нишон медиҳам, ки сарфи назар аз беитоатии доимии онҳо ба Каломи Ман, то онҳоро ба эътиқод бармеангезам. Модарам пайваста ба онҳо занг мезанад, зеро намехоҳад ҷонҳои бештар гум шаванд.
МАРИЯМ БОКИРИ МУҚАДДАС 08.20.2018
Имрӯз ман фариштаи сулҳро ба инсоният муаррифӣ мекунам - як махлуқи нав, махлуқе, ки аз ҷониби Сегонаи муқаддас дастур дода шудааст, махлуқе, ки мисли Яҳёи Таъмиддиҳанда ҳатто дар биёбони ин насл фарёд мезанад, то шумо ба роҳи худ баргардед. наҷот диҳед ва дар он идома диҳед.
ХУДОВАНДИ МО Исои Масеҳ 01.10.2016
Ман ба шумо дар бораи Даҷҷал хеле зиёд гуфтам!… ва ба ҳар ҳол Мардуми ман мунтазири он ҳастанд, ки ӯ дар назди инсоният зоҳир шавад. Хато накунед, эй фарзандони ман, бифаҳмед: бадӣ аз вақти озмоиш, аз дард, беморӣ, танҳоӣ, ғурур, аз беитоатӣ, инкор, душманӣ, кибр, вазнинӣ ва шубҳа истифода мебарад. то туро бигирад ва туро аз ишқи худ, ҳасад ва хашми худ пур кунад, то туро ба сӯи ӯ бикашад ва дар он вақт ба ту тасаллӣ диҳад, то ки бо ӯ бар зидди онҳое, ки бо онҳо рафтор мекунанд, роҳ ёбӣ. бародарону хоҳарони шумо ҳастанд.
МАРИЯМ БОКОРИ 09.20.2018
Дар муборизаи рӯҳонии байни некӣ ва бад, баъзе фарзандони ман дар амал ва кор доимӣ нестанд: онҳо аз сабаби набудани садоқати худ гарм мешаванд. Дигарон худро ба дасти иблис мепартоянд, ки ба онҳо фосиқӣ, беимонӣ ва фосиқӣ мепайвандад.
АВЛИЁД МИКАЙЛ 01.30.2022
Оҳ, эй халқи Худо, шумо шоҳиди қудрати унсурҳое хоҳед буд, ки аз тағйироте, ки замин аз даруни худ ба амал меояд, бармеангезад. Тағйироте, ки дар натиҷаи таъсири Офтоб, Моҳ ва астероидҳо ба амал меоянд, ки аз ҷое ки онҳо ҳастанд, аллакай ба тағирёбии майдони магнитии замин таъсир расонида, ба ларзиши шикастҳои тектоникии замин мусоидат мекунанд.
МАРИЯМ БОКИРИ МУҚАДДАС 08.20.2018
Ҳар як дуое, ки шумо ба Сегонаи муқаддас муроҷиат мекунед, ганҷест: Ман онро ба дастҳои худ мегирам, дар дили худ мегузорам ва онро дар назди тахти Падар, Писар ва Рӯҳулқудс баланд мекунам.
Далелҳо
| ↑1 | Ниг. Мт 17:14–20 |
|---|
Аличон Ленчевска
Элизабет Kindelmann
Тавассути чӣ шуд Рӯзномаи рӯҳонӣ, Исо ва Марям Элисобаъро таълим медоданд ва онҳо ба санъатчиёни илоҳӣ барои наҷот додани ҷонҳо таълим медиҳанд. Барои ҳар як рӯзи ҳафта супоришҳо иҷро карда мешаванд, ки намоз, рӯза ва пардаи шабро дар бар мегирад ва ваъдаҳои зебо ба онҳо дода мешавад, ки бо рахматҳои махсус барои коҳинон ва ҷонҳо дар тазаррӯъ ҳастанд. Дар паёмҳояшон Исо ва Марям мегӯянд, ки Шӯълаи Муҳаббати Дили Меҳрубон Марям бузургтарин неъматест, ки ба инсоният аз давраи табаддулот дода шудааст. Ва дар ояндаи начандон дур оташи ӯ тамоми ҷаҳонро фаро хоҳад гирифт.
Падар Стефано Гобби
Чаро Ҷизелла Кардия?
Сеюм, паёмҳо зуд-зуд бо падидаҳои намоён, далелҳои аксҳои дар онҳо ҷойдошта ҳамроҳ мегарданд Дар Cammino con Мария, ки наметавонад самараи хаёли субъективӣ бошад, алахусус мавҷудияти стигма дар бадани Ҷизел ва пайдоиши салибҳо ё матнҳои динӣ дар хун дар оғӯши Ҷиселла. Тасвирҳоро, ки аз вебсайти зоҳирии ӯ гирифта шудаанд, бубинед 
Ҷенифер
Чаро Мануэла Стрек?
Чаро бинандагони Ваҳйи Медиҷугорже?
Чаро Педро Регис?
Чаро Бандаи Худо Луиза Пиккаррета аст?
аз муқаддасон Танҳо пас аз он ки ӯ "Духтари Марям" шуд, хобҳо дар ниҳоят дар синни ёздаҳсолагӣ қатъ шуданд. Дар соли дигар, Исо бо вай ботинӣ сухан ронд, хусусан пас аз қабули Умумии муқаддас. Вақте ки ӯ сездаҳсола буд, Ӯ ба вай дар рӯъё зоҳир шуд, ки вай аз балкони хонааш шоҳид буд. Дар он ҷо, вай дар кӯчаи поён, мардум ва сарбозони мусаллаҳро дид, ки се маҳбусро пеш мебаранд; вай Исоро ҳамчун яке аз онҳо шинохт. Вақте ки ӯ ба зери балконаш расид, сарашро баланд карда фарёд зад: «Ҷон, ба ман кӯмак кун! ” Луиза аз таҳти дил ба ҳаяҷон омада, аз ҳамон рӯз худро ҳамчун ҷабрдида барои кафорати гуноҳҳои инсоният пешниҳод кард.
ҳолати беҷо, сахт монанд аст, ки тақрибан гӯё ӯ мурда бошад. Танҳо вақте ки коҳин аломати Салибро бар баданаш гузошт, Луиза қобилиятҳои худро дубора ба даст овард. Ин ҳолати аҷиби тасаввуфӣ то дами маргаш дар соли 1947 боқӣ монд - пас аз маросими дафн, ки ин чандон осон набуд. Дар ин давраи ҳаёти худ, ӯ ягон бемории ҷисмонӣ надошт (то он даме, ки ӯ ба пневмония гирифтор шуд) ва бо вуҷуди он ки дар шасту чаҳор сол бо бистари хурди худ бандӣ буд, ҳеҷ гоҳ рахти хоб надошт.
Чаро Симона ва Анжела?
Валерия Коппони