Худованди мо ба Луз де Мария де Бонилла дар 4 январи соли 2021:
Халқи маҳбуби ман:
Ман шуморо баракат медиҳам, фарзандони ман.
Ман шуморо дар қалби худ, дар иродаи худ нигоҳ медорам, то ки ба муроҷиатҳои ман муқобилат накунед.
Ба ман содиқ бошед, ба муроҷиатҳои ман бодиққат бошед - афзоиши рӯҳонӣ муҳим аст, то ки халқи ман бодиққат ва ба чизҳои азизи ман асос ёфта, ба ин васила ба лашкари Шайтон таслим нашавад.
Ман туро дӯст медорам, фарзандонам; ақидаҳоеро, ки шуморо ба дасти Шайтон меандозанд, қабул накунед (1), ки вай дар байни мардум нигоҳ медорад, аз ҷониби онҳое, ки элитаи ҷаҳонро ташкил медиҳанд, дастгирӣ карда мешавад, ки дастурҳо барои тамоми амалҳои инсонӣ аз онҳо омада истодаанд.
Ман элитаи ҷаҳонро на танҳо онҳое меномам, ки тавассути қудрати иқтисодӣ виҷдонро мехаранд ва бо хоҳиши худ қонунҳоро барои барҳам задани халқи ман месупоранд, балки онҳоеро низ даъват намекунам, ки тавассути иштироки калисои ман халқи маро ба хунрезиҳои ҷисмонӣ ва Ҳамзамон марги рӯҳонӣ, онҳоро ба тамоюлҳои муосир, ки ба ман дарди азим меоранд, ғӯтонед.
Ба Ман содиқ бошед. Шумо набояд масеҳиёни хуб дониста шавед - Ман мехоҳам масеҳиёни аъло, ба ихтиёри Ман дода шаванд.
Фарзандон, ба шумо лозим аст, ки бо мавҷудияти худ ҳамчун махлуқи доимӣ дар Ман башорат диҳед, бидуни ифротгарои мутаассибе, ки бародарон ва хоҳарони шуморо аз Ман бегона мекунанд.
Ман шуморо даъват мекунам, ки барои некии рӯҳ дуо гӯед, ва шуморо даъват мекунам, ки барои рушди шахсӣ ва барои наздик кардани бародарон ва хоҳарони худ ба ман башорат диҳед.
Бо афзоиши рӯҳонӣ, махлуқот бо пур шудан аз дониш афзоиш меёбад, аммо пеш аз ҳама дар истифодаи он ба манфиати бародарон ва хоҳарони худ, ҳамчун Худи Ман ва Муҳаббати Ман будан ва «боқимонда ба шумо илова карда хоҳад шуд» (Мт 6:33).
Чӣ қадар фарзандони ман аз сабаби нигоҳ доштани дили талх, оне ки кӯр ва якрав дар нафси инсонии худ, мағрурӣ, чашмгуруснагӣ, бетаваҷҷӯҳӣ ба дарди дигарон нест, наметавонанд аз ҷиҳати рӯҳонӣ пеш раванд ... Ин ва дигар хатогиҳо дар дили одамон ки чӣ гуна модернизм ба фарзандони ман сӯзандору кард, то онҳоро сангдил кунад ва онҳоро ба худ нигоҳ кунад.
Ин нақшаи ҳукумати ягона аст: бедор шавед, фарзандони ман (2) - инсонро фарқ кунед, то ҳар яке аз шумо маъбади худро дар дохили худ созед, то шумо аз Ман мустақил шавед.
Ман шуморо даъват мекунам, ки дар имон устувор бошед, маро инкор накунед, ростгӯ бошед, Magisterium ҳақиқии калисои маро эҳтиром кунед.
Ман шуморо даъват мекунам, ки дар муҳаббати худ ба Модарам устувор бошед.
Ман шуморо даъват менамоям, ки фариштаи нигаҳбони шумо, фариштаи фариштаи азизам Майкл Михаилро фаромӯш накунед.
Далер ва хаста нашавед, дар муҳаббати худ ба Ман суст нашавед; дар садоқати худ ба ман хаста нашавед.
Дарав наздик аст - на Қиёмати ниҳоии халқҳо, балки ин насл, пас аз иҷро шудани пешгӯиҳои бо иродаи Илоҳӣ муқарраршуда, бидуни он ки аввал ба халқи ман имконият диҳанд, ки бо роҳи Огоҳӣ табдил диҳанд.
Мардуми азизам:
Дили ман аз дидани бетафовутии шумо ва дидани душмани ҷон дар байни тамоми башарият озодона ғамгин мешавад.
Ман аз он ғам мехӯрам, ки фарзандонамро, ки аз ҷониби қудрати инсонӣ бисёр бераҳмӣ мекашанд.
Ман ҳамчун Падари Муҳаббат аз ҷанги наздик омадаистода, пеш аз он дардҳое, ки шумо аз сабаби илми нодуруст истифодашуда, ки бемориҳоро ба таври номуайян паҳн мекунед, ранҷ мекашед, ғамгин мешавам ва аз бемориҳои ғайричашмдошт ва номаълуме, ки худи одам бо тӯъмаи гирифторӣ ба он паҳн мешавад гуноҳҳои ҷисм.
Мардуми ман, азизони маҳбуби Дили ман, боздоред, маро хафа накунед!
Модарам ашкҳои худро барои ҳар яки шумо пешниҳод мекунад.
Модарам туро дар назди Поёни Салиби Ман қабул кард, то туро ҳидоят кунад ва ҳимоят кунад, бо хоҳиши озодонаи ҳар яки худам.
Қавми ман, дар баробари мусибатҳое, ки шумо дар он ҳастед ва ояндаи оянда, ба он чӣ дар атроф рӯй дода истодааст, таваҷҷӯҳ кунед; худро паноҳ диҳед, худро муҳофизат кунед.
Иблис Мардуми Маро ба ларза меорад, аммо Маҳбуби Маро Сипари Муҳаббати Модарам муҳофизат мекунад, ки Дев пеш аз он мегурезад ва Худи ман Тантанаи Дили Бениҳол Модарамро мебинад. Барои ин шумо бояд дар имон ғайриманқул бошед.
Мардуми азиз, дуо гӯед, замин идома хоҳад ҷунбид: дар ҳаққи Иёлоти Муттаҳида, дар бораи Амрикои Марказӣ дуо гӯед.
Маҳбубон, дуо гӯед, оби уқёнус ба сӯи соҳил мерезад; ҷазираҳо ва вулқонҳо аз баҳр мебароянд, ки ин фарзандони маро ба тарсу ҳарос меорад.
Мардуми ман, модари ман туро бо як мӯъҷиза шӯҳрат хоҳад дод, яке аз он чизҳое, ки танҳо ӯ медонад, ки чӣ гуна ба дӯстдорони худ додан мумкин аст.
Ман шуморо даъват кардам, то мунтазири фариштаи сулҳи ман бошед (3), ки ман ӯро мефиристам, то қавми ман нерӯмандтар шаванд ва дигар суст нашаванд. Ӯро дӯст доред - ба худ нагӯед: "Ман худам ҳастам ... Ӯ дар инҷо ё онҷост", зеро он касе, ки ман мефиристам, дар вақти иродаи мо хоҳад омад.
Ин замони озмоишҳо ва муҳаббати илоҳӣ ва модарист.
Бо пурсабрии ҳамон Сегонаи мо пурсаброна мунтазир шавед.
"Зеро Худо ҷаҳонро чунон дӯст медошт, ки Писари ягонаи Худро дод, то ҳар кӣ ба Ӯ имон оварад, нобуд нашавад, балки ҳаёти ҷовидонӣ ёбад"(Ҷн 3:16).
Ба Муҳаббати ман ба ҳар як фарзанди ман шубҳа накунед: ба муҳаббате, ки шумо бо он дӯст медоред, шубҳа кунед.
Ман туро баракат медиҳам, ман туро бо муҳаббати абадӣ дӯст медорам!
Ман Худои ту ҳастам ва ту Қавми Ман ҳастӣ.
Исо
Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд
Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд
Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд
МАРКАЗИ ТИШИ ЛУЗ ДЕ МАРИЯ
Инҳо суханони Муҳаббат ба мардуме мебошанд, ки онҳоро Парвардигор ва Худои онҳо дӯст медоранд. Пеш аз баргузории он, чорабиниҳо тавассути ин Паёмҳо ба мо эълон карда шуданд. Таҷрибаи мо дар бораи муҳаббати илоҳӣ ба монанди асалест, ки дар дохили ин калима пинҳон шудааст, то моро тасхир кунад, моро дар муҳаббати илоҳӣ нигоҳ дорад, новобаста аз он ки рӯйдодҳои оянда чӣ қадар ҷиддӣ бошанд. Маҳз ҳикмати он Муҳаббати илоҳӣ аст, ки дарди дардро бо чунин ширинӣ эълом мекунад ва моро водор месозад, ки бо сабр ва имон мунтазир шавем, ки замони Тантанаи Дили Бениҳоят Модари муборакамон. Ҳамчун халқи Худо мо ин равғанро мегирем, то чароғҳои худро фурӯзон давом диҳем ва дар торикӣ зиндагӣ накунем. Омин.
Аличон Ленчевска
Элизабет Kindelmann
Тавассути чӣ шуд Рӯзномаи рӯҳонӣ, Исо ва Марям Элисобаъро таълим медоданд ва онҳо ба санъатчиёни илоҳӣ барои наҷот додани ҷонҳо таълим медиҳанд. Барои ҳар як рӯзи ҳафта супоришҳо иҷро карда мешаванд, ки намоз, рӯза ва пардаи шабро дар бар мегирад ва ваъдаҳои зебо ба онҳо дода мешавад, ки бо рахматҳои махсус барои коҳинон ва ҷонҳо дар тазаррӯъ ҳастанд. Дар паёмҳояшон Исо ва Марям мегӯянд, ки Шӯълаи Муҳаббати Дили Меҳрубон Марям бузургтарин неъматест, ки ба инсоният аз давраи табаддулот дода шудааст. Ва дар ояндаи начандон дур оташи ӯ тамоми ҷаҳонро фаро хоҳад гирифт.
Падар Стефано Гобби
Чаро Ҷизелла Кардия?
Сеюм, паёмҳо зуд-зуд бо падидаҳои намоён, далелҳои аксҳои дар онҳо ҷойдошта ҳамроҳ мегарданд Дар Cammino con Мария, ки наметавонад самараи хаёли субъективӣ бошад, алахусус мавҷудияти стигма дар бадани Ҷизел ва пайдоиши салибҳо ё матнҳои динӣ дар хун дар оғӯши Ҷиселла. Тасвирҳоро, ки аз вебсайти зоҳирии ӯ гирифта шудаанд, бубинед 
Ҷенифер
Чаро Мануэла Стрек?
Чаро бинандагони Ваҳйи Медиҷугорже?
Чаро Педро Регис?
Чаро Бандаи Худо Луиза Пиккаррета аст?
аз муқаддасон Танҳо пас аз он ки ӯ "Духтари Марям" шуд, хобҳо дар ниҳоят дар синни ёздаҳсолагӣ қатъ шуданд. Дар соли дигар, Исо бо вай ботинӣ сухан ронд, хусусан пас аз қабули Умумии муқаддас. Вақте ки ӯ сездаҳсола буд, Ӯ ба вай дар рӯъё зоҳир шуд, ки вай аз балкони хонааш шоҳид буд. Дар он ҷо, вай дар кӯчаи поён, мардум ва сарбозони мусаллаҳро дид, ки се маҳбусро пеш мебаранд; вай Исоро ҳамчун яке аз онҳо шинохт. Вақте ки ӯ ба зери балконаш расид, сарашро баланд карда фарёд зад: «Ҷон, ба ман кӯмак кун! ” Луиза аз таҳти дил ба ҳаяҷон омада, аз ҳамон рӯз худро ҳамчун ҷабрдида барои кафорати гуноҳҳои инсоният пешниҳод кард.
ҳолати беҷо, сахт монанд аст, ки тақрибан гӯё ӯ мурда бошад. Танҳо вақте ки коҳин аломати Салибро бар баданаш гузошт, Луиза қобилиятҳои худро дубора ба даст овард. Ин ҳолати аҷиби тасаввуфӣ то дами маргаш дар соли 1947 боқӣ монд - пас аз маросими дафн, ки ин чандон осон набуд. Дар ин давраи ҳаёти худ, ӯ ягон бемории ҷисмонӣ надошт (то он даме, ки ӯ ба пневмония гирифтор шуд) ва бо вуҷуди он ки дар шасту чаҳор сол бо бистари хурди худ бандӣ буд, ҳеҷ гоҳ рахти хоб надошт.
Чаро Симона ва Анжела?
Валерия Коппони