Дар давоми чор асри аввали Калисо ҳеҷ гуна «Библия» вуҷуд надошт, ки мо имрӯз онро медонем. Баръакс, масеҳият ба таври шифоҳӣ ва тавассути навиштаҷоти парокандаи Инҷил ва номаҳо ба ҷамоаҳои насронии нав пайдо мешуд. Дарвоқеъ, маҳз пас аз суханронии худ дар бораи осияти омадаистода ва «беқонун», зиддимасеҳ, Павлус он чизеро, ки мо имрӯз онро «Анъанаи муқаддас» меномем, тасдиқ кард:
Аз ин рӯ, бародарон, истодагарӣ кунед ва ба урфу одатҳое, ки ба шумо таълим додаанд, ё бо суханони шифоҳӣ ва ё бо як ҳарфи мо устувор бошед. (2 Таслӯникиён 2: 15)
Ниҳоят, дар шӯрои Карфаген (393, 397, 419 мелодӣ) ва Гиппо (393 милодӣ) усқуфҳо «канон»-и Навиштаҳоро муайян карданд - он навиштаҳои пайғамбарон, патриархҳо ва нависандагони Аҳди Ҷадид, ки илҳомбахши илҳомбахш ҳисобида мешуданд. Каломи Худо - ин имрӯз "Библияи католикӣ" аст. Мутаассифона, ислоҳоти протестантӣ баъзе китобҳоро аз ин қонун хориҷ кард, аз қабили суханони хирадмандонаи Сироч ва ҳикояҳои илҳомбахши маккабиҳо, ки ба замони мо баробар шуданд.
Хонишҳои ҳаррӯзаи оммавӣ дар ин ҳафтаи гузашта замони яҳудиёни Маккабиро дар зери ҳукмронии подшоҳи Антиёхия нақл мекунанд, ки онҳоро барои осият кардан фишор меовард (муртад "комилан инкор кардан» имон).[1]cf. Катехизми калисои католикӣ, н. 2089 бошад
Дар он айём дар Исроил одамоне пайдо шуданд, ки шариатро вайрон мекарданд, ва онҳо мардуми бисьёрро фиреб дода, мегуфтанд: «Биёед, биравем ва бо халқҳо дар гирду атрофамон иттифоқ кунем; Чун аз онҳо ҷудо шудем, балоҳои зиёде бар сари мо омад». — Душанбе Хониши аввал
Дар ин ҷо мо васвасаи тарк кардани имонро мебинем: «Аз он вақте ки аз онҳо ҷудо шудем, бадиҳои зиёде бар сари мо омад». Ин васвасаи ҷойгир кардани ҷаҳон, нигоҳ доштани он аст ҳолати кунуни, ки «дегро ба чуш назананд», чунон ки мегуянд. Ин васвасаи канорагирӣ аз хафа кардан, хафа кардан ё халалдор кардани касе бо ҳақиқат аст. Имрӯз, ин гуна созиш бо ҷаҳон аксар вақт зери парчами васеи "дурустии сиёсӣ" меафтад.
Ман фикр мекунам, ки ҳаёти муосир, аз ҷумла ҳаёт дар Калисо, аз омодагӣ ба васваса ранҷ мебарад, ки онро оқилӣ ва рафтори хуб нишон медиҳад, аммо аксар вақт тарсончакӣ ба назар мерасанд. Одамон аз ҳамдигар эҳтиром ва эҳтироми муносиб доранд. Аммо мо инчунин аз ҳамдигар қарздорем - ин маънои самимиятро дорад. -собиқ архиепископ Чарлз Ҷ. Чапут, Капитали OFM, “Рендеринг ба қайсар: Даъвати сиёсии католикӣ”, 23 феврали 2009, Торонто, Канада
Исо гуфт: «Хушо сулҳҷӯён, на «Хушо одамони аз ҷиҳати сиёсӣ дуруст». Аммо мутаассифона, бисёриҳо дар калисои имрӯза, агар ба таври расмӣ набошад, бо хомӯшии худ бо ҷаҳон иттифоқ бастаанд, тарсончакӣ, ва фирефтани роҳат. Ин танҳо осонтар аст, дуруст? Аммо на бе оқибатҳои вазнин. Сиёсатмадорон ва судяҳои идеологӣ, бахусус дар Ғарб, тавонистанд бар қонуни табиӣ дағалона рафтор кунанд - табиати таваллуд, издивоҷ, ҷинс, илм ва ҳоло озодиро муайян мекунад. Ба ғайр аз "изҳороти" коллегиалӣ, ки дар вебсайте, ки кам ба назар мерасад, нашр мешавад, иерархия комилан хомӯш буд ва бо инқилобе, ки далерона дар муқовимати мустақим бо Инҷил аст. Сент Пиус X ин равандро беш аз як аср пеш мушоҳида карда буд!
Кӣ наметавонад бифаҳмад, ки ҷомеа дар ҳоли ҳозир нисбат ба тамоми синну соли гузашта аз бемории даҳшатнок ва решаи ранҷ мебарад, ки рӯз ба рӯз инкишоф ёфта, ба мавҷудияти худ мехӯрад ва онро ба ҳалокат мерасонад? Шумо, бародарони азиз, медонед, ки ин беморӣ чист - хиёнати аз Худо ... Вақте ки ҳамаи ин ба назар гирифта мешавад, тарсидан мумкин аст, то ин фалокати бузурге, ки пешгӯӣ шуда буд ва шояд ибтидои бадиҳое, ки барои онҳо нигоҳ дошта шудаанд. рӯзҳои охир; ва ин мумкин аст, ки дар тамоми ҷаҳон «Писари ҳалокат» пайдо шавад, ки Расулаш ба онҳо сухан меронад. -POPE ST. PIUS X, Е Супрэми, Энциклопедия дар бораи барқароршавии ҳама чиз дар Масеҳ, n. 3, 5; 4 октябри соли 1903
Попи Франсис ин бемориро чунин тавсиф мекунад дунёпарастӣ:
... дунявият решаи бадӣ аст ва он метавонад моро водор созад, ки аз урфу одати худ даст кашем ва дар бораи садоқати худ ба Худо, ки ҳамеша содиқ аст, гуфтушунид кунем. Ин ... муртад номида мешавад, ки ... як шакли "зино" аст, ки ҳангоми гуфтугӯ бо моҳияти ҳастии мо сурат мегирад: садоқат ба Худованд. —Попи Франсис аз ҳомила, Радиои Ватиканo, 18 ноябри соли 2013
Оё мо дар калисо мисли ҷаҳон рафтор мекунем, гап мезанем ва рафтор мекунем? Оё мо аз байни мардум фарқ мекунем ё бо ҳам омехта мешавем? Оё аломатҳои Инҷил дар ҳаёти мо ба вуҷуд омадаанд ва шаҳодат медиҳанд, ки одамон медонанд, ки масеҳиёнро аз куҷо пайдо кунанд… мо?
Ин аср ташнаи ҳаққоният аст ... Ҷаҳон аз мо соддагии зиндагӣ, рӯҳияи дуо, фармонбардорӣ, фурӯтанӣ, ҷудошавӣ ва фидокориро интизор аст. -ПОУЛИ ПАВЛИ VI, Башоратдиҳӣ дар ҷаҳони муосир, 22, 76
Вақте ки калисо бештар ба як созмони ғайриҳукуматӣ (ташкилоти ғайриҳукуматӣ) монанд аст, чизе нодуруст аст, на аломати оташи зиддият.[2]cf. Попҳо ва тартиботи нави ҷаҳонӣ - қисми II
Ҳамин тавр, нури шумо бояд дар пеши назари дигарон дурахшон шавад, то ки аъмоли неки шуморо бубинанд ва Падари осмонии шуморо ҳамду сано гӯянд... беайб ва беайб, фарзандони Худо дар миёни насли каҷ ва каҷ, ки шумо дар миёни онҳо мисли чароғҳо дар ҷаҳон, вақте ки шумо каломи ҳаётро нигоҳ доред .... (Матто 5:16; Фил 2:14-16)
Боре касе гуфт, "Касоне, ки мехоҳанд бо рӯҳи ин ҷаҳон дар ин аср издивоҷ кунанд, дар оянда онҳо талоқ хоҳанд гирифт." Имрӯз мо бояд аз худ бипурсем, ки оё аз тарс, дилбастагӣ ба гуноҳ ё тарсончакӣ? оё мо садоқати худро ба Худованд зери хатар мегузорем? Оё мо аз номи Исо шарм дорем? Оё мо метарсем, ки бо он чизе, ки медонем, нодуруст ё ноадолатона аст, аз тарси аз даст додани обрӯ, мақом ё ҷои корамон муқобилат кунем?
Дар соли гузашта мо дидем, ки калисо қудрати бесобиқаро ба давлат месупорад, то мардумро аз муқаддасот маҳрум кунад. Оё тарс ва ё имон рӯзро ҳукмронӣ кардааст? Ҳамин тариқ, Калисо дар ҷаримаи хатарнок қарор дорад. Вақте ки яҳудиёни муртад бо шоҳ Антиохус созиш карданд, ӯ сулҳ накард: ӯ бештар талаб кард.
Он гоҳ подшоҳ ба тамоми салтанати худ навишт, ки ҳама бояд як қавм бошанд, ва ҳар кадоме аз урфу одатҳои худ даст кашанд. — Душанбе Хониши аввал
Пеш аз омадани дуюми Масеҳ, Калисо бояд аз озмоиши ниҳоӣ гузарад, ки имони бисёр имондоронро ба ларза меорад. Таъқиботе, ки ҳаҷҷи ӯро дар рӯи замин ҳамроҳӣ мекунад, «асрори шарорат» -ро дар шакли фиреби динӣ мекушояд, ки ба мардум ҳалли мушаххаси мушкилоти худро бо нархи осиён аз ҳақиқат пешниҳод мекунад. Фиреби олии динӣ ин зиддимасеҳ аст, ки псевдо-мессианизм аст, ки тавассути он инсон худро ба ҷои Худо ҷалол медиҳад ва Масеҳи худро бо ҷисм пайдо мекунад. -Катехизми калисои католикӣ, н. 675 бошад
Аҷоиб садо медиҳад, ҳамин тавр не? Биёед ҳама як бошем ва танҳо якҷоя бошем. Ҳамин тавр, ба хотири "манфиати умумӣ" мо мушоҳида кардем, ки давлат дар солҳои 2020-2021 ҳуқуқ ва озодиҳои фардро комилан поймол мекунад ва дар ҳоле ки эълом дошт: "Мо ҳама дар ин якҷо ҳастем." Ва ҳоло? Новобаста аз он ки касе ваксина шудааст ё не, озодӣ нопадид шудааст: Агар шумо эм нашуда бошед, шумо бояд аз ҷомеа хориҷ карда шавед;[3]cf. Як дақиқа интизор шавед - Дар бораи иммунитети табиӣ чӣ гуфтан мумкин аст? агар шумо ваксина карда бошед, шумо ба зудӣ маҷбур мешавед, ки ҳар қадаре ки ба шумо гуфта мешавад, "ваксияи пурқувват" гиред - ё мақоми мукофоти худро аз даст диҳед.[4]НОҲИЯИ МУЪМИНОБОД Ва ба гуфтаи бузургҷуссаҳои технологии ҷаҳонӣ дар ҳамкорӣ бо ташаббусҳои Созмони Милали Муттаҳид,[5]id2020.org ҳамаи мо ба зудӣ дигар наметавонем бидуни ID рақамӣ, ки ба мақоми эмкунӣ вобаста аст, "харидан ё фурӯш" нахоҳем дошт[6]biometrikupdate.com; CF. Як дақиқа интизор шавед - Дар бораи иммунитети табиӣ чӣ гуфтан мумкин аст? ки онро бевосита дар зери пусти шумо штамп кардан ва нигох доштан мумкин аст.[7]freewestmedia.com/2021/11/15/introducing-subcutaneous-vaccine-passports/ Чаро ин моро ба авҷи осият мебарад, ки дар тӯли асри гузашта оҳиста-оҳиста ҷомеаро мехӯрд? Ба суханони Сент-Пол назар андозед:
Худованд Рӯҳ аст, ва ҳар куҷо Рӯҳи Худованд аст, он ҷо озодист. (2 Corinthians 3: 17)
Дар куҷо рӯҳи зиддимасеҳ аст, он ҷост назорат... ва васвасаи даст кашидан аз ростӣ ва адолат барои зиндагӣ, хӯрдан ва вуҷуд доштан, дар рӯзҳои оянда, ба истиснои файз, тақрибан тобовар хоҳад буд. Ин аст, ки ба Бонуи мо барои ин замонҳо ҳамчун «кишти» дода шудааст, то ба фарзандонаш аз тӯфони шайтонӣ, ки аллакай аз соҳилҳои озодӣ пур карда шуд, наҷот ёбад.
Ин мубориза, ки мо худро дар он мебинем ... [бар зидди] қудратҳое, ки ҷаҳонро нобуд мекунанд, дар боби 12-уми Ваҳй гуфта шудааст ... Мегӯянд, ки аждаҳо сели азими обро ба муқобили зани гуреза равона мекунад, то вайро рабуд кунад ... Ман фикр мекунам ки тафсир кардани маънои дарё осон аст: маҳз ҳамин ҷараёнҳо бар ҳама бартарӣ доранд ва мехоҳанд имони калисоро аз байн баранд, ки ба назар чунин мерасад, ки дар назди қудрати ин ҷараёнҳо, ки худро роҳи ягона муаррифӣ мекунанд, ҷое истода наметавонад. тафаккур, роҳи ягонаи зиндагӣ. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, ҷаласаи якуми синоди махсус оид ба Шарқи Наздик, 10 октябри 2010
Ин дили сиёҳшудаи шоҳ Антиохус низ буд. Ва касе, ки дар назди диктати худ «барои манфиати умум» сари таъзим хам накунад, ба катл расонда мешуд, чунон ки мо дар рузнома мехонем. хониши аввал.
Воқеа шуд, ки ҳафт бародарро бо модарашон ҳабс карданд ва подшоҳ бо қамчину тозиёна шиканҷа карданд. эътибор онҳо бар хилофи қонуни Худо гӯшти хук бихӯранд.
Ба фарҳанги нави мо “мандатҳо” то ҳадде шинос аст? Ҳеҷ яке аз писарон муртад нашуд, зеро модарашон аз онҳо хоҳиш кард, ки ба қонуни Худо содиқ бимонанд, на ба қонунҳои ноодилонаи подшоҳ (ниг. «Соаати иитихоботии гражданй».).
Бо Элазори пир низ ҳамин тавр. Ӯ ҳатто рад кард даъвогар шудан ба подшоҳ таслим шудан. Хамин тавр, озодй ва хаёти худро аз даст дод. Аммо шоҳиди ӯ то имрӯз боқӣ мемонад…
"Худованд дар дониши муқаддаси худ хуб медонад, ки гарчанде ки ман метавонистам аз марг раҳоӣ ёбад, ман на танҳо дар бадани худ аз ин тозиёна дарди даҳшатнокро таҳаммул мекунам, балки аз сабаби садоқати худ ба Ӯ бо шодӣ дар ҷонам онро кашида истодаам." Хамин тавр у даргузашт ва дар маргаш на танхо барои чавонон, балки барои тамоми халк намунаи шучоат ва ибрати фаромушнашавандаи фазилат гузоштааст. — Сешанбе хониши аввал
Бузургтарин осият аз замони таваллуди калисо
дар атрофи мо равшан хеле пеш рафтааст.
— Доктор. Ралф Мартин, мушовири Шӯрои Понтифик
барои пешбурди хушхабари нав
Калисои католикӣ дар охири аср: Рӯҳ чӣ мегӯяд? П. 292
Замоне, ки аз Фотима пешгӯӣ шуда буд, фаро расид -
касе наметавонад бигӯяд, ки ман огоҳӣ надодаам.
Бисёре аз онҳо пайғамбарон ва дидагон буданд
барои эълон кардани ҳақиқат ва хатарҳои ин ҷаҳон интихобшуда,
вале бисьёр касон гуш накардаанд ва то хол гуш намекунанд.
Ман барои ин кӯдакони гумшуда гиря мекунам;
осияти калисо торафт равшантар мегардад -
писарони маҳбуби ман (коҳинон) ҳимояи маро рад карданд ...
Фарзандон, чаро шумо то ҳол намефаҳмед?…
Апокалипсисро хонед ва дар он шумо ҳақиқатро барои ин замонҳо хоҳед ёфт.
-Хонуми мо ба Жиселла Кардиа, 26 январи соли 2021; Ниг. countdowntothekingdom.com
Азбаски шумо паёми устувории Маро риоя кардед,
Ман шуморо дар вақти мурофиа эмин нигоҳ медорам
ки ба тамоми чахон меояд
барои озмудани сокинони замин. Ман зуд меоям.
Он чизе, ки доред, сахт нигоҳ доред,
то ки касе тоҷи туро нагирад. (Ваҳй 3: 10-11)
- Марк Маллетт муаллифи он мебошад Муқовимати ниҳоӣ ва Ҳоло Калом, ва асосгузори Countdown to Kingdom
Хониши марбут
Дурустии сиёсӣ ва хиёнати бузург
Аличон Ленчевска
Элизабет Kindelmann
Тавассути чӣ шуд Рӯзномаи рӯҳонӣ, Исо ва Марям Элисобаъро таълим медоданд ва онҳо ба санъатчиёни илоҳӣ барои наҷот додани ҷонҳо таълим медиҳанд. Барои ҳар як рӯзи ҳафта супоришҳо иҷро карда мешаванд, ки намоз, рӯза ва пардаи шабро дар бар мегирад ва ваъдаҳои зебо ба онҳо дода мешавад, ки бо рахматҳои махсус барои коҳинон ва ҷонҳо дар тазаррӯъ ҳастанд. Дар паёмҳояшон Исо ва Марям мегӯянд, ки Шӯълаи Муҳаббати Дили Меҳрубон Марям бузургтарин неъматест, ки ба инсоният аз давраи табаддулот дода шудааст. Ва дар ояндаи начандон дур оташи ӯ тамоми ҷаҳонро фаро хоҳад гирифт.
Падар Стефано Гобби
Чаро Ҷизелла Кардия?
Сеюм, паёмҳо зуд-зуд бо падидаҳои намоён, далелҳои аксҳои дар онҳо ҷойдошта ҳамроҳ мегарданд Дар Cammino con Мария, ки наметавонад самараи хаёли субъективӣ бошад, алахусус мавҷудияти стигма дар бадани Ҷизел ва пайдоиши салибҳо ё матнҳои динӣ дар хун дар оғӯши Ҷиселла. Тасвирҳоро, ки аз вебсайти зоҳирии ӯ гирифта шудаанд, бубинед 
Ҷенифер
Чаро Мануэла Стрек?
Чаро бинандагони Ваҳйи Медиҷугорже?
Чаро Педро Регис?
Чаро Бандаи Худо Луиза Пиккаррета аст?
аз муқаддасон Танҳо пас аз он ки ӯ "Духтари Марям" шуд, хобҳо дар ниҳоят дар синни ёздаҳсолагӣ қатъ шуданд. Дар соли дигар, Исо бо вай ботинӣ сухан ронд, хусусан пас аз қабули Умумии муқаддас. Вақте ки ӯ сездаҳсола буд, Ӯ ба вай дар рӯъё зоҳир шуд, ки вай аз балкони хонааш шоҳид буд. Дар он ҷо, вай дар кӯчаи поён, мардум ва сарбозони мусаллаҳро дид, ки се маҳбусро пеш мебаранд; вай Исоро ҳамчун яке аз онҳо шинохт. Вақте ки ӯ ба зери балконаш расид, сарашро баланд карда фарёд зад: «Ҷон, ба ман кӯмак кун! ” Луиза аз таҳти дил ба ҳаяҷон омада, аз ҳамон рӯз худро ҳамчун ҷабрдида барои кафорати гуноҳҳои инсоният пешниҳод кард.
ҳолати беҷо, сахт монанд аст, ки тақрибан гӯё ӯ мурда бошад. Танҳо вақте ки коҳин аломати Салибро бар баданаш гузошт, Луиза қобилиятҳои худро дубора ба даст овард. Ин ҳолати аҷиби тасаввуфӣ то дами маргаш дар соли 1947 боқӣ монд - пас аз маросими дафн, ки ин чандон осон набуд. Дар ин давраи ҳаёти худ, ӯ ягон бемории ҷисмонӣ надошт (то он даме, ки ӯ ба пневмония гирифтор шуд) ва бо вуҷуди он ки дар шасту чаҳор сол бо бистари хурди худ бандӣ буд, ҳеҷ гоҳ рахти хоб надошт.
Чаро Симона ва Анжела?
Валерия Коппони