Худованди мо Исои Масеҳ ба Ҷенифер 17 сентябри соли 2022:
Фарзандам, бисёриҳо аз ту мепурсанд, ки суханони Ман куҷоянд, чаро Наҷотдиҳандаи ту хомӯш аст? Фарзандам, ман дар он ҷое ҳастам, ки ҳамеша боқӣ мондаам - дар хомӯшии хайма нишаста, ҷонҳоро дар Саҷда интизорам. Ва аммо, кӣ меояд?
Ман аз фарзандони худ мепурсам: Оё шумо Наҷотдиҳандаи худро меҷӯед? Оё шумо ҷаҳонеро меравед, ки бо бадӣ пур шудааст? Маблағ тағйир ёфт ва фарзандони ман бояд ба огоҳиҳое, ки дар атрофи онҳост, гӯш кунанд. Шайтон мекӯшад, ки бо василаи тарс ҳарчи бештари рӯҳҳоро ба даст орад. Ӯ ҳамроҳони худро ба ҳар гӯшаи замин раҳо кардааст, то бесарусомонӣ ва бесарусомонӣ оварад. [1]«Бо ҳасад аз иблис марг ба ҷаҳон омад, ва онҳо аз паи ӯ мераванд». (Вид 2:24-25; Дуай-Реймс) Вай деворҳои калисои Маро зери об кардааст ва онҳоеро, ки ба шарорати ӯ итоат кардаанд, бо худ хоҳад бурд. Фарзандони ман наметарсанд, зеро тавре ки ман ба Петрус гуфтам, дарвозаҳои дӯзах ҳеҷ гоҳ бар Калисои Ман ғолиб нахоҳанд шуд. Он [Калисои] ягона ҷойест, ки дар он осмон ва замин муттаҳид мешаванд, зеро ман бадан, хун, рӯҳ ва илоҳият ҳастам. Онҳое, ки дар Калисои Ман ба дилҳои худ роҳ додаанд, ки бадӣ ворид шавад ва ҷонҳои зиёдеро ба роҳи нодуруст ҳидоят кунанд, хатогиҳоро дар роҳҳои худ хоҳанд дид. Ман омадаам, ки ба шумо бигӯям, ки дигаргуниҳои бузург ба вуқӯъ мепайвандад ва аз он ҷое, ки он дар Калисои Ман оғоз мешавад; дар тамоми чахон пахн мешавад. [2]Ниг. 1 Петрус 4:17: «Зеро вақти он расидааст, ки доварӣ аз хонаи Худо оғоз шавад; Агар он аз мо оғоз шавад, пас барои онҳое ки ба Инҷили Худо итоат намекунанд, чӣ гуна анҷом хоҳад ёфт?»
Ба решаҳои Калисои Ман нигоҳ кунед, фарзандони ман, зеро вақте ки ин пайғамбари козиб ба тағир додани дуоҳои Масса, таълимоти Магистерия шурӯъ мекунад, бидонед, ки ин аз Ман нест, зеро Ман Исо ҳастам. Ҳамон тавре ки раъд аз паи барқ меояд, инсоният низ тартибе ҳаст. Ҳангоме ки даргузашти попи ҳақиқӣ аз ҷониби ин пайғамбари козиб соя меафтад, тағиротҳо мисли вагонҳо ба амал меоянд [3]cf. Он босуръат ҳозир меояд ... ва ошуфтагӣ низ ҳамин тавр хоҳад шуд.[4]Ин паём мегӯяд: «Чун раъд аз паи барк меояд, . . . даргузашти попи ҳақиқӣ аз ҷониби ин пайғамбари бардурӯғ сояафкан аст». Дар ҳақиқат, ин маънои онро дорад, ки пайғамбари козиб ҳанӯз дар саҳнаи ҷамъиятӣ нест. Попи ҳақиқӣ ҳанӯз ҳукмронӣ мекунад; балки ба мисли «нурхонй» мемирад ва «раъд»-и баъд аз он «пайгамбари козиб» мешавад. Ҳамин тариқ, пас аз марги "папаи ҳақиқӣ" (яъне вориси қонунии тахти Петрус, ки ҳоло Франсис аст, гарчанде ки ин паём метавонад ба попи дуртар дар оянда ишора кунад), ин пайғамбари козиб, эҳтимолан ҳамчун антипопа пайдо мешавад - касе ки ғайриқонунӣ ба назди Петрус эҳьё шудааст. Дар Розари дуо гӯед ва дар ҳама чиз оқил бошед, зеро хонаи ҳақиқии шумо дар осмон аст. Акнун берун рав, зеро ки Ман Исо ҳастам, ва осоиштагӣ бош, зеро ки марҳамат ва адолати Ман пирӯз хоҳад шуд.
Далелҳо
| ↑1 | «Бо ҳасад аз иблис марг ба ҷаҳон омад, ва онҳо аз паи ӯ мераванд». (Вид 2:24-25; Дуай-Реймс) |
|---|---|
| ↑2 | Ниг. 1 Петрус 4:17: «Зеро вақти он расидааст, ки доварӣ аз хонаи Худо оғоз шавад; Агар он аз мо оғоз шавад, пас барои онҳое ки ба Инҷили Худо итоат намекунанд, чӣ гуна анҷом хоҳад ёфт?» |
| ↑3 | cf. Он босуръат ҳозир меояд ... |
| ↑4 | Ин паём мегӯяд: «Чун раъд аз паи барк меояд, . . . даргузашти попи ҳақиқӣ аз ҷониби ин пайғамбари бардурӯғ сояафкан аст». Дар ҳақиқат, ин маънои онро дорад, ки пайғамбари козиб ҳанӯз дар саҳнаи ҷамъиятӣ нест. Попи ҳақиқӣ ҳанӯз ҳукмронӣ мекунад; балки ба мисли «нурхонй» мемирад ва «раъд»-и баъд аз он «пайгамбари козиб» мешавад. Ҳамин тариқ, пас аз марги "папаи ҳақиқӣ" (яъне вориси қонунии тахти Петрус, ки ҳоло Франсис аст, гарчанде ки ин паём метавонад ба попи дуртар дар оянда ишора кунад), ин пайғамбари козиб, эҳтимолан ҳамчун антипопа пайдо мешавад - касе ки ғайриқонунӣ ба назди Петрус эҳьё шудааст. |
Ҷенифер
Аличон Ленчевска
Элизабет Kindelmann
Тавассути чӣ шуд Рӯзномаи рӯҳонӣ, Исо ва Марям Элисобаъро таълим медоданд ва онҳо ба санъатчиёни илоҳӣ барои наҷот додани ҷонҳо таълим медиҳанд. Барои ҳар як рӯзи ҳафта супоришҳо иҷро карда мешаванд, ки намоз, рӯза ва пардаи шабро дар бар мегирад ва ваъдаҳои зебо ба онҳо дода мешавад, ки бо рахматҳои махсус барои коҳинон ва ҷонҳо дар тазаррӯъ ҳастанд. Дар паёмҳояшон Исо ва Марям мегӯянд, ки Шӯълаи Муҳаббати Дили Меҳрубон Марям бузургтарин неъматест, ки ба инсоният аз давраи табаддулот дода шудааст. Ва дар ояндаи начандон дур оташи ӯ тамоми ҷаҳонро фаро хоҳад гирифт.
Падар Стефано Гобби
Чаро Ҷизелла Кардия?
Сеюм, паёмҳо зуд-зуд бо падидаҳои намоён, далелҳои аксҳои дар онҳо ҷойдошта ҳамроҳ мегарданд Дар Cammino con Мария, ки наметавонад самараи хаёли субъективӣ бошад, алахусус мавҷудияти стигма дар бадани Ҷизел ва пайдоиши салибҳо ё матнҳои динӣ дар хун дар оғӯши Ҷиселла. Тасвирҳоро, ки аз вебсайти зоҳирии ӯ гирифта шудаанд, бубинед 
Чаро Мануэла Стрек?
Чаро бинандагони Ваҳйи Медиҷугорже?
Чаро Педро Регис?
Чаро Бандаи Худо Луиза Пиккаррета аст?
аз муқаддасон Танҳо пас аз он ки ӯ "Духтари Марям" шуд, хобҳо дар ниҳоят дар синни ёздаҳсолагӣ қатъ шуданд. Дар соли дигар, Исо бо вай ботинӣ сухан ронд, хусусан пас аз қабули Умумии муқаддас. Вақте ки ӯ сездаҳсола буд, Ӯ ба вай дар рӯъё зоҳир шуд, ки вай аз балкони хонааш шоҳид буд. Дар он ҷо, вай дар кӯчаи поён, мардум ва сарбозони мусаллаҳро дид, ки се маҳбусро пеш мебаранд; вай Исоро ҳамчун яке аз онҳо шинохт. Вақте ки ӯ ба зери балконаш расид, сарашро баланд карда фарёд зад: «Ҷон, ба ман кӯмак кун! ” Луиза аз таҳти дил ба ҳаяҷон омада, аз ҳамон рӯз худро ҳамчун ҷабрдида барои кафорати гуноҳҳои инсоният пешниҳод кард.
ҳолати беҷо, сахт монанд аст, ки тақрибан гӯё ӯ мурда бошад. Танҳо вақте ки коҳин аломати Салибро бар баданаш гузошт, Луиза қобилиятҳои худро дубора ба даст овард. Ин ҳолати аҷиби тасаввуфӣ то дами маргаш дар соли 1947 боқӣ монд - пас аз маросими дафн, ки ин чандон осон набуд. Дар ин давраи ҳаёти худ, ӯ ягон бемории ҷисмонӣ надошт (то он даме, ки ӯ ба пневмония гирифтор шуд) ва бо вуҷуди он ки дар шасту чаҳор сол бо бистари хурди худ бандӣ буд, ҳеҷ гоҳ рахти хоб надошт.
Чаро Симона ва Анжела?
Валерия Коппони