Fr. "Оливейра" - Мушкилоти бузург дар моҳи октябр сар мешавад?

Fr. «Оливейра»-и Рио Гранде-ду-Сул дар ҷануби Бразилия гӯё чанд сол боз аз Худо паёмҳо ва рӯъёҳо гирифтааст. Оливейра номи аслии ӯ нест; ӯ беном монданро интихоб мекунад. Шӯҳрати ӯ ба назар чунин менамуд, ки пас аз он ки 12 марти соли 2020 дар бораи марги Бенедикти XIV, ки дар соли 2022 сурат мегирад, дар ҷаҳони англисӣ паҳн шуд. Бенедикт 31 декабри соли 2022 даргузашт. 

Паёмҳои нави эҳтимолии Фр. Оливейра хеле муфассал аст ва ба ҳамин монанд ҷадвалҳои вақтро пешниҳод мекунанд ва аз ин рӯ, мо аз хонандагон даъват мекунем, ки эҳтиёткорӣ ва фаҳмиши дурустро идома диҳанд (ниг. Нубувват дар дурнамо), бо назардошти хусусияти баъзан шартии пешгӯӣ ва, албатта, масъалаи эътибор, ки кушода боқӣ мемонад. Ҳуҷҷати 24 саҳифаи португалӣ (PDF) бо тафсилоти Fr. Паёмҳо ва рӯъёҳои эҳтимолии "Оливейра" дар байни солҳои 2003 ва 2022 дар интернет дастрасанд ва ба назар чунин мерасад, ки ягон хатогиҳои равшани теологӣ ё пешгӯиҳои баръало ноком надоранд. Сухангӯи расмии ӯ барои паҳн кардани паёмҳои ӯ масъули бразилӣ Лукас Геласио мебошад, ки гуфт, ки Фр. Муваффақияти Оливейра ба зудӣ ба охир мерасад ва ӯ ба миссияи нав таъин карда мешавад.

Азбаски Fr. Оливейра беном боқӣ мемонад, мо наметавонем маълумоти иловагӣ дар бораи мавҷуд будани падидаҳои ирфонии ҳамроҳ, аз қабили стигмата, экстазӣ ва ғайра пешниҳод кунем, ки ҳарчанд дар исботи ҳақиқии паёмҳои эҳтимолӣ қатъӣ нестанд, метавонанд дар фаҳмиши умумии онҳо кумак кунанд.

Паёми хонуми мо ба Падре "Оливейра" 17 июни соли 2023:

Писари махбуб, бодиккат гуш кун: Мохи октябри соли чорй давраи мусибати азим cap мешавад, ки ман дар вакти дар Франция, Португалия ва Испания буданам пешгуй карда будам. ^[1]эҳтимолан ба зуҳуроти Мариан дар Ла Салетте (1846), Фотима (1917) ва Гарабандал (1961-1965) ишора мекунад - ёддошти тарҷумон Дар ин се маврид ман дар бораи сабабҳои ин мусибатҳо сухан гуфтам.

(ПАСС ТАРТ КАРДА ШУД)

Пеш аз ҳама аз ҷиҳати рӯҳонӣ омода бошед, зеро ин давра бо як таркиш наояд, балки тадриҷан мегузарад ва оҳиста-оҳиста дар тамоми ҷаҳон паҳн мешавад. Ҷанги саршуда афзоиш хоҳад ёфт, чунон ки шумо аллакай дидед. ^[2]тахминан дар диди пешина – ёддошти тарҷумон. Дар бисёр ҷойҳои ҷаҳон хушксолӣ, тӯфонҳои шадид ва заминҷунбӣ ба амал меояд. Аммо чуноне ки Писари Илоҳии ман гуфтааст, вақте ки шумо ин овозаҳоро мешунавед ^[3]Ниг. Матто 24:6 - қайди тарҷумон, натарс! Аз имрўз њамеша медали муъљизаро истифода баред ва медалро ба рамаи худ низ таќсим кунед. Беморӣ ягона бадӣ нахоҳад буд, ки паҳн мешавад; бадри маънавй бадтар мешавад. Бо вуҷуди ин, беморӣ як мусибати бузург хоҳад буд. Медали Сент-Бенедиктро ба дар гузоред ва истифода бурдани скапулярро фаромӯш накунед. Шамъ, равған ва обро баракат диҳед. Дар бораи равғани сомарии нек шубҳа накунед: ^[4]cf. Растаниҳои шифобахш баракат дода, истифода баранд. Кӯшиш кунед, ки дар ҳолати лутфу марҳамат бимонед, зеро девҳо бо васвасаҳои сахт ба сари инсоният гирифтор шудаанд, махсусан бар зидди коҳинон. Барои онҳо дуо гӯед ва барои худ низ дуо гӯед, зеро шумо коҳин ҳастед. Ҳамеша дар хотир доред, ки шумо кӣ ҳастед! Инчунин барои усқуфи худ ва барои ҳама усқуфҳо дуо гӯед. Барои Падари муқаддас бисёр дуо гӯед: барои Ӯ рӯза бигиред ва қурбонӣ кунед. Ман, Модар ва Маликаи шумо, бо ҳамаи онҳое, ки худро ба парастории ман супурдаанд, ҳастам ва ҳеҷ як аз фарзандонамро бесарусомон намегузорам. Тавре ки ман борҳо ваъда дода будам, ин дафъа як қисми он чизест, ки ман дар Сирри сеюми худ дар Португалия гуфтам.

(ПАСОС ТАРТ КАРДА ШУД).

13 октябрь ман ба шумо аломате медихам, ки шумо аз ман талаб кардед; барои хамин хам ин санаро ба шумо нишон додам. ^[5]nb. Ин метавонад як аломати шахсӣ бошад, на ҳатман як зуҳури оммавӣ. Ман аз Худо вазифа гирифтаам, ки ҳамроҳи фариштагони муқаддасе, ки Худованд ба хидмати ман гузоштааст, ҳамаи онҳоеро, ки ҷони худро ба ман супурдаанд, посбонӣ кунам. Аз Русия харобиҳои бузурге хоҳад буд, ки аз ҷониби аждаҳои дӯзахӣ барангехта мешавад. Ин ба тамоми ҷаҳон зарар мерасонад. Аммо натарс. Ин вақти муносиб барои муқаддасот аст. Дар хотир доред, ки муқаддасони бузург дар замони торикии бузург бархостанд. Замони мусибат, махсусан ин замон, бояд на бо тарсу тарсу тарсончак, балки бо ишқ ва ҷасорат рӯ ба рӯ шавад. Мебинӣ, писарам, барои ҳамин ман туро дар ин соат даъват кардам, то ба ёд оварӣ ва эълон кунӣ, ки фурсати муносиби муқаддасот ҳоло, имрӯз аст — пагоҳ не, балки ҳоло.

Саҷдаи Эвхаристӣ бояд лангари шумо бошад ва Розарияи муқаддас занҷири он лангар бошад. Саҷда кардани эвхаристӣ, амалҳои ҷуброн ва қурбониҳо, ки бо Розарияи муқаддас муттаҳид шудаанд, метавонанд ҳама пешгӯиро тағир диҳанд! Инро фаромӯш накунед: Саҷда ва Розарияи муқаддас. Тавба кунед, барои наҷоти ҷонҳо, барои имони гунаҳкорон ва муқаддас гардидани рӯҳониён қурбонӣ кунед. Дар хотир доред, ки Худованд ҳама чизро медонад ва фармонбардори ҳама чиз аст. Ба қарибӣ тантанаи дили поки ман хоҳад омад! Дар ин замони поксозӣ содиқ монед; ба кӯмаки фариштаи нигаҳбони худ эътимод кунед. Ҳоло вақти муқаддасон аст. Дуо кун, писари азиз, дуо кун ва бедор, чунон ки ман имрӯз туро даъват кардам - ​​дуо кун ва бедор бош.

Ниҳоят, хонуми мо ба мо порчаро аз Воиз (Сирах) 18: 7-14 дод, ки дар бораи он мулоҳиза кунем:

Вақте ки одамон ба итмом мерасанд, онҳо танҳо оғоз мекунанд ва вақте ки онҳо бас мекунанд, онҳо ҳанӯз дар ҳайратанд. Мардон чист? Онҳо чӣ арзиш доранд? Дар онҳо чӣ хуб аст ва чӣ бад? Шумораи рӯзҳои онҳо агар ба сад сол расад, бузург ба назар мерасад. Мисли қатраи оби баҳр ва донаи рег, Ин чанд сол дар рӯзҳои абадият. Барои ҳамин Худованд бар онҳо сабр мекунад ва раҳмати Худро бар онҳо мерезад. Мебинад ва мефаҳмад, ки марги онҳо бадбахт аст ва аз ин рӯ онҳоро бештар мебахшад. Раҳму шафқати онҳо ба ёри онҳост, аммо марҳамати Худованд ба ҳар башар мерасад ва онҳоро мазаммат мекунад, насиҳат медиҳад, таълим медиҳад ва онҳоро бармегардонад, мисли чӯпони рамаи худ. Ӯ нисбат ба онҳое, ки таълимоти Ӯро қабул мекунанд, ба аҳкоми Ӯ дилсӯзанд, раҳм мекунад.