Луз - Аломати дигаре дар пеши шумо пайдо мешавад:

Микоили Мукаддас ба Луз де Мария де Бонилла дар 3 ноябри соли 2022:

Фарзандони Подшоҳ ва Худованди мо Исои Масеҳ:

Ҳамчун фиристодаи Сегонаи муқаддас ба шумо мегӯям, ки инсоният, ки дар чизҳои моддӣ ғарқ шудааст, ба он чизе, ки бевосита ва ниҳоӣ аст, амиқтар меафтад.

Инсонҳо худ, аз ҷисми мирандаи худ, нафси худ, мавқеи худро дар ҷомеа худое сохтаанд, яъне онҳо метавонанд ҷонҳои худро аз даст диҳанд, агар онҳо фавран тасмим нагиранд, ки ҳаёти худро бо роҳи табдил додан ба куллӣ тағйир диҳанд.

Шумо чашмони худро ба ду кишвари ҷангзада нигоҳ медоред, ин василаест, ки шуморо парешон карда, аҳамияти дигар кишварҳои дар низоъро паст мезанед. Дар хотир доред, ки дар Балкан марги пешвое хоҳад буд, ки фавран ба ҷанги байни миллатҳо оварда мерасонад. Фарзандони Малика ва Модари мо он чизеро, ки дар паси он чи ки дар айни замон руй дода истодааст, тахлил намекунанд: мархалаи чанги сейуми чахон гузошта шудааст. Бечора инсоният! Тозиёнаи такрории замин аз дасти табиат дар зери мафҳумҳои илмӣ пинҳон шуда, он чизеро, ки осмон аз он огоҳ кардааст, «тағйирёбии иқлим» меноманд. Он чизе, ки рӯй дода истодааст, инсониятро ба сӯи иҷрои он чизе, ки эълон шудааст, мебарад. Дигаргунихои бузург зухуроти ходисахои покшавии ин наслро метезонанд.

Аломати дигаре дар пеши ту пайдо мешавад: моҳе, ки либоси сурх дорад, (1) ранги хун, ки онро моҳи буз мешиносӣ. Бибур барои зимистон ғизо медиҳад, аммо аз ҷониби онҳое, ки барои шикор кардан аз паи он мераванд, таҳдид мекунанд. Моҳ пешравии инсониятро ба сӯи поксозии он пешгӯӣ мекунад:

Ин муждадиҳандаи наздикшавии заминларзаҳои шадид ва оташфишонии вулқонҳост…

Ин як хабари андӯҳ дар ҷомеаҳое аст, ки дар аксари кишварҳо эътироз мекунанд…

Ин муждадиҳандаи шӯришҳои ҷиддии мусаллаҳона аст, ки ҳадафи он сарнагун кардани ҳукуматҳост…

Ин хабари таъкиб кардани бародарону хохарони шумо аз тарафи инсонияти худобехабар аст.

Мардуми Подшоҳ ва Худованди мо Исои Масеҳ, мардуме, ки пур аз фазилатҳое ҳастанд, ки аз ҷониби одамон бе Худо нафрат мекунанд:

Ин як давраи ғаму андӯҳест, ки аз ҷониби зеҳни инсон ба вуҷуд омадааст, ки Сегонаи Муқаддас ва Малика ва Модари моро рад кардааст. Қобилиятҳои рӯҳонии ӯ дар таназзул қарор доранд, ки инсониятро аз доштани имон ва эҳсосоти олиҷаноби пур аз муҳаббат, ки Подшоҳи мо ва Худованди мо Исои Масеҳ фармудааст, пешгирӣ мекунад.

Ин давраи Рӯҳулқудс барои касонест, ки дар имон устуворанд… (Юил 2:28-29) Он барои онҳое, ки имон овардан мехоҳанд, замони мӯъҷизот хоҳад буд; ин лаҳзаи ин корро кардан аст. Новобаста аз он ки вақтҳо то чӣ андоза шадид бошанд, онҳо барои табдили шахсӣ оптималӣ мебошанд.

Дастур барои роҳ муҳаббат аст.

Нишонае, ки гумроҳ нашавед, тоат аст.

Нуқтаи мулоқот муҳаббати бародарона аст.

Ту Модаре дорӣ, ки туро дӯст медорад ва ҳама фарзандонашро дар қалби покдоманаш паноҳ медиҳад, то ба роҳи бадӣ наафтанд. Бодиққат, итоаткор, бародар ва раҳмдил, инҳоянд халқи Подшоҳ ва Худованди мо Исои Масеҳ - халқи муҳаббат, меҳрубонӣ ва имони устувор ва қавӣ, чунон қавӣ, ки бодҳо онҳоро хам карда наметавонанд (13 Қӯринтиён 1:13-2). ). Фариштаи сулҳро интизор шавед.(XNUMX) Шумо ӯро ба василаи имони устуворе, ки бо он интизораш доред, қабул хоҳед кард.

«Дар мавсим ва берун аз мавсим» дуо гӯед. (Эфс. 6:18)

Бо аъмол ва аъмоли худ дуо гӯед ва ҳамдиёратонро дӯст доред, ҳатто вақте ки ҳамватанатон азобдиҳандаи шумост.

Барои онҳое, ки шуморо дӯст намедоранд, дуо кунед.

Бо дили худ дуо кунед.

Микоили архангел

Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд

(1) Дар бораи моҳҳои "хун" ...

(2) Ваҳйҳо дар бораи "Фариштаи сулҳ" ...

Шарҳи Луз де Мария

Бародарон ва хоҳарон:

Ин як даъвати хеле қавӣ аз Микоили Архангел аст, ки моро дар назди оина мегузорад ва барои мо як қисми он чизеро, ки мо аз сар мегузаронем, нишон медиҳад. Моро ба конверсия даъват мекунанд, яъне бартарӣ аз нафси инсонӣ, то ки он камтар вазнин бошад.

Бадбахтии инсониро бо худ бурда, ҳадафҳои башарият ба худ нигаронида мешаванд, зеро нафси инсонӣ инсонро водор мекунад, ки он чиро, ки маҳдуд аст, ба бадан дар ҷои аввал гузорад, ба он чизе, ки боиси эътирофи бештар мегардад. Ин фарҳанги қисми зиёди ҷомеа аст: фарҳанги бадан, на иҷрои фарзанди Худо.

Микоили Архангел рӯйдодҳои ояндаро тақсим мекунад, то моро ба табдили фаврӣ барангехт; ин бетаъхир фармонест, ки лахзаи таъчилиро нишон медихад. Моҳи сурх пешгӯӣ мекунад, ки чӣ меояд; тағир додани замин ва кору рафтори ноустувори инсоният - як лаҳзаи озмоиши бузург ва имконияти бузург, то ки бо кӯмаки Рӯҳулқудс тавбакунандагон муваффақ гарданд. Ин наздикшавии моҳро набояд ҳамчун тамошобин баррасӣ кард, балки бояд дар бораи он чизе, ки онро ифода мекунад, мулоҳиза кард.

Бародарон ва хоҳарон, ин замонест, ки бо ҷанги даҳшатбор рӯбарӯ шуда, барои наҷоти рӯҳ дар бораи ҳаёти ботинӣ андеша кардан аст. Худо муҳаббат аст, муҳаббат Худост. Мо бояд бародарона бошем ва шоҳиди муҳаббат ба Масеҳ дар байни изтироби лаҳза бошем.

, Омин.