Луз де Мария - Хонаҳои худро омода кунед

Микоили Мукаддас ба Луз де Мария де Бонилла дар 25 январи соли 2021:

Мардуми маҳбуби Худо, ҳамчун шоҳзодаи мизбони осмонӣ, ман фиристода шудаам, ки ба шумо эълом кунам: Шуморо муқаддастарин Сегона ва Малика ва Модари охирини мову шумо дӯст медоранд. ^[1]Дар бораи Малика ва Модари охирзамон хонед ки тасвири он чизеро ифода мекунад, ки фарзандони Худо дар ин замон набояд фаромӯш кунанд. Ҳамчун кӯдаконе, ки дар салиб таваллуд шудаанд, шумо нишони Салибро ба бар мекунед, ки ҳеҷ гоҳ набояд аз он даст кашед, зеро Наҷоти инсон дар он номуайян аст. Ин Муҳаббати Масеҳ аст, ки тавассути фарзандонаш тавассути Салиб ва аз ин рӯ тавассути Малика ва Модари Охирзамон дода мешавад.
 
Халқи содиқ аз сабаби исён бар зидди аҳкоми Қонуни Худо, таҳрифот ва гуноҳҳои сершуморе, ки одамонро то ба Иблис тааллуқ доштанашон иҳота мекунанд, даст кашидаанд ва аз ин рӯ, ҳамчун фарзандони дур аз Падари худ кор ва рафтор мекунанд. . Шумо интизор ҳастед, ки барои он чизе, ки шоиста нестед, подош хоҳед гирифт; шумо мехоҳед тавре зиндагӣ кунед, ки пеш аз он ки лашкари Шайтон ақли одамонро ба даст гирад ва дили онҳоро сахт кунад, зиндагӣ кунед. Ин чунин нест; касе, ки ба фардо беҳтар умед мебандад, умеди худро ба ҷаҳони инфиродии худ мегузорад, бе он ки то чӣ андоза тамоми инсоният дигаргун шудааст.
 
Аз қадимулайём идеологияҳои нав инсониятро ба даст мегиранд; он аз Подшоҳ ва Худованди мо Исои Масеҳ барои омодагӣ ба ин давра тағир ёфтааст ва дур шудааст, вақте ки тавассути ин вирус элитаи ҷаҳонӣ худро пинҳон кард - элитае, ки аслан чизе ҷуз муаррифии зиддимасеҳ нест, ки хоҳад шуд золим, хоин, фиребгар ва соҳиби ҷони онҳое, ки ба ӯ таслим мешаванд.
 
Натарс, бале - аз гум кардани наҷоти ҷовидонӣ битарс! Худро дар бораи беҳбудӣ доимо ғамхорӣ кунед: бифаҳмед, ки дар он чизе, ки наздик аст, новобаста аз он, ки барои инсоният чӣ қадар вазнин бошад ҳам, шумо танҳо бо дасти Подшоҳи мо ва Худованди мо Исои Масеҳ пирӯз хоҳед шуд ... вагарна шумо тӯъмаи осон барои Худи зиддимасеҳ.
 
Аз ин рӯ, ман фарзандони Сегонаи муқаддастаринро даъват мекунам, ки санаҳои наҷоти ҷони шуморо фаромӯш кунанд ва фаромӯш кунанд, ки санаҳои беақл шуморо мунтазир шуданд ва бо ин афзоиши пайвастаи рӯҳро барбод доданд ва шуморо даъват мекунам, ки фарзандони беҳтар ва бузурги Худои Ҳай, Худои ҳақиқӣ, имони худро на танҳо бо дуо, балки бо дониш мустаҳкам мекунад. Халқи Худо менӯшиданд ва вақти худро сабукфикрона сарф мекарданд; онҳо ба паҳлӯҳои дар ин лаҳза рӯйдода нигоҳ карданро идома доданд ва ба қарибӣ онҳо худро дарди амиқи гӯшҳои ношунаворо аз сар мегузаронанд, то худро дар рӯҳ омода созанд, ҳаёташонро дигар кунанд, аз ҷиҳати маънавӣ нав шаванд ва омодагӣ бинанд ба қадри имкон аз ҷиҳати моддӣ.
 
Тарҳҳои илоҳӣ идома доранд. Чӣ қадар одамон Худоро барои иҷозати иродаи инсонӣ доварӣ мекунанд! Рехтани коса идома дорад; дар он каме боқӣ мондааст ва бо вуҷуди ин нофармонии башарият бо вуҷуди балои ҷории доимӣ идома дорад. Аз ин рӯ, барои башарият ҷазои бузургтар меояд.
 
Худо мехоҳад, ки халқаш фаромӯш накунад, ки «аз даҳони ӯ шамшери тезе барои зарба задани халқҳо мебарояд. Ӯ онҳоро бо асои оҳанин ҳукмронӣ хоҳад кард ва худаш шароби хашм ва ғазаби Худои Қодири Мутлақро дар шароб фишор хоҳад дод ». (Ваҳй 19:15) Ҷоми Ғазаби Илоҳӣ ба тамоми инсоният рехта мешавад ва онҳо чанд нафаранд, ки ба доварони Ғазаби Илоҳӣ табдил ёфта, онро рад мекунанд? Дуруст аст, ки дар Худованди мо ва Подшоҳ Исои Масеҳ ғазаби Худо сер шуд. Ҳамзамон, ҳар як инсон барои гуноҳҳои худ ҷавобгар аст ва бояд барои тавба, каффорат, тавба талош варзад, зеро Худо он кореро кардааст, ки касе карда наметавонад ё сазовори он нест.
 
Биёед, фарзандони Худо, ва қабл аз шаб ба сари ин насли фосиқ афтад. Дар мавсим ва ғайри мавсим дуо гӯед; омода шавед, ки ба озмоишҳое дучор оед, ки ба онҳо бо имон, устуворӣ ва қотеъият дучор оед. Шумо бояд ба он чизе, ки аз Худо нест, нагӯед ва аз он чи ки чашм мебинед, назар кунед. Инсоният тӯъмаи ҷаҳолати худ аст, ба дасти душман таслим мешавад ва тартиботи ҷаҳонӣ онро ҳукмфармоӣ мекунад ва зери фишор қарор медиҳад.
 
Дуо кунед: замин дар баъзе кишварҳо аз рӯи пайдоиши табиӣ ва дар баъзе ҷойҳо бо сабаби нодуруст истифода шудани илм ва ақли бади инсон бо шиддат ба ларза медарояд.
 
Дуо кунед: қавмҳо бармехезанд, эътирози инсонӣ манъ карда мешавад ва инсон барои ҳукмфармоӣ дар ӯ маҳдуд карда мешавад.
 
Хусусан барои Мексика, Иёлоти Муттаҳида, Пуэрто-Рико, Чили ва Ҷопон дуо гӯед. Заминларза боиси дард мегардад.
 
Ман ҳамчун Муҳофизи Халқи Худо, пайваста бар зидди тӯдаи бадӣ мубориза мебарам; дар якҷоягӣ бо фариштагони ман шуморо муҳофизат хоҳем кард, агар иродаи озодонаи ҳар яки шумо ба он иҷозат диҳад.

Боварӣ ҳосил кардан лозим аст, ки шумо ҳамчун оилае омода шавед, ки дар он ҷо шумо дар назди офатҳои табиӣ бимонед ва ҳамчун ҷомеаҳо боқӣ монед, бо итминон, ки мо ҳеҷ махлуқи Худоро тарк нахоҳем кард. Ҳамчун капитани лашкари осмонӣ, бо шамшери худ баланд ва бо қудратҳое, ки Сегонаи муқаддастарин ба ман додааст, бо шумо мубодила мекунам, ки ман ҳимоятгар ҳастам: агар хонаҳо муқаддас бошанд, ман онҳоро муҳофизат мекунам. Агар шумо аз ман пурсида пурсед, ман ба шумо кӯмак мекунам, ки худро ботинӣ бишносед ва иродаи Худоро рад накунед. Ман муҳофизи оилаҳо ҳастам: онҳоеро, ки мехоҳанд тавозуни дурустро дар оилаҳояшон нигоҳ доранд, муҳофизат мекунам. Муҳаббати ман раҳмдил аст. Ман ҳимоятгари калисои содиқам ва мубориза мебарам, то Иблис аз калисои Парвардигори ман ва Худои ман гурезад.
 
Ман шуморо баракат медиҳам. Имони худро зиёд кунед.

Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд
Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд
Салом Марям, покиза, ки бе гуноҳ буд
 

 
Дидгоҳи ба Луз де Мария додашуда:

Бародарон ва хоҳарон, дар ҷараёни ин муроҷиати муқаддаси Михаили Архангел ба ман иҷозат доданд, ки рӯъёи зеринро бубинам:

Ман як бемории дигаре дидам, ки аллакай дар рӯи замин аст ва хашм хоҳад дошт. Ба ин монанд, ба ман иҷозат доданд, ки бубинам, ки чӣ гуна заминҷунбӣ тамоми халқҳоро хароб мекунад. Кӯмаки тарафайн дар муқобили ранҷу азоби инсон душвор хоҳад буд. Ман дидам, ки офатҳо аз косае афтида истодаанд, ки бо дасти Падар рехта мешавад, ки онро модари муқаддаси мо нигоҳ медорад. Ман садои зарб задани аспҳоро шунидам, ки тавре ки дар Навиштаҳои Муқаддас дар Апокалипсис ба мо гуфта шудааст, дар Замин гаштугузор карда, мунтазири савораи навбатӣ ба аспи худ фармони рафтанро медиҳад. 

Ман шуморо даъват мекунам, ки Муқаддаси Микоили Архангелро бихонед. Омин.

Таҳсилоти муфид:

• Дар бораи "Ҷоми ғазаб": Пурра шудани гуноҳ: Бадӣ бояд худашро тамом кунад

• Дар бораи «савораҳо» -и Апокалипсис, ба мо нигаред Давомнокӣ чунон ки мо дар ҳар як ҷадвал маънои "мӯҳрҳо" -ро мефаҳмонем, ки ҳар як асп ва саворро сар медиҳанд.

• Инчунин хонед: Ҳафт мӯҳри инқилоб