Интишори 29 январи соли 2020, аз Валерия Коппони Марям, ки ғолиб меояд:
Фарзандони азизам, ман ба шумо баракатҳои Писари ман, Исо медиҳам.
Дуо кунед ва ба дигарон дуо гӯед, зеро душмани шумо хеле кор мекунад. Дуо кунед, аслиҳаи маро зуд-зуд истифода баред, вагарна вай ғалабаи охирин хоҳад дошт [зиёда аз ҷонҳо].[1]Ин бояд ҳамчун ғалабаи ниҳоӣ бар ҷонҳои алоҳида фаҳмида шавад, ки дар сурати ҳамкориҳои фаъолиамон бо Осмон тавассути дуо, рӯза ва такрорӣ наҷот ёфтан мумкин аст. Дар ваҳйҳои тасдиқшуда дар Фотима гуфтааст, Хонуми мо гуфт: «Шумо дӯзахро дидед, ки ҷонҳои гунаҳгорони бечора мераванд. Барои наҷоти онҳо, Худо мехоҳад, ки дар ҷаҳон садоқатро ба Қалби беайби ман муқаррар кунад. Агар он чизе, ки ман ба шумо мегӯям, иҷро шавад, ҷони зиёде наҷот хоҳад ёфт ва сулҳ хоҳад буд » (cf. Паёми Фотима, ватикан.ва) Ман намехоҳам шуморо рӯҳбаланд кунам, балки шуморо ба дуо ташвиқ кунам, зеро вақт зуд мегузарад ва шумо хавфи ба оташи ӯ афтиданро идора мекунед. Дуо кунед, то ки ин шамол бо шумо ва барои шумо иваз шавад, ки он танҳо зӯроварӣ, нафрат ва гуноҳро ба бор меорад. Аксар вақт аз ман кӯмак пурсед. Ман мехоҳам ба шумо кӯмак кунам, аммо шумо, зуд-зуд ба ман муроҷиат кунед ва ман шуморо раҳо намекунам. Ман мехоҳам, ки тамоми фарзандонам наҷот ёбанд, аммо наҷоти одамони азиз аз шумо низ вобаста аст.
Пеш аз ҳама, барои ҳамаи ҷавонони худ дуо гӯед ва наҷот бахшед. Аз ҳад зиёд фароғат ва дуои кам. Ҳасад ва рашк аз ҳад зиёд ва алтруизм ва муҳаббати кам. Мутаассифона, шумо дигар ҳеҷ гоҳ хурсандӣ нахоҳед дошт, то даме ки инро фаҳмед. Арзишҳои шумо акнун на аз меҳрубонӣ, балки танҳо дар ҷустуҷӯи ҳама чизро ба ҷониби шумо мегиранд. Ман ба шумо дуо мегӯям, адолат, ростӣ ва муҳаббатро ҷӯед. Танҳо пас шумо метавонед ҳамаи молҳоеро, ки барои бойгардонии мавҷудияти солими шумо истифода мешуданд, барқарор кунед.[2]Ҳамчун неъматҳои рӯҳонӣ асосан фаҳмида мешаванд, алахусус молҳое, ки ба Одам, ки ҳангоми иродаи илоҳӣ афтод, ба prelapsarian тааллуқ доштанд. Аммо, мо ҷисм, ҷон ва рӯҳ ҳастем ва маҳз он вақте ки хонаи рӯҳонии мо ба тартиб медарояд, ки неъматҳои моддии солимии эмотсионалӣ ва ҷисмонӣ аксар вақт пайравӣ мекунанд. Дар даврони сулҳ, попҳо ва тасаввуфгарон дар бораи ҳамоҳангии барқароршудаи инсон ва офариниш бо "шаби гуноҳи фонӣ" дар онҳое, ки "бо иродаи Ӯ зиндагӣ карданро" сарнагун мекунанд, сухан меронанд. Агар шумо Офаридгорро хафа кунед, шумо дигар наметавонед аз ғазаби Ӯ лаззат баред. Фарзандони азизам, ман баракат доданро давом медиҳам ва дар назди Падар барои шумо шафоат мекунам, аммо шумо дар иродаи Ӯ зиндагӣ карданро сар мекунед.
Вақте ки шумо субҳ чашмонатонро мекушоед, фикри шумо бояд шукргузорӣ барои он рӯзе бошад, ки то ҳол ба шумо дода шудааст. Чашмони худро боло карда, Худоро бихонед.
-Мэра, Ғолиб меояд
PS Шумо метавонед ба онҳо бигӯед, ки ман ба зудӣ аз байни шумо бармегардам ва пирӯзии ман хоҳад буд.
Дар бораи тарҷумаҳо »
Далелҳо
| ↑1 | Ин бояд ҳамчун ғалабаи ниҳоӣ бар ҷонҳои алоҳида фаҳмида шавад, ки дар сурати ҳамкориҳои фаъолиамон бо Осмон тавассути дуо, рӯза ва такрорӣ наҷот ёфтан мумкин аст. Дар ваҳйҳои тасдиқшуда дар Фотима гуфтааст, Хонуми мо гуфт: «Шумо дӯзахро дидед, ки ҷонҳои гунаҳгорони бечора мераванд. Барои наҷоти онҳо, Худо мехоҳад, ки дар ҷаҳон садоқатро ба Қалби беайби ман муқаррар кунад. Агар он чизе, ки ман ба шумо мегӯям, иҷро шавад, ҷони зиёде наҷот хоҳад ёфт ва сулҳ хоҳад буд » (cf. Паёми Фотима, ватикан.ва) |
|---|---|
| ↑2 | Ҳамчун неъматҳои рӯҳонӣ асосан фаҳмида мешаванд, алахусус молҳое, ки ба Одам, ки ҳангоми иродаи илоҳӣ афтод, ба prelapsarian тааллуқ доштанд. Аммо, мо ҷисм, ҷон ва рӯҳ ҳастем ва маҳз он вақте ки хонаи рӯҳонии мо ба тартиб медарояд, ки неъматҳои моддии солимии эмотсионалӣ ва ҷисмонӣ аксар вақт пайравӣ мекунанд. Дар даврони сулҳ, попҳо ва тасаввуфгарон дар бораи ҳамоҳангии барқароршудаи инсон ва офариниш бо "шаби гуноҳи фонӣ" дар онҳое, ки "бо иродаи Ӯ зиндагӣ карданро" сарнагун мекунанд, сухан меронанд. |
Валерия Коппони
Аличон Ленчевска
Элизабет Kindelmann
Тавассути чӣ шуд Рӯзномаи рӯҳонӣ, Исо ва Марям Элисобаъро таълим медоданд ва онҳо ба санъатчиёни илоҳӣ барои наҷот додани ҷонҳо таълим медиҳанд. Барои ҳар як рӯзи ҳафта супоришҳо иҷро карда мешаванд, ки намоз, рӯза ва пардаи шабро дар бар мегирад ва ваъдаҳои зебо ба онҳо дода мешавад, ки бо рахматҳои махсус барои коҳинон ва ҷонҳо дар тазаррӯъ ҳастанд. Дар паёмҳояшон Исо ва Марям мегӯянд, ки Шӯълаи Муҳаббати Дили Меҳрубон Марям бузургтарин неъматест, ки ба инсоният аз давраи табаддулот дода шудааст. Ва дар ояндаи начандон дур оташи ӯ тамоми ҷаҳонро фаро хоҳад гирифт.
Падар Стефано Гобби
Чаро Ҷизелла Кардия?
Сеюм, паёмҳо зуд-зуд бо падидаҳои намоён, далелҳои аксҳои дар онҳо ҷойдошта ҳамроҳ мегарданд Дар Cammino con Мария, ки наметавонад самараи хаёли субъективӣ бошад, алахусус мавҷудияти стигма дар бадани Ҷизел ва пайдоиши салибҳо ё матнҳои динӣ дар хун дар оғӯши Ҷиселла. Тасвирҳоро, ки аз вебсайти зоҳирии ӯ гирифта шудаанд, бубинед 
Ҷенифер
Чаро Мануэла Стрек?
Чаро бинандагони Ваҳйи Медиҷугорже?
Чаро Педро Регис?
Чаро Бандаи Худо Луиза Пиккаррета аст?
аз муқаддасон Танҳо пас аз он ки ӯ "Духтари Марям" шуд, хобҳо дар ниҳоят дар синни ёздаҳсолагӣ қатъ шуданд. Дар соли дигар, Исо бо вай ботинӣ сухан ронд, хусусан пас аз қабули Умумии муқаддас. Вақте ки ӯ сездаҳсола буд, Ӯ ба вай дар рӯъё зоҳир шуд, ки вай аз балкони хонааш шоҳид буд. Дар он ҷо, вай дар кӯчаи поён, мардум ва сарбозони мусаллаҳро дид, ки се маҳбусро пеш мебаранд; вай Исоро ҳамчун яке аз онҳо шинохт. Вақте ки ӯ ба зери балконаш расид, сарашро баланд карда фарёд зад: «Ҷон, ба ман кӯмак кун! ” Луиза аз таҳти дил ба ҳаяҷон омада, аз ҳамон рӯз худро ҳамчун ҷабрдида барои кафорати гуноҳҳои инсоният пешниҳод кард.
ҳолати беҷо, сахт монанд аст, ки тақрибан гӯё ӯ мурда бошад. Танҳо вақте ки коҳин аломати Салибро бар баданаш гузошт, Луиза қобилиятҳои худро дубора ба даст овард. Ин ҳолати аҷиби тасаввуфӣ то дами маргаш дар соли 1947 боқӣ монд - пас аз маросими дафн, ки ин чандон осон набуд. Дар ин давраи ҳаёти худ, ӯ ягон бемории ҷисмонӣ надошт (то он даме, ки ӯ ба пневмония гирифтор шуд) ва бо вуҷуди он ки дар шасту чаҳор сол бо бистари хурди худ бандӣ буд, ҳеҷ гоҳ рахти хоб надошт.
Чаро Симона ва Анжела?