Ai Nói Sự Phân Biệt Là Dễ Dàng?

bởi Mark Mallett

Việc nhận thức lời tiên tri của công chúng cũng giống như việc bước vào giữa chiến trường. Đạn bay từ cả hai hai bên - “hỏa lực thân thiện” có sức sát thương không kém gì đối thủ.

Ít có điều gì tạo ra nhiều tranh cãi trong đời sống của Giáo hội hơn là chủ nghĩa thần bí, các nhà tiên tri và các nhà tiên tri. Không phải bản thân các nhà thần bí thực sự gây nhiều tranh cãi. Họ thường là những người đơn giản, thông điệp của họ rất đơn giản. Đúng hơn, đó là bản chất sa ngã của con người - xu hướng hợp lý hóa quá mức, gạt bỏ điều siêu nhiên, dựa vào sức mạnh của chính mình và tôn sùng trí tuệ của mình, điều đó thường dẫn đến việc gạt bỏ điều siêu nhiên một cách mất kiểm soát.

Thời đại của chúng ta cũng không khác.

Tất nhiên, Giáo hội sơ khai đã đón nhận ơn nói tiên tri, điều mà Thánh Phaolô coi là quan trọng chỉ sau thẩm quyền tông đồ (x. 1 Cor 12:28). Tiến sĩ Niels Christian Hvidt viết: “Hầu hết các học giả đều đồng ý rằng lời tiên tri đóng một vai trò quan trọng trong Giáo hội sơ khai, và những vấn đề về cách xử lý nó sẽ dẫn đến sự thay đổi quyền lực trong Giáo hội sơ khai, thậm chí đến việc hình thành thể loại Tin Mừng.”^[1]Lời tiên tri Kitô giáo - Truyền thống hậu Kinh thánh, p. 85 Nhưng bản thân lời tiên tri không bao giờ ngừng.

Lời tiên tri như đã được biết đến ở Cô-rinh-tô, không còn được coi là phù hợp với thánh đường nữa…. Tuy nhiên, nó không chết hoàn toàn. Thay vào đó, nó đến đấu trường với các vị tử đạo, đến sa mạc với các cha, đến các tu viện với Đức Bênêđíctô, ra đường phố với Thánh Phanxicô, đến các tu viện với Thánh Têrêsa Avila và Thánh Gioan Thánh Giá, đến với người ngoại đạo với Thánh Phanxicô Xavier…. Và nếu không mang danh các nhà tiên tri, những người có sức lôi cuốn như Joan of Arc và Catherine of Sienna sẽ có ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống công cộng của polis và Nhà thờ. —Fr. George T. Montague, Thánh Linh và các ân tứ của Ngài: Bối cảnh Kinh Thánh về Phép báp têm bằng Thánh Linh, Nói tiếng lạ và Lời tiên tri, Nhà xuất bản Paulist, tr. 46

Tuy nhiên, luôn có những khó khăn. Tiến sĩ Hvidt viết: “Ngay từ đầu, lời tiên tri đã được kết nối với đối tác của nó - lời tiên tri sai lầm. Những nhân chứng đầu tiên đã có thể xác định lời tiên tri giả thông qua khả năng phân biệt các linh hồn cũng như kiến ​​thức chắc chắn của họ về giáo lý Cơ đốc chân chính, dựa vào đó mà các nhà tiên tri bị phán xét”.^[2]Cả. p. 84

Trong khi việc phân biệt lời tiên tri dựa trên bối cảnh 2000 năm giảng dạy của Giáo hội là một bài tập khá đơn giản về mặt đó, thì một câu hỏi nghiêm túc được đặt ra: liệu thế hệ của chúng ta có còn giữ được khả năng “phân biệt các thần linh” không?

Nếu vậy thì nó ngày càng trở nên ít rõ ràng hơn. Như tôi đã viết cách đây không lâu trong Chủ nghĩa duy lý và Cái chết của Bí ẩn, Thời kỳ Khai sáng đã đặt nền móng cho việc loại bỏ dần dần siêu nhiên để thay vào đó là nhận thức duy nhất về lý trí (và chủ quan) về thế giới. Bất cứ ai tin rằng điều này không lây nhiễm vào Giáo hội, chỉ cần xem xét mức độ mà Phụng vụ đã loại bỏ các dấu hiệu và biểu tượng hướng tới Bên kia. Ở một số nơi, các bức tường của nhà thờ được quét vôi trắng theo đúng nghĩa đen, các bức tượng bị đập vỡ, nến bị tắt, thắp hương và các biểu tượng, thánh giá và thánh tích bị đóng cửa. Những lời cầu nguyện và nghi thức chính thức bị giảm bớt, ngôn ngữ của chúng bị tắt tiếng.^[3]cf. Về vũ khí hóa hàng loạt và Về phía trước thánh lễ

Nhưng tất cả những điều này chỉ là hậu quả thể chất của căn bệnh tâm linh tiềm ẩn mà chủ nghĩa thần bí đã tẩy trắng trong các chủng viện của chúng ta trong nhiều thập kỷ, đến mức nhiều giáo sĩ ngày nay không được trang bị đầy đủ để đối phó với các thực tế siêu nhiên, các đặc sủng và cuộc chiến tâm linh, chứ đừng nói đến lời tiên tri. .

 

Những tranh cãi gần đây

Gần đây đã có một số tranh cãi liên quan đến một số nhà tiên tri và nhà thần bí nhất định mà chúng tôi đã nhận ra trong Countdown to the Kingdom. Nếu bạn là người mới ở đây, chúng tôi khuyên bạn trước tiên nên đọc Tuyên bố từ chối trách nhiệm của chúng tôi về Trang chủ điều đó giải thích cả lý do tại sao trang web này tồn tại và quá trình phân định của nó, theo chỉ thị của Giáo hội.

Những người trong chúng tôi đã sáng lập ra trang web này (xem tại đây) cùng với người phiên dịch của chúng tôi, Peter Bannister, biết rõ những rủi ro của dự án này: việc gạt bỏ bất cứ điều gì thần bí một cách đột ngột, việc gán cho nhóm của chúng tôi hoặc độc giả của chúng tôi cái mác rập khuôn là “những kẻ săn đuổi hiện tượng”, sự hoài nghi sâu sắc về sự mặc khải riêng tư trong giới học giả, sự hoài nghi sâu sắc về sự mặc khải riêng tư trong giới học giả, sự phản kháng mặc định của giới tăng lữ, v.v. Tuy nhiên, không có rủi ro hoặc mối đe dọa nào đối với “danh tiếng” của chúng ta lớn hơn mệnh lệnh kinh thánh và lâu đời của Thánh Phaolô:

Chớ khinh lời các đấng tiên tri, nhưng hãy thử nghiệm mọi sự; nắm bắt nhanh những gì là tốt… (1 Tê-sa-lô-ni-ca: 5-20)

Được hướng dẫn bởi Huấn quyền của Giáo hội, Sensus fidelium biết làm thế nào để phân biệt và chào đón trong những điều mặc khải này bất cứ điều gì tạo nên một tiếng gọi đích thực của Chúa Kitô hoặc các vị thánh của mình đến với Giáo hội.  -Giáo lý Giáo hội Công giáo, n. 67

Đó là “lời kêu gọi đích thực của Chúa Kitô” và của Đức Mẹ liên quan đến chúng ta. Trên thực tế, chúng tôi rất hân hạnh nhận được thư hàng tuần từ khắp nơi trên thế giới cảm ơn chúng tôi về dự án này kể từ khi nó được khởi động vào Lễ Truyền Tin, gần bốn năm trước. Nó đã dẫn đến sự “cải đạo” của nhiều người, và thường là như vậy một cách đáng kể. Đó là mục tiêu của chúng tôi - phần còn lại, chẳng hạn như chuẩn bị cho những thay đổi về ngày tận thế, chỉ là thứ yếu, mặc dù không có nghĩa là không liên quan. Nếu không, tại sao Thiên đường lại nói đến những thời điểm này nếu ngay từ đầu chúng không quan trọng?

 

Những nhà tiên tri được đề cập

Trong năm qua, chúng tôi đã xóa ba nhà tiên tri khỏi trang web này vì nhiều lý do. Đầu tiên là của một linh hồn vô danh đã nhìn thấy rõ ràng những con số được gọi là “Sách Xanh” chứa những thông điệp của Đức Mẹ gửi cho cố Cha. Stefano Gobbi. Tuy nhiên, Phong trào Linh mục Thánh Mẫu ở Hoa Kỳ yêu cầu không được công bố các thông điệp này ngoài bối cảnh của toàn bộ tập sách, và vì vậy cuối cùng chúng tôi đã loại bỏ chúng.

Nhà tiên tri thứ hai là Cha Michel Coleue của Québec, Canada. Các video và lời dạy của ông đăng ở đây đã thu hút hàng chục nghìn người và khiến vô số tâm hồn “tỉnh thức” và bắt đầu coi trọng đức tin của mình. Đây sẽ là thành quả lâu dài của hoạt động tông đồ của vị linh mục trung thành này. Như chúng tôi đã trình bày chi tiết trong một bài viết tại đâyTuy nhiên, một lời tiên tri thất bại đầy kịch tính nào đó đã phủ bóng đen lên việc liệu Fr. Michel có thể được coi là một nguồn tiên tri đáng tin cậy. Không cần xem xét lại quyết định đó, bạn có thể đọc lý do tại sao chúng tôi không tiếp tục đăng những lời tiên tri của ông ấy nữa tại đây. (Điều đáng chú ý là, mặc dù vị giám mục của ông tránh xa những lời tiên tri của Cha Michel, nhưng không có tuyên bố hoặc ủy ban chính thức nào được thành lập để điều tra và tuyên bố chính thức về những tiết lộ riêng tư được cho là.)

Người thứ ba bị cáo buộc là nhà tiên tri bị loại khỏi Countdown là Gisella Cardia ở Trevignano Romano, Ý. Giám mục của cô gần đây đã tuyên bố rằng những cuộc hiện ra được cho là của cô sẽ được xem xét constat de non siêu nhiên — không có nguồn gốc siêu nhiên, và do đó, không đáng tin. Để phù hợp với Tuyên bố từ chối trách nhiệm của chúng tôi, chúng tôi đã xóa các tin nhắn.

Tuy nhiên, câu hỏi về “khả năng phân biệt các linh hồn” đã được Peter Bannister nêu ra một cách xác đáng trong “Một câu trả lời thần học cho Ủy ban về Gisella Cardia.” Hơn nữa, ngoài những điểm mà ông nêu ra, chúng tôi được biết rằng vị giám mục ở đó đã thừa nhận trong một cuộc phỏng vấn gần đây rằng “Nhiệm vụ của Ủy ban không liên quan đến các dấu thánh [trên tay Gisella], mà tập trung vào hiện tượng các cuộc hiện ra. .”^[4]https://www.affaritaliani.it Ít nhất thì điều này thật khó hiểu.

Tôi cảm thấy rất kỳ lạ khi phương pháp được Ủy ban giáo phận Civita Castellana sử dụng lại không thừa nhận mối liên hệ hữu cơ giữa các lần hiện ra, các thông điệp và nhiều loại biểu hiện được cho là siêu nhiên (bao gồm cả dấu thánh trong trường hợp này, đặc biệt là trong bối cảnh y tế hiện hành). tài liệu). Chắc chắn đây là lời giải thích rõ ràng và tao nhã nhất để coi những hiện tượng như vậy, nếu có thật, là những dấu hiệu cho thấy tính xác thực của những lần hiện ra và các thông điệp liên quan. Liệu những tin nhắn được cho là Gisella Cardia đã nhận có còn chứa lỗi nếu hiện tượng đó là sự thật không? Tất nhiên là có, bởi vì luôn có những yếu tố con người liên quan đến việc tiếp nhận những thông tin liên lạc thần bí, và mọi thứ có thể bị “mất trong quá trình truyền tải” do những hạn chế cố hữu của người nhận. Nhưng thật hợp lý biết bao khi thừa nhận một cách công khai rằng các dấu thánh được cho là của Gisella Cardia vẫn chưa được nghiên cứu, (có nghĩa là thực tế nguồn gốc siêu nhiên chưa bị loại trừ) và vẫn chưa đạt được phán quyết về constat de non siêu nhiên về các sự kiện ở Trevignano Romano? ^[5]Bannister kết luận, “Cách diễn đạt constat de non… chắc chắn là tiêu cực và vượt xa việc khẳng định “không có bằng chứng” về siêu nhiên. Kết luận duy nhất có thể là giáo phận cho rằng vấn đề về dấu thánh không liên quan đến cuộc điều tra, điều này cực kỳ đáng ngạc nhiên, phải nói là ít nhất, và đặt ra nhiều câu hỏi hơn là câu trả lời. Sự xuất hiện không giải thích được của các vết thương tương ứng với những vết thương của Chúa Kitô trong Mùa Chay và sự biến mất không giải thích được sau Thứ Sáu Tuần Thánh, trước sự chứng kiến ​​​​của các nhân chứng, bằng cách nào đó không phải là một “sự kiện” cần được xem xét? —Peter Bannister, MTh, MPhil

Có nhiều điều người ta có thể nói ở đây, chẳng hạn như thực tế là các thông điệp của bà Cardia là chính thống, chúng phản ánh thông điệp của những nhà tiên tri đã được chấp thuận khác và nhất quán với sự đồng thuận của các nhà tiên tri.

 

Sự sụp đổ trong nhận thức

Lý do tôi chỉ ra điều này là vì chúng tôi đã biết đến một linh mục Công giáo nào đó, nổi tiếng trong giới Ý chí Thần thánh, người đã cáo buộc trang web này quảng bá cho “những nhà tiên tri giả”. Sự phỉ báng này đã diễn ra được một thời gian, khiến nhiều người từng tin tưởng vào sự sáng suốt của ông băn khoăn. Hơn nữa, nó phản ánh sự thiếu hiểu biết cơ bản về quá trình “phân biệt các linh hồn” và mục đích của trang web này.

Chúng tôi không tuyên bố bất kỳ lời tiên tri nào ở đây là đúng (trừ khi được ứng nghiệm rõ ràng) - ngay cả lời tiên tri của những nhà tiên tri đã được phê duyệt mà những thông điệp mà người ta có thể nói, tốt nhất là đáng tin cậy. Đúng hơn, Đếm ngược đến Vương quốc tồn tại để chỉ đơn giản là cùng với Giáo hội nhận ra những thông điệp nghiêm túc và đáng tin cậy hơn được cho là từ Thiên đường.

Hãy nhớ lại rằng Thánh Phaolô đã yêu cầu các tiên tri đứng lên trong cộng đồng và công bố thông điệp của họ:

Hai hoặc ba nhà tiên tri sẽ nói và những người khác sẽ phân biệt.  (1 Cô 14: 29-33)

Tuy nhiên, nếu Phao-lô hoặc nhóm tín đồ cho rằng một thông điệp hoặc nhà tiên tri nào đó là không đáng tin cậy, thì điều đó có nghĩa là họ đang “cổ vũ cho những nhà tiên tri giả”? Điều đó thật buồn cười, tất nhiên. Làm cách nào khác người ta có thể xác định tính xác thực của một lời tiên tri được cho là trừ khi người tiên kiến ​​được kiểm tra? Không, Phao-lô và hội thánh đã nhận thức đúng điều gì tạo nên “sự kêu gọi đích thực của Đấng Christ” và điều gì không. Và đó cũng là điều chúng tôi đang cố gắng ở đây.

Ngay cả khi đó, có vẻ như Giáo hội thường xuyên thất bại thảm hại trong những tuyên bố của mình về các vị thánh cũng như các nhà thần bí. Từ Thánh Joan of Arc, đến Thánh Gioan Thánh Giá, đến các nhà tiên tri Fatima, đến Thánh Faustina, Thánh Pio, v.v…. chúng được tuyên bố là “sai” cho đến khi cuối cùng chúng được xác nhận là đúng.

Đó sẽ là lời cảnh báo cho những ai sẵn sàng ném đá các nhà tiên tri, ít hơn nhiều những người chỉ đơn giản đưa ra một nền tảng cho sự sáng suốt của họ.

 

Về Tôi Tớ Chúa Luisa Piccarreta

Cuối cùng, có một bức thư bí mật bị rò rỉ giữa Đức Hồng Y Marcello Semeraro của Bộ Phong Thánh, và Đức Giám mục Bertrand của Mendes, Chủ tịch Ủy ban Giáo lý của Giám mục ở Pháp. Bức thư chỉ ra rằng án phong chân phước cho Tôi Tớ Chúa Luisa Piccarreta đã bị đình chỉ.^[6]cf. La Croix, 2 Tháng hai, 2024 Những lý do được đưa ra là “thần học, Kitô học và nhân học”.

Tuy nhiên, một lời giải thích nhỏ, sâu hơn trong bức thư đã phản ánh điều có vẻ là sự xuyên tạc trắng trợn về các bài viết của Luisa mà không chỉ đề cập đến 19 imprimatur và trở ngại hư vô (do người được bổ nhiệm cấp kiểm duyệt librorum, bản thân ông là một vị Thánh được phong thánh, Hannibal di Francia), nhưng đã được xem xét bởi hai nhà kiểm duyệt thần học do Vatican chỉ định.^[7]cf. Về Luisa và các bài viết của cô ấy Cả hai đều độc lập kết luận rằng các tác phẩm của cô ấy không có lỗi - đó vẫn là quan điểm hiện tại của người dân địa phương, được thiết lập cách đây 12 năm:

Tôi muốn đề cập đến tất cả những người cho rằng những bài viết này có những sai sót về giáo lý. Điều này, cho đến nay, chưa bao giờ được xác nhận bởi bất kỳ tuyên bố nào của Tòa Thánh, cũng như cá nhân tôi… những người này gây ra tai tiếng cho các tín hữu được nuôi dưỡng tinh thần bằng các bài viết nói trên, cũng bắt nguồn từ sự nghi ngờ đối với những người trong chúng ta đang sốt sắng theo đuổi. của Nguyên nhân. —Archbishop Giovanni Battista Pichierri, ngày 12 tháng 2012 năm XNUMX; danieloconnor.files.wordpress.com

Tuy nhiên, điều đó không ngăn được các giám mục Hàn Quốc gần đây lên án các bài viết của bà. Tuy nhiên, những lời buộc tội của họ đối với các tác phẩm của nhà thần bí thánh thiện này rất có vấn đề, đến nỗi đồng nghiệp của chúng tôi là Giáo sư Daniel O'Connor đã phải lên tiếng. xuất bản một bài báo bác bỏ kết luận của họ vì lợi ích của một cuộc thảo luận thần học thích hợp, dựa trên sự thánh thiện và chấp thuận huyền thoại của Người Tôi Tớ Chúa này.

Trong bài viết của tôi Về Luisa và những bài viết của cô ấy, Tôi đã giải thích rất chi tiết về cuộc đời lâu dài và đáng kinh ngạc của nhà thần bí người Ý này, người đã viết 36 tập sách – nhưng chỉ vì vị linh hướng của cô, Thánh Hannibal, đã ra lệnh cho cô làm như vậy. Cô ấy hầu hết chỉ sống nhờ Bí tích Thánh Thể và đôi khi ở trạng thái ngây ngất nhiều ngày liên tục. Bản chất những thông điệp của cô ấy cũng giống như những thông điệp của các Giáo phụ thời kỳ đầu: rằng trước ngày tận thế, Vương quốc của Chúa Kitô theo ý muốn thiêng liêng sẽ ngự trị “ở đất cũng như trên trời”, như chúng ta đã cầu nguyện mỗi ngày trong suốt 2000 năm qua trong Kinh Lạy Cha.^[8]cf. Thời đại đã mất như thế nào

Do đó, những lời buộc tội chói tai mà chúng ta thấy từ giáo dân cũng như các linh mục đều tuyên bố những tác phẩm này là “ma quỷ” bản thân chúng là một “dấu hiệu của thời đại”. Vì việc truyền bá các tác phẩm là sự chuẩn bị thiết yếu cho Kỷ nguyên Hòa bình sắp tới.^[9]"Thời gian mà những bài viết này sẽ được công bố có liên quan và phụ thuộc vào tâm trạng của những linh hồn mong muốn nhận được một điều tốt lành lớn lao như vậy, cũng như vào nỗ lực của những người phải nỗ lực trở thành người thổi kèn bằng cách dâng hiến. sự hy sinh báo trước một kỷ nguyên hòa bình mới…” - Lạy Luisa, Món quà sống trong ý chí thiêng liêng trong các tác phẩm của Luisa Piccarreta, n. số 1.11.6 Nếu họ bị đàn áp - và bây giờ họ đang ở Hàn Quốc - thì chúng ta chắc chắn đã đưa mình đến gần nguy hiểm hơn “Ngày công lý” mà Chúa Giêsu đã nói với Thánh Faustina.

Tuy nhiên, người ta có thể nói nhiều hơn thế, tôi không có ý định viết một cuốn sách. Việc phân biệt lời tiên tri không phải lúc nào cũng là một việc dễ dàng. Hơn nữa, sứ điệp của các vị tiên tri hiếm khi được đón nhận trong lịch sử cứu độ vào thời kỳ thuận lợi nhất… và thường thì chính “nhà thờ” mới là người ném đá họ.

Cùng lúc với việc lên án Gisella và Luisa đang lan rộng trên toàn cầu, các bài đọc trong Thánh lễ trong tuần đó cũng vậy:

Từ ngày tổ phụ các ngươi rời đất Ai Cập cho đến ngày nay,
Ta đã không ngừng sai đến các ngươi tất cả tôi tớ Ta là các nhà tiên tri.
Thế nhưng chúng vẫn không vâng lời tôi và cũng không chú ý đến;
chúng đã cứng cổ và làm điều tệ hại hơn cha ông chúng.
Khi bạn nói tất cả những từ này với họ,
họ cũng sẽ không nghe bạn;
khi bạn gọi họ, họ sẽ không trả lời bạn.
Nói với họ:
Đây là quốc gia không lắng nghe
với tiếng nói của CHÚA, Đức Chúa Trời của nó,
hoặc sửa chữa.
Sự chung thủy đã biến mất;
bản thân từ đó bị cấm khỏi bài phát biểu của họ. (Giê-rê-mi 7; x. tại đây)