וואָס איז דער "אמת מאַגיסטעריום"?

 

אין עטלעכע אַרטיקלען פון זעערס אַרום די וועלט, אונדזער לאַדי קעסיידער רופט אונדז צו בלייַבן געטרייַ צו די "אמת מאַגיסטעריום" פון די קהילה. נאָר די וואָך ווידער:

וועלכער כאַפּאַנז, טאָן ניט אַרויסגיין פון די לערנונגען פון די אמת מאַגיסטעריום פון דער קהילה פון מיין יאָשקע. -אונדזער לאַדי צו Pedro Regis3 פעברואר 2022

מייַן קינדער, דאַוונען פֿאַר די קהילה און פֿאַר הייליק כהנים אַז זיי וועלן שטענדיק בלייַבן געטרייַ צו די אמת מאַגיסטעריום פון אמונה. -אונדזער לאַדי צו גיסעללאַ קאַרדיאַ3 פעברואר 2022

עטלעכע לייענער האָבן ריטשט אונדז אין די לעצטע יאָר וועגן דעם פראַזע וואַנדערינג וואָס פּונקט איז מענט מיט "דער אמת מאַגיסטעריום." איז עס אַ "פאַלש מאַגיסטעריום"? צי איז דאָס צו מענטשן אָדער אַ פאַלש ראַט וכו'? אנדערע האָבן ספּעקיאַלייטיד אַז עס רעפערס צו בענעדיקט XVI, און אַז די פּאַפּאַסי פון פראַנסיס איז פאַרקריפּלט, אאז"ו ו.

 

וואָס איז די מאַגיסטעריום?

די לאַטייַן וואָרט magister מיטל "לערער" פון וואָס מיר נעמען דאָס וואָרט מאַגיסטעריום. דער טערמין איז געניצט צו אָפּשיקן צו די לערנען אויטאָריטעט פון די קאַטהאָליק טשורטש, געשאנקען אויף די שליחים דורך משיח,^{[קסנומקס]}"דעריבער גיי און מאַכן תלמידים פון אַלע אומות ... לערנען זיי צו אָבסערווירן אַלץ וואָס איך האָבן באפוילן איר" (מתיא 28: 19-20). סט פאולוס רעפערס צו די קהילה און איר לערנען ווי "דער זייַל און יסוד פון אמת" (1 טימ. 3:15). און טראַנסמיטטעד איבער די סענטשעריז דורך אַפּאָסטאָליק סאַקסעשאַן. די קאַטעטשיסם פון די קאַטהאָליק קהילה (CCC) זאגט:

די אַרבעט פון געבן אַן עכט ינטערפּריטיישאַן פון די וואָרט פון גאָט, צי אין זייַן געשריבן פאָרעם אָדער אין די פאָרעם פון טראַדיציע, איז געווען ענטראַסטיד צו די לעבעדיק לערנען אָפיס פון די קהילה אַליין. זיין אויטאָריטעט אין דעם ענין איז עקסערסייזד אין דעם נאָמען פון יוזל המשיח. דעם מיטל אַז די אַרבעט פון ינטערפּריטיישאַן איז ענטראַסטיד צו די בישאַפּס אין קאַמיוניאַן מיט די סאַקסעסער פון פעטרוס, דער בישאָפּ פון רוים. —נ. 85

דער ערשטער זאָגן פון דעם מאַגיסטעריאַל אויטאָריטעט איז דורכגעגאנגען אויף איז געווען ווען די שליחים אויסדערוויילט מאַטהיאַס צו זיין דער סאַקסעסער צו יהודה יסקאַריאָט. 

מ׳זאל אן אנדער נעמען זײן אמט. (אַקס 1: 20) 

או ן װעג ן דע ר אײביקע ר טראדיצי ע שטײ ט זי ך פו ן אל ע סארט ן מאנומענטן , או ן פו ן דע ר אלטע ר קהילה־געשיכטע , א ז ד י קהיל ה אי ז שטענדי ק געװע ן גערער ט פו ן בישאפ ן או ן ד י שליחים ע האב ן אומעטו ם געגרינדע ט בישאפן . - אַ ברידגמאַנט פון קריסטלעך דאָקטערין, 1759 אַד; איבערגעדרוקט אין טראַדיוואָקס, Vol. III, Ch. 16, pg. 202

פון דעם לערנען אויטאָריטעט, די מערסט וויכטיק פונט איז אַז אַ פּאָפּע און די בישאַפּס אין קאַמיוניאַן מיט אים זענען יסענשאַלי גאַרדיאַנז פון דעם וואָרט פון גאָט, פון די "טראַדיציעס וואָס איר האָט געלערנט, אָדער דורך אַ מויל דערקלערונג אָדער דורך אַ בריוו פון אונדזער" (סט. פאולוס, 2 טהסס 2:15).

... דעם מאַגיסטעריום איז נישט העכער ווי די וואָרט פון גאָט, אָבער איז זיין קנעכט. עס לערנט נאָר וואָס עס איז געווען איבערגעגעבן צו אים. ביי די געטלעך באַפֿעל און מיט די הילף פון די רוח, עס ליסאַנז צו דעם געטרייַ, גאַרדז עס מיט דעדיקאַציע און יקספּאָוזד עס געטריי. אַלע וואָס עס לייגט צו גלויבן ווי געטלעך גילוי איז ציען פון דעם איין אַוועקלייגן פון אמונה. —קקק, ן. 86

דער פּויפּסט איז נישט אַן אַבסאָלוט הערשער, וועמענס געדאנקען און תאוות זענען געזעץ. אויף די פאַרקערט, די מיניסטעריום פון דעם פּויפּסט איז די אָרעוו פון די פאָלגעוודיקייַט צו משיח און זיין וואָרט. —POPE BENEDICT XVI, הומילי פון מאי 8, 2005; סאַן דיעגאָ יוניאַן-טריבונע

 

די טייפּס פון מאַגיסטעריום

די קאַטעטשיסם רעפערס צו בפֿרט צוויי אַספּעקץ פון די מאַגיסטעריום פון די אַפּאָסטאָליק סאַקסעסערז. דער ערשטער איז דער "פּראָסט מאַגיסטעריום". דאָס רעפערס צו דער פּראָסט שטייגער אין וואָס די פּאָפּע און בישאַפּס יבערשיקן די אמונה אין זייער טעגלעך מיניסטעריום. 

די רוימער פּאָנטיף און די בישאַפּס זענען "עכט לערערס, דאָס איז, לערערס ענדאָוועד מיט די אויטאָריטעט פון משיח, וואָס פּריידיקן די אמונה צו די מענטשן ענטראַסטיד צו זיי, די אמונה צו זיין געגלויבט און אין פיר." די פּראָסט און וניווערסאַל מאַגיסטעריום פון די פּאָפּע און די בישאַפּס אין קאַמיוניאַן מיט אים לערנען די געטרייַ דעם אמת צו גלויבן, די צדקה צו פיר, די גליק צו האָפֿן פֿאַר. —קקק, נ. 2034

דערנאָך עס איז די "ויסערגעוויינלעך מאַגיסטעריום" פון די קהילה, וואָס עקסערסייזיז די "העכסט גראַד" פון משיח 'ס אויטאָריטעט:

די העכסטע גראַד פון אָנטייל אין די אויטאָריטעט פון משיח איז ינשורד דורך די טשאַריסם פון ינפאַליביליטי. דעם ינפאַלאַביליטי יקסטענדז ווי ווייַט ווי טוט די אַוועקלייגן פון געטלעך התגלות; עס אויך יקסטענדז צו אַלע די יסודות פון דאָקטערין, אַרייַנגערעכנט מאָראַל, אָן וואָס די שפּאָרן טרוטס פון די אמונה קענען ניט זיין אפגעהיט, דערקלערט, אָדער באמערקט. —קקק, נ. 2035

בישאַפּס טאָן ניט, ווי יחידים, נוצן דעם אויטאָריטעט, אָבער, עקומעניקאַל קאָונסילס טאָן^{[קסנומקס]}"די ינפאַלאַביליטי צוגעזאגט צו די קהילה איז אויך פאָרשטעלן אין די גוף פון בישאַפּס ווען, צוזאַמען מיט פעטרוס ס סאַקסעסער, זיי געניטונג די העכסטע מאַגיסטעריום," אויבן אַלע אין אַן עקומעניקאַל קאָונסיל. — CCC נ. 891 ווי געזונט ווי די פּאָפּע ווען ער איז ינפאַלאַבלי דעפינירן אמת. וואָס סטייטמאַנץ פון יעדער זענען געהאלטן ינפאַלאַבאַל ...

... ווערט קלאָר פון די נאַטור פון די דאָקומענטן, די ינסיסטאַנס מיט וואָס אַ לערנען איז ריפּיטיד, און די זייער וועג אין וואָס עס איז אויסגעדריקט. —קאָנגרעגאַטיאָן פֿאַר די דאָקטערין פון די אמונה, דאָנום וועריטטיס ן. 24

די לערנען אויטאָריטעט פון דער טשורטש איז מערסט אָפט עקסערסייזד אין מאַגיסטעריאַל דאָקומענטן אַזאַ ווי אַפּאָסטאָליק אותיות, ענסיקליקאַלז, וכדו' און ווי פריער געזאגט, ווען די בישאַפּס און די פּאָפּע רעדן אין זייער פּראָסט מאַגיסטעריום דורך דראַווינגס, אַדרעסעס, קאָללעגיאַל סטעיטמענטס, אאז"ו ו, די זענען פאררעכנט ווי מאַגיסטראַל לערנען, אַזוי לאַנג ווי זיי לערנען וואָס "העמד אויף" (ד.ה. זיי זענען נישט ינפאַלאַבאַל).

עס זענען אָבער וויכטיק קייוויאַץ.

 

די לימאַץ פון די מאַגיסטעריום

ניצן דעם פאָרשטעלן פּאָנטיפיקאַט ווי אַ ביישפּיל ...

... אויב איר זענט דערשראקן פון עטלעכע סטייטמאַנץ אַז פּאָפּע פראַנסיס האָט געזאָגט אין זיין לעצטע ינטערוויוז, עס איז נישט די געטרייַשאַפט אָדער אַ פעלן פון ראמאניטע צו דיסאַגרי מיט די דעטאַילס פון עטלעכע ינטערוויוז וואָס זענען געפֿירט אַוועק פון די מאַנזשעט. געוויינטלעך, אויב מיר דיסאַגריד מיט דעם הייליק פאטער, מיר טאָן דאָס מיט די דיפּאַסט רעספּעקט און אַניוועס, באַוווסטזיניק אַז מיר קען דאַרפֿן צו זיין קערעקטאַד. אָבער, פּייפּאַל ינטערוויוז טאָן ניט דאַרפן די צושטימען פון אמונה עקס קאַטעדראַ סטייטמאַנץ אָדער ינערלעך סאַבמישאַן פון גייַסט און וועט וואָס איז געגעבן צו די סטייטמאַנץ וואָס זענען טייל פון זיין ניט-ינפאַלאַבאַל אָבער עכט מאַגיסטעריום. —פר. טים פיניגאַן, טוטאָר אין סאַקראַמענטאַל טהעאָלאָגי אין סט יוחנן ס סעמינאַר, וואָנערש; פון די הערמענעוטיק פון קאַמיוניטי, "צושטימען און פּאַפּאַל מאַגיסטעריום", 6 אקטאבער, 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

אַזוי וואָס וועגן קראַנט ענינים? טוט די קהילה האָבן קיין געשעפט אַדרעסינג די?

צו דער קהילה געהערט די רעכט שטענדיק און אומעטום צו מעלדן מאָראַליש כללים, אריינגערעכנט די וואס שייך צו דער געזעלשאפטלעכער ארדענונג, און צו מאכען משפטן אויף סיי וועלכע מענטשליכע ענינים אין די מאָס, וואס זיי זענען פארלאנגט פון די פונדאמענטאלע רעכטן פונעם מענטשלעכן מענטש אדער די ישועה פון נשמות. —קקק, נ. 2032

און ווידער

משיח ענדאַוד די קהילה ס פּאַסטעך מיט די טשאַריסם פון ינפאַלאַביליטי אין ענינים פון אמונה און מוסר. קקק, ען. 80

וואָס די קהילה טוט נישט האָבן די אויטאָריטעט צו טאָן איז אַרויסרעדן אַטאָראַטייטיוו אויף דאַווקע דער בעסטער וועג צו פירן ענינים שייך צו די געזעלשאַפטלעך סדר. נעמען דעם ענין פון "קלימאַט ענדערונג", פֿאַר בייַשפּיל.

דאָ איך וואָלט דערקלערן ווידער אַז די טשורטש קען נישט פאַרהיטן צו פאַרענטפערן וויסנשאפטלעכע פֿראגן אָדער פאַרבייַטן פּאָליטיק. אָבער איך בין באַזאָרגט צו מוטיקן אַן ערלעך און אָפן דעבאַטע אַזוי אַז באַזונדער אינטערעסן אָדער יידיאַלאַדזשיז טאָן ניט פאָרורטל די געוויינטלעך גוטס. —פּאָפּע פראַנסיס, Laudato si ', ן. 188

... די טשורטש האט קיין באַזונדער עקספּערטיז אין וויסנשאַפֿט ... די טשורטש האט קיין מאַנדאַט פון די האר צו אַרויסרעדן אויף וויסנשאפטלעכע ענינים. מיר גלויבן אין דער זעלבסט-פאַרוואַלטונג פון וויסנשאַפֿט. - קאַרדינאַל פּעל, רעליגיעז נייַעס סערוויס, 17 יולי 2015; relgionnews.com

אויף דעם ענין צי מען איז מאָראַליש מחויב צו נעמען אַ וואַקסאַניישאַן, אויך דאָ, די קהילה קענען בלויז צושטעלן אַ מאָראַליש גיידליינז פּרינציפּ. די פאַקטיש מעדיציניש באַשלוס צו נעמען אַן ינדזשעקשאַן איז אַ ענין פון פערזענלעכע זעלבסט-פאַרוואַלטונג וואָס דאַרף נעמען אין באַטראַכטונג די ריסקס און בענעפיץ. דערפֿאַר, די קאָנגרעגאַטיאָן פֿאַר די דאָקטערין פון די אמונה (CDF) זאגט בפירוש:

... אַלע וואַקסאַניישאַנז אנערקענט ווי קליניקאַלי זיכער און עפעקטיוו קענען זיין געוויינט אין גוט געוויסן ...אין דער זעלביקער צייט, די פּראַקטיש סיבה מאכט קלאָר אַז וואַקסאַניישאַן איז נישט, אין אַ הערשן, אַ מאָראַליש פליכט און אַז, דעריבער, עס מוז זיין פרייוויליג... אין דער אַוועק פון אנדערע מיטלען צו האַלטן אָדער אפילו פאַרהיטן די עפּידעמיע, די פּראָסט גוטס קען רעקאָמענדירן וואַקסאַניישאַן ...- "באַמערקונג וועגן די מאָראַל פון ניצן עטלעכע אַנטי-קאָוויד -19 וואַקסינז", ען. 3, 5; vatican.va; אַ "רעקאָממענדאַטיאָן" איז נישט די זעלבע ווי אַ פליכט

דעריבער, ווען פּאָפּע פראַנסיס האט אַ טעלעוויזיע אינטערוויו סטייטינג ... 

איך גלויבן אַז מאָראַלי אַלע מוזן נעמען די וואַקצין. דאָס איז די מאָראַליש ברירה ווייַל עס איז וועגן דיין לעבן אָבער אויך די לעבן פון אנדערע. איך טאָן ניט פֿאַרשטיין וואָס עטלעכע זאָגן דאָס דאָס קען זיין אַ געפערלעך וואַקצין. אויב די דאקטוירים פאָרשטעלן דאָס צו איר ווי אַ זאַך וואָס וועט גיין געזונט און טאָן ניט האָבן קיין ספּעציעל דיינדזשערז, וואָס טאָן ניט נעמען עס? עס איז אַ סואַסיידאַל דעניאַליסם אַז איך וואָלט נישט וויסן ווי צו דערקלערן, אָבער הייַנט, מענטשן מוזן נעמען די וואַקסאַניישאַן. —פּאָפּע פראַנסיס, אינטערוויו פֿאַר די TG5 נייַעס פּראָגראַם פון איטאליע, 19 יאנואר 2021; ncronline.com

... ער איז געווען ווויסינג אַ פּערזענלעך מיינונג אַז איז טאָן פארבינד ט ד י געטרײ , װײ ל ע ר טרעט ן זײע ר שנע ל ארוי ס פו ן זײ ן געװײנלעכ ן מאגיסטעריום . ער איז ניט אַ דאָקטער און ניט אַ געלערנטער מיט די אויטאָריטעט צו דערקלערן (ספּעציעל אין די אָנהייב פון די ויסברוך פון די מעדיצין) אַז די ינדזשעקשאַנז זענען אָן "ספּעציעל דיינדזשערז" אָדער אַז די טויט פון די ווירוס איז געווען אַזוי אַז איינער איז אַבליידזשד.^{[קסנומקס]}דער וועלט-באַרימט ביאָ-סטאַטיסטיקער און עפּידעמיאָלאָגיסט, פּראָפעסאָר יוחנן יאַננאָדיס פון סטאַנדפאָרד אוניווערסיטעט, האָט פארעפנטלעכט אַ צייטונג וועגן די פאַטאַלאַטי קורס פון ינפעקציע פון ​​COVID-19. דאָ זענען די עלטער סטראַטאַפייד סטאַטיסטיק:

0-19.0027% (אָדער אַ ניצל קורס פון קסנומקס%)
20-29 .014% (אָדער אַ ניצל קורס פון קסנומקס%)
30-39 .031% (אָדער אַ ניצל קורס פון קסנומקס%)
40-49 .082% (אָדער אַ ניצל קורס פון קסנומקס%)
50-59 .27% (אָדער אַ ניצל קורס פון קסנומקס%)
60-69 .59% (אָדער אַ ניצל קורס פון קסנומקס%) (מקור: medrxiv.org) פֿאַרקערט, די דאַטן האָבן באַוויזן אים טראַגיש פאַלש.^{[קסנומקס]}קפ. די טאָללס; פראַנסיס און די גרויס שיפּרעק 

דאָ איז אַ קלאָר פאַל וואָס די "אמת מאַגיסטעריום" איז נישט אַפּלייז. אויב פּאָפּע פראַנסיס גיט אַ וועטער פאָרויסזאָגן אָדער שטיצט איין פּאָליטיש לייזונג איבער אנדערן, איינער איז ניט דאַווקע געבונדן צו זיין פּערזענלעך מיינונג. אן אנדער ביישפּיל איז געווען פראַנסיס ס ענדאָרסמאַנט פון די פּאַריזער קלימאַט העסקעם. 

טייערע חברים, די צייט לויפט אויס! … אַ טשאַד פּרייסינג פּאָליטיק איז יקערדיק אויב מענטשהייַט וויל צו נוצן די ריסאָרסיז פון שאַפונג ווייזלי ... די יפעקס אויף די קלימאַט וועט זיין קאַטאַסטראַפיק אויב מיר יקסיד די 1.5 º C שוועל אין די פּאַריזער אַגרעעמענט צילן. - POPE FRANCIS, יוני 14th, 2019; Brietbart.com

איז אַ טשאַד שטייַער דער בעסטער לייזונג? וואָס וועגן ספּרייינג די אַטמאָספער מיט פּאַרטיקאַלז, ווי עטלעכע סייאַנטיס פאָרשלאָגן? און איז אַ קאַטאַסטראָפע אַקשלי אויף אונדז (לויט גרעטאַ טונבערג, די וועלט וועט ימפּלאָוד אין וועגן זעקס יאר.^{[קסנומקס]}huffpost.com ) טראָץ וואָס די מידיאַ דערציילט איר, עס איז טאָן אַ קאָנסענסוס;^{[קסנומקס]}קפ. קלימאַט צעמישונג און קלימאַט ענדערונג און די גרויס דילוזשאַן פילע קלימאַט עקספּערץ און באַרימט סייאַנטיס אָפּזאָגן לעגאַמרע ביידע די קלימאַט און פּאַנדעמיק היסטעריקס וואָס די פּאָפּע האט כאָולסייל עמברייסט. באַזירט אויף זייער עקספּערטיז, זיי זענען גאָר אין זייער רעכט צו ריספּעקטפאַלי דיסאַגרי מיט די פּאָפּע.^{[קסנומקס]}פאַל אין פונט: סט יוחנן פאולוס צווייטער אַמאָל געווארנט וועגן "אָזאָנע דיפּלישאַן" [זען וועלט טאָג פון שלום, יאנואר 1, 1990; vatican.va] די נייע היסטעריע פון ​​די 90ער יארן. אָבער, די "קריזיס” דורכגעגאנגען און איז איצט באטראכט צו זיין אַ נאַטירלעך ציקל באמערקט לאַנג איידער איצט-banned "CFCs" 'גענוצט ווי אַ ריפרידזשעראַנט זענען אפילו געוויינט, און אַז דאָס קען האָבן געווען אַ סכעמע צו מאַכן פאַכמאַן ינווייראַנמענאַליסט און כעמישער קאָמפּאַניעס רייַך. אַה, עטלעכע זאכן קיינמאָל טוישן. 

קלימאַט ענדערונג איז געווארן אַ שטאַרק פּאָליטיש קראַפט פֿאַר פילע סיבות. ערשטער, עס איז וניווערסאַל; מיר זייַנען געזאָגט אַז אַלץ אויף דער ערד איז טרעטאַנד. צווייטנס, עס ינוואָוקס די צוויי מערסט שטאַרק מענטשלעך מאָוטאַווייטערז: מורא און שולד ... דריטנס, עס איז אַ שטאַרק קאַנווערדזשאַנס פון אינטערעסן צווישן שליסל עליטעס וואָס שטיצן די קלימאַט "דערציילונג." ענוויראָנמענטאַליסץ פאַרשפּרייטן מורא און כאַפּן דאָוניישאַנז; פאליטיקאנטן ראטעווען די ערד פון אונטערגאנג; די מידיאַ האט אַ פעלד טאָג מיט געפיל און קאָנפליקט; וויסנשאַפֿט אינסטיטוציעס כאַפּן ביליאַנז אין גראַנץ, שאַפֿן גאַנץ נייַע דיפּאַרטמאַנץ און סטאָוקינג אַ פידינג פרענזי פון סקערי סינעריאָוז; געשעפט וויל צו קוקן גרין און באַקומען ריזיק עפנטלעך סובסידיעס פֿאַר פּראַדזשעקס וואָס אַנדערש וואָלט זיין עקאָנאָמיש לוזערז, אַזאַ ווי ווינט פאַרמס און זונ - ערייז. פערט, לינקער זען קלימאַט ענדערונג ווי אַ שליימעסדיק מיטל צו רידיסטריביוטינג עשירות פון ינדאַסטריאַל לענדער צו די דעוועלאָפּינג וועלט און די יו.ען. ביוראַקראַסי. — דר. Patrick Moore, Ph.D., קאָ-גרינדער פון גרינפּיס; "פארוואס איך בין אַ קלימאַט ענדערונג סקעפּטיקער", 20 מערץ 2015; העאַרטלאַנד

לויט ווי גלאבאלע פירער האָבן בפירוש סטייטיד אַז "קלימאַט ענדערונג" און "COVID-19" זענען געניצט פּונקט צו רידיסטריביוט די עשירות (ד"ה נעאָ-קאָמוניזם מיט אַ גרין הוט) דורך אַ "גרויס באַשטעטיק", דער פּאָפּע איז אַרגיואַבלי געפערלעך פאַרפירן, צו די פונט ווו ער האט געמאכט פילע פילן זיי זענען מאָראַליש אַבליידזשד צו נעמען אַן ינדזשעקשאַן וואָס איז איצט דעמאַנסטרייטיד מאָרד הונדערטער פון טויזנטער פון מענטשן און ינדזשערד מיליאַנז מער.^{[קסנומקס]}קפ. די טאָללס

... עס איז וויכטיק צו טאָן אַז די קאַמפּאַטינס פון אַזאַ פירער ריזיידז אין ענינים שייך צו "אמונה, מאָראַל און טשורטש דיסציפּלין", און נישט אין די פעלדער פון מעדיצין, ימיונאַלאַדזשי אָדער וואַקסינז. לויט די פיר אויבן דערמאנטע קרייטיריאַ^{[קסנומקס]} (1) די וואַקצין וואָלט האָבן צו פאָרשטעלן קיין עטישע אַבדזשעקשאַנז אין זייַן אַנטוויקלונג; 2) עס וואָלט האָבן צו זיין זיכער אין זייַן יפעקטיוונאַס; 3) עס וואָלט האָבן צו זיין זיכער אויסער צווייפל; 4) עס וואָלט זיין קיין אנדערע אָפּציעס צו באַשיצן זיך און אנדערע קעגן דעם ווירוס. האָבן ניט געווען באגעגנט, עקקלעסיאַל סטייטמאַנץ אויף וואַקסינז טאָן ניט קאַנסטאַטוט טשורטש לערנען און זענען נישט מאָראַלי ביינדינג צו די קריסטלעך געטרייַ; אלא, זיי קאַנסטאַטוט "רעקאַמאַנדיישאַנז", "פֿירלייגן", אָדער "מיינונג", ווי זיי זענען ווייַטער פון די פּערוויעוו פון יקקלעסיאַל קאַמפּאַטינס. — רעװ. Joseph Iannuzzi, STL, S. Th.D., נעווסלעטטער, האַרבסט 2021

מע דאַרף זאָגן, אַז פּויפּסט קענען און טאַקע מאַכן טעותים. ינפאַלאַביליטי איז רעזערווירט עקס קאַטעדראַ ("פון די זיצפּלאַץ" פון פעטרוס). קיין פּאָפּעס אין דער געשיכטע פון ​​דער קהילה האָבן אלץ געמאכט עx קאַטהעדראַ ערראָרס - אַ עדות צו משיח 'ס צוזאָג: "ווען דער גייסט פון אמת קומט, ער וועט פירן איר אין אַלע דעם אמת." ^{[קסנומקס]}יוחנן קסנומקס: קסנומקס נאָך "דער אמת מאַגיסטעריום", דעריבער, טוט נישט מיינען ייַנטיילן צו יעדער וואָרט פון אַ בישאָפּ אָדער פּאָפּע ס מויל, אָבער בלויז אַז וואָס ליגט אין זייער אויטאָריטעט.

לעצטנס אין זיין אַלגעמיין וילעם, פּאָפּע פראַנסיס האט געזאגט:

... לאָמיר טראַכטן וועגן די וואס האָבן געלייקנט די אמונה, וואָס זענען אַפּאָסטאַטעס, וואָס זענען די רודפן פון די קהילה, וואָס האָבן געלייקנט זייער באַפּטיזאַם: זענען די אויך אין שטוב? יא, די אויך. אַלע פון ​​זיי. ד י בלעזער , אלע . מיר זענען ברידער. דאָס איז דער קהילה פון צדיקים. — דעם 2טן פעברואר, catholicnewsagency.com

די באַמערקונגען, אויף זייער פּנים, ויסקומען צו זיין אַ סטירע פון ​​​​טשורטש לערנען און אונדזער קלאָר פיייקייט צו פאַרלירן קאַמיוניאַן מיט ביידע גאָט און די הייליקע דורך זינד, פיל ווייניקער אַ דיליבראַט רונאַנסייישאַן פון אונדזער באַפּטיזאַם. פאטער Roch Kereszty, אַ סיסטערסיאַן מאָנק און ויסגעדינט טהעאָלאָגי פּראָפעסאָר פון אוניווערסיטעט פון Dallas, איז געווען שנעל צו באַמערקן אַז דאָס איז געווען "אַ פאטערלי דערמוטיקונג, נישט אַ ביינדינג דאָקומענט." אין אנדערע ווערטער, אפילו מיסטייקס קענען זיין געמאכט אין די פּראָסט מאַגיסטעריום פון די פּאָפּע וואָס דאַרפן צוקונפֿט קלעראַפאַקיישאַן, וואָס פר. קערעזטי נסיונות,^{[קסנומקס]}catholicnewsagency.com אָדער אפילו פראַטערנאַל קערעקשאַן פון יונגערמאַן בישאַפּס.

און ווען כֵּיפָא איז געקומען קיין אנטיאכיע, האָב איך אים קעגן זיין פּנים קעגנגעשטעלט, ווײַל ער האָט קלאָר געטאָן אַ טעות... ווען איך האָב געזען אַז זיי זענען נישט אויף דעם רעכטן וועג אין לויט מיט דעם אמת פון דער בשורה, האָב איך געזאָגט צו כֵּיפָאן פאַר אַלעם, „אויב דו, כאָטש אַ ייִד, לעבט ווי אַ גוי און נישט ווי אַ ייִד, ווי קענסטו צווינגען די גויים צו לעבן ווי ייִדן? (גאַל 2: 11-14)

און דערפאר,

... ווי דער איין און איינציקער ינדיוויסיבאַל מאַגיסטעריום פון די טשורטש, די פּויפּסט און די בישאַפּס אין פאַרבאַנד מיט אים פירן די גרעסטע פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט אַז קיין אַמביגיואַס צייכן אָדער ומקלאָר לערנען קומט פֿון זיי, קאַנפיוזינג די געטרייַ אָדער לולינג זיי אין אַ פאַלש געפיל פון זיכערהייט. —גערהארד לודוויג קארדינאל מוללער, געוועזענער פרעפעקט פון דער עולם פאר דער אמונה־לערה; ערשטער זאכן, אפריל קסנומקסטה, קסנומקס

 

די דיינדזשערז מיר פּנים

עס איז דערווייַל אַ גרויס שפּאַנונג און צעטיילונג אין די קהילה, ניט בלויז אויף די קראַנט פּאַנדעמיק, אָבער אויך וועגן די לערנונגען פון די קהילה. כאָטש ישוז פון גוף געזונט זענען וויכטיק, איך גלויבן אַז אונדזער לאַדי איז מערסט זארגן מיט ישוז פון די נשמה. 

צום ביישפּיל, איינער פון די הויפּט קאַרדינאַלס אין די אַפּקאַמינג סינאָד האט פארגעלייגט אַז כאָומאָוסעקשאַוואַל אקטן ניט מער זיין גערעכנט ווי זינד.^{[קסנומקס]}catholicculture.org דאָס איז אַ קלאָר אָפּפאָר פון 2000 יאָר פון מאַגיסטעריאַל לערנען אויף "אמונה און מאָראַל" און נישט טייל פון "דער אמת מאַגיסטעריום." דאָס איז די מין פון ענדערונגען וואָס זענען פארגעלייגט דורך דעם קאַרדינאַל און עטלעכע דייַטש בישאַפּס וואָס איז פּונקט וואָס אונדזער לאַדי האט גערופן אונדז צו אָפּוואַרפן און טאָן נאָכפאָלגן.

אן אנדער געפאַר איז די קאַנטיניוינג מורמלינג סאַגדזשעסטינג אַז פּאָפּע פראַנסיס ס וואַלן איז פאַרקריפּלט. עטלעכע האָבן געפרוווט צו דעבאַטע אַז די אַזוי גערופענע "סט. Gallen's Mafia", געגרינדעט בעשאַס בענעדיקט ס וואַלן, אָבער דיסבאַנדיד בעשאַס פראַנסיס ', איז געווען אַקטיוו אין ינפלואַנסינג די אַוטקאַם פון יעדער וואַלן אין אַזאַ אַ וועג צו קאַנאָניקאַללי פאַרקריפּלט דעם פּראָצעס (זען איז פּאָפּע פראַנסיס ס וואַלן פאַרקריפּלט?). אַנדערע האָבן געזאָגט, אַז בענעדיקטס רעזיגנאַציע איז נישט ריכטיק אויסגעשטעלט געוואָרן אין לאַטײַניש, און דערפֿאַר בלײַבט ער דער אמתער פּויפּסט. ווי אַזאַ, זיי טענהן, בענעדיקט רעפּראַזענץ "דער אמת מאַגיסטעריום" פון די קהילה. אבער די אַרגומענטן האָבן וויידיד אין מינוטיאַע וואָס וואָלט מסתּמא דאַרפן אַ צוקונפֿט קאָונסיל אָדער פּויפּסט צו באַשליסן אויב עס איז געווען קיין זכות צו זייער אַרגומענטן אין דער ערשטער אָרט. איך וועל פשוט אויספירן מיט צוויי נקודות אויף דעם. 

דער ערשטער איז אז נישט איין קארדינאל וואס האט געשטימט אין די קאנקלאַוועס, אריינגערעכנט די מערסטע "קאָנסערוואַטיווע", האט אפילו אזוי פיל ווי hinted אז יעדער וואלן איז געווען אומגילטיק. 

די צווייטע איז אַז פּאָפּע בענעדיקט האט בפירוש און ריפּיטידלי דערקלערט וואָס זיין ינטענטשאַנז זענען:

עס איז לעגאַמרע קיין צווייפל וועגן די גילטיקייט פון מיין רעזאַגניישאַן פון די פּעטרינע מיניסטעריום. דער בלויז באַדינג פֿאַר די גילטיקייט פון מיין רעזאַגניישאַן איז די גאַנץ פרייהייט פון מיין באַשלוס. ספּעקולאַטיאָנס וועגן זיין גילטיקייַט זענען פשוט ווילד ... [מייַן] לעצטע און לעצט אַרבעט [איז] צו שטיצן [פּאָפּע פראַנסיס '] פּאַנטיפאַקייט מיט תפילה. - POPE EMERITUS BENEDICT XVI, וואַטיקאַן סיטי, 26 פעברואר 2014; Zenit.org

און ווידער, אין בענעדיקטס אויטאָביאָגראַפֿיע, פֿרעגט די פּויפֿישע אינטערוויויִר פּעטער סיוואַלד בפירוש צי דער אויסגעדינטער בישאָפּ פֿון רוים איז געווען דער קרבן פֿון 'סעק און קאָנספּיראַציע'.

דאָס איז אַלע גאַנץ ומזין. ניין, עס איז פאקטיש אַ גלייך-פאָרויס ענין ... קיין איינער האט געפרוווט צו בלאַקמייל מיר. אויב דאָס איז געווען געפרוווט, איך וואָלט נישט האָבן ניטאָ זינט איר זענט נישט דערלויבט צו לאָזן ווייַל איר זענט אונטער דרוק. עס איז אויך נישט דער פאַל אַז איך וואָלט האָבן באַרטערד אָדער וועלכער. אויף די פאַרקערט, דער מאָמענט האט - דאַנק צו גאָט - אַ געפיל פון באַקומען די שוועריקייטן און אַ שטימונג פון שלום. א שטימונג אין וועלכער מען קען קאַנפאַדאַנטלי פאָרן די רעינס צו דער ווייַטער מענטש. -בענעדיקט קסווי, לעצטע טעסטאַמענט אין זיין אייגענע ווערטער, מיט פעטרוס סעעוואַלד; פּ. 24 (בלאָאָמסבורי פּובלישינג)

אַזוי ינטענטלי זענען עטלעכע צו דיטראָון פראַנסיס אַז זיי זענען גרייט צו פֿאָרשלאָגן אַז פּאָפּע בענעדיקט איז פשוט ליגנעריש דאָ - אַ ווירטואַל אַרעסטאַנט אין דער וואַטיקאַן. אַז אַנשטאָט לייגן זיין לעבן פֿאַר די אמת און משיח ס טשורטש, בענעדיקט וואָלט בעסער צו ראַטעווען זיין אייגענע באַהאַלטן, אָדער בייַ בעסטער, באַשיצן עטלעכע סוד וואָס וואָלט טאָן מער שעדיקן. אָבער אויב דאָס איז געווען דער פאַל, די אַלטע פּאָפּע עמעריטוס וואָלט זיין אין ערנסט זינד, ניט בלויז פֿאַר ליגנעריש, אָבער פֿאַר עפנטלעך שטיצן אַ מענטש וועמען ער ווייסט צו זיין, דורך פעליקייַט, אַן אַנטיפּאָפּע. װײט פון געהײםן ראטעװען די קהילה, װאלט בענעדיקט זי געשטעלט אין א גרויםער סכנה.

פאַרקערט, פּאָפּע בענעדיקט איז געווען זייער קלאָר אין זיין לעצטע אַלגעמיינע וילעם ווען ער רעזיגנירט די אָפיס:

איך האָב ניט מער די מאַכט פון די אָפיס פֿאַר די גאַווערנאַנס פון די קהילה, אָבער אין די דינסט פון תפילה איך בלייַבן, אַזוי צו זאָגן, אין די אָפּצוימונג פון סיינט פעטרוס. —27 פעברואר 2013; vatican.va 

נאָך אַכט יאָר שפּעטער, Benedict XVI באשטעטיקט זיין רעזאַגניישאַן:

עס איז געווען אַ שווער באַשלוס אָבער איך געמאכט עס אין פול געוויסן, און איך גלויבן אַז איך האט געזונט. עטלעכע פון ​​מיין פרענדז וואָס זענען אַ ביסל 'פאַנאַטיקאַל' זענען נאָך בייז; זיי האבן נישט וועלן צו אָננעמען מיין ברירה. איך טראַכטן וועגן די קאַנספּיראַסי טיריז וואָס נאָכפאָלגן עס: יענע וואָס האָבן געזאָגט אַז דאָס איז געווען ווייַל פון די וואַטילעאַקס סקאַנדאַל, יענע וואָס האָבן געזאָגט אַז דאָס איז געווען ווייַל פון דעם קאָנסערוואַטיווע לעפעבוויריאַן טיאַלאָודזשיאַן, Richard Williamson. זיי האבן ניט וועלן צו גלויבן עס איז געווען אַ באַוווסטזיניק באַשלוס, אָבער מיין געוויסן איז קלאָר. —28 פעברואר 2021; וואַטיקאַננעווסס.וואַ

דאָס איז אַלע צו זאָגן אַז מיר קען האָבן אַ פּאָפּע, ווי מיר האָבן געהאט אין דער פאַרגאַנגענהייטוואָס פארקויפט זיין פּייפּאַסי, אבות קינדער, ינקריסיז זיין פערזענלעכע עשירות, אַביוזיז זיין פּריווילאַדזשאַז און מיסיוזיז זיין אויטאָריטעט. ער קען נאָמינירן מאָדערניסץ צו הויפּט אַרטיקלען, דזשודאַסאַז צו זיצן ביי זיין טיש, און אפילו לוסיפער צו די קוריאַ. ער קען טאַנצן נאַקעט אויף די וואַטיקאַן ווענט, טאַטוירונג זיין פּנים און פּראַדזשעקט אַנימאַלס אויף די פאַסאַד פון סט פעטרוס. און אַלע דעם וואָלט מאַכן אַ ראַקאַס, אַפּכיוואַל, סקאַנדאַל, אָפּטייל, און טרויער אויף צער. און עס וואָלט פּרובירן די געטרייַ צי זייער אמונה איז אין מענטש אָדער אין יאָשקע משיח אָדער ניט. עס וואָלט פּרובירן זיי צו ווונדער אויב יאָשקע טאַקע מענט וואָס ער צוגעזאגט - אַז די טויערן פון גענעם וואָלט נישט פּריווייל קעגן זיין קהילה, אָדער צי משיח אויך איז אַ ליגנער.

עס וואָלט פּרובירן זיי צי זיי וועלן נאָך נאָכפאָלגן דער אמתער מאַגיסטעריום, אפילו אין די פּרייַז פון זייער לעבן. 

---

מארק מאַללעטט איז דער מחבר פון די איצט וואָרט און די לעצט קאַנפראַנטיישאַן און אַ קאָ-גרינדער פון קאָונטדאָוון צו די מלכות. 

 

Related רידינג

אויף וועמען האט די אויטאָריטעט צו טייטשן פסוק: די פונדאַמענטאַל פּראָבלעם

אויף די פּרימאַסי פון פעטרוס: דער טשער פון ראַק

אויף הייליק טראַדישאַן: די אַנפאָולדינג ספּלענדער פון אמת