Pedro - די קהילה וועט גיין צוריק ...

אונדזער לאַדי צו Pedro Regis אויף 30 2022 יולי XNUMX:

ליב קינדער, מענטשהייַט גייט אין רוחניות פינצטערניש ווייַל מענטשן האָבן פארווארפן די ליכט פון די האר. איך בעטן איר צו האַלטן די פלאַם פון דיין אמונה ליכט. דו זאלסט נישט לאָזן עפּעס צו נעמען איר אַוועק פון מיין יאָשקע. אַנטלויפן פון זינד און דינען דעם האר געטריי. איר זענט כעדינג פֿאַר אַ ווייטיקדיק צוקונפֿט. טעג וועלן קומען ווען איר וועט זוכן די טייַער עסנוואַרג [די עוטשאַריסט] און ניט געפֿינען עס. די קהילה פון מיין יאָשקע וועט צוריקקומען צו זיין ווי עס איז געווען ווען יאָשקע ענטראַסטיד עס צו פעטרוס.* דו זאלסט נישט זיין דיסקערידזשד. מייַן יאָשקע וועט קיינמאָל פאַרלאָזן איר. ווען אַלץ מיינט פאַרפאַלן, גאָט 'ס נצחון וועט קומען פֿאַר איר. מוט! אין דיין הענט, די רוח ראָזאַרי און הייליק פסוק; אין דיין הערצער, ליבע פֿאַר דעם אמת. ווען איר פילן שוואַך, זוכן שטאַרקייט אין די ווערטער פון מיין יאָשקע און אין די עוטשאַריסט. איך ליבע איר און וועט דאַוונען צו מיין יאָשקע פֿאַר איר. דאָס איז דער אָנזאָג וואָס איך געבן איר הייַנט אין די נאָמען פון די מערסט הייליק טריניטי. דאנק איר אַז איר האָט דערלויבט מיר צו קלייַבן איר דאָ ווידער. איך בענטשן איר אין דעם נאָמען פון דעם פאטער, דער זון און די רוח. אמן. זייט אין שלום.
 
 

* די טראַנסקריפּציע פון ​​​​אַ 1969 ראַדיאָ בראָדקאַסט מיט קאַרדינאַל יוסף ראַטינגער (פּאָפּע בענעדיקט XVI) פּרידיקטינג אַ טשורטש וואָס וועט זיין סימפּלאַפייד ווידער ...

"די צוקונפֿט פון די קהילה קענען און וועט אַרויסגעבן פון יענע וועמענס רוץ זענען טיף און וואָס לעבן פון די ריין פולקייט פון זייער אמונה. עס וועט ניט אַרויסקומען פון די וואָס אַקאַמאַדייט זיך בלויז צו די פארביי מאָמענט אָדער פון די וואָס נאָר קריטיקירן אנדערע און אָננעמען אַז זיי זיך זענען אומפאַלאַבאַל מעסט רוטז; און עס וועט ניט אַרויסקומען פֿון די, וואָס נעמען דעם גרינגער וועג, וואָס סיידסטעפּ די לייַדנשאַפט פון אמונה, דערקלערן פאַלש און פאַרעלטערט, טיראַננאַס און לעגאַליסטיק, אַלץ וואָס מאכט פאדערונגען אויף מענטשן, וואָס שאַטן זיי און צווינגען זיי צו קרבן זיך.

צו שטעלן דעם מער דורכויס: די צוקונפֿט פון די קהילה, ווידער ווי שטענדיק, וועט זיין רישייפּט דורך הייליקע, דורך מענטשן, דאָס איז, וועמענס מחשבות זאָנד דיפּער ווי די סלאָגאַנס פון דעם טאָג, וואָס זען מער ווי אנדערע זען, ווייַל זייער לעבן אַרומנעמען אַ ברייטערער מציאות. ונסעלפישנעסס, וואָס מאכט מענטשן פריי, איז דערגרייכט בלויז דורך די געדולד פון קליין טעגלעך אקטן פון זיך-אָפּלייקענונג. דורך דעם טאָג־טעגלעכן יצר, װאָס אַלײן אַנטפּלעקט אַ מענטש, אין װיפֿל אופֿנים ער איז באַשעפֿטיקט פֿון זײַן אײגענעם איך, פֿון דער דאָזיקער טאָג־טעגלעכער תּפֿילה און פֿון איר אַלײן, עפֿנט מען לאַנגזאַם אַ מענטשנס אױגן. ער זעט נאָר אין דער מאָס, אַז ער האָט געלעבט און געליטן.

אויב הייַנט מיר זענען קוים מער ביכולת צו ווערן אַווער פון גאָט, דאָס איז ווייַל מיר געפֿינען עס אַזוי גרינג צו ויסמיידן זיך, צו אַנטלויפן פון די טיפענישן פון אונדזער זייַענדיק דורך די נאַרקאָטיק פון עטלעכע פאַרגעניגן אָדער אנדערע. אזו י בלײב ן אונדזע ר אײגענ ע אינערלעכ ע טיפעניש ן פארמאכט . אויב עס איז אמת אַז אַ מענטש קענען זען בלויז מיט זיין האַרץ, דעמאָלט ווי בלינד מיר זענען!

ווי טוט דאָס אַלע ווירקן די פּראָבלעם וואָס מיר זענען יגזאַמאַנד? עס מיטל אַז די גרויס רעדן פון די וואס זאָגן נביאות אָן גאָט און אָן אמונה איז אַלע ליידיק פּלאַפּלען. מיר האָבן ניט דאַרפֿן אַ טשורטש וואָס סעלאַברייץ די קולט פון קאַמף אין פּאָליטיש תפילות. עס איז גאָר יבעריק. דעריבער, עס וועט צעשטערן זיך. וואָס וועט בלייבן איז די קהילה פון יאָשקע משיח, די קהילה וואָס גלויבט אין דעם גאָט וואָס איז געווארן מענטש און הבטחות אונדז לעבן ווייַטער פון טויט. דער סארט מגיד, וואס איז נישט מער ווי א געזעלשאפטלעכער ארבעטער, קען דער פסיכאטעראפיסט און אנדערע ספעציאליטעטן פארביטן ווערן; אָבער דער כֹּהן, וואָס איז נישט קיין מומחי, וואָס שטייט נישט אויף דער [זיידליין], היטנדיק אויף דעם שפּיל, גיט אָפיציעלע עצות, נאָר אין נאָמען פון גאָט שטעלט זיך פאַר אַ מענטש, וואָס איז ביי זיי אין זייערע צער, אין זייער צער. פרײדלעך , אי ן זײע ר האפענונג , או ן אי ן זײע ר פחד , װע ט שוי ן שוי ן דארפ ן אז א כה ן אי ן דע ר צוקונפט .

לאמיר גײן א טריט װײטער. פון דעם קריזיס פון הייַנט די קהילה פון מאָרגן וועט אַרויסקומען - אַ קהילה וואָס האט פאַרפאַלן פיל. זי וועט ווערן קליין און וועט האָבן צו אָנהייבן ווידער מער אָדער ווייניקער פון די אָנהייב. ז י װע ט שוי ן ניש ט קענע ן אײנװאוינע ן פי ל פו ן ד י געבײדונ ג װא ס ז י הא ט געבוי ט אי ן פרײלעכקײט . ווי די צאָל פון איר אנהענגערס דימיניזיז, אַזוי עס וועט פאַרלירן פילע פון ​​איר געזעלשאַפטלעך פּריווילאַדזשאַז. אין קאַנטראַסט צו אַ פריער עלטער, עס וועט זיין געזען פיל מער ווי אַ וואַלאַנטערי געזעלשאַפט, אריין בלויז דורך פריי באַשלוס. אלס א קליינע געזעלשאפט וועט זי מאכן אסאך גרעסערע פאדערונגען אויף דער איניציאטיוו פון אירע איינצלנע מיטגלידער. בלי ספק, עס וועט אַנטדעקן נייַע פארמען פון מיניסטעריום און וועט אָרדענען צו די כהנים באוויליקט קריסטן וואָס נאָכגיין עטלעכע פאַך. אין פילע קלענערע קאַנגגראַגיישאַנז אָדער אין זיך-קאַנטיינד געזעלשאַפטלעך גרופּעס, פּאַסטעראַל זאָרג וועט נאָרמאַלי זיין צוגעשטעלט אויף דעם מאָדע. צוזאמען מיט דעם, די פול-צייט מיניסטעריום פון די כהונה וועט זיין ינדיספּענסאַבאַל ווי פריער. אָבער אין אַלע די ענדערונגען אין וואָס מען קען טרעפן, די קהילה וועט געפֿינען איר עסאַנס ווידער און מיט פול איבערצייגונג אין דעם וואָס איז געווען שטענדיק אין איר צענטער: אמונה אין די טריונע גאָט, אין יאָשקע משיח, דער זון פון גאָט געמאכט מענטש, אין די בייַזייַן פון דעם גייסט ביז דעם סוף פון דער וועלט. אין אמונה און תפילה וועט זי ווידער דערקענען די סאַקראַמענץ ווי די עבודה פון גאָט און נישט ווי אַ טעמע פֿאַר ליטורגיקאַל וויסנשאַפט.

די קהילה וועט זיין אַ מער רוחניות טשורטש, ניט פּריסומינג אויף אַ פּאָליטיש מאַנדאַט, פלירטינג ווי קליין מיט די לינקס ווי מיט די רעכט. עס וועט זיין שווער צו גיין פֿאַר די קהילה, פֿאַר דער פּראָצעס פון קריסטאַלליזאַטיאָן און קלעראַפאַקיישאַן וועט קאָסטן איר פיל ווערטפול ענערגיע. עס וועט מאַכן איר אָרעם און פאַרשאַפן איר צו ווערן די קהילה פון די אַניוועסדיק. דע ר פראצעס , װע ט זײ ן אל ץ שטערקער , װײ ל ד י סעקטאריש ע ענגשאפטלעכקײ ט װ י אוי ך פאמפאזע ר זעלבםט־װעל ן װעל ן דארפ ן פארגײ ן װערן . איינער קען פאָרויסזאָגן אַז דאָס אַלץ וועט נעמען צייט. דער פּראָצעס וועט זיין לאַנג און מיד ווי די וועג פון די פאַלש פּראָגרעסיוויזאַם איז געווען ערעוו פון דער פראנצויזיש רעוואלוציע - ווען אַ בישאָפּ קען זיין געדאַנק קלוג אויב ער האָט שפּאַס פון דאָגמאַס און אפילו ינסיניוייטיד אַז די עקזיסטענץ פון גאָט איז נישט זיכער - צו דער באַנײַונג פֿונעם XNUMXטן יאָרהונדערט.

אבער ווען דער פּראָצעס פון דעם סיפטינג איז פאַרגאַנגענהייט, אַ גרויס מאַכט וועט לויפן פון אַ מער ספּיריטשאַוואַלייזד און סימפּלאַפייד קהילה. מענטשן אין אַ טאָוטאַלי פּלאַננעד וועלט וועט געפֿינען זיך אַנספּייקאַבלי עלנט. װע ן ז ײ האב ן אינגאנצ ן פארלויר ן פו ן גאט , װעל ן ז ײ דערפיל ן דע ם גאנצ ן גרויל ן פו ן זײע ר ארעמקײט . דערנאָך זיי וועלן אַנטדעקן די ביסל סטייַע פון ​​געגלויבט ווי עפּעס גאָר נייַ. זיי וועלן עס אַנטדעקן ווי אַ האָפענונג וואָס איז מענט פֿאַר זיי, אַן ענטפער פֿאַר וואָס זיי האָבן שטענדיק געזוכט אין געהיים.

און אַזוי עס מיינט זיכער צו מיר אַז די קהילה איז פייסינג זייער שווער צייט. דער אמתער קריזיס האָט זיך קוים אָנגעהויבן. מי ר װעל ן זי ך דארפ ן אויסרעכ ן מי ט גרוים ע אויפטוען . אבער איך בין גלייַך זיכער וועגן וואָס וועט בלייַבן אין די סוף: ניט די קהילה פון די פּאָליטיש קולט, וואָס איז טויט שוין, אָבער די קהילה פון אמונה. עס קען גאָר ניט זיין די דאָמינאַנט געזעלשאַפטלעך מאַכט אין די מאָס וואָס זי איז געווען ביז לעצטנס; אָבער עס וועט הנאה אַ פריש בליען און ווערן געזען ווי אַ מענטש 'ס היים, ווו ער וועט געפֿינען לעבן און האָפֿן ווייַטער פון טויט. -ucatholic.com

Print Friendly, PDF & Email
אַרייַנגעשיקט אין אַרטיקלען, Pedro Regis.