Wees getrou, wees oplettend, wees myne.
Binne die drie woorde om te wees getrou, versigtig, en om aan Jesus te behoort - te wees Myne - ons kan die hele program vind van hoe om vas te bly in die afvalligheid wat tans versprei na die uithoeke van die aarde. Hierdie drie klein woorde gaan vandag deur Massalees wat soos 'n prisma optree, wat die lig van hierdie waarhede in kleurvolle fragmente van praktiese wysheid breek.
Vandag beveel die Here u God u om hierdie insettinge en verordeninge te onderhou. Wees dan versigtig om hulle met u hele hart en met u hele siel waar te neem. (Eerste lees uit die boek Deuteronomium)
Om 'getrou' te wees, moet ons weet waaraan ons getrou is. Dit is waarom gebed en meditasie oor God se Woord is so belangrik. Lees u u Bybel? Spandeer u tyd aan die daaglikse mislesings? Dit is so belangrik omdat die Skrif nie bloot historiese tekste is nie. Hulle is die lewende Woord van God!
Die Woord van God is inderdaad lewend en effektief, skerper as enige tweesnydende swaard, wat selfs tussen siel en gees, gewrigte en murg binnedring, en in staat is om weerkaatsings en gedagtes van die hart te onderskei.. (Hebreërs 4:12)
Die Skrif kan egter nooit in 'n vakuum gelees word nie; hulle kom van die Kerk en dit is dus die Kerk wat hulle interpreteer. Dit is waarom die Kategismus van die Katolieke Kerk moet altyd naby wees, want dit "ontwikkel" die Skrif volgens die Heilige Tradisie - die leerstellings van die aartsvaders, profete en Jesus wat aan die Apostels oorgedra is. Die Kategismus sal u dus help om die 'standbeelde en verordeninge' van God se gebooie te onderhou, soos uitgedruk in die morele en geestelike wette wat die liggaam van Christus beheer.
Om 'getrou' te wees, is dus om getrou te wees aan God se Woord, soos dit uitgedruk word in die leerstellings en die ware Magisterium van die Kerk. Ontkennend, dit is om alle sonde en geleenthede van sonde te vermy.
Die eerste lesing gaan voort: “Wees versigtig om hulle met u hele hart en met u hele siel waar te neem.” Deur die jare het ek gereeld vir myself gesê: "Ag, vervloekte vergeetagtigheid!" Dit wil sê, vergeet om my bedoelings goed te maak; terugval in ou gewoontes; vergeet om die goeie te doen wat ek weet ek moet doen. En die rede hiervoor is eenvoudig: die Christelike lewe is nie passief nie; dit moet altyd wees aktief. Ons moet altyd wees opsetlike oor alles wat ons doen, alles wat ons sê, alles waarna ons kyk en alles waarna ons luister. Ons hele lewe moet op die oomblik vasgevang word met 'n opsetlike daad om die Here daarin lief te hê met ons hele hart en siel - maak nie saak hoe klein of bedrieglik die taak is nie.[1]vgl Die plig van die oomblik
Om 'oplettend' te wees, is dus om versigtig te wees met alles wat u sê, dink en doen sodat dit die gebooie nakom, wat hierin opgesom kan word: om God lief te hê en u naaste lief te hê soos jouself.
Die eerste lees gaan voort:
Vandag sluit u hierdie ooreenkoms met die Here: Hy moet u God wees en u moet in sy weë wandel en sy insettinge, gebooie en verordeninge onderhou en na sy stem luister ... en u sal 'n volk wees wat vir die Here heilig is. , u God, soos Hy belowe het.
Jesus wil hê dat jy Syne moet wees: om "Myne te wees." Natuurlik is die duiwel altyd in die versoeking om te dink dat iemand sy of haar lewe op die een of ander manier vernietig deur hom of haar heeltemal aan God se wil oor te gee - dit is toegewy om sy jare in nors vergiftiging en ellende deur te bring. O, wat 'n leuen! O, wat 'n suksesvolle lieg! Inteendeel, diegene wat saam met God die diepte induik, verloor nie maar nie vind hulself: hul ware self. Wat hulle verloor, is die leuens wat hulle ongelukkig maak. En dit bring hulle by 'n geseënde stel, selfs in hul lyding (en ons ly almal, hetsy 'n heidense of 'n Christen):
Geseënd is hulle wie se onberispelike weg is, wat wandel in die wet van die Here. Welgeluksalig is hulle wat sy verordeninge onderhou, en wat Hom met hulle hele hart soek. (Vandag se Psalm)
Miskien is u hartseer deur hierdie woorde te lees omdat u die waarheid weet: u is nie onberispelik nie; jy soek Hom nie met jou hele hart nie. Maar dink jy nie dat Jesus dit al weet nie? Waarom dink jy klop Hy nou aan jou hart?
Die sondaar wat in homself 'n totale ontneming voel van alles wat heilig, rein en plegtig is weens die sonde, die sondaar wat in sy eie oë in die duisternis verkeer, afgesny van die hoop op redding, van die lig van die lewe en van die die gemeenskap van die heiliges, is self die vriend wat Jesus vir ete genooi het, die een wat gevra is om agter die heinings uit te kom, die een wat gevra is om 'n maat in sy troue te wees en 'n erfgenaam van God ... Wie arm, honger is, sondig, geval of onkundig is die gas van Christus. —Matteus die armes, Die Nagmaal van die Liefde, p.93
Wat Hy vandag van u vra, is om Hom u te gee begeerte, selfs al word dit deur menslike swakheid benadeel. Wat Hy vandag van u vra, is om weer eens op Sy oneindige liefde en genade teenoor u te vertrou. As Hy sy lewe vir u gegee het - as alles alles vir u gegee het - wat sou Hy nou van u kon weerhou as u die deur van u hart oopmaak?
My kind, al u sondes het My hart nie so seer gewond soos u huidige gebrek aan vertroue nie, dat u na soveel pogings van My liefde en genade steeds moet twyfel oor my goedheid. —Jesus tot St. Faustina, Goddelike genade in my siel, Dagboek, n. 1486
Wat Jesus vandag van u vra, is om Hom 'n nuwe begin aan te bied; om hierdie einste Saterdag weer te begin om "ja" vir God te sê. Om Hom u 'fiat' te gee, net soos Our Lady: 'Kyk, ek is die slavin van die Here. Mag dit aan my gedoen word volgens u woord. ”[2]Die Lukas 1: 38 Daarmee het Our Lady Christus binne haar eie hart ontvang. En daarmee saam fiat, Jesus wil u die Geskenk van die lewe in die goddelike wil, wat gereserveer is vir ons tye. Dit is die Gift van Jesus wat in staat is om sy lewe in u te lei deur 'n konstante vereniging van u menslike wil in die Goddelike wil.[3]vgl Die Enkel Wil
Waarvoor wag jy? Soos die liturgiese vers voor die Evangelie vandag sê:
Kyk, dit is 'n baie aanvaarbare tyd; kyk, dit is nou die dag van redding.
Om 'myne te wees' is dus om nie net u begeerte aan Jesus te gee nie, maar ook al u ellende, al u mislukkings van gister, al die goeie dinge wat gedoen kon word, aan Hom oor te gee ... en Hom alles te laat werk aan die goeie.[4]vgl. Rom 8: 28
As u nie daarin slaag om 'n geleentheid te benut nie, verloor dan nie u vrede nie, maar verootmoedig u diep voor My en verdiep u met groot vertroue in my genade. Op hierdie manier verdien u meer as wat u verloor het, omdat meer guns aan 'n nederige siel verleen word as wat die siel self vra ... Die genade van my genade word slegs deur een vaartuig getrek, en dit is - vertroue. Hoe meer 'n siel vertrou, hoe meer sal dit ontvang. —Jesus tot St. Faustina, Goddelike genade in my siel, Dagboek, n. 1361, 1578
Maak u hart wyd oop terwyl daar nog lig is - die lig van barmhartigheid. En sê 'ja' vir Jesus wat niks van u weerhou nie, ongeag hoe ernstig u sonde en verlede mag wees. Hy vra jou weer: Wees getrou, wees oplettend, wees myne.
—Mark Mallett is die skrywer van Die Nou Woord en Die finale konfrontasie en medestigter van Countdown to the Kingdom
Verwante leeswerk
The Great Refuge and Safe Harbor
Die sakrament van die huidige oomblik
Die kroon van heiligheid deur Daniel O'Connor, oor die openbarings van Jesus aan die dienaar van God, Luisa Piccarreta (of, vir 'n baie korter weergawe van dieselfde materiaal, sien Die kroon van die geskiedenis) verduidelik die “Geskenk om in die Goddelike Wil te leef.”
voetnote
| ↑1 | vgl Die plig van die oomblik |
|---|---|
| ↑2 | Die Lukas 1: 38 |
| ↑3 | vgl Die Enkel Wil |
| ↑4 | vgl. Rom 8: 28 |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Deur wat geword het Die Geestelike Dagboek, Jesus en Maria het Elizabeth geleer, en hulle gaan voort om die gelowiges in die goddelike kuns van lyding te onderrig vir die redding van siele. Vir elke dag van die week word take opgedra, wat gebeds-, vas- en nagwaakse betrek, met pragtige beloftes daaraan verbonde, besaai met spesiale genade vir priesters en die siele in die vagevuur. In hul boodskappe sê Jesus en Maria dat die vlam van die liefde van die onberispelike hart van Maria die grootste genade is wat die mensdom sedert die Inkarnasie gegee het. En in die nie-so-verre toekoms sal haar vlam die hele wêreld verswelg.
Vader Stefano Gobbi
Waarom Gisella Cardia?
Derdens word die boodskappe gereeld vergesel deur sigbare verskynsels, fotografiese getuienis in In Camino con Maria, wat nie die vrug van subjektiewe verbeelding kan wees nie, veral die teenwoordigheid van die stigmata op Giselle se liggaam en die voorkoms van kruise of godsdienstige tekste in bloed op Gisella se arms. Kyk na die foto's wat op haar webwerf verskyn het 
Jennifer
Hoekom Manuela Strack?
Waarom die Visionaries of Our Lady of Medjugorje?
Waarom Pedro Regis?
Waarom die dienaar van God Luisa Piccarreta?
van die heiliges. Eers toe sy 'n 'Dogter van Maria' geword het, het die nagmerries uiteindelik op elfjarige ouderdom opgehou. In die volgende jaar het Jesus met haar begin praat, veral nadat hy die nagmaal ontvang het. Toe sy dertien was, verskyn Hy aan haar in 'n gesig wat sy van die balkon van haar huis af gesien het. Daar in die straat onder sien sy 'n skare en gewapende soldate wat drie gevangenes lei; sy het Jesus herken as een van hulle. Toe Hy onder haar balkon aankom, lig Hy sy kop en skreeu: 'Siel, help My! ” Luisa was diep ontroerd en het haarself van daardie dag af aangebied as 'n siel van die slagoffer vir die sondes van die mensdom.
onbeweeglike, onbuigsame toestand wat amper gelyk het asof sy dood is. Eers toe 'n priester die teken van die Kruis oor haar liggaam maak, herwin Luisa haar vermoëns. Hierdie merkwaardige mistieke toestand het voortgeduur tot met haar dood in 1947 - gevolg deur 'n begrafnis wat nie 'n klein saak was nie. Gedurende die tydperk in haar lewe het sy geen liggaamlike siekte gehad nie (totdat sy aan die einde aan longontsteking beswyk het) en sy het nooit sere gehad nie, ondanks dat sy vier en sestig jaar lank in haar bedjie was.
Waarom Simona en Angela?
Valeria Copponi