Valeria – Genoeg is genoeg!

"Jesus, wat gesterf en opgestaan ​​het" aan Valeria Copponi op 26 Oktober 2022:

As ek vir jou gesê het, "Maak julle gereed, want my tye is naby", [1]"My tye" verwys beslis na waaroor die Skrif en outentieke profetiese openbaring – in een samehangende Stem – praat as hierdie algemene tydperk van oordeel - die "Groot storm” waardeur ons nou gaan. Dit word gekenmerk deur die "die verbreking van die seëls” van Openbaring 6 wat uitloop op die “waarskuwing”, gevolg deur die skeiding van die onkruid van die koring (dws. “diegene wat nie in My koms glo nie, sal in die plek van Satan verwelkom word”), die regering van die Antichris, tugtiging (oordeel van die lewendes), en die manifestasie van Christus waar, deur bloot Sy "asem" (2 Thess 2:8), hierdie "dier" en die "valse profeet" in die Hel gewerp word (Openb 19:20) en 'n Era van Vrede word ingehuldig. met die "opstanding" van die Kerk uit haar eie Passie (vgl. CCC n. 677). 19de-eeuse eskatoloog Fr. Charles Arminjon skryf: “St. Thomas en St. John Chrysostom verduidelik die woorde met Dominus Jesus vernietig illustre adventus sui (“wat die Here Jesus sal vernietig met die glans van sy koms” [2 Th 2:8]) in die sin dat Christus die Antichris sal tref deur hom te verblind met 'n glans wat soos 'n voorteken en teken van sy wederkoms sal wees [aan die einde van die tyd vir die Finale Oordeel]... Die mees gesaghebbende siening, en die een wat die meeste in harmonie met die Heilige Skrif blyk te wees, is dat, na die val van die Antichris, die Katolieke Kerk weer 'n tydperk van voorspoed en triomf.” (Die einde van die huidige wêreld en die geheimenisse van die toekomstige lewe, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press). Natuurlik, aan die einde van tyd en menslike geskiedenis is die Finale uitspraak wanneer die dooies opgewek sal word en Christus diegene wat oorbly in die hemel sal versamel (vgl. 1 Thess 4:16-17; 1 Kor 15:51-55) waartydens hierdie huidige wêreld sal verbygaan en plek maak vir 'n ewig "nuwe hemele en nuwe aarde." (2 Pet 3:8-10). wat sal jy doen? Ek raai jou aan om te bid, om te vas - om lief te hê! Ja, My dierbaarste kinders, Ek sal onder julle terugkeer: die wat My liefhet, sal My volg; diegene wat nie in My koms glo nie, sal in die plek van Satan verwelkom word. [2]“Ek het nog 'n visioen van die groot verdrukking gehad ... Dit lyk vir my of 'n toegewing van die geestelikes geëis is wat nie toegestaan ​​kon word nie. Ek het baie ouer priesters gesien, veral een, wat bitterlik gehuil het. ’n Paar jongeres het ook gehuil... Dit was asof mense in twee kampe verdeel het.” (Geseënde Anne Catherine Emmerich (1774–1824); Die lewe en onthullings van Anne Catherine Emmerich; boodskap van 12 April 1820) 

“Die wêreld word vinnig in twee kampe verdeel, die kameraadskap van anti-Christus en die broederskap van Christus. Die lyne tussen hierdie twee word getrek. Hoe lank die stryd sal duur, weet ons nie; of swaarde losgemaak sal moet word, weet ons nie; of bloed vergiet sal moet word, weet ons nie; of dit 'n gewapende konflik gaan wees, weet ons nie. Maar in ’n konflik tussen waarheid en duisternis kan waarheid nie verloor nie.” – Biskop Fulton John Sheen, DD (1895-1979) Ek was nog altyd duidelik in My spreke, maar so baie van julle wil regtig nie verstaan ​​nie. So baie sê: "As ek nie sien nie, sal ek nie glo nie!" — tog het Ek vir julle soveel tekens gegee. 

Nou het ons die begin van 'n nuwe hemel en 'n nuwe aarde bereik. [3]Hierdie sin bevat 'n baie saamgeperste visie van die Boeke Jesaja, Esegiël, Openbaring 20 en die "duisend jaar" wat volg na Antichris in die lig van die eksegese van die Vroeë Kerkvaders. Skryf St. Justinus Martelaar: “Dit is die woorde van Jesaja aangaande die millennium: 'Want daar sal 'n nuwe hemel en 'n nuwe aarde wees, en aan die voriges sal nie gedink word en nie in hulle hart opkom nie, maar hulle sal bly wees en juig. in hierdie dinge wat Ek skep... Daar sal nie meer 'n baba van dae wees nie, of 'n ou man wat sy dae nie sal volmaak nie; want die seuntjie sal honderd jaar oud sterwe... Want soos die dae van die boom van die lewe, so sal die dae van my volk wees, en die werke van hulle hande sal vermenigvuldig word. My uitverkorenes sal nie tevergeefs arbei en geen kinders baar vir 'n vloek nie; want hulle sal 'n regverdige nageslag wees wat deur die Here geseën word, en hulle nageslag saam met hulle.'” (Dialoog met Trypho, Hfst. 81, Die Vaders van die Kerk, Christelike Erfenis; vgl. Is 54:1 en hoofstukke 65-66). Dit is die eksistensiële vrug van die vervulling van die “Onse Vader” wanneer Sy Koninkryk sal kom en Sy wil geskied “Op aarde soos in die hemel.” Johannes Paulus II het verklaar: “So word die volle werking van die oorspronklike plan van die Skepper omlyn: 'n skepping waarin God en man, man en vrou, mensdom en natuur in harmonie is, in dialoog, in gemeenskap. Hierdie plan, omgekrap deur sonde, is op 'n meer wonderlike manier deur Christus opgeneem, wat dit geheimsinnig maar effektief in die huidige werklikheid uitvoer, in die verwagting om dit tot vervulling te bring ...” (Algemene gehoor, 14 Februarie 2001) . Volgens St. Irenaeus van Lyons (140–202 nC): “Dit is dus gepas dat die skepping self, wat in sy oertoestand herstel is, sonder beperking onder die heerskappy van die regverdiges sal wees... En dit is reg dat wanneer die skepping herstel is, moet al die diere gehoorsaam wees en aan die mens onderdanig wees, en terugkeer na die voedsel wat oorspronklik deur God gegee is ... dit wil sê die produksies van die aarde ..." (Adversus Haereses, Irenaeus van Lyon, passim Bk. 32, Hfst. 1; 33, 4, Die Vaders van die Kerk, CIMA Publishing Co.) Sien Skepping wedergebore, Die komende nuwe en goddelike heiligheid, en Herbesin oor die eindtye. Die kerkvaders het na hierdie hele tydperk verwys wat oor die simboliese getal van 'n "duisend jaar" strek as die "sewende dag" of Sabbatsrus.

 

Bogenoemde sal dus die tydelike “nuwe hemele en aarde” voor die Finale Oordeel in gedrang bring wanneer die huidige elemente soos ons hulle ken sal verbygaan en die “agtste” en ewige dag sal aanbreek (2 Pet 3:8-10; Openb. 21:1-8) “… wanneer sy Seun sal kom en die tyd van die wettelose sal vernietig en die goddelose sal oordeel en die son en die maan en die sterre verander—dan sal Hy inderdaad rus op die sewende dag … nadat Hy rus gegee het. vir alles sal Ek die begin van die agtste dag maak, dit is die begin van 'n ander wêreld.” (Brief van Barnabas (70-79 nC), geskryf deur 'n tweede-eeuse Apostoliese Vader)

 

Verskeie profetiese openbarings in samewerking met die Heilige Skrif dui ook daarop dat die "begin" van die "nuwe hemele en nuwe aarde" (dws die Koninkryk van die Goddelike Wil) in die nabyheid van en gepaard gaan met die "Waarskuwing" (sien Die komende afkoms van die goddelike wil).  Ek, Jesus, het gepraat! Ek was nog altyd goed vir elkeen van julle; Ek het julle toegelaat om My in julle harte te neem. Wat moet Ek jou meer gee sodat jy na My toe kan terugkeer? Jou Moeder het gehuil en huil nog steeds oor jou; nou is genoeg genoeg. Die wat by My is, sal gered word; diegene wat nie met My is nie maar eerder teen My sal ewige vreugde verloor, want hulle verdien die vuur van die hel. [4]vgl onlangse boodskap aan Valeria op die hel Kinders, ek het duidelik genoeg met julle gepraat; jy sal nie kan sê: “Maar ek het nie geweet nie.” Ek was goed vir elkeen van julle; Ek nooi jou uit om na te dink en My om vergifnis te vra: Ek is hier om jou te vergewe. Kindertjies, julle wat My liefhet, bid vir ongelowiges. Ek sal jou gebede vir 'n bietjie langer aanvaar. [5]dws. waarskynlike gebede om die komende gebeure te versag en/of af te hou wat die gelowige van die ongelowige sal sif. Ek wil na jou terugkeer en jou een vir een omhels. Ek seën jou vanaf die hoogte van My kruis; Ek het jou lief en sal jou binnekort saam met My neem. [6]In die konteks van "My tye" (sien voetnoot 1), dui dit waarskynlik op 'n woord van bemoediging dat Jesus "binnekort" 'n groot aantal van Sy mense gaan huistoe roep wat nie bestem is om op aarde te bly vir die Era van Vrede nie, maar wat by Hom moet wees vir ewig in ewigheid. "God sal die aarde reinig met tugtigings, en 'n groot deel van die huidige geslag sal vernietig word", maar [Jesus] bevestig ook dat "tugtigings nie daardie individue nader wat die groot Gawe van Lewe in die Goddelike Wil ontvang nie", want God “beskerm hulle en die plekke waar hulle woon”.' (uittreksel uit Die gawe van lewe in die goddelike wil in die geskrifte van Luisa Piccarreta, Eerwaarde Dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D) Jesus, wat gesterf en opgestaan ​​het.
Print Friendly, PDF & Email

voetnote

voetnote
↑1 "My tye" verwys beslis na waaroor die Skrif en outentieke profetiese openbaring – in een samehangende Stem – praat as hierdie algemene tydperk van oordeel - die "Groot storm” waardeur ons nou gaan. Dit word gekenmerk deur die "die verbreking van die seëls” van Openbaring 6 wat uitloop op die “waarskuwing”, gevolg deur die skeiding van die onkruid van die koring (dws. “diegene wat nie in My koms glo nie, sal in die plek van Satan verwelkom word”), die regering van die Antichris, tugtiging (oordeel van die lewendes), en die manifestasie van Christus waar, deur bloot Sy "asem" (2 Thess 2:8), hierdie "dier" en die "valse profeet" in die Hel gewerp word (Openb 19:20) en 'n Era van Vrede word ingehuldig. met die "opstanding" van die Kerk uit haar eie Passie (vgl. CCC n. 677). 19de-eeuse eskatoloog Fr. Charles Arminjon skryf: “St. Thomas en St. John Chrysostom verduidelik die woorde met Dominus Jesus vernietig illustre adventus sui (“wat die Here Jesus sal vernietig met die glans van sy koms” [2 Th 2:8]) in die sin dat Christus die Antichris sal tref deur hom te verblind met 'n glans wat soos 'n voorteken en teken van sy wederkoms sal wees [aan die einde van die tyd vir die Finale Oordeel]... Die mees gesaghebbende siening, en die een wat die meeste in harmonie met die Heilige Skrif blyk te wees, is dat, na die val van die Antichris, die Katolieke Kerk weer 'n tydperk van voorspoed en triomf.” (Die einde van die huidige wêreld en die geheimenisse van die toekomstige lewe, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press). Natuurlik, aan die einde van tyd en menslike geskiedenis is die Finale uitspraak wanneer die dooies opgewek sal word en Christus diegene wat oorbly in die hemel sal versamel (vgl. 1 Thess 4:16-17; 1 Kor 15:51-55) waartydens hierdie huidige wêreld sal verbygaan en plek maak vir 'n ewig "nuwe hemele en nuwe aarde." (2 Pet 3:8-10).
↑2 “Ek het nog 'n visioen van die groot verdrukking gehad ... Dit lyk vir my of 'n toegewing van die geestelikes geëis is wat nie toegestaan ​​kon word nie. Ek het baie ouer priesters gesien, veral een, wat bitterlik gehuil het. ’n Paar jongeres het ook gehuil... Dit was asof mense in twee kampe verdeel het.” (Geseënde Anne Catherine Emmerich (1774–1824); Die lewe en onthullings van Anne Catherine Emmerich; boodskap van 12 April 1820) 

“Die wêreld word vinnig in twee kampe verdeel, die kameraadskap van anti-Christus en die broederskap van Christus. Die lyne tussen hierdie twee word getrek. Hoe lank die stryd sal duur, weet ons nie; of swaarde losgemaak sal moet word, weet ons nie; of bloed vergiet sal moet word, weet ons nie; of dit 'n gewapende konflik gaan wees, weet ons nie. Maar in ’n konflik tussen waarheid en duisternis kan waarheid nie verloor nie.” – Biskop Fulton John Sheen, DD (1895-1979)

↑3 Hierdie sin bevat 'n baie saamgeperste visie van die Boeke Jesaja, Esegiël, Openbaring 20 en die "duisend jaar" wat volg na Antichris in die lig van die eksegese van die Vroeë Kerkvaders. Skryf St. Justinus Martelaar: “Dit is die woorde van Jesaja aangaande die millennium: 'Want daar sal 'n nuwe hemel en 'n nuwe aarde wees, en aan die voriges sal nie gedink word en nie in hulle hart opkom nie, maar hulle sal bly wees en juig. in hierdie dinge wat Ek skep... Daar sal nie meer 'n baba van dae wees nie, of 'n ou man wat sy dae nie sal volmaak nie; want die seuntjie sal honderd jaar oud sterwe... Want soos die dae van die boom van die lewe, so sal die dae van my volk wees, en die werke van hulle hande sal vermenigvuldig word. My uitverkorenes sal nie tevergeefs arbei en geen kinders baar vir 'n vloek nie; want hulle sal 'n regverdige nageslag wees wat deur die Here geseën word, en hulle nageslag saam met hulle.'” (Dialoog met Trypho, Hfst. 81, Die Vaders van die Kerk, Christelike Erfenis; vgl. Is 54:1 en hoofstukke 65-66). Dit is die eksistensiële vrug van die vervulling van die “Onse Vader” wanneer Sy Koninkryk sal kom en Sy wil geskied “Op aarde soos in die hemel.” Johannes Paulus II het verklaar: “So word die volle werking van die oorspronklike plan van die Skepper omlyn: 'n skepping waarin God en man, man en vrou, mensdom en natuur in harmonie is, in dialoog, in gemeenskap. Hierdie plan, omgekrap deur sonde, is op 'n meer wonderlike manier deur Christus opgeneem, wat dit geheimsinnig maar effektief in die huidige werklikheid uitvoer, in die verwagting om dit tot vervulling te bring ...” (Algemene gehoor, 14 Februarie 2001) . Volgens St. Irenaeus van Lyons (140–202 nC): “Dit is dus gepas dat die skepping self, wat in sy oertoestand herstel is, sonder beperking onder die heerskappy van die regverdiges sal wees... En dit is reg dat wanneer die skepping herstel is, moet al die diere gehoorsaam wees en aan die mens onderdanig wees, en terugkeer na die voedsel wat oorspronklik deur God gegee is ... dit wil sê die produksies van die aarde ..." (Adversus Haereses, Irenaeus van Lyon, passim Bk. 32, Hfst. 1; 33, 4, Die Vaders van die Kerk, CIMA Publishing Co.) Sien Skepping wedergebore, Die komende nuwe en goddelike heiligheid, en Herbesin oor die eindtye. Die kerkvaders het na hierdie hele tydperk verwys wat oor die simboliese getal van 'n "duisend jaar" strek as die "sewende dag" of Sabbatsrus.
 
Bogenoemde sal dus die tydelike “nuwe hemele en aarde” voor die Finale Oordeel in gedrang bring wanneer die huidige elemente soos ons hulle ken sal verbygaan en die “agtste” en ewige dag sal aanbreek (2 Pet 3:8-10; Openb. 21:1-8) “… wanneer sy Seun sal kom en die tyd van die wettelose sal vernietig en die goddelose sal oordeel en die son en die maan en die sterre verander—dan sal Hy inderdaad rus op die sewende dag … nadat Hy rus gegee het. vir alles sal Ek die begin van die agtste dag maak, dit is die begin van 'n ander wêreld.” (Brief van Barnabas (70-79 nC), geskryf deur 'n tweede-eeuse Apostoliese Vader)
 
Verskeie profetiese openbarings in samewerking met die Heilige Skrif dui ook daarop dat die "begin" van die "nuwe hemele en nuwe aarde" (dws die Koninkryk van die Goddelike Wil) in die nabyheid van en gepaard gaan met die "Waarskuwing" (sien Die komende afkoms van die goddelike wil). 
↑4 vgl onlangse boodskap aan Valeria op die hel
↑5 dws. waarskynlike gebede om die komende gebeure te versag en/of af te hou wat die gelowige van die ongelowige sal sif.
↑6 In die konteks van "My tye" (sien voetnoot 1), dui dit waarskynlik op 'n woord van bemoediging dat Jesus "binnekort" 'n groot aantal van Sy mense gaan huistoe roep wat nie bestem is om op aarde te bly vir die Era van Vrede nie, maar wat by Hom moet wees vir ewig in ewigheid. "God sal die aarde reinig met tugtigings, en 'n groot deel van die huidige geslag sal vernietig word", maar [Jesus] bevestig ook dat "tugtigings nie daardie individue nader wat die groot Gawe van Lewe in die Goddelike Wil ontvang nie", want God “beskerm hulle en die plekke waar hulle woon”.' (uittreksel uit Die gawe van lewe in die goddelike wil in die geskrifte van Luisa Piccarreta, Eerwaarde Dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D)
Posted in boodskappe, Die wederkoms, Valeria Copponi.