ሉዊሳ ፒካርታታ - በቻስቲስታንስ ላይ

ኢየሱስ ነገረው ሉዛ ፒካካርታታ :

ሴት ልጄ ፣ ያየሽው ነገር ሁሉ (ቻንስቶች) የሰውን ልጅ ለማፅዳትና ለማዘጋጀት ያገለግላሉ ፡፡ ብጥብጦቹ እንደገና ለመደርደር ያገለግላሉ ፣ እና የበለጠ ቆንጆ ነገሮችን ለመገንባት ጥፋቶች ያገለግላሉ። አንድ የፈረስ ሕንጻ ካልተፈራረሰ አዲስ እና ይበልጥ የሚያምር አንድ ሰው በእነዚያ ፍርስራሾች ላይ ሊፈጠር አይችልም። የእኔ መለኮታዊ ፈቃድ እንዲፈጸም ሁሉንም ነገር አነሳሳለሁ. ... ባዘዝንም ጊዜ ሁሉም ነገር ተፈቀደ ፡፡ የምንፈልገውን ለመፈፀም በእኛ ላይ ውሳኔ ለማድረግ በቂ ነው ፡፡ ለዚህ ነው ለእርስዎ አስቸጋሪ የሚመስለው ሁሉ በእኛ ኃይል ቀላል የሚደረገው ለዚህ ነው። (ኤፕሪል 30)^th, 1928)

የትርጉም ሥርዓቶች የትኛውም ቢሆን በዘፈቀደ አይታዩም ፣ እነሱ ለመንግሥቱ መምጣት ዓለምን ያነባሉ!

ሥነ ሥርዓቶች ለኢየሱስ ከማንኛውም ሰው ይልቅ በጣም ከባድ ናቸው ፣ ምክንያቱም በልግስና ወይም በመፍቀድ የራሱን ራሱ ምስጢራዊ አካል እያስተማረ ነው ፡፡ ይህንን ሊታገሰው የሚችለው ከዝርዝሮች በኋላ በምድር ምን እንደሚመጣ ስለሚመለከት ብቻ ነው ፡፡ ኢየሱስ ሉዊስን እንዲህ አላት: -

በውስጣችን ሕይወታችንን ለመፍጠር ፣ ፈቃዳችን በፍጥረቱ ውስጥ እንደሚመጣ እርግጠኛነት ከሌለን ፣ ፍቅራችን ፍጥረትን ሙሉ በሙሉ ያቃጥላል ፣ እናም በከንቱ ይቀንስለታል። እና በጣም የሚደግፍ እና የሚታገስ ከሆነ፣ የሚመጣውን ጊዜያችን ስለምንመለከት ዓላማችን እውን ስለሚሆን ነው. (ግንቦት 30 ቀን 1932)

በአንድ ቃል ሥነ ሥርዓቱ በዋነኝነት የቅጣት አይሆንም ፤ እነሱ የዝግጅት እና በእርግጥ ሰላጣ ናቸው.

እነሱ የጨዋማ የሆኑት ለምንድነው? ምክንያቱም አብዛኛዎቹ ነፍሳት በፈተና ጊዜያት ወደ እግዚአብሔር ይመለሳሉ ፡፡ እግዚአብሔር ለልጆቹን በጣም ስለሚወዳቸው ወደ ቅሬታዎች ከመግባትዎ በፊት ሁሉንም ነገር ለመሞከር ይሞክራል - ግን በመጨረሻ ፣ በጣም መጥፎ ጊዜያዊ ሥነ-ሥርዓቱ ከዘላለማዊ ጥፋት ይልቅ እጅግ የተሻለ ነው። ቀደም ሲል በተጠቀሰው ምንባብ ውስጥ ፣ ኢየሱስ ለሉሳም እንዲህ አላት ፡፡

“ልጄ ፣ ድፍረት ፣ ሁሉም ነገር ለፈቃዴ ድል አድራጊነት ያገለግላል። ምታ ከጀመርኩ እኔ መፈወስ ስለፈለግሁ ነው ፡፡  ፍቅሬ በጣም ብዙ ነው ፣ በፍቅር እና በጸጋዎች መንገድ ማሸነፍ ባልቻልኩ ጊዜ በፍርሃት እና በፍርሃት ለማሸነፍ እፈልጋለሁ። የሰው ድክመት በጣም ብዙ ስለሆነ ስለእኔ ጸጋዎች ግድ የለውም ፣ ለድም Voice ይሰማል ፣ በፍቅሬ ይስቃል። ነገር ግን እብሪተኛነቱን ዝቅ የሚያደርግ ፣ ለተፈጥሮ ሕይወት አስፈላጊ የሆኑትን ነገሮች ለማስወገድ ቆዳውን መንካት በቂ ነው ፡፡ እሱ እራሱን የውርጭ ልብስ እስከሚያደርግ ድረስ በጣም የተዋረደ ሆኖ ይሰማዋል ፣ እናም እኔ የምፈልገውን አደርጋለሁ። በተለይም ከባድ እና ግትር ፍላጎት ከሌላቸው በመቃብር አፋፍ ላይ እራሱን ለመመልከት አንድ ቅጣት በቂ ነው - ወደ እኔ በእጄ እቅፍ ውስጥ ይገባል ፡፡ (እ.ኤ.አ. ሰኔ 6 ቀን 1935)

አምላክ ፍቅር ነው. ስለዚህ ፣ የእግዚአብሔር ፀጋዎች - በቀጥታም ሆነ በችግርም ቢሆኑ - እንዲሁ የፍቅር መግለጫዎች ናቸው። ያንን አንርሳ ፣ እናም አሁን ተጨማሪ ዝርዝሮችን ለማጤን እንሂድ ፡፡

[ተጨማሪ ዝርዝሮችን ከመስጠቴ በፊት] የሉሲያ መገለጦች በምድር ላይ ለሚመጡ ሁነቶች ሁሉ ዝርዝር የመንገድ ካርታ እንዲሆኑ የታሰቡ እንዳልሆኑ በአጭሩ ልብ ማለት እችላለሁ ፡፡ እኔ እስከማውቀው በሉሲ ጽሑፎች ውስጥ ያልተነገረ (ለምሳሌ ፣ ማስጠንቀቂያ ፣ የሶስት የጨለማ ቀናት ፣ የክርስቶስ ተቃዋሚ) ፣ በቅርቡ በምድር ላይ ብዙ ጠቃሚ ነገሮች አሉ ፡፡ ስለዚህ ፣ ሁሉንም ትክክለኛ የሰማይ ጥሪዎችን መስማቱን የመቀጠል አስፈላጊነት ፣ እና በሉሲ መገለጦች ውስጥ ሁሉም ነገር በግልፅ እንዲገለጥ መጠበቅ አለመፈለግ።]

 የስነስርአቶች አንድ ገጽታ የነገሮች አካላት ተፈጥሯዊ አመፅ ነው ፡፡

ኑዛዜ ህይወታቸውን የሚያመሠርተው በዚያው ፈቃድ የሚመራ ፍጡር በሚያገለግሉበት ጊዜ የተከበሩ ነገሮች እንደ ክብር ይሰማቸዋል። በሌላ በኩል ፣ የእኔ ፈቃድ ፈቃዴን የማይፈፀም ማገልገሌን በሚኖርበት ጊዜ በእነዚያ ተመሳሳይ የፈጠራ ነገሮች ውስጥ ሀዘንን ይይዛል ፡፡ ለዚህ ነው ብዙ ጊዜ ነገሮች በሰው ላይ ራሳቸውን በራሳቸው ላይ ሲያደርጉ ፣ ሲመቱ ፣ ሲመቱት ፡፡ምክንያቱም ከፍጥረታቸው ጅማሬ ጀምሮ በእርሱ ላይ እንደተፈጠረ መለኮታዊ ፈቃድ በውስጣቸው ሲተገበሩ ከሰው በላይ ይሆናሉ ምክንያቱም የሰው ልጅ የፈጣሪን ፈቃድ አይጠብቅም ፡፡ በራሱ ውስጥ። (ነሐሴ 15 ቀን 1925)

ይህ ለአንዳንዶቹ እንግዳ መስሎ ሊታይ ይችላል ፣ ግን ይህ ማንኛውም የቁስ ነገር ግለሰባዊ አካል አለመሆኑን ልብ ይበሉ። በተፈጥሮ ውስጥ ያለ ማንኛውም ነገር ራሱ መለኮት (ኢየሱስ በሉሲሳ መገለጦች ውስጥ ምንም Pantheistic የለም) ወይም ለሉዛናዊው የትኛውም የዓለም ክፍል አንድ ዓይነት መለኮታዊ ተፈጥሮአዊ ተፈጥሮአዊ አካል እንደሆነ ኢየሱስ በጭራሽ። እሱ ግን ፍጥረት ሁሉ እንደ መሸፈኛ የእርሱ ፈቃድ ግን ፣ በየትኛውም ሥጋዊ ፍጡር ሁሉ ሰው ብቻ ነው ምክንያቱ ፡፡ ስለሆነም በመለኮታዊው ፈቃድ ላይ ማመፅ የሚችል ሰው ብቻ ነው ፡፡ ሰው ይህን ሲያደርግ - እናም የሰው ልጅ በየትኛውም የታሪክ ዘመን ከምንጊዜውም በላይ እጅግ ብዙ ነገሮችን ሲያከናውን - አካላቱ እራሳቸው በሆነ መንገድ በሰዎች መለኮታዊ ፈቃድ ላይ በማመፃቸው ምክንያት ከሰው “የላቀ” ይሆናሉ ፡፡ ስለሆነም ለማገልገል ሲሉ ከሚኖሩት ከሰው በላይ ራሳቸውን “ማግኘት” እነሱ ሰዎችን ለመቅጣት “አዝማሚያ” ይሆናሉ ፡፡ ይህ ምስጢራዊ ቋንቋ ነው ፣ ግን ለመጻፍ አይደለም ፣ ኢየሱስ ሉዊዛንም እንዲህ አላት-

መለኮታዊ ፈቃዴ ከእንስሳቶቹ ውስጥ እንደ ሚያዩበት በዚህ ምክንያት ነው ፣ የሚቀጥለውን የአሰራር ሁኔታውን ጥሩ ለመቀበል ይቀበሉ እንደሆነ ፣ እና እራሱን ውድቅ አድርጎ ሲደክመው ባየ ጊዜ አባላቱን በእነሱ ላይ ይዘረጋቸዋል ፡፡ ስለዚህ ያልተጠበቁ ቅጣቶች እና አዲስ ክስተቶች ሊከሰቱ ነው ፡፡ ምድር በቀጣይነት እየተንቀጠቀጠች በመሄድ ሰው ወደ ልቦናው እንዲመጣ ያስጠነቅቃል ፣ አለዚያ ከአሁን በኋላ ሊያቆመው ስለማይችል በገዛ እጆቹ ስር ይወርዳል። የሚከሰቱት ክፋት ከባድ ነው… (ህዳር 24 ቀን 1930)

በእውነቱ ፣ ህጎች በዚህ ልምምድ ወቅት ምን እንደ ሚያካትቱ ሙሉ በሙሉ ልንረዳ እንደምንችል አድርገን መምሰል አንችልም ፡፡ “አዲስ ክስተቶች” ይኖሩታል። ብዙ ክስተቶች ግን ቢያንስ እኛ እንድናውቀው በአቅማችን ውስጥ ናቸው ፣ ስለዚህ ፣ አሁን ትኩረታችንን ወደነዚህ ጥቂቶች ምሳሌዎች እንመልሳለን-

አንድ ሰው በእነዚህ አስጨናቂ ጊዜያት ውስጥ መኖር የማይችል ይመስላል ፣ ቢሆንም ፣ ይህ ጅምር ብቻ ይመስላል… እርካታዬን ካላገኘሁ - ያ ለአለም ተጠናቀቀ! መቅሰፍቱ በሸለቆዎች ውስጥ ይወርዳል። ወይኔ ልጄ! ወይኔ ልጄ! (እ.ኤ.አ. ታህሳስ 9 ቀን 1916)

በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች የሞቱ ይመስላል ፣ የተወሰኑት ከ አብዮቶች ፣ የተወሰኑት ከምድር መናወጥ ፣ አንዳንዶቹ በእሳት ፣ አንዳንዶቹ በውሃ ውስጥ ናቸው. እነዚህ ቅጣቶች ለቅርብ ጦርነቶች ቀዳሚዎች ናቸው መሰለኝ ፡፡ (ግንቦት 6 ቀን 1906)

ሁሉም ብሔራት ማለት ይቻላል በዱቤ በመተማመን ይኖራሉ ፡፡ ዕዳ ካልሠሩ መኖር አይችሉም ፡፡ እናም በዚህ ጊዜም ያከብራሉ ፣ ምንም አያተርፉም ፣ እናም ብዙ ወጭ የሚያስከትሉ ጦርነቶችን ያቀዳሉ ፡፡ የወደቁበትን ታላቅ ስውርነትና እብደት አታይም? እና አንቺ ልጅ ሆይ ፣ የኔ ፍትህ እነሱን እንዳይመታ እና ጊዜያዊ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣዎችን የማይመኙ ትፈልጋላችሁ ፡፡ ስለዚህ ፣ የበለጠ ዕውሮች እና እብዶች እንዲሆኑ ይፈልጋሉ ፡፡ (ግንቦት 26 ቀን 1927)

ይህ በትክክል ለፍጥረታት አስቀያሚ ቀጥ ያሉ ዘሮች እየተዘጋጀ ያለ ታላቅ መቅሰፍት ነው። ተፈጥሮ ራሱ ለብዙ ክፋቶች ደክሟታል ፣ እናም ለፈጣሪው መብቶች በቀል ሊፈጽም ይፈልጋል. ተፈጥሮአዊ ነገሮች ሁሉ በሰው ላይ ራሳቸውን መቃወም ይፈልጋሉ ፣ ባሕሩን ፣ እሳት ፣ ነፋሱ ፣ ምድር ፣ ትውልዶቹን ለመጉዳት እና ለመምታት ከየአካባቢያቸው ሊወጡ ነው ፡፡ (ማርች 22 ፣ 1924)

ሆኖም ቅጣቱ አስፈላጊ ነው ፤ የጠቅላይ Fiat መንግሥት በሰው ልጆች መካከል እንዲመሠረት መሬቱን ለማዘጋጀት ይህ ያገለግላል. ስለዚህ ፣ ለመንግሥቴ ድል መንሳት እንቅፋት የሚሆኑ ብዙ ሰዎች ከምድር ፊት ይጠፋሉ… (መስከረም 12 ቀን 1926)

ልጄ ሆይ ፣ ስለ ከተሞች ፣ ስለ ምድር ታላላቅ ነገሮች አልጨነቅም-ለነፍሶችም ግድ የለኝም. ከተማዎቹ ፣ አብያተ ክርስቲያናት እና ሌሎች ነገሮች ከወደሙ በኋላ እንደገና ሊገነቡ ይችላሉ ፡፡ በጥፋት ውሃ ውስጥ ያለውን ሁሉ አላጠፋሁምን? እና ሁሉም ነገር እንደገና አልተሰራም? ነፍሳት ከጠፉ ግን ለዘላለም ነው-ለእኔ መልሶ ሊመልስልኝ የሚችል ማንም የለም ፡፡ (እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 20 ቀን 1917)

በፈቃዴ መንግሥት በፍጥረት ሁሉ ይታደሳል ፤ ነገሮች ወደ ቀድሞ ሁኔታቸው ይመለሳሉ. ለዚህ ነው ብዙ መቅሰፍቶች አስፈላጊ የሆኑት ፣ የሚከናወኑም- መለኮታዊ ፍትህ ከእራሴ ባህሪዎች ሁሉ ጋር ሚዛን እንዲጠብቀው ፣ እራሱን ሚዛን በመጠበቅ ፣ የእኔን መንግሥት መንግስቱን በሰላም እና ደስታ ውስጥ ሊተወው ይችላል። ስለዚህ ፣ እኔ እያዘጋጀሁትና መስጠት የምችለው እንዲህ ያለው ታላቅ በጎ ነገር ከብዙ መቅሰፍት ይቀድማል አይበል!. (ነሐሴ 30 ቀን 1928)

አንዳንዶች ከላይ የተጠቀሱትን ትንቢቶች “ጨካኞች” ለመውቀስ ይፈተኑ ይሆናል ፡፡ ቅዱሳት መጻሕፍት እራሱ በነቢዩ ሕዝቅኤል በኩል ለተፈጸመው ስም አጥፊ መልስ ይሰጣል-“የእስራኤል ቤት ግን የእግዚአብሔር መንገድ ፍትሐዊ አይደለም ይላል ፡፡ የእስራኤል ቤት ሆይ ፣ መንገዴ ቀና አይደለችምን? ፍትሕ የጎደለው መንገድህ አይደለም? ” (ሕዝ 18 29)

ስለዚህ ብዙዎች እግዚአብሔርን አይቀበሉም ፡፡ ለሰው በሚሰጥበት እና የሰው ምላሽ በሚሰጥበት መካከል ያለው ንፅፅር በጣም ከባድ የሆነውን ልብን ለማበላሸት ነው ፡፡ የመልካም ባል ታማኝ ያልሆነች ሚስት እሱን ትታ ፍቅረኛዋን በማንኛውም መንገድ በማንኛውም መንገድ ከጣሰች እራሷን ፈልጎ ለማግኘት እና ያለምንም ወጪ “ሙሉ በሙሉ” እርቅ ካደረገችበት የበለጠ አስቂኝ ትዕይንት ነው ፡፡ በአዳዲስ ስድቦች ጅምላ ጅፉ ላይ በፊቱ ላይ ጣል ያድርጉ ፡፡ በትክክል በትክክል ይህ ሰው ዛሬ እግዚአብሔር እግዚአብሔርን የሚያደርገው ነው ፡፡

የአፀፋቂው ልጅ አባት ሄዶ የኋለኞቹን ፈልጎ ከማጣጣም እና ከፈጸመው ብልሹ ተግባር አላባረረውም ፡፡ ምንም እንኳን እሱ የፍቅር አምሳያ ቢሆንም ፣ የልጁ ብልሹነት ግን ይህ ሥቃይ ወደ ልቦናው እንደሚያመጣ በመገንዘብ የልጁ ብልሹነት የማይቀሩ ተፈጥሮአዊ ውጤቶችን እንዲያመጣ ፈቅ allowedል ፡፡

የሰው ልጅ በፍቅር ተነሳስቶ እኛን ለማሸነፍ በጣም የሚመርጠው የእግዚአብሔር ተነሳሽነት በዚህ ምላሽ ምክንያት ሰንሰተቶች እንዲሄዱበት ከማድረግ ሌላ ምንም መንገድ የለም ፡፡ በእርግጥ ቻርተሮች ሥራውን ለመስራት ዋስትና ተሰጥቷቸዋል ፡፡ E ግዚ A ብሔር E ንዴት E ንዴት E ንደሚሆን ሳይሆን እነሱ ይሰራሉ ​​፡፡

… ይህ የሕይወት መንገድ (በእግዚአብሔር ፈቃድ) ከሁሉም ፍጥረታት ውስጥ ስለነበረ - የፍጥረታችን ዓላማ ነበር ፣ ነገር ግን ለከፍተኛ ምሬትችን እኛ እናያለን ሁሉም ማለት ይቻላል እንደ ሰው ፈቃድ ዝቅተኛ ደረጃ ላይ መኖር… (ጥቅምት 30 ቀን 1932)

[ሉሳ አስተውላዋለች]] ሆኖም ግን የ [ሥነ-ሥርዓቶች] መንስኤ ኃጢአት ብቻ ነው ፣ እና ሰው እራሱን አሳልፎ መስጠት አይፈልግም ፣ ሰው በእግዚአብሔር ላይ ራሱን የወሰነ ይመስላል ፣ እና እግዚአብሔር ንጥረ ነገሮቹን በሰዎች ላይ ማለትም ውሃ ፣ እሳት ፣ ነፋስና በብዙ ሌሎች ነገሮች ላይ ያደርጋቸዋል ፡፡ ብዙ ሰዎችን እንዲሞቱ አደርጋለሁ። እንዴት አስፈሪ ፣ እንዴት አስፈሪ! እነዚህን ሁሉ የሚያሳዝኑ ትዕይንቶች በማየቴ መሞቴ ተሰማኝ ፡፡ ጌታን ለማስታጠቅ ማንኛውንም ሥቃይ እፈልጋለሁ ፡፡ (ኤፕሪል 17 ቀን 1906)

… ጠቅላይ ገዥው መውጣት ይፈልጋል ፡፡ ደክሞታል ፣ እናም በማንኛውም ወጪ ከዚህ ሥቃይ ለመላቀቅ ይፈልጋል ፡፡ ስለ ቅጣቶችም ከሰሙ ከተሞች ወድቀዋልመካከል ጥፋት፣ ይህ ከሥቃዩ ጠንካራ የጽሕፈት በስተቀር ሌላ ምንም አይደለም። ከዚህ በኋላ ሊሸከም የማይችል ፣ የሰው ልጅ ሥቃዩ ሁኔታውን እና እንዴት በውስጣቸው እንዴት ጠንካራ ፅሁፎችን በእነሱ ላይ እንደሚጽፍ እንዲሰማው ይፈልጋል ፡፡ እና በዓመፅ በመጠቀም ፣ በውስጣቸው እንዳለ ፣ እንዲሰማቸው ይፈልጋል ፣ ግን በጭካኔ ውስጥ መሆን አይፈልግም - ነፃነትን ፣ የበላይነትን ይፈልጋል ፣ ህይወቱን በእነሱ ውስጥ ማከናወን ይፈልጋል ፡፡ ልጄ ሆይ ፣ ፈቃዴ አይገዛም ፣ በማኅበረሰቡ ውስጥ ምን ዓይነት አለመግባባት አለ! ነፍሳቸው ያለ ትእዛዝ ቤት ናቸው - ሁሉም ነገር ከላይ ነው ፤ ቁልጭጭጭጭጭጭጭጭቆጭቆጭ (አሳፋሪ) ነው - ከከጪተኛው አሳዛኝ ይልቅ። እናም የእኔ ፈቃዴ ፣ በትልቁ ፣ ከአንድ የፍጡር የልብ ምት እንኳ እንዲነሳ እስካልተሰጠ ድረስ በብዙ ክፋቶች ውስጥ ይረበሻል። እናም ይህ በሁሉም አጠቃላይ ቅደም ተከተል ይከሰታልእናም ለዚህም ነው በፍቅር እሱን የማያውቁት እና ለመቀበል የማይፈልጉ ከሆነ በፍትህ መንገድ ያውቁት ዘንድ ባንኮቹን በብርሃን ክፈፍ መፍሰስ ይፈልጋል ፡፡ ለብዙ ምዕተ ዓመታት ስቃይ ስለተሰማኝ ፣ ፈቃዴ መውጣት ይፈልጋል ፣ እና ስለሆነም ሁለት መንገዶችን ያዘጋጃል: - የድል መንገድ ፣ የምሥጢርነቱ ፣ አውራጆቹ እና የሉዓላዊው መንግሥት የሚያመጣውን መልካም ሁሉ ፣ እንደ ድል አድራጊነት እሱን ለማይፈልጉ ሰዎች የፍትህ መንገድ. ፍጡራኑ እሱን ለመቀበል የሚፈልጉበትን መንገድ መምረጥ የእነርሱ ነው ፡፡ (እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 19 ቀን 1926)

ከላይ የተጠቀሰው ጥቅስ ወዲያውኑ ለማስታወስ በጣም አስፈላጊ ነው ምክንያቱም የኪነ-ሥርዓቶች ከባድነት በሰዎች መካከል ካለው መለኮታዊ ፈቃድ ዕውቀት ጉድለት ጋር ተመጣጣኝ እንደሚሆን በግልጽ ይነግረናል። የመለኮታዊ ፈቃድ እውቅና መንገዶች መንገዱን ሊያዘጋጁ እንደሚችሉ ኢየሱስ ፣ ለሊሳ ነገራት ፡፡ እንግዲያውስ ሥርዓተ-ህጎችን ማቃለል ትፈልጋለህ? ሊያጠፋት ስላለው ቢያንስ ቢያንስ ከታሪካዊው ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ መከራን ከዚህ ዓለም ለማዳን ይፈልጋሉ? የሦስተኛው Fiat አዲስ ወንጌላዊ ይሁኑ ፡፡ ለሰማይ ጥሪዎች መልስ ስጥ ፡፡ ጽጌረዳውን ጸልዩ። በተደጋጋሚ ቅዱስ ቁርባን ፡፡ መለኮታዊ ምህረትን አውጅ ፡፡ የምህረት ስራዎችን ያድርጉ። መስዋእትነት። እራስዎን ያስተካክሉ ፡፡ ከሁሉም በላይ ፣ በመለኮታዊ ፈቃድ ኑሩ ፣ እና ኢየሱስ ራሱ ስለስነ-ሥርዓቶች ቅነሳ ልመናዎን ለመቃወም አይችልም: -

እኛ እንኳን ከእኛ ጋር የመፍረድ መብት የመስጠት ደረጃ ላይ ደርሰናል ፣ እናም ኃጢአተኛዋ ከባድ በሆነ የፍርድ ፍርድ ስር ስለሆነች እየተሰቃየች እንደሆነ ካየን ህመሟን ለማስታገስ የኛን ትክክለኛ ቅጣቶችን እናቃልላለን ፡፡ የይቅርታን መሳም እንድንሰጥ ያደርገናል ፣ እና ደስተኛ እንድትሆን እሷን እንነግራታለን 'ምስኪን ልጅ ፣ ልክ ነሽ። እናንተ የእኛ ናችሁ የእነርሱም ናችሁ ፡፡ በውስጣችሁ የሰዎች ቤተሰብ ትስስር ይሰማዎታል ፣ ስለሆነም ሁሉንም ይቅር ማለት እንፈልጋለን። ይቅርባይታችንን ካልናቀ ወይም ካልከለከለ በቀር አንተን ለማስደሰት የምንችለውን ያህል እናደርጋለን ፡፡ በፈቃዳችን ውስጥ ያለው ይህ ፍጡር ሕዝቧን ለማዳን የሚፈልግ አዲስ አስቴር ነው(እ.ኤ.አ. ጥቅምት 30 ቀን 1938)

***

ስለዚህ የሰንጠረiseችን መለኪያዎች - ማለትም ክብደታቸውን ፣ ወሰን እና ጊዜን መቀነስ በምላሹ አማካይነት መቀነስ እንችላለን ፡፡ ግን እነሱ እየመጡ ነው ፡፡ ስለዚህ ከእግዚአብሄር ፈቃድ በስተቀር ምንም ሊከሰት እንደማይችል መዘንጋት የለብንምና ስለዚህ እነሱን እንዴት እንደምንጠቀምባቸው ከግምት ውስጥ መግባት ይኖርበታል ፡፡ እዚህ የተመለከትናቸውን ያስታውሱ-አትፍሩ. በእግዚአብሔር ጸጋ ውስጥ ያለች ነፍሳት በሥነ-ሥርዓቶች ላይ መፍራት የለባትም ፣ ምክንያቱም እጅግ በጣም በከፋም ቢሆን ፣ በሰውነቱ ላይ እንዳለ ቆሻሻ ወደ ገላ መታጠቢያ ይመጣል ፡፡ ኢየሱስ ሉዊስን እንዲህ አላት: -

ደፋር ፣ ልጄ ሆይ - ድፍረነት ጥሩ ለማድረግ ከቁርአተ-ነፍሳት ናት። እነሱ በማንኛውም ማዕበል ስር የማይናወጥ ናቸው; XNUMX የነጎድጓድ ድምፅና የነጎድጓዱ ድምፅ እስከ መንቀጥቀጥ ድረስ በሚሰሙበት ጊዜ በእነሱ ላይ በሚወርድ የዝናብ ዝናብ ሥር ይቆያሉ።፣ ውሃውን ለመታጠብ እና የበለጠ ቆንጆ ሆነው ይጠቀማሉ ፣ እና ስለ ማዕበል ግድየለሾች፣ ከመቼውም ጊዜ የበለጠ ቆራጥ እና ደፋር ናቸው ከጀመሩት መልካም ነገር ሳይለቁ። ተስፋ መቁረጥ ጥሩ ነገሮችን ለማከናወን በጭራሽ የማይመጡ ፍጹም ነፍሳት ነው ፡፡ ድፍረቱ መንገዱን ያበጃል ፣ ድፍረቱ ማንኛውንም ማዕበል ለመሸሽ ያደርገዋል ፣ ድፍረቱ የኃይለኛ ምግብ ነው ፣ ድፍረቱ ማንኛውንም ውጊያ ማሸነፍ የሚቻል እንደ ጦርነቱ ያለ ሰው ነው ፡፡ (ኤፕሪል 16 ቀን 1931)

እንዴት ያለ የሚያምር ትምህርት ነው! የአስከፊያን ቻርተሮችን በተመለከተ በማንኛውም ዓይነት የፍላጎት ዓይነት ሳንሸነፍ ፣ እኛ ግን በቅዱስ ደስታ እንጠብቃቸዋለን ፣ እኛ ርኩስ ከሆነው ነገር እኛ እራሳችንን ለማንጻት ገና አላገኘነውም ግን እኛ ኢየሱስ እንዳዘዘን እኛ ልንጠቀምባቸው እንችላለን ፡፡ እድሉ እራሱን በሚያቀርብበት ጊዜ እንዴት ይህንን ተግባራዊ ተግባራዊ ማድረግ እንደምንችል ላይ ጥቂት ምክሮችን እጋራለሁ-

• እየመጣ ያለው ነገር ይበልጥ ግልፅ በሚሆንበት ጊዜ ፣ ​​ምንም እንኳን መከራ ቢደርስብዎትም ፣ ፍጹም ፍቅር ከእግዚአብሄር እጅ የሚመጣ መሆኑን ከእውቀት ጋር አብሮ የሚመጣውን እምነት ይመልከቱ ፡፡ እንድትሠቃዩ ከፈቀደ ፣ ያ ያ ልዩ ሥቃይ በዚያን ጊዜ ለእርስዎ ሊገምተው ከሚችሉት እጅግ የላቀ በረከት ነው ፡፡ በዚህ ውስጥ በጭራሽ አያዝኑም ፡፡ የማይበገር ነህ ፡፡ ከዳዊት ጋር “በክፉ ዜና አልፈራም” ማለት ትችላላችሁ (መዝሙር 112) ፡፡ ወደዚያ መድረስ የሞራል በጎነት ተራራን ረጅም እና አድካሚ መውጣት አይጠይቅም ፡፡ እሱ የሚፈልገው በቃ በዚህ ቅጽበት ውስጥ በሙሉ ልብዎ ውስጥ “ኢየሱስ ፣ በአንተ እታመናለሁ” ማለት ነው ፡፡
• የሚወ lovedቸው ሰዎች ቢሞቱ ፣ ወደ እግዚአብሔር ወደ እሱ የሚመለሱበት ትክክለኛው ጊዜ እግዚአብሔር እንደ ሆነ እና እንደሚረዳዎት ይተማመን። ከፈጣሪህ ጋር የበለጠ እንድትቀራረብ እና በሚሊዮን የሚቆጠሩ ጓደኞች እና የቤተሰብ አባላት ጋር ከተጣመረ ፍጹም ደስታ ጋር በምትገናኝበት ከፍጥረታት እንድትርቅ እድል ስለሰጠህ እግዚአብሔርን አመስግን ፡፡
• ቤትዎን እና ንብረትዎን በሙሉ ከጣሉብዎት ፣ እጅግ የተባረከ የቅዱስ ፍራንሲስ ሕይወት በእያንዳንዱ ጊዜ ላይ ሙሉ እምነት መጣል እና እሱ ደግሞ ጸጋውን እንደሰጠዎት እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ ፡፡ በሀብታሙ ወጣት የጠየቀውን ለመኖር መኖር ፣ ሆኖም ለመከተል ጸጋ ያልተሰጠ ወጣት “ሀዘኑ ሄደ” ፡፡ (ማቴዎስ 19 22)
• ባልሠራኸው ወንጀል እስር ቤት ውስጥ ብትጣለ ወይም መልካም ስላደረግከው መልካም ነገር በዚህ የተጠማዘዘ ዓለም ውስጥ እንደ ወንጀል ይቆጠርልሃል ፤ ለሰጠኸው እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ የጦጣ ሕይወት እና ከፍተኛ የሥራ መስክ - እና ሙሉ በሙሉ ለጸሎት እራስዎን መወሰን እንደሚችሉ።
• ከተደበደቡ ወይም ከተሰቃዩ ፣ ቃል በቃል በተንኮል ሰው ወይም በቀላሉ በጣም በሚያሰቃዩ ሁኔታዎች (ረሃብ ፣ መጋለጥ ፣ ድካም ፣ ህመም ወይም ካለዎት) ፣ ለእሱ እንድትሰቃዩ እግዚአብሔር ስለፈቀደ አመስግኑ ፡፡ ፣ በእርሱ ፡፡ እንደዚህ ያሉ አጋጣሚዎች ምንም ኃጢአት ሳይሠሩ እነሱን የማስወገድ መንገድ በማይኖርበት ጊዜ ፣ ​​ማበረታቻ እንደሚያስፈልግዎ በመወሰን እንደ እግዚአብሔር ዳይሬክተር ሆኖ ለሚያገለግለው ለእግዚአብሔር እራሱ ይቆጥራል ፡፡ እና ፕሮቪስ የሚመርጡት ማበረታቻዎች ሁል ጊዜም ከእራሳችን የተሻሉ ናቸው ፣ እናም ሁል ጊዜም ታላቅ ደስታን ይሰጣሉ እናም በምድርም ሆነ በመንግሥተ ሰማይ ታላቅ ሀብት ይገነባሉ ፡፡
• ስደት በማንኛውም ዓይነት ሁኔታ ቢነካዎት ፣ እንደዚህ ባልተያዩ በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ ካቶሊኮች መካከል ሊኖራችሁ የሚገባዎት ክብር ስለተሰማችሁ በማይታመን ደስታ ደስ ይበላችሁ ፡፡ “ለስሙ ውርደት ለመብለጥ ብቁ ተደርገው በመቆጠር የምክር ቤቱን ቦታ ለቀው ወጡ።” - ሥራ 5:41 ጌታችን በጣም ታላቅ ስለመሰለው ፣ በእሱ ላይ መኖር እና እንደገና ለመናገር የፈለገው ብቸኛው ባህርይ ፣ “ለጽድቅ ሲሉ የሚሰደዱ ብፁዓን ናቸው ፣ መንግሥተ ሰማያት የእነሱ ናቸው። ሰዎች በእኔ ላይ ሲሰድቡና ሲያሳድ andችሁ ሲያሳድዱአችሁና ክፉውን ሁሉ በውሸት ሲናገሩ ብፁዓን ናችሁ። ዋጋችሁ በሰማያት ታላቅ ነውና ደስ ይበላችሁ ሐሴትም አድርጉ ፤ ከእናንተ በፊት የነበሩትን ነቢያትን እንዲሁ አሳድደዋቸዋልና። ” (ማቴዎስ 5 10-12) ፡፡

በፍርድ ቀን ፣ የሰውን ልጅ ምልክት (መስቀል) በሰማይ ላይ የሰው ልጅ ምልክት (በኋለኛው ዘመን ላይ ታላቅ ሽብር እንደሚያመጣ) ኢየሱስ ለሉሳ ነገረው ፣ እንደዚሁም አሁን ፣ ለአንድ ሰው መስቀሎች የሕይወት ምላሽ የሰውን የዘላለማዊ ዕጣ ፈንታ ያሳያል ፡፡ ስለዚህ ፣ በነገር ሁሉ ፣ በኢዮብ “እግዚአብሔር ይሰጣል ፣ እግዚአብሔርም ይወስዳል። የእግዚአብሔር ስም የተባረከ ነው ፡፡ (ኢዮብ 1:21) ደህናው ሌባ እና መጥፎው ሌባ በተመሳሳይ ሁኔታ ውስጥ ሆኑ ፡፡ በመካከልዋ እግዚአብሔርን አመሰገነው አንዱም ረገመው ፡፡ የትኛውን እንደሚመርጡ ይምረጡ።

ደግሞም ኢየሱስ ተናግሯል ሉዛ ፒካካርታታ :

ስለዚህ ፣ የተከሰቱት ሰንሰለቶች ከሚመጡት ቅድመ-ቅዳቶች ውጭ ምንም አይደሉም ፡፡ ስንት ሌሎች ከተሞች ይጠፋሉ…? የኔ ፍትህ ከእንግዲህ አይሸከምም ፡፡ ፈቃዴ ማሸነፍ ይፈልጋል ፣ እናም መንግስቱን ለመመስረት በፍቅር ፍቅር ማሸነፍ ይፈልጋል ፡፡ ነገር ግን ሰው ይህንን ፍቅር ለማሟላት መምጣት አይፈልግም ስለሆነም ፍትህን መጠቀም አስፈላጊ ነው ፡፡ —ቁ. 16 ኛ, 1926

“እግዚአብሔር ምድርን በቅጣት ያነጻል ፣ እናም የአሁኑ ትውልድ ትልቅ ክፍል ይጠፋል” ፣ ግን [ኢየሱስ] ይህንን ያረጋግጥልናል “በቅጣት መለኮታዊ ፈቃድ የመኖር ታላቅ ስጦታን የሚቀበሉ ግለሰቦችን አያጣም” ፣ ለእግዚአብሔር እነሱን እና የሚኖሩበትን ቦታ ይጠብቃል ፡፡ —በመለኮታዊ ፈቃድ ውስጥ የመኖር ስጦታ በሎሳ ፒካሬተር ጽሑፎች ፣ ራዕይ ጆሴፍ ኤል ኢኑዙዚ ፣ ኤስኤስኤች ፣ ፒ.

ልጄ ሆይ ፣ ስለ ከተሞች ፣ ስለ ምድር ታላላቅ ነገሮች አልጨነቅም-ለነፍሶችም ግድ የለኝም ፡፡ ከተሞችን ካጠፉ በኋላ ከተሞች ፣ አብያተ-ክርስቲያናት እና ሌሎች ነገሮች እንደገና ሊገነቡ ይችላሉ ፡፡ በጥፋት ውኃው ውስጥ ሁሉንም ነገር አላጠፋሁም? እና ሁሉም ነገር እንደገና እንደነበረ አይደለም? ነገር ግን ነፍሳት ከጠፉ ፣ ለዘላለም ነው - ወደ እኔ መልሶ ሊመልሳቸው የሚችል የለም። —የካቲት 20, 1917

ስለዚህ ፣ ያልተጠበቁ ቅጣቶች እና አዲስ ክስተቶች ሊከሰቱ ነው; ምድር በተከታታይ በሚንቀጠቀጥ ድንጋጤ ሰው ወደ ህሊናው እንዲመጣ ያስጠነቅቃል ፣ አለበለዚያ ከእንግዲህ እሱን ማደግ ስለማይችል በእራሱ ደረጃዎች ስር ይሰምጣል ፡፡ ሊከሰቱ ያሉት ክፋቶች ከባድ ናቸው ፣ አለበለዚያ ከተለመደው የጥቃት ሰለባዎ ሁኔታ ብዙውን ጊዜ አላገዴዎትም ነበር… — ኖቬምበር 24th, 1930

… ቅጣቶቹም አስፈላጊ ናቸው ፤ ይህ የከፍተኛ Fiat መንግሥት በሰው ልጆች መካከል እንዲቋቋም መሬቱን ለማዘጋጀት ይጠቅማል። ስለዚህ ፣ ለመንግስቴ ድል አድራጊ እንቅፋት የሚሆኑ ብዙ ህይወቶች ከምድር ገጽ ይጠፋሉ… - መስከረም 12 ቀን 1926

በፈቃዴ መንግሥት በፍጥረት ሁሉ ይታደሳል ፤ ነገሮች ወደ ቀድሞ ሁኔታቸው ይመለሳሉ። ለዚህ ነው ብዙ መቅሰፍቶች አስፈላጊ የሆኑት እና የሚከናወኑት - ስለዚህ መለኮታዊ ፍትህ ከሁሉም ባህርያቶቼ ጋር ሚዛኑን እንዲጠብቅ ለማድረግ ፣ እራሱን ሚዛን በመጠበቅ ፣ የእኔን መንግሥት ፍላጎት በሰላኩ ውስጥ ሊተው ይችላል ፡፡ ደስታ። ስለዚህ ፣ እኔ እያዘጋጀሁ ያለሁት እና የምሰጠው እንዲህ ያለው ታላቅ በጎ ነገር ከብዙ መቅሰፍቶች ቀደመ ቢሆን አይደንቁ ፡፡ ኦገስት 30 ፣ 1928