በ ‹ላይ› ለሚሉት መገለጦች ትክክለኛ መግቢያ ገና ያልሰሙ እነዚያ “በመለኮታዊ ፈቃድ የመኖር ስጦታ” ኢየሱስ ለሉሳ በአደራ የሰጠው ይህ መግለጫ አንዳንድ ጊዜ መግቢያውን ያገኙት ሰዎች በቅንዓት ይገረማሉ “ከ 70 ዓመታት በፊት በሞተችው ኢጣሊያ ለደረሰችው ይህች ሴት መልእክት ምን ያህል ትኩረት ይሰጣታል?”
በመጽሐፎቹ ውስጥ እንዲህ ዓይነቱን መግቢያ ማግኘት ይችላሉ ፣ የታሪክ ዘውድ, የቅድስና ዘውድ, የፈቃዴ ፀሀይ (በቫቲካን ራሱ ታተመ) ፣ ለሰማይ መጽሐፍ መመሪያ (አንድ imprimatur የሚሸከም) ፣ የአብ ሥራዎች ጆሴፍ ኢያንኑዚ እና ሌሎች ምንጮች ፡፡ ይህ ከ በሉዊሳ እና ጽሑፎ On ላይ:
ሉዊዛ የተወለደው ሚያዝያ 23 ቀን 1865 (እ.አ.አ. እሑድ ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ የቅዱስ ፋውስቲና ጽሑፎች በፃፉት የጌታ ጥያቄ መሠረት መለኮታዊ የምሕረት እሑድ ቀን ነው ብለው ያወጁት እሁድ ነው) ፡፡ እሷ በጣሊያን ኮራቶ ትንሽ ከተማ ውስጥ ከሚኖሩ አምስት ሴት ልጆች አንዷ ነች ፡፡
ከልጅነቷ ጀምሮ ሉዊዛ በአስፈሪ ህልሞች በተገለጠላት ዲያብሎስ ተሠቃየች ፡፡ በዚህ ምክንያት ሮዛሪትን በመጸለይ እና ጥበቃውን በመጠየቅ ረጅም ሰዓታት አሳልፋለች የቅዱሳን. በመጨረሻ “አስራ አንድ ዓመቷ” እያለ ቅ theቶች ያቆሙት “የማርያም ልጅ” እስክትሆን ድረስ ነበር ፡፡ በቀጣዩ ዓመት ኢየሱስ በተለይም ቅዱስ ቁርባንን ከተቀበለ በኋላ በውስጧ መናገር ጀመረ ፡፡ በአሥራ ሦስት ዓመቷ ከቤቷ በረንዳ በመሰከረችው ራእይ ተገለጠላት ፡፡ እዚያ በታች ባለው ጎዳና ላይ ሶስት እስረኞችን ሲመሩ አንድ ህዝብ እና የታጠቁ ወታደሮች አየች ፡፡ ኢየሱስን ከእነሱ እንደ አንዱ አወቀች ፡፡ ከበረንዳዋ ስር ሲደርስ አንገቱን ቀና አድርጎ “ነፍስ ፣ እርዳኝ! ” በጥልቀት በመነሳት ሉዊሳ ከዚያን ቀን ጀምሮ ለሰው ልጆች ኃጢአት ስርየት ሰለባ ነፍስ ሆና ራሷን አቀረበች ፡፡
በአሥራ አራት ዓመቱ ሉዊሳ የኢየሱስ እና የማሪያም ራእዮች እና መገለጦች ከአካላዊ ሥቃይ ጋር መታየት ጀመረች ፡፡ በአንድ ወቅት ኢየሱስ እራሷን እንድታውቅ እና ለሁለት ወይም ለሦስት ቀናት የመመገብ ችሎታ እንዲኖራት በማድረግ የእሾህ አክሊል በራሷ ላይ ጫነ ፡፡ ያ የሆነው ሉዊዛ በቅዱስ ቁርባን ላይ ብቻ እንደ “ዕለታዊ እንጀራ” መኖር የጀመረችበት ምስጢራዊ ክስተት ሆነ። በአገልጋዮ obedience በታዛዥነት እንድትመገብ በተገደደችበት ጊዜ ሁሉ እንደተበላው በጭራሽ ከደቂቃዎች በኋላ የወጣውን ምግብ ልክ እና ትኩስ ሆኖ መፍጨት ፈጽሞ አልቻለችም ፡፡
የመከራዋን ምክንያት ባልገባቸው ቤተሰቦ before ፊት ባሳፈረችው ሀፍረት ምክንያት ሉዊሳ እነዚህን ሙከራዎች ከሌሎች እንዲሰውር ጌታን ጠየቀች ፡፡ ኢየሱስ ሰውነቷን እንዲወስድ በመፍቀድ ወዲያውኑ የጠየቀችውን ፈቀደ እንደሞተች ያህል የታየ የማይንቀሳቀስ ፣ ግትር መሰል ሁኔታ ፡፡ ቄስ በሰውነቷ ላይ የመስቀል ምልክት ባደረገ ጊዜ ብቻ ነበር ሉዊሳ ችሎታዎ regaን እንደገና ያገኘችው ፡፡ ይህ አስደናቂ ምስጢራዊ ሁኔታ እ.ኤ.አ. በ 1947 እስከሞተችበት ጊዜ ድረስ ጸንቶ ነበር - ከዚያ በኋላ ብዙም ችግር የሌለበት የቀብር ሥነ ሥርዓት ተከናወነ ፡፡ በሕይወቷ ውስጥ በነበረችበት ወቅት ምንም የአካል ህመም አልደረሰባትም (መጨረሻ ላይ በሳንባ ምች እስክትወድቅ ድረስ) እና ለስድሳ አራት ዓመታት በትንሽ አልጋዋ ቢታሰርም የመኝታ አልጋዎች አጋጥሟት አያውቅም ፡፡
ልክ ኢየሱስ ለቅዱስ ፋስትሪና በአደራ የሰጠው መለኮታዊ ምህረት ላይ አስገራሚ መገለጦች ሁሉ የእግዚአብሔር የመጨረሻ የማዳን ሙከራ (ከመምጣቱ በፊት) በጸጋ) እንዲሁ በመለኮቱ ላይ የእግዚአብሔር መገለጦች የእግዚአብሔር አገልጋይ ሉisa Piccarreta ይመሰረታል ፡፡ የእግዚአብሔር የቅድስና ጥረት. ድነት እና ቅድስና-እግዚአብሔር ለሚወዳቸው ልጆቹ ያለው ሁለቱ የመጨረሻ ምኞቶች። የቀድሞው ለኋለኛው መሠረት ነው ፤ ስለዚህ ፣ የፉትስinaና መገለጦች በመጀመሪያ በስፋት መጀመራቸው ተገቢ ነው ፡፡ ግን በመጨረሻም ፣ እግዚአብሔር የሚፈልገው የእሱን ምህረት እንድንቀበል ብቻ አይደለም ፣ ነገር ግን የእራሱን ሕይወት እንደ ህይወታችን እንድንቀበል እና እንደ ፍጡር በተቻለ መጠን እንደ እርሱ እንድንሆን ነው። የፉስሴና ራዕዮች ፣ ራሳቸው ፣ በመለኮታዊ ፈቃድ ውስጥ ስለመኖር አዲስ ቅድስናን ዘወትር በመጥቀስ (እንደ ብዙዎቹ የ 20 ዎቹ የተረጋገጡ ምስጢራዊ መገለጦች ራዕዮች ሁሉ ፡፡thምዕተ ዓመት) የዚህ “አዲስ እና መለኮታዊ ቅድስና” የመጀመሪያ ልዕልና እና ፀሐፊ ለመሆን ለ ሉሳ ተተችቷል (ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ጆን ፖል እንዳሉት) ፡፡
የሉሲያ መገለጦች ሙሉ በሙሉ ኦርቶዶክስ ናቸው (ቤተክርስቲያኗ ይህንን ደጋግማ ታረጋግጣለች እና አስቀድሞም ቀድሞውኑ አፅናዋቸዋለች) ፣ ሆኖም ግን ፣ በግልጽ ፣ በጣም አስገራሚ መልእክት አንድ ሰው ሊገምተው ይችላል ፡፡ የእነሱ መልእክት በጣም አእምሮን የሚያደናቅፍ ነው ጥርጣሬ የማይቀር ፈተና ነው ፣ እና አዝናኝ ነው ይሆን ነበር ተጠርቷል ፣ ግን በእውነቱ ምንም ተጨባጭ ምክንያቶች ትክክለኛነቱን መጠራጠር እንደማይቀር ነው ፡፡ መልዕክቱም ይህ ነው-በደህንነት ታሪክ ውስጥ ከ 4,000 ዓመታት ዝግጅት በኋላ እና በቤተክርስቲያን ታሪክ ውስጥ የበለጠ ፍንዳታ ከተደረገለት 2,000 ዓመታት በኋላ ፣ ቤተክርስቲያኗ በመጨረሻ ዘውድዋን ለመቀበል ዝግጁ ናት ፡፡ መንፈስ ቅዱስ እሷን እስከመጨረሻው የሚመራትን ለመቀበል ዝግጁ ናት ፡፡ ይህ ከ Edenድን ቅድስና ሌላ ነው - ማርያምም እንዲሁ ከአዳም እና ከሔዋን እንኳን እጅግ ፍጹም በሆነ መንገድ የተደሰተችው ቅድስና ፡፡እና አሁን ለጥያቄው ይገኛል. ይህ ቅድስና “በመለኮታዊ ፈቃድ መኖር” ይባላል ፡፡ የችግሮች ጸጋ ነው። የእግዚአብሔር ፈቃድ በሰማይ ውስጥ ላሉት ቅዱሳን እንደሚደረግ ሁሉ ፣ በነፍስ ውስጥ “አባታችን” ጸሎት ሙሉ ፍፁም ፍች ነው። ቅዱስ ቁርባንን አዘውትሮ መፀለይ ፣ Rosary መጸለይ ፣ መጾም ፣ መጽሐፍ ቅዱስን በማንበብ ፣ ራስን ማርያምን መወሰን ፣ የምህረትን ስራዎች ፣ ወዘተ የመሳሰሉትን መንግሥተ ሰማያት ከጠየቀቻቸው ነባር አምላካቸው እና ልምምዶች ሁሉ አይተካም ፡፡ ይልቁንም እነዚህን ያደርጋቸዋል ፡፡ ይበልጥ አስቸኳይ እና ከፍ ያለ ጥሪን ይጠይቃል ፣ አሁን እነዚህን ሁሉ በእውነቱ በተከፋፈለ መንገድ ማድረግ እንችላለን።
ግን ኢየሱስ እዚህ ለሉዛሳ እዚህ እና እዚህ “አዲስ” ቅድስና በሚኖሩት ጥቂት ነፍሳት ብቻ እንደማይረካ ተናግሯል ፡፡ ግዛቱን ሊያመጣ ነው በመላው ዓለም በታላቁ የ ‹ሁለንተናዊ ሰላም ክብራማ› ቀን ፡፡ “አባታችን” የሚለው ጸሎት በትክክል የሚፈጸመው እንደዚህ ብቻ ነው ፡፡ እናም ይህ ጸሎት ከመቼውም ጊዜ እጅግ የጸለየው ጸሎት ፣ በእግዚአብሔር ልጅ በከንፈሮች የተነገረው የተረጋገጠ ትንቢት ነው። መንግሥቱ ይመጣል ፡፡ ምንም እና ማንም ሊያስቆመው አይችልም። ግን ፣ በሉሲያ አማካይነት ፣ ኢየሱስ ይህንን መንግሥት የምናወጅ እኛ እንድንሆን እየጠየቀ ነው ፡፡ ስለእግዚአብሄር ፈቃድ የበለጠ ለመማር (ጥልቅ ነገሮቹን ለሉሳ ገል revealedል) ፡፡ በእርሱ ፈቃድ ውስጥ ሆነን ለመኖር እና በዚህም ለሁለንተናዊ ንግሥናው መሬትን ማዘጋጀት ፣ የራሱን እንድንሰጠን ፈቃዳችንን ይሰጠናል ፡፡
“ኢየሱስ ሆይ ፣ በአንተ እታመናለሁ ፡፡ ፈቃድህ ይሁን። እኔ ፈቃዴን እሰጥዎታለሁ ፡፡ እባክህን በምላሽ ስጠኝ። ”
መንግሥትህ ይምጣ። ፈቃድህ በመንግሥተ ሰማይ እንደ ሆነ ሁሉ በምድር ትሁን።
እነዚህ ቃላት በአዕምሮአችን ፣ በልባችን እና በከንፈራችን ውስጥ እንዲኖረን ኢየሱስ እየጠየቀን ያሉት ቃላት ናቸው ፡፡ (ይመልከቱ በሉሳ እና በጽሑፎ. ላይ የሎይሳ አስደናቂ ምስጢራዊነት እና የጻingsት ሥነ-ጽሑፋዊ ወቅታዊ ሁኔታ ላይ አጭር መግለጫ)