ቅዱሳት መጻሕፍት - በምክንያት መታዘዝ

“ሂድና በዮርዳኖስ ሰባት ጊዜ ታጠብ፤
ሥጋችሁም ይፈወሳል እናንተም ንጹሕ ትሆናላችሁ።
ንዕማን ግን ተቆጥቶ ሄደ።
“በእርግጠኝነት ወጥቶ እዚያ የሚቆም መስሎኝ ነበር።
አምላኩን እግዚአብሔርን ለመለመን
እና እጁን ወደ ቦታው ያንቀሳቅሳል,
ስለዚህም ለምጽ ፈውሱ።
የደማስቆ ወንዞች አባና እና ፋርፋር አይደሉምን?
ከእስራኤል ውኃ ሁሉ ይሻላል?
በእነርሱ ውስጥ መታጠብና መንጻት አልቻልኩምን?
በዚህም በንዴት ዘወር ብሎ ሄደ። (የዛሬ የመጀመሪያ ንባብ)

ከርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ ጋር ከዓለም ጳጳሳት ጋር በመተባበር ሩሲያን (እና ዩክሬንን) ንጹሕ የሆነች የማርያም ልብ ለመቀደስ ተዘጋጅተዋል።^[1]ዝ.ከ. vaticannews.va - በ 1917 በፋጢማ በቀረበው ጥያቄ መሰረት - ብዙ ጥያቄዎች እንደተነሱ ምንም ጥርጥር የለውም. ነጥቡ ምንድን ነው? ይህ ለምን ለውጥ ያመጣል? ይህ እንዴት ሰላም ያስገኛል? ከዚህም በላይ እመቤታችን ለምን ካሳ ጠየቀች? አምስት የመጀመሪያ ቅዳሜዎች የልቧን ድል እና “የሰላም ጊዜ” ለማምጣት የይግባኝ አካል ሆኖ መሰጠት?

ከእነዚህ ጥያቄዎች ውስጥ አንዳንዶቹን መለስኩላቸው ይህች ሰዓት…. ሆኖም፣ ቀላሉ መልስ “መንግሥተ ሰማያት ስለ ጠየቀን” ነው። 

ሀሳቤ የእናንተ ሀሳብ አይደለምና
መንገድህም የእኔ መንገድ አይደለም…
ሰማያት ከምድር ከፍ እንደሚሉ፣
መንገዴ ከመንገዳችሁ ከፍ ያለ ነው
ሀሳቤ ከሀሳብህ በላይ ከፍ ያለ ነው። (ኢሳይያስ 55: 8-11)

ዛሬ ለዚህ የሩሲያ ቅድስና ስንዘጋጅ የቅዳሴ ንባቦች ምን ያህል ወቅታዊ ናቸው? በፋጢማ ለሦስት ሕጻናት በእመቤታችን ግልጽ መመሪያ መሠረት። ^[2]ዝ.ከ. የሩሲያ መቀደስ ተከስቷል? ትይዩዎች አስደናቂ ናቸው። 

በመጀመሪያ፣ በለምጽ ለተሰቃየው ንዕማን የመለኮታዊ አገልግሎትን እቅድ የገለጸችው ትንሽ ልጅ ነበረች፡-

ሶርያውያንም በእስራኤል ምድር ላይ ዘምተው ነበር።
የንዕማን ሚስት አገልጋይ የሆነች አንዲት ትንሽ ልጅ።
"ምነው ጌታዬ በሰማርያ በነቢዩ ፊት ቢቀርብ"
እመቤቷን፡— ከለምጹ ይፈውሰው ነበር፡ አለችው።

ከዚያም ይህ ሕፃን የሰጠው መመሪያ ግራ ለገባው የእስራኤል ንጉሥ ንዕማን ደብዳቤ ይዞ ተላከ። 

ደብዳቤውን ሲያነብ.
የእስራኤል ንጉሥ ልብሱን ቀደደ እንዲህም አለ።
"በሕይወትና በሞት ላይ ሥልጣን ያለው አምላክ ነኝን?
ይህ ሰው ከለምጽ የሚፈውስ ሰውን እንዲልክልኝ?”

እንደዚሁም ሕፃኑ ሉቺያ (ሲር ሉቺያ) ከእመቤታችን መመሪያ ጋር ለሊቀ ጳጳሱ ደብዳቤ ጻፈ። ሆኖም ፣ ለእኛ ሙሉ በሙሉ ግልፅ ባልሆነ ምክንያት ፣ ባለፈው ክፍለ ዘመን ከሊቀ ጳጳሱ በኋላ ሩሲያ ንፁህ የሆነች የማርያም ልብ እንድትቀደስ ማድረግ አልቻሉም ። መሠረት ወደ መመሪያዋ: ሩሲያ, በስም, ከዓለም ጳጳሳት ጋር በመተባበር. እንዲያውም፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ በ1984 ሊያደርጉት በተዘጋጁበት ወቅት፣ በሟቹ አባት እንደተነገረው የሚከተለው ልውውጥ ተካሂዷል። ገብርኤል አሞርት፡-

ሲ/ር ሉሲ ሁል ጊዜ እመቤታችን የጠየቀችው ሩሲያ እንድትቀደስ እና ሩሲያ ብቻ እንደሆነ ተናግራለች…ነገር ግን ጊዜ አለፈ እና ቅድስና አልተደረገም ፣ስለዚህ ጌታችን በጣም ተናደደ… በክስተቶች ላይ ተጽዕኖ ማሳደር እንችላለን ፡፡ ይህ እውነታ ነው!... ጌታችን ለወ / ሮ ሉሲ ተገልጦ “መቀደሳቸውን ያደርጋሉ ግን ዘግይቷል!” አላት ፡፡ እነዚያን ቃላት “ዘግይቶ ይሆናል” ስሰማ በአከርካሪዬ ላይ ሲደናገጥ ይሰማኛል ፡፡ ጌታችን በመቀጠል “የሩሲያ መለወጥ በዓለም ሁሉ ዕውቅና የሚሰጠው ድል ይሆናል”… አዎን ፣ በ 1984 ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት (ጆን ፖል ዳግማዊ) በፍርሃት ሩስያንን በቅዱስ ፒተር አደባባይ ለመቀደስ ሞከሩ ፡፡ የዝግጅቱን አደራጅ ስለሆንኩ ከርሱ ጥቂት ሜትሮች ርቄ እዚያ ነበርኩ… የቅዱስ ቁርባን ሙከራ ቢሞክርም በዙሪያው ያሉ “ፖለቲከኞችን ሩሲያ አትችልም ፣ አትችልም!” የሚሉ አንዳንድ ፖለቲከኞች ነበሩ ፡፡ እና እንደገና “ስሙን መጥቀስ እችላለሁ?” ሲል ጠየቀ ፡፡ እነሱም “አይሆንም ፣ አይሆንም ፣ አይሆንም!” - አብ. ገብርኤል አሞርት ፣ ከፋቲማ ቲቪ ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ ፣ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ቃለ መጠይቅ እዚህ

ነቢዩ ኤልሳዕ ግን ንዕማንን በዮርዳኖስ ውስጥ ሰባት ጊዜ እንዲታጠብ መመሪያ ሰጠው። ንዕማን ግን ተናደደ። ወንዞቼ ምን ችግር አለባቸው? እና ለምን አንድ ጊዜ አትታጠብም? በእውነቱ ፣ ለምን በጭራሽ ይታጠቡ? ዝም ብለህ እጄን አውጥተህ ወደ ቤት ልሂድ! እዚህ፣ ንዕማን በሃያ አንደኛው ክፍለ-ዘመን ላይ ካደረሱት ታላላቅ በሽታዎች በአንዱ እየተሰቃየ ነው። ምክንያታዊነት. ^[3]ዝ.ከ. ምክንያታዊነት እና ምስጢራዊ ሞት በቤተክርስቲያን ውስጥ ያሉ ብዙዎች እንኳን ከተፈጥሮ በላይ በሆነው ነገር ማመን አቁመዋል፡ በመጽሐፍ ቅዱሳዊ እና በዘመናዊ ተአምራት፣ በአጋንንትና በመላእክት መኖር፣ በመንፈስ ቅዱስ ባሕርይ፣ በጌታችንና በእመቤታችን መገለጥ እና በመሳሰሉት። ለምን ሩሲያን ትቀድሳለች? ከአምስት ይልቅ አንድ የመጀመሪያ ቅዳሜ ብቻ ለምን አይሆንም? ለማንኛውም ይህ ምን ያደርጋል?! እና ስለዚህ፣ ተሳዳቢ፣ ግራ ተጋብተን እንሄዳለን - ተቆጣ. 

አገልጋዮቹ ግን ቀርበው ተከራከሩት።
"አባቴ" አሉት።
"ነብዩ አስደናቂ ነገር አድርጉ ቢላችሁ ኖሮ
አታደርገውም ነበር?”

ኢየሱስ በ ውስጥ እንዳለው የዛሬ ወንጌል:

"አሜን እላችኋለሁ።
ማንም ነቢይ በትውልድ ቦታው ተቀባይነት የለውም…”
በምኵራብም የነበሩት ሰዎች ይህን በሰሙ ጊዜ።
ሁሉም በቁጣ ተሞላ።
ተነሥተው ከከተማ አስወጡት...

አዎን፣ እኛም ነቢያትን - ተሳለቅንባቸው፣ ሳንሱር አድርገናቸው እና ተሳደብናቸው። ማስጠንቀቂያዎቻቸውን ተሳለቅብን፣ ቀላልነታቸውን ንቀን፣ እንደ እውነት ሊቆጥራቸው በሚችል ሰው ላይ ድንጋይ ወረወርን። እናም እንደ ፍሬ. ገብርኤል እንዲህ አለ፣ “ቅድስና ያደርጉታል ግን ይዘገያል!” የሚሉ ቀዝቃዛ ቃላት። እውነት ሆነዋል። 

ቀደም ብዬ እንደነገርኳችሁ፣ ደም አፋሳሽ ድርጊቶች አሁን በሚከሰቱበት ጊዜ ይህ መቀደስ ለእኔ ይደረጋል። - እመቤታችን ለአባ እስጢፋኖ ጎቢ፣ መጋቢት 25 ቀን 1984 ዓ.ም. "ለካህናት የእመቤታችን የተወደዳችሁ ልጆች"

በዓለም ላይ ማለፍ የጀመረውን ታላቁ አውሎ ነፋስ ለመከላከል በጣም ዘግይቷል, ይህ በጳጳሳት እና በዓለም ኤጲስ ቆጶሳት መታዘዝ በክፉ ላይ መልካም ድልን ለማምጣት እንደሚረዳ ምንም ጥርጥር የለውም. እንዴት? እኔ ምንም ሀሳብ የለኝም - እግዚአብሔር ለዚህች ቀላል ሴት ባሪያ ቅድስት ድንግል ማርያም የእባቡን ራስ የመጨፍለቅ ኃይል እንደ ሰጣቸው ከማወቃችን በቀር።^[4]ዘፍጥረት 3:15፡— በአንተና በሴቲቱ መካከል፥ በዘርህና በዘርዋም መካከል ጠላትነትን አደርጋለሁ፤ ራስህን ይቀጠቅጣል አንተም ሰኰናዋን ታደባለህ። (ዱዋይ-ሪምስ) “… ይህ ትርጉም [በላቲን ቋንቋ] ከዕብራይስጥ ጽሑፍ ጋር አይስማማም በዚህ ውስጥ ሴቲቱ አይደለችም ነገር ግን የእባቡን ራስ የሚቀጠቅጥ ዘሯ የሆነው ዘሯ ነው። ይህ ጽሑፍ እንግዲህ በሰይጣን ላይ የተቀዳጀውን ድል ከልጇ እንጂ ከማርያም ጋር አያይዘውም። ቢሆንም፣ መጽሐፍ ቅዱሳዊው ፅንሰ-ሀሳብ በወላጅ እና በዘሩ መካከል ጥልቅ የሆነ አንድነትን ስለሚያሰፍን ኢማኩላታ በራሷ ኃይል ሳይሆን በልጇ ጸጋ እባቡን ስትደቆስ የሚያሳይ መግለጫ ከዋናው ምንባቡ ትርጉም ጋር ይስማማል። (ጳጳስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ፣ “የማርያም የሰይጣን ጠላትነት ፍጹም ነበር”፤ አጠቃላይ ታዳሚዎች፣ ግንቦት 29፣ 1996፤ ewtn.com) በ ውስጥ የግርጌ ማስታወሻ ዱይ-ሪህይስ ይስማማል: - “ሴቲቱ የእባቡን ጭንቅላት የምትደቅቀው በዘርዋ በኢየሱስ ክርስቶስ ስለሆነ ስሜቱ ተመሳሳይ ነው” ይላል። (የግርጌ ማስታወሻ ገጽ 8 ፣ ባሮኒየስ ፕሬስ ኃላፊነቱ የተወሰነ ፣ ለንደን ፣ 2003)

አንዳንድ ጊዜ ክርስትና ራሱ ስጋት ላይ የወደቀ በሚመስልበት ጊዜ፣ ነፃ መውጣቱ የሚነገረው በዚህ ጸሎት ኃይል ነው [መቁረጫ]፣ እና እመቤታችን አማላጅነቷ ድኅነትን ያስገኘላት ተብላ ትመሰገናለች። ዛሬ ለዚህ ጸሎት ኃይል… ለአለም ሰላም እና ለቤተሰብ ጉዳይ ምክንያት የሆነውን አደራ እሰጣለሁ። —POPE ST. ጆን ፓውል II ፣ ሮዛሪየም ቨርጂኒስ ማሪያ ፣ ን. 39; ቫቲካን.ቫ

በእኔ ተሞክሮ ውስጥ - እስካሁን ድረስ 2,300 ሥነ ሥርዓትን የማስፈፀም ሥነ ሥርዓቶችን ፈጽሜያለሁ - የቅድስት ድንግል ማርያም ልመና ብዙውን ጊዜ በሚባረረው ሰው ላይ ጉልህ ምላሾችን ያስከትላል ማለት እችላለሁ - ኤክራሲያዊው አባት ሳንቴ ባቦሊን ፣ የካቶሊክ የዜና ወኪልሚያዝያ 28 ቀን 2017 ሁን

አንድ ቀን አንድ የሥራ ባልደረባዬ ዲያብሎስን በማባረር ጊዜ ሲናገር ሲናገር ሲሰማ-“እያንዳንዱ ሰላምታ ማርያም እራሴ ላይ እንደመታ ነው ፡፡ ክርስቲያኖች ሮዛሪ ምን ያህል ኃይል እንዳለው ቢያውቁ ኖሮ የእኔ መጨረሻ ይሆን ነበር ፡፡ ”  - ሟቹ አባት የሮሜ ዋና አጋንንት ገብርኤል አሞር ፣ የሰላም ንግሥት የማርያም አስተጋባ፣ ከመጋቢት እስከ ኤፕሪል እትም ፣ 2003 ዓ.ም.

በእርግጠኝነት ለመናገር፣ የማርያም ትህትና እና ታዛዥነት የሰይጣንን የትዕቢት እና ያለመታዘዝ ስራ ፈጽሟል፣ ስለዚህም የጥላቻው አካል ነች። ለዚህም ነው ለእርሷ መቀደስ - በግልም ይሁን በአገር አቀፍ ደረጃ - ስማቸውን በዚህች "ፀሐይ በለበሰች ሴት" የበላይ ጠባቂነት ሥር የሚያደርጋቸው በዚህ "የመጨረሻው ግጭት" ከዘንዶው ጋር የታየችው። 

ማርያም የሰዎች እናት መሆኗ በምንም መንገድ ይህንን ልዩ የክርስቶስን ሽምግልና አይደብቅም ወይም አይቀንሰውም ፣ ይልቁንም ኃይሉን ያሳያል ፡፡ የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም የሰላምታ ተጽዕኖ በሰዎች ላይ ፡፡ . . የክርስቶስን የበጎነት ብዛት በብዛት ይወጣል ፣ በሽምግልናው ላይ ያርፋል ፣ በእሱ ላይ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ ነው ፣ እናም ሁሉንም ኃይሉን ከእሱ ያወጣል። -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 970

የሩሲያ መቀደስ ለኡበር ምክንያታዊ አእምሮአችን ትርጉም ላይሰጥ ይችላል። ግን የግድ አይደለም። የሚወሰነው በመታዘዛችን ላይ እንጂ በመረዳታችን ላይ አይደለም። የተጠየቅነውን ካደረግን የእግዚአብሔርን ክብር በተወሰነው ጊዜ እንደምናየው እርግጠኞች ነን። 

ንዕማንም ወርዶ ሰባት ጊዜ ወደ ዮርዳኖስ ገባ
በእግዚአብሔር ሰው ቃል።
ሥጋው እንደ ትንሽ ልጅ ሥጋ እንደገና ሆነ እርሱም ንጹሕ ሆነ ፡፡

ሙሉ በሙሉ ወደ እግዚአብሔር ሰው ተመለሰ።
እንደ ደረሰ በፊቱ ቆሞ።
“አሁን በምድር ሁሉ አምላክ እንደሌለ አውቄአለሁ።
ከእስራኤል በስተቀር።

—ማርክ ማሌሌት የ አሁን ያለው ቃል ና የመጨረሻው ውዝግብ እና የ ኪንግደም ቆጠራ መስራች