“እውነተኛው ማጂስተርየም” ምንድን ነው?

 

በዓለም ዙሪያ ካሉ ባለ ራእዮች በተላኩ በርካታ መልእክቶች፣ እመቤታችን ያለማቋረጥ ለቤተክርስቲያን “እውነተኛው ማግስትሪየም” ታማኝ እንድንሆን ጠራችን። ልክ በዚህ ሳምንት እንደገና፡-

ምንም ይሁን ምን፣ ከእውነተኛው የኢየሱስ ቤተክርስትያን ማግስትሪየም ትምህርቶች አትራቅ። -እመቤታችን ወደ ፔድሮ ሬጊስፌብሩዋሪ 3፣ 2022

ልጆቼ፣ ለእውነተኛው የእምነት ማግስትሪየም ታማኝ ሆነው እንዲቀጥሉ ለቤተክርስቲያን እና ለቅዱሳን ካህናት ጸልዩ። -እመቤታችን ለጌሴላ ካርዲያፌብሩዋሪ 3፣ 2022

“እውነተኛው ማግስትሪየም” የሚለው ቃል በትክክል ምን ማለት እንደሆነ በማሰብ ብዙ አንባቢዎች ባለፈው ዓመት ይህንን ሐረግ በተመለከተ እኛን አግኝተውናል። “ውሸት ማጅስተርየም” አለ? ይህ የሚያመለክተው ሰዎችን ነው ወይስ የውሸት ምክር ቤት ወዘተ. ሌሎች ደግሞ ቤኔዲክት XNUMXኛን እንደሚያመለክት እና የፍራንሲስ ጵጵስና ተቀባይነት እንደሌለው ወዘተ.

 

ማጅስተር ምንድን ነው?

የላቲን ቃል መምህር ቃሉን ያገኘንበት "መምህር" ማለት ነው። magisterium. ቃሉ በክርስቶስ ለሐዋርያት የተሠጠችውን የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የማስተማር ሥልጣንን ለማመልከት ያገለግላል።^[1]"እንግዲህ ሂዱና አሕዛብን ሁሉ... ያዘዝኋችሁንም ሁሉ እንዲጠብቁ እያስተማራችኋቸው ደቀ መዛሙርት አድርጓቸው" (ማቴ 28፡19-20)። ቅዱስ ጳውሎስ ቤተክርስቲያንን እና ትምህርቷን “የእውነት ዓምድና መሠረት” ሲል ጠርቶታል (1ጢሞ. 3፡15)። እና ለብዙ መቶ ዘመናት በሐዋርያዊ መተካካት ተላልፏል. የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ካቴኪዝም (CCC) እንዲህ ይላል፡-

በጽሑፍም ሆነ በትውፊት መልክ የእግዚአብሔርን ቃል ትክክለኛ ትርጓሜ የመስጠት ተግባር ለሕያው የቤተ ክርስቲያን የማስተማር ቢሮ ብቻ ተሰጥቷል። በዚህ ጉዳይ ላይ ሥልጣኑ የሚሠራው በኢየሱስ ክርስቶስ ስም ነው። ይህም ማለት የትርጓሜው ተግባር ለኤጲስ ቆጶሳት ተሰጥቷቸው ከጴጥሮስ ተከታይ የሮም ኤጲስ ቆጶስ ጋር በመተባበር ነው። - ን. 85 እ.ኤ.አ.

የዚህ መኳንንት ሥልጣን ለመተላለፉ የመጀመሪያው ማስረጃ ሐዋርያት የአስቆሮቱ ይሁዳ ምትክ ማትያስን ሲመርጡ ነበር። 

ሌላው ቢሮውን ይውሰደው። (ሐዋርያት ሥራ 1: 20) 

ዘላለማዊ ትውፊትን በተመለከተ፣ ከሁሉም ዓይነት ሀውልቶች እና ከጥንታዊው የቤተክርስቲያን ታሪክ፣ ቤተክርስቲያን ሁል ጊዜ የምትመራው በኤጲስ ቆጶሳት እንደሆነች እና ሐዋርያትም በየቦታው ኤጲስቆጶሳትን እንዳቋቋሙ በግልጽ ይታያል። - የክርስቲያን አስተምህሮ ማጠቃለያ በ1759 ዓ.ም.; ውስጥ እንደገና ታትሟል ትራዲቮክስ፣ ጥራዝ. III፣ ቻ. 16፣ ገጽ. 202

ከዚህ የማስተማር ባለሥልጣን ውስጥ፣ በጣም አስፈላጊው ነጥብ አንድ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት እና ጳጳሳቱ ከእርሱ ጋር ግንኙነት ያላቸው መሆኑ ነው። ሞግዚቶች የእግዚአብሔር ቃል, የእነዚያ "በቃል ወይም በደብዳቤ የተማራችሁትን ወጎች" ( ቅዱስ ጳውሎስ፣ 2 ተሰ 2፡15 )

Mag ይህ መግስትሪየም ከእግዚአብሄር ቃል አይበልጥም ፣ ግን አገልጋዩ ነው ፡፡ የሚያስተምረው የተሰጠውን ብቻ ነው ፡፡ በመለኮታዊ ትእዛዝ እና በመንፈስ ቅዱስ እርዳታ ይህንን በጥሞና ያዳምጣል ፣ እራሱን በትጋት ይጠብቃል እና በታማኝነት ያብራራል። ለእምነት የሚያቀርበው ነገር ሁሉ በመለኮታዊ መገለጥ የተገለጠው ከዚህ ነጠላ የእምነት ክምችት ነው ፡፡ - ሲ.ሲ.ሲ., ን. 86

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ሀሳባቸው እና ምኞታቸው ሕግ የሆኑ ፍጹም ሉዓላዊ አይደሉም ፡፡ በተቃራኒው የሊቀ ጳጳሱ አገልግሎት ለክርስቶስ እና ለቃሉ የመታዘዝ ዋስ ነው ፡፡ - ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክት 8ኛ፣ ግንቦት 2005 ቀን XNUMX ዓ.ም. ሳንዲጎዬ ዩኒየን-ታጋቢ

 

የማጅስተርየም ዓይነቶች

ካቴኪዝም በዋነኝነት የሚያመለክተው የሐዋርያዊ ተተኪዎች ማግስትሪየም ሁለት ገጽታዎችን ነው። የመጀመሪያው "ተራ magisterium" ነው. ይህ የሚያመለክተው ሊቃነ ጳጳሳቱ እና ጳጳሳቱ በዕለት ተዕለት አገልግሎታቸው ላይ እምነትን የሚያስተላልፉበትን ተራ መንገድ ነው። 

የሮማዊው ጳጳስ እና ጳጳሳት “እውነተኛ አስተማሪዎች ማለትም የክርስቶስ ሥልጣን የተሰጣቸው፣ እምነትን ለተሰጣቸው ሰዎች እምነት የሚሰብኩ፣ ሊታመንና በሥራ ላይ ሊውል የሚገባውን እምነት የሚሰብኩ አስተማሪዎች” ናቸው። የ የተለመደ እና ሁለንተናዊ ማግኒዥየም የጳጳሱ እና የኤጲስ ቆጶሳት ጳጳሳት ከእርሱ ጋር በመተባበር ምእመናን እንዲያምኑበት እውነትን ያስተምራሉ ፣ የሚተገብሩት በጎ አድራጎት ፣ ተስፋ የመስጠት ጸጋ። —ሲሲሲ ፣ ቁ. 2034

ከዚያም የክርስቶስን ሥልጣን “ከፍተኛ ደረጃ” የሚለማመደው የቤተክርስቲያኑ “ልዩ ማጅስተር” አለ፡-

በክርስቶስ ሥልጣን ውስጥ ያለው ከፍተኛ የተሳትፎ ደረጃ የሚረጋገጠው በ ቻሪዝም ነው። እንከን-አልባነት. ይህ የማይሳሳት መለኮታዊ ራዕይ ማስቀመጫ እስከ ይዘልቃል; እንዲሁም ሥነ ምግባርን ጨምሮ ወደ እነዚያ ሁሉ የዶክትሪን አካላት ይዘልቃል፣ ያለዚህም የሚያድኑ የእምነት እውነቶች ሊጠበቁ፣ ሊገለጹ ወይም ሊታዩ አይችሉም። —ሲሲሲ ፣ ቁ. 2035

ኤጲስ ቆጶሳት፣ እንደ ግለሰብ፣ ይህንን ሥልጣን አይጠቀሙም፣ ነገር ግን የማኅበረ ቅዱሳን ምክር ቤቶች ይሠራሉ^[2]“ለቤተክርስቲያኑ የተገባው ቃል አለመሳሳት በኤጲስ ቆጶሳት አካል ውስጥ ከጴጥሮስ ተተኪ ጋር፣ ከፍተኛውን ማግስትሪየም ሲጠቀሙ ነው፣ ከሁሉም በላይ በማኅበረ ቅዱሳን ጉባኤ ውስጥ አለ። - ሲ.ሲ.ሲ. 891 እንዲሁም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ እውነትን በማይሳሳት ሁኔታ ሲገልጽ። የትኛውም የሁለቱም አረፍተ ነገሮች የማይሳሳቱ ናቸው…

ከሰነዶቹ ባህሪ፣ ትምህርቱ የሚደጋገምበት ግትርነት እና የተገለጸበት መንገድ ግልጽ ይሆናል። - የእምነት አስተምህሮ ማኅበር ፣ ዶነም ቬሪታቲስ ን. 24

የቤተክርስቲያኑ የማስተማር ሥልጣን በብዛት የሚሠራው እንደ ሐዋርያዊ መልእክቶች፣ መጽሐፈ ቅዱሳን ባሉ ሰነዶች ውስጥ ነው።, ወዘተ. እና ቀደም ሲል እንደተገለፀው ጳጳሳት እና ጳጳሳት በመደበኛ መምህራኖቻቸው በሆሚሊዎች ፣ በአድራሻዎች ፣ በኮሌጅ መግለጫዎች ፣ ወዘተ. ሲናገሩ እነዚህም እንደ መግነጢሳዊ ትምህርት ተቆጥረዋል ፣ “የተሰጠውን” እስካስተማሩ ድረስ (ማለትም) የማይሳሳቱ አይደሉም)።

ይሁን እንጂ ጠቃሚ ማሳሰቢያዎች አሉ.

 

የማጅስተርየም ገደቦች

የአሁኑን ጳጳስ እንደ ምሳሌ በመጠቀም…

Pope ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ በቅርቡ ባደረጉት ቃለ-ምልልስ በተናገሩት አንዳንድ መግለጫዎች የሚረብሹዎት ከሆነ ታማኝነት አይደለም ወይም ሮማኒታ ከጨዋታ ውጭ በተሰጡት የአንዳንድ ቃለመጠይቆች ዝርዝሮች ላለመስማማት ፡፡ በተፈጥሮ ፣ በቅዱስ አባታችን ካልተስማማን ፣ እርማታችን ሊያስፈልገን እንደሚችል አውቀን በጥልቅ አክብሮት እና ትህትና እናደርጋለን ፡፡ ሆኖም ፣ የጳጳሳት ቃለ-ምልልሶች ለተሰጡት የእምነት ማረጋገጫም አያስፈልጋቸውም ካቴድራ መግለጫዎች ወይም እሱ የማይሳሳት ግን ትክክለኛ ማግስትሪየም አካል ለሆኑት ለእነዚህ መግለጫዎች የተሰጠው የአዕምሮ እና የአእምሮ ውስጣዊ መግለጫ። - አብ. በሴንት ጆን ሴሚናሪ ውስጥ በቅዱስ ቁርባን ሥነ-መለኮት አስተማሪ ቲም ፊኒጋን; ከ የማኅበረሰቡ ትርጓሜ፣ “Assent and Papal Magisterium” ፣ ጥቅምት 6 ቀን 2013 ዓ.ም. http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

ስለዚህ ስለ ወቅታዊ ጉዳዮችስ? ቤተክርስቲያን እነዚህን የሚመለከት ሥራ አላት?

ሥነ ምግባርን የማወጅ ሁል ጊዜ እና በሁሉም ቦታ የቤተክርስቲያን መብት ነው። መርሆዎች, ማህበራዊ ስርዓቱን የሚመለከቱትን ጨምሮ እና በማንኛውም ሰብአዊ ጉዳዮች ላይ በሰው ልጅ መሰረታዊ መብቶች ወይም በነፍስ መዳን በሚፈለጉት መጠን ላይ ፍርድ መስጠት. —ሲሲሲ ፣ ቁ. 2032

እና እንደገና

ክርስቶስ ለቤተክርስቲያን እረኞች የማይሳሳቱትን ጸጋ ሰጥቷቸዋል። በእምነት እና በሥነ ምግባር ጉዳዮች. ሲሲሲ ፣ n 80 እ.ኤ.አ.

ቤተክርስቲያኒቱ የማድረግ ስልጣን የሌላት ነገር ቢኖር ከማህበራዊ ስርዓት ጋር የተያያዙ ጉዳዮችን ለመምራት ከሁሉ የተሻለውን መንገድ በስልጣን መጥራት ነው። ለምሳሌ “የአየር ንብረት ለውጥ” የሚለውን ጉዳይ እንውሰድ።

እዚህ ላይ ቤተክርስቲያኗ ሳይንሳዊ ጥያቄዎችን ለመፍታት ወይም ፖለቲካን ለመተካት እንደማትገምት አንድ ጊዜ እገልጻለሁ። ነገር ግን ልዩ ፍላጎቶች ወይም ርዕዮቶች የጋራ ጥቅምን እንዳይጎዱ ሐቀኛ እና ግልፅ ክርክር ማበረታታት ያሳስበኛል። ፖፕ ፍራንሲስ ፣ ላኦዳቶ ሶ ', ን. 188

...ቤተክርስትያን በሳይንስ የተለየ እውቀት የላትም…ቤተክርስትያን በሳይንሳዊ ጉዳዮች ላይ እንድትናገር ከጌታ ምንም አይነት ስልጣን የላትም። በሳይንስ ራስን በራስ ማስተዳደር እናምናለን። - ካርዲናል ፔል ፣ የሃይማኖታዊ የዜና አገልግሎት ፣ ሐምሌ 17 ቀን 2015 ዓ.ም. regionnews.com

አንድ ሰው በሥነ ምግባር የክትባት ግዴታ አለበት ወይ በሚለው ጉዳይ ላይ፣ እዚህም ቢሆን፣ ቤተክርስቲያን የሞራል መመሪያን ብቻ ነው መስጠት የምትችለው። መርፌ ለመውሰድ ትክክለኛው የሕክምና ውሳኔ የግል ራስን በራስ የማስተዳደር ጉዳይ ነው, እሱም ጉዳቱን እና ጥቅሞቹን ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት. ስለዚ፡ ማሕበረ ምእመናን (CDF) በግልፅ እንዲህ ይላል።

ክሊኒካዊ ደህንነታቸው የተጠበቀ እና ውጤታማ እንደሆኑ የሚታወቁ ክትባቶች በሙሉ በቅን ህሊና ሊጠቀሙበት ይችላሉ።በተመሳሳይ ጊዜ, ተግባራዊ ምክንያት ክትባቱ, እንደ አንድ ደንብ, የሞራል ግዴታ እንዳልሆነ እና ስለዚህ, ግልጽ ያደርገዋል. በፈቃደኝነት መሆን አለበትወረርሽኙን ለመከላከል ወይም ለመከላከል ሌሎች ዘዴዎች በሌሉበት ጊዜ የጋራ ጥቅም ሊመከር ይችላል ክትባት…- “አንዳንድ ፀረ-ኮቪቭ -19 ክትባቶችን የመጠቀም ሥነ ምግባር ላይ ማስታወሻ” ፣ n. 3, 5; ቫቲካን.ቫ; አንድ “ምክር” እንደ ግዴታ ተመሳሳይ አይደለም

ስለዚህም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ በቴሌቭዥን ቃለ ምልልስ ሲሰጡ… 

በሥነ ምግባር ሁሉም ሰው ክትባቱን መውሰድ አለበት የሚል እምነት አለኝ ፡፡ እሱ ሥነ ምግባራዊ ምርጫው ነው ምክንያቱም እሱ ስለ ሕይወትዎ ብቻ ሳይሆን ስለሌሎችም ሕይወት ነው ፡፡ አንዳንዶች ለምን እንደሚሉት አይገባኝም ይህ አደገኛ ክትባት ሊሆን ይችላል ፡፡ ሐኪሞቹ ይህንን በጥሩ ሁኔታ እንደሚሄድ እና ልዩ አደጋዎች ከሌሉት ለእርስዎ እያቀረቡ ከሆነ ለምን አይወስዱም? እንዴት ማስረዳት እንደማልችል የማውቅ ራስን የማጥፋት ክህደት አለ ፣ ግን ዛሬ ሰዎች ክትባቱን መውሰድ አለባቸው ፡፡ ፖፕ ፍራንሲስ ፣ ቃለ መጠይቅ ለጣሊያን የቲጂ 5 የዜና ፕሮግራም እ.ኤ.አ. ጥር 19 ቀን 2021 ዓ.ም. ncronline.com

… እሱ የግል አስተያየት ይሰጥ ነበር። አይደለም ከተራው ማጂስተር ውጭ በፍጥነት ሲራመድ ታማኝን በማሰር። እሱ ዶክተርም ሆነ ሳይንቲስት አይደለም (በተለይ መድሃኒቱ በሚለቀቅበት ጊዜ መጀመሪያ ላይ) እነዚህ መርፌዎች “ልዩ አደጋዎች” እንደሌላቸው ወይም የቫይረሱ ገዳይነት አንድ ሰው ግዴታ እንደነበረበት የማወጅ ስልጣን ያለው ሳይንቲስት አይደለም።^[3]በዓለም ታዋቂው የባዮ-ስታቲስቲክስ እና ኤፒዲሚዮሎጂስት የስታንፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር ጆን ኢያኖዲስ በኮቪድ-19 የኢንፌክሽን ሞት መጠን ላይ አንድ ወረቀት አሳትመዋል። በእድሜ የተደረደሩ ስታቲስቲክስ እነኚሁና፡

0-19: .0027% (ወይም የመትረፍ መጠን የ 99.9973%)
20-29 .014% (ወይም የመትረፍ መጠን የ 99.986%)
30-39 .031% (ወይም የመትረፍ መጠን የ 99.969%)
40-49 .082% (ወይም የመትረፍ መጠን የ 99.918%)
50-59 .27% (ወይም የመትረፍ መጠን የ 99.73%)
60-69 .59% (ወይም የመትረፍ መጠን የ 99.31%) (ምንጭ፡- medrxiv.org) በተቃራኒው, መረጃው በሚያሳዝን ሁኔታ የተሳሳተ መሆኑን አረጋግጧል.^[4]ዝ.ከ. ቶለሎች; ፍራንሲስ እና ታላቁ የመርከብ መሰበር 

“እውነተኛው Magisterium” የማይተገበርበት ግልጽ ጉዳይ እዚህ አለ። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ የአየር ሁኔታ ትንበያ ከሰጡ ወይም አንዱን የፖለቲካ መፍትሄ በሌላው ላይ ቢደግፉ አንድ ሰው በግላዊ አስተያየቱ ላይ ብቻ የተያያዘ አይደለም. ሌላው ምሳሌ የፍራንሲስ የፓሪሱን የአየር ንብረት ስምምነት ማፅደቁ ነው። 

ውድ ጓደኞች ፣ ጊዜው እያለቀ ነው! Humanity የሰው ልጅ የፍጥረትን ሀብቶች በአግባቡ ለመጠቀም ከፈለገ የካርቦን ዋጋ አሰጣጥ ፖሊሲ አስፈላጊ ነው Paris በፓሪስ ስምምነት ግቦች ላይ ከተቀመጠው የ 1.5ºC ገደቡን ካለፍን በአየር ንብረቱ ላይ የሚያስከትለው ውጤት አስከፊ ይሆናል ፡፡ - ፖፕ ፍራንሲስ ፣ ሰኔ 14 ፣ 2019; ብሪትባርት.ኮም

የካርቦን ታክስ ከሁሉ የተሻለ መፍትሔ ነው? አንዳንድ ሳይንቲስቶች እንደሚያስቡት ከባቢ አየርን በንጥረ ነገሮች ስለመርጨትስ? እና በእውነቱ በእኛ ላይ ትልቅ ጥፋት ነው (ግሬታ ቱንበርግ እንደሚለው፣ አለም በስድስት ዓመታት ውስጥ ትከሰሳለች።^[5]huffpost.com ) ሚዲያ የሚነግሩህ ቢሆንም ግን አለ። አይደለም መግባባት;^[6]ዝ.ከ. የአየር ንብረት ግራ መጋባት ና የአየር ንብረት ለውጥ እና ታላቁ ቅusionት ብዙ የአየር ንብረት ባለሙያዎች እና ታዋቂ ሳይንቲስቶች ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ በጅምላ ያቀፏቸውን የአየር ንብረት እና የወረርሽኝ ሁኔታዎችን በፍፁም ይቃወማሉ። በእውቀታቸው መሰረት፣ ከጳጳሱ ጋር በአክብሮት ላለመስማማት ሙሉ በሙሉ መብታቸው የተጠበቀ ነው።^[7]ጉዳዩ፡- ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ስለ “ኦዞን መመናመን” በአንድ ወቅት አስጠንቅቋል [የዓለም የሰላም ቀን፣ ጥር 1 ቀን 1990 ይመልከቱ። ቫቲካን.ቫ] የ 90 ዎቹ አዲስ ጅብ. ሆኖም ግን "ችግር” አለፈ እና አሁን የታገደው “CFCs” እንደ ማቀዝቀዣ ጥቅም ላይ ከመዋሉ ከረጅም ጊዜ በፊት እንደ ታየ ተፈጥሯዊ ዑደት ተደርጎ ይቆጠራል፣ እና ይህ ምናልባት ፕሮፌሽናል የአካባቢ ጥበቃ ባለሙያዎችን እና የኬሚካል ኩባንያዎችን ሀብታም የማድረግ እቅድ ሊሆን ይችላል። አህ ፣ አንዳንድ ነገሮች በጭራሽ አይለወጡም። 

የአየር ንብረት ለውጥ በብዙ ምክንያቶች ኃይለኛ የፖለቲካ ኃይል ሆኗል ፡፡ በመጀመሪያ ፣ እሱ ሁለንተናዊ ነው; በምድር ላይ ያለው ሁሉ አደጋ ተጋርጦብናል ፡፡ በሁለተኛ ደረጃ ሁለቱን በጣም ኃይለኛ የሰው ኃይል አነቃቂዎችን ይጋብዛል-ፍርሃትና ጥፋተኛነት… ሦስተኛ ፣ የአየር ንብረት “ትረካ” ን በሚደግፉ ቁልፍ ሰዎች መካከል ከፍተኛ ፍላጎት አለ ፡፡ የአካባቢ ጥበቃ ባለሙያዎች ፍርሃትን ያሰራጫሉ እና ልገሳዎችን ያሰባስባሉ; ፖለቲከኞች ምድርን ከጥፋት እያዳኗት ይመስላል; ሚዲያዎች ከስሜት እና ግጭት ጋር የመስክ ቀን አላቸው ፡፡ የሳይንስ ተቋማት በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ ዕርዳታዎችን ይሰበስባሉ ፣ አዳዲስ ክፍሎችን ይመሰርታሉ እንዲሁም አስፈሪ ሁኔታዎችን የመመገብ ብስጭት ይፈጥራሉ ፡፡ የንግድ ሥራ አረንጓዴ ለመምሰል ይፈልጋል ፣ እና እንደ ነፋስ እርሻዎች እና የፀሐይ ጨረር ላሉት ኢኮኖሚያዊ ኪሳራዎች ሊሆኑ ለሚችሉ ፕሮጀክቶች ግዙፍ የሕዝብ ድጎማዎችን ማግኘት ይፈልጋል ፡፡ አራተኛ-ግራኝ የአየር ንብረት ለውጥን ከ I ንዱስትሪ ሀገሮች ወደ ታዳጊው ዓለም E ና የተባበሩት መንግስታት ቢሮክራሲያዊ ሀብት ለማሰራጨት ፍጹም መንገድ ነው ፡፡ - ዶር. ፓትሪክ ሙር, ፒኤችዲ, የግሪንፒስ ተባባሪ መስራች; "ለምን የአየር ንብረት ለውጥ ተጠራጣሪ ነኝ"፣ መጋቢት 20፣ 2015; ልብ አገር

የአለምአቀፍ መሪዎች “የአየር ንብረት ለውጥ” እና “ኮቪድ-19” ጥቅም ላይ እየዋሉ መሆናቸውን እንዴት በግልፅ እንደገለፁት። በትክክል ሀብትን እንደገና ለማከፋፈል (ማለትም ኒዮ-ኮምኒዝም በአረንጓዴ ኮፍያ) በ “ታላቅ ዳግም አስጀምር“ጳጳሱ በአደገኛ ሁኔታ ተሳስተዋል፣ብዙዎችን በሥነ ምግባር የታነጹ መርፌዎችን ለመውሰድ የሞራል ግዴታ እንዳለባቸው እንዲሰማቸው በማድረግ በአሁኑ ጊዜ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን እየገደለ እና በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሌሎችንም እየጎዳ ነው።^[8]ዝ.ከ. ቶለሎች

…የእነዚህ መሪዎች ብቃት “በእምነት፣ በምግባር እና በቤተክርስቲያን ተግሣጽ” ጉዳዮች ላይ እንጂ በሕክምና፣ በክትባት ወይም በክትባት ዘርፎች ላይ እንዳልሆነ ልብ ማለት ያስፈልጋል። ከላይ ከተጠቀሱት አራት መመዘኛዎች አንጻር^[9] (1) ክትባቱ በእድገቱ ውስጥ ምንም ዓይነት የስነምግባር ተቃውሞ ማቅረብ የለበትም; 2) ውጤታማነቱ እርግጠኛ መሆን አለበት; 3) ከጥርጣሬ በላይ አስተማማኝ መሆን አለበት; 4) እራስን እና ሌሎችን ከቫይረሱ ለመከላከል ሌሎች አማራጮች ሊኖሩ አይገባም። አልተሟሉም ፣ በክትባት ላይ ያሉ የቤተክርስቲያን መግለጫዎች የቤተክርስቲያን ትምህርት አይደሉም እናም ከክርስቲያን አማኞች ጋር በሥነ ምግባር የታሰሩ አይደሉም ። ይልቁንም ከቤተ ክርስቲያን ብቃት ውጭ ስለሆኑ “ምክሮች”፣ “ጥቆማዎች” ወይም “አስተያየቶች” ይመሰርታሉ። — ራእ. ጆሴፍ ኢያኑዚ፣ STL፣ S. Th.D.፣ ጋዜጣ፣ መጸው 2021

ሊቃነ ጳጳሳት ሊሳሳቱ ይችላሉ እና ይሠራሉ ማለት አለበት. አለመሳሳት የተጠበቀ ነው። ካቴድራ (ከጴጥሮስ "መቀመጫ"). በቤተክርስቲያኑ ታሪክ ውስጥ ምንም አይነት ሊቃነ ጳጳሳት አላደረጉምx ካቴድራ ስህተቶች - የክርስቶስ የተስፋ ቃል ኪዳን " የእውነት መንፈስ በመጣ ጊዜ ወደ እውነት ሁሉ ይመራችኋል። ^[10]ዮሐንስ 16: 13 “እውነተኛውን ማግስትሪየም” መከተል ማለት ከኤጲስ ቆጶስ ወይም ከጳጳስ አፍ የሚወጣውን እያንዳንዱን ቃል መቀበል ማለት አይደለም ነገር ግን በሥልጣናቸው ውስጥ ያለውን ብቻ ነው።

በቅርቡ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ በአጠቃላይ ታዳሚዎቻቸው ላይ እንዲህ ብለዋል፡-

… እምነትን የካዱ፣ ከሃዲዎች፣ የቤተክርስቲያን አሳዳጆች የሆኑትን፣ መጠመቃቸውን ስለካዱ እናስብ፡ እነዚህ ደግሞ በቤታቸው ናቸው? አዎን, እነዚህም. ሁላቸውም. ተሳዳቢዎቹ ሁሉም። ወንድማማቾች ነን። ይህ የቅዱሳን ኅብረት ነው። - የካቲት 2, catholicnewsagency.com

እነዚህ አስተያየቶች፣ በፊታቸው ላይ፣ የቤተክርስቲያንን ትምህርት የሚቃረኑ እና ከሁለቱም ከእግዚአብሔር እና ከቅዱሳን ጋር በኃጢአት ምክንያት ያለንን ግንኙነት ለማጣት ያለን ግልጽ ችሎታ፣ ይልቁንም ሆን ተብሎ መጠመቃችንን የምንሻር ይመስላሉ። የሲስተር መነኩሴ እና በዳላስ የቲዎሎጂ ዩኒቨርሲቲ ጡረታ የወጡ አባ ሮክ ኬሬዝቲ ይህ “የአባታዊ ምክር እንጂ አስገዳጅ ሰነድ አይደለም” በማለት በፍጥነት አስተውለዋል። በሌላ አነጋገር፣ በጳጳሱ ተራ ማጅስተር ውስጥ ወደፊት ማብራሪያ የሚሹ ስህተቶች እንኳን ሊሠሩ ይችላሉ፣ ይህም አባ. Kereszyty ሙከራዎች,^[11]catholicnewsagency.com ወይም ከኤጲስ ቆጶሳት ወንድማማችነት እርማት።

ኬፋም ወደ አንጾኪያ በመጣ ጊዜ ፊት ለፊት ተቃወምሁት... አንተ አይሁዳዊ ስትሆን እንደ አሕዛብ ትኖራለህ እንጂ እንደ አይሁዳዊ አትሆንም፤ አሕዛብ እንደ አይሁድ እንዲኖሩ እንዴት ታስገድዳለህ? (ገላ 2 11-14)

እና ስለዚህ,

The የቤተክርስቲያኗ አንድ እና ብቸኛ የማይከፋፈል ማግስትየም ፣ ጳጳሱ እና ጳጳሳት ከእርሱ ጋር አንድነት ያላቸው ምንም አሻሚ ምልክት ወይም ግልጽ ያልሆነ ትምህርት ከእነሱ እንደማይመጣ ፣ ታማኞችን ግራ እንዳጋባ ወይም ወደ ሐሰተኛ የደህንነት ስሜት እንዲሰማቸው ያደርጋቸዋል ፡፡ -ጄርሃርድ ሉድቪግ ብፁዕ ካርዲናል ሙለር፣ የቀድሞ የጉባኤው የእምነት አስተምህሮ ዋና አስተዳዳሪ; የመጀመሪያዎቹ ነገሮች, ሚያዝያ 20th, 2018

 

የሚያጋጥሙን አደጋዎች

በአሁኑ ጊዜ በቤተክርስቲያን ውስጥ በወቅታዊው ወረርሽኝ ላይ ብቻ ሳይሆን የቤተክርስቲያኗን ትምህርቶች በተመለከተ ከፍተኛ ውጥረት እና መከፋፈል አለ። የሰውነት ጤና ጉዳዮች ጠቃሚ ቢሆኑም፣ እመቤታችን ግን ከሁሉም በላይ የምታሳስበው የ ነፍስ. 

ለምሳሌ፣ በመጪው ሲኖዶስ ውስጥ ካሉት ቁልፍ ካርዲናሎች አንዱ ግብረ ሰዶም ከአሁን በኋላ እንደ ኃጢአት እንዳይቆጠር ሐሳብ አቅርበዋል።^[12]catholicculture.org ይህ ከ2000 ዓመታት የግዛት ትምህርት “በእምነት እና ሥነ ምግባር” ላይ በግልጽ የወጣ እንጂ “የእውነተኛው ማግስትሪየም” አካል አይደለም። በትክክል እመቤታችን የጠራችውን እና ውድቅ ለማድረግ የጠራችውን በእኚህ ካርዲናል እና በተለያዩ የጀርመን ጳጳሳት እየቀረቡ ያሉት ለውጦች ናቸው። አይደለም ተከተል

ሌላው አደጋ የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ ምርጫ ትክክል አይደለም የሚለው ቅሬታ መቀጠሉ ነው። አንዳንዶች “ሴንት. የጋለን ማፍያ”፣ በቤኔዲክት ምርጫ ወቅት የተቋቋመው፣ ነገር ግን በፍራንሲስ ጊዜ የተበተነው፣ በሁለቱም ምርጫዎች ውጤቱን ሂደት ቀኖናዊ በሆነ መንገድ ውድቅ ለማድረግ ንቁ ተሳትፎ አድርጓል (ተመልከት) የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ ምርጫ ትክክል አልነበረም?). ሌሎች ደግሞ የቤኔዲክት መልቀቂያ በላቲን በትክክል አልተፃፈም, እና ስለዚህ, እሱ እውነተኛው ጳጳስ ሆኖ ይቆያል. እንደዚሁም፣ ቤኔዲክት የቤተክርስቲያኑን "እውነተኛውን ማግስትሪየም" ይወክላል ብለው ይከራከራሉ። ነገር ግን እነዚህ ክርክሮች በመጀመሪያ ደረጃ ለመከራከሪያቸው ምንም ዓይነት ፋይዳ ከሌለው የወደፊት ምክር ቤት ወይም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት እልባት እንዲያገኝ የሚጠይቁ ጥቂት ደቂቃዎችን አስቆጥረዋል። በቀላሉ በዚህ ላይ በሁለት ነጥቦች እቋጫለሁ። 

የመጀመሪያው በኮንክላቭስ ውስጥ ድምጽ የሰጠ አንድም ካርዲናል አለመኖሩ ነው፣ በጣም “ወግ አጥባቂ”ን ጨምሮ ፍንጭ የትኛውም ምርጫ ትክክል አልነበረም። 

ሁለተኛው ደግሞ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ ሐሳባቸውን ምን እንደሆነ በግልጽ እና ደጋግመው መግለጻቸው ነው።

ከፔትሪን አገልግሎት ስልጣኔ መልቀቄን በተመለከተ ፍጹም ጥርጥር የለውም ፡፡ የሥራ መልቀቂያዬ ትክክለኛነት ብቸኛው ሁኔታ የውሳኔዬ ሙሉ ነፃነት ነው ፡፡ ትክክለኛነቱን በተመለከተ ግምቶች በቀላሉ የማይረባ ናቸው ur [የእኔ] የመጨረሻው እና የመጨረሻው ሥራ [የርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ] ጵጵስና በጸሎት መደገፍ ነው። - ፖፕ ኢሜሪደስ ቤኔዲክ 26 ፣ ቫቲካን ሲቲ ፣ የካቲት 2014 ቀን XNUMX ዓ.ም. ካዚኖ

እናም በድጋሚ፣ በቤኔዲክት የህይወት ታሪክ ውስጥ፣ የጳጳሱ ቃለ መጠይቅ አድራጊ ፒተር ሲዋልድ ጡረታ የወጣው የሮማ ኤጲስ ቆጶስ 'የጥቁሮች እና ሴራ' ሰለባ መሆናቸውን በግልፅ ጠይቋል።

ያ ያ ሁሉ የተሟላ ከንቱ ነው ፡፡ አይ ፣ በእውነቱ የቀጥተኛ ጉዳይ ነው black ማንም ሰው እኔን በጥቁር እኔን ለመጥለፍ አልሞከረም ፡፡ ያ ሙከራ ተደርጎ ቢሆን ኖሮ ጫና ስለደረሰብዎ እንዲወጡ ስለማይፈቀድ ባልሄድኩ ነበር ፡፡ እኔ እንዲሁ ቢሆን ወይም እኔ ምንም ቢሆን ባርቴር ቢሆን ኖሮ ጉዳዩ አይደለም ፡፡ በተቃራኒው ፣ ወቅቱ ችግሮቹን የማሸነፍ ስሜት እና የሰላም መንፈስ - ለእግዚአብሔር ምስጋና ነበረው። አንድ ሰው በእውነቱ ልቡን ወደ ቀጣዩ ሰው የሚያስተላልፍበት ስሜት። -በነዲክቶስ XNUMX ኛ ፣ የመጨረሻው ኪዳን በእራሱ ቃላት ፣ ከፒተር Seewald ጋር; ገጽ 24 (የብሉምዝበሪ ህትመት)

ስለዚህ ዓላማ አንዳንዶች ፍራንቼስን ከሥልጣን ለማውረድ ስለሚሞክሩ ሊቀ ጳጳስ ቤኔዲክት በቃ እዚህ ቫቲካን ውስጥ ምናባዊ እስረኛ እንደሆኑ ተኝተው ለመጥቀስ ፈቃደኞች ናቸው ፡፡ ቤኔዲክት ህይወቱን ለእውነት እና ለክርስቶስ ቤተክርስቲያን ከመስጠት ይልቅ የራሱን ቆዳ ለማዳን ይመርጣል ፣ ወይም ቢበዛ የበለጠ ጉዳት የሚያስከትሉ አንዳንድ ምስጢሮችን ይጠብቃል ፡፡ ግን ያ ቢሆን ኖሮ ያረጁ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ኤሜሪተስ በመዋሸት ብቻ ሳይሆን በይፋ የሚደግፈውን ሰው በይፋ በመደገፍ ከባድ ኃጢአት ውስጥ ይገቡ ነበር ያውቃል በነባሪነት ፀረ ጳጳስ ለመሆን። ቤኔዲክት ቤተክርስቲያንን በድብቅ ከማዳን ርቆ ከባድ አደጋ ላይ ይጥሏታል።

በተቃራኒው፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ ጽ/ቤቱን ሲለቁ በመጨረሻው አጠቃላይ ታዳሚው ላይ በግልጽ ተናግረው ነበር።

ከእንግዲህ ለቤተክርስቲያኗ አስተዳደር የመሾም ስልጣኔን አልሸከምም ፣ ግን በጸሎት አገልግሎት በቅዱስ ጴጥሮስ ቅጥር ግቢ ውስጥ ለመናገር እቆያለሁ ፡፡ - የካቲት 27 ቀን 2013; ቫቲካን.ቫ 

እንደገና ከስምንት ዓመት በኋላ በነዲክቶስ XNUMX ኛ መልቀቃቸውን አረጋግጠዋል-

በጣም ከባድ ውሳኔ ነበር ግን በሙሉ ህሊናዬ ነው የወሰድኩት እና በጥሩ ሁኔታ እንደሰራሁ አምናለሁ ፡፡ ጥቂት ‘አክራሪ’ የሆኑ አንዳንድ ጓደኞቼ አሁንም ተቆጥተዋል ፤ የእኔን ምርጫ ለመቀበል አልፈለጉም ፡፡ ስለተከተለው ስለ ሴራ ፅንሰ-ሀሳቦች እያሰብኩ ነው-በቫቲሌክስ ቅሌት ምክንያት ነው የሚሉት ፣ ወግ አጥባቂው የሊፍቢቭሪያን የሃይማኖት ምሁር ሪቻርድ ዊሊያምሰን ጉዳይ ነው የተናገሩት ፡፡ እነሱ የንቃተ-ህሊና ውሳኔ መሆኑን ማመን አልፈለጉም ፣ ግን ህሊናዬ ንፁህ ነው። - የካቲት 28 ቀን 2021; vaticannews.va

ጳጳስ ሊኖረን ይችላል ለማለት ብቻ ነው። ከዚህ በፊት ነበረን፣ የእርሱን ጵጵስና የሚሸጥ ፣ ልጆች አባት ፣ የግል ሀብቱን ያሳድጋል ፣ መብቶቹን አላግባብ ይጠቀማል እንዲሁም ሥልጣኑን አላግባብ ይጠቀማል ፡፡ ዘመናዊ ሰዎችን ወደ ዋና ልጥፎች ሊሾም ይችላል ፣ በጠረጴዛው ላይ ለመቀመጥ ፍርዶች፣ እና ሉሲፈር እንኳን ወደ ኩሪያ ፡፡ በቫቲካን ግድግዳ ላይ እርቃኑን መጨፈር ፣ ፊቱን መነቀስ እና እንስሳትን በቅዱስ ጴጥሮስ ፊት ለፊት ላይ ማከናወን ይችላል ፡፡ እናም ይህ ሁሉ ውዝግብ ፣ ሁከት ፣ ቅሌት ፣ መከፋፈል እና በሀዘን ላይ ሀዘን ይፈጥራል። እና ታማኝን ይፈትን ነበር እምነታቸው በሰው ወይም በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ ይሁን ወይም አይደለም. ኢየሱስ በእውነት የገባውን ቃል እየተናገረ እንደሆነ—የገሃነም ደጆች በቤተክርስቲያኑ ላይ እንደማይችሉ ወይም ክርስቶስም ውሸታም መሆኑን ለመገመት ይሞክራቸዋል።

አሁንም ይከተሏቸው እንደሆነ ይፈትናቸው ነበር። እውነተኛው Magisterium, በሕይወታቸው ዋጋ ሳይቀር። 

---

ማርክ ማሌት የ አሁን ያለው ቃል ና የመጨረሻው ውዝግብ እና የ ኪንግደም ቆጠራ መስራች. 

 

የሚዛመዱ ማንበብ

ቅዱሳት መጻሕፍትን የመተርጎም ሥልጣን ያለው በማን ላይ ነው መሠረታዊ ችግር

በጴጥሮስ ቀዳሚነት፡- የሮክ መንበር

ስለ ቅዱስ ወግ፡- የእውነት መዘርጋት ግርማ ሞገስ