Adunay ba mga Physical Refuges? - Countdown sa Gingharian

Ang Dakong Bagyo sama sa bagyo kana nagkaylap sa tibuuk nga katawhan dili mohunong hangtod nahuman ang katapusan niini: ang pagputli sa kalibutan. Ingon ana, sama sa mga panahon ni Noe, naghatag ang Diyos og arca aron mapanalipdan sila sa Iyang katawhan ug mapanalipdan ang usa ka “salin.” Ingon nga ang katilingban dali nga molihok sa oras padulong sa medikal ug liturhiko nga apartheid - nga adunay nabakunahan nga gibahin gikan sa wala pa nabakunahan - ang pangutana nga "pisikal" nga mga kagiw labi nga nagkaylap. Ang dalangpanan ba sa "Immaculate Heart" usa ra ka espirituhanon nga grasya, o adunay tinuod nga luwas nga mga puy-anan diin tipigan sa Dios ang Iyang katawhan sa umaabot nga mga kalisdanan?

Ang mosunud gikuha gikan sa daghang mga post sa Countdown to the Kingdom nganhi niining usa ka artikulo alang sa imong dali nga pakisayran.

Ang Immaculate Refuge

Samtang adunay usa ka halapad nga lawas sa pribado nga pagpadayag gikan sa daghang naaprobahan ug katuohan nga mga gigikanan, ang usa nga kanunay nga gikutlo naggikan sa Fatima, Portugal.

Ang Akong Dili Makasulub-on nga Kasingkasing mahimong imong dalangpanan ug ang pamaagi nga maggiya kanimo sa Dios. —Ang among Ginang sa Fatima, Hunyo 13, 1917, Ang Pagpadayag sa Duha ka Kasingkasing sa Modernong Panahon, www.ewtn.com

Sa mga mensahe ni anhing Fr. Stefano Gobbi nga nagdala sa Imprimatur, Gipahayag sa Our Lady ang kini nga panagana nga gihatag sa Diyos alang sa kini nga mga panahon:

Akong Hinlo nga Kasingkasing: kini ang imong luwas dangpanan ug ang mga paagi sa kaluwasan diin, sa kini nga panahon, gihatag sa Dios ang Simbahan ug sa katawhan… Bisan kinsa ang dili mosulod niini dangpanan madala sa Dakong Bagyo nga nagsugod na aron masuko. -Ang Mahal nga Birhen Kang Fr. Stefano Gobbi, Disyembre 8, 1975, n. 88, 154 sa Blue Book

Mao kini ang dangpanan nga giandam sa imong langitnon nga Inahan alang kanimo. Dinhi, luwas ka sa matag katalagman ug, sa oras sa Bagyo, makit-an nimo ang imong kalinaw. —Ibid. n. 177

Sa akong artikulo Ang Dalan alang sa Atong Panahon, Gipatin-aw ko sa labi ka detalye ang teolohiya sa likod kung giunsa ug kung ngano nga ang kasing-kasing sa Our Lady usa ka dalangpanan - sa tinuud, usa ka Espirituhanon dalangpanan. Ang usa dili makapaminus sa kahinungdanon sa kini nga grasya sa kini nga mga panahon, dili labaw sa mahimo ni Noe nga likayan ang arka.

Ang Akong Inahan mao ang Arka ni Noe… -Jesus ngadto ni Elizabeth Kindelmann, Ang siga sa Gugma, p. 109; Imprimatur gikan sa Arsobispo Charles Chaput

Ang katuyoan sa kini nga Dakong Bagyo dili lamang aron limpyohan ang yuta aron matuman ang karaan nga mga Kasulatan sa a umaabot nga Panahon sa Pakigdait, apan labaw sa tanan aron maluwas ang mga kalag kinsa ang moadto sa pagkawala nga wala ang nagpanton nga hangin sa kini nga Unos (kita n'yo Kaluoy sa Kagubot).

Usa usab ka Pisikal nga Dangpanan?

Bisan pa ang pipila wala magtagad sa bisan unsang ideya pisikal nga mga pagpangikyas ingon usa ka klase nga bersyon nga Katolisismo sa "pag-agaw"; usa ka nabunyagan nga bersyon sa pagtipig sa kaugalingon. Bisan pa, si Peter Bannister MTh., MPhil., Nga giisip nako nga usa sa mga labi ka eksperto sa kalibutan karon sa pribadong pagpadayag, nagpatin-aw:

… Adunay daghang mga pananglitan sa Bibliya alang sa pagtudlo sa usa ka pisikal nga sukat sa konsepto sa usa ka dangpanan. Kinahanglan natural nga hatagan gibug-aton nga ang pisikal nga pag-andam sa kurso gamay o wala’y bili kung dili kini kinahanglan nga ubanan sa usa ka buhat nga radikal ug padayon nga pagsalig sa Diyosnon nga Paghatag, apan dili kini nagpasabut nga ang mga matagnaong pahimangno sa langit dili usab makapamugos sa praktikal nga paglihok sa ang materyal nga gingharian. Mahimong ipangatarungan nga aron makit-an kini nga bisan unsang kinaiyanhon nga "dili espirituhanon" mao ang pagpatindog usa ka sayup nga dichotomy taliwala sa espiritwal ug materyal nga sa pipila ka mga bahin mas duul sa Gnosticism kaysa sa nagpakatawo nga pagtuo sa Kristohanong Tradisyon. O kung ingon pa, aron mahimo’g kini labi ka hinay, aron makalimtan nga kita mga tawo nga adunay unod ug dugo kaysa mga anghel! - “Bahin 2 sa usa ka Tubag kang Fr. Ang Artikulo ni Joseph Iannuzzi sa Fr. Michel Rodrigue – On Refuges ”

Aron dili naton makalimtan, si Jesus labi nga namuhunan sa pag-atiman sa pisikal nga mga panginahanglanon sa Iyang mga sumosunod, ug sa labing milagro nga mga paagi.^[1]pananglitan Gipakaon ni Jesus ang lima ka libo (Mat 14: 13-21); Gipuno ni Jesus ang mga pukot sa Apostol (Lukas 5: 6-7) Bisan pa, nag-amping Siya sa pagpasidaan niana kabalaka nga adunay pisikal nga panginahanglan usa ka timaan sa kakulang sa pagtuo:

Kay ang mga Gentil nagapangita niining mga butanga; ug hingbaloan sa imong langitnon nga Amahan nga kinahanglan nimo silang tanan. Apan pangitaa pag-una ang iyang gingharian ug ang iyang pagkamatarung, ug kining tanan nga mga butang maimo usab. (Mat. 6: 32-33)

Mao usab, ang usa ka paghunahuna sa mga luwas nga dangpanan ug mga pisikal nga pagpalagyo mahimo’g maghimog signal sa usa ka sayup nga pagtuo. Kung ang pagluwas sa mga kalag dili ang atong prayoridad, kinahanglan kini buhaton - bisan sa gastos sa atong kinabuhi.

Bisan kinsa nga magtinguha sa pagtipig sa iyang kinabuhi mawala kini kaniya; apan bisan kinsa nga mawad-an niini maluwas kini. (Lucas 17: 33)

Bisan pa wala sa kini ang nagpakubus sa katinuud sa pagkaandam sa Dios nga gipakita sa pisikal nga pagpanalipod usahay alang sa Iyang katawhan. "Ang arka ni Noe," ingon ni Bannister, "naglangkob sa usa ka panig-ingnan nga panig-ingnan kung giunsa ang pulong sa Diyos usahay naglangkob sa praktikal nga mga porma sa pagkamasinugtanon (Gen. 6:22)."

Tingali, dili kini sulagma nga ang sumbingay sa "Arka" kanunay nga nahinabo sa mga kadungan nga mga tagna nga naghisgot bahin sa mga kagiw, tungod kay kini naghiusa usa ka kusganon nga simbolo (dili labi ka nagtudlo sa Immaculate Heart of Our Mother ingon ang Arka alang sa atong mga panahon. ) nga adunay usa ka materyal nga pananglitan. Ug kung ang ideya sa pagtipig sa mga sulud nga pagkaon ingon pag-andam alang sa mga panahon sa kalisud gisalikway sa pipila, sa ulahi sa libro sa Genesis atong makita kung giunsa nga bantog nga naluwas ni Jose ang nasud sa Ehipto - ug gipasig-uli sa iyang kaugalingon nga pamilya - pinaagi sa paghimo niini nga ensakto. Kini ang iyang mapanagnaon nga gasa, nga naghatag gahum kaniya nga hubaron ang damgo ni Faraon sa pito ka maayo nga mga baka ug pito nga maniwang nga mga baka ingon nga nagtagna sa usa ka gutom sa Ehipto, nga nagdala kaniya sa pagtigum og “daghang gidaghanon” nga lugas (Gen. 41:49) sa tibuuk nga nasud. Kini nga kabalaka alang sa materyal nga probisyon labi na wala gikutuban sa Daang Tugon; sa Mga Buhat sa mga Apostoles usa ka managsama nga panagna sa kagutom sa emperyo sa Roma nga gihatag sa propetang si Agabus, diin ang mga tinun-an nagtubag pinaagi sa paghatag tabang alang sa mga magtutuo sa Judea. (Buhat 11: 27-30). —Peter Bannister, Ibid.

Sa 1 Maccabees Kapitulo 2, gidala ni Mattathias ang mga tawo sa tinago nga mga pagpangagiw sa mga bukid: "Unya siya ug ang iyang mga anak nga lalake nangalagiw sa bukid, nga gibilin sa lungsod ang tanan nilang mga kabtangan. Niadtong panahona daghang nangita sa pagkamatarung ug hustisya nangadto sa kamingawan aron didto magpuyo, sila ug ang ilang mga anak, ilang mga asawa ug ilang mga hayup, tungod kay ang mga katalagman namug-at kaayo sa kanila… migawas sila sa tinago nga mga dangpanan sa disyerto. ” Gihubit usab sa Basahon sa Mga Buhat ang una nga mga Katilingbang Kristiyano (nga sa daghang mga paagi nahisama sa gihulagway sa daghang mga mistiko ingon ang mga kagiw), nga nagsulti pa bahin sa Matinumanon nga nagpasilong sa gawas sa Jerusalem sa dihang adunay usa ka dakong paglutos nga miabut didto (tan-awa ang Mga Buhat 8: 1) . Ug sa katapusan, adunay pakigsulti sa panalipod sa Diyos sa “babaye” sa Pinadayag 12:

Kini nga Babaye nagrepresentar kang Maria, ang Inahan sa Manunubos, apan girepresenta niya sa parehas nga oras ang tibuuk nga Simbahan, ang Katawhan sa Dios sa tanan nga mga panahon, ang Simbahan nga sa tanan nga mga panahon, nga adunay daghang kasakit, nagpanganak pag-usab ni Cristo. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Italy, Ago 23, 2006; Zenit

Nakita ni San Juan sa panan-awon nga "Ang babaye mikalagiw ngadto sa kamingawan sa usa ka lugar nga giandam alang kaniya sa Dios, diin didto siya maatiman sa 1,260 ka adlaw."^[2]Rev 12: 6 Ang St. Francis de Sales piho nga nagpunting sa kini nga agianan kung naghisgot bahin sa umaabot nga mga pisikal nga dangpanan sa oras sa a global nga rebolusyon:

Ang pag-alsa [rebolusyon] ug pagbulag kinahanglan moabut… ang Paghalad mohunong ug… ang Anak sa Tawo dili makapangita pagsalig dinhi sa yuta… Ang tanan nga kini nga mga agianan nasabtan sa kasakitan nga ipahinabo sa Antichrist sa Simbahan… Apan ang Simbahan… dili mapakyas , ug pakan-on ug tipigan taliwala sa mga disyerto ug kamingaw diin Siya mopahulay, ingon sa giingon sa Kasulatan, (Apoc. Ch. 12). -St. Francis de Sales, Ang Misyon sa Simbahan, ch. X, n.5

Labing bantog - sa panagsumpaki sa mga nag-insister nga ang pisikal nga luwas nga mga puy-anan wala makit-an sa Sagrado nga Tradisyon - mao ang panagna ni Early Church Father Lactantius bahin sa kini nga wala’y balaod nga rebolusyon nga nagtimaan sa pag-abut sa Antichrist:

Kana mao ang panahon diin ang pagkamatarung pagahinginlan, ug ang pagkadili putli pagadumtan; diin ang daotan mag-agaw sa maayo ingon mga kaaway; ni balaod, o kahusay, o disiplina sa militar ang mapreserbar ... tanan nga mga butang mangalibug ug managsama nga managsama batok sa husto, ug batok sa mga balaod sa kinaiyahan. Sa ingon niini ang yuta pagalaglagon, nga ingon sa usa ka us aka pagpanulis. Sa diha nga kini nga mga butang mahinabo, ang mga matarung ug ang mga sumusunod sa kamatuoran mobulag sa mga kaugalingon gikan sa mga dautan, ug mokalagiw ngadto pag-inusara. —Lactantius, Ang Balaan nga mga Instituto, Basahon VII, Ch. 17

Mga Lawas nga Lawas sa Pribado nga Pagpadayag

Sa mga gipadayag kang Fr. Stefano Gobbi, tin-aw nga gipalapdan sa Our Lady ang proteksyon nga ihatag sa iyang Immaculate Heart sa Matinud-anon:

INiining mga orasa, kinahanglan nimong tanan nga magdali aron makapasilong sa dangpanan sa akong Immaculate Heart, tungod kay grabe nga mga hulga sa daotan ang nagbitay kanimo. Kini ang una sa tanan nga mga daotan sa usa ka espirituhanon nga kaayohan, nga makadaut sa labaw sa kinaiyanhon nga kinabuhi sa inyong mga kalag… Adunay mga kadautan sa usa ka pisikal nga kahusay, sama sa pagkaluya, mga katalagman, mga aksidente, mga hulaw, mga linog, ug mga sakit nga dili mamaayo nga nagkalat sa… Didto mga daotan sa us aka sosyal nga kahusay… Aron mapanalipdan gikan sa tanan nga mga kadautan, giimbitahan ko kamo nga ibutang ang inyong mga kaugalingon sa ilalum sa dalangpanan sa luwas nga dangpanan sa akong Immaculate Heart. - Ika-7 sa Hunyo, 1986, n. 326, Blue Book

Pinauyon sa giuyonan nga mga pagpadayag sa Sulugoon sa Diyos nga si Luisa Piccarreta, giingon ni Jesus:

Ang balaang hustisya nagpahamtang mga silot, apan bisan kini o ang mga kaaway [sa Diyos] dili makapaduol sa mga kalag nga nagpuyo sa Balaan nga Kabubut-on… Nahibal-an nga adunay ako pagtahud sa mga kalag nga nagpuyo sa Akong Kabubut-on, ug sa mga lugar diin nagpuyo kini nga mga kalag… Gipahimutang ko ang mga kalag nga nagpuyo sa bug-os sa Akong Kabubut-on sa yuta, sa parehas nga kahimtang sa gipanalanginan [sa Langit]. Busa, pagpuyo sa Akong Kabubut-on ug ayaw kahadlok. —Jesus to Luisa, Tomo 11, Mayo 18, 1915

Sa Pasiuna sa 24 Mga Oras sa Pasyon gidikta sa Luisa, nahinumdum ni St. Hannibal ang saad ni Kristo sa pagpanalipod sa mga nag-ampo sa Mga Oras, nga nagsulti:

Kung tungod sa usa ka kalag nga nagbuhat niining mga orasa, luwason ni Jesus ang usa ka syudad nga silot ug maghatag grasya sa daghang mga kalag sama sa mga pulong niining masulub-ong oras, pila ka mga grasya ang gipaabut sa usa ka komunidad [o bisan unsang grupo sa mga indibidwal] makadawat? -Balaan nga Pag-ampo nga Basahon sa Dios, p. 293

Pagkahuman naa ang usa ka Amerikanong tagakita nga si Jennifer (kansang apelyido nga nahibal-an namon, apan gipugngan ingon pagtahod sa pangandoy sa iyang bana nga ipadayon ang pagkapribado sa ilang pamilya) Giawhag siya sa mga numero sa sulod sa Vatican nga isabwag ang iyang madungog nga mga lokasyon pagkahuman nga kini gihubad sa Poland sa ulahi nga si Fr. Seraphim Michalenko (bise-postulator alang sa kawsa sa pagpalig-on sa St. Faustina) ug gipresentar kay John Paul II. Daghang mga mensahe ang naghisgot bahin sa "mga lugar" nga dalangpanan.

Ang panahon hapit na moabut, kini hapit na moabut, tungod kay ang Akong mga dapit nga dalangpanan naa sa mga yugto sa pag-andam sa mga kamot sa Akong mga matuuhon. Akong katawhan, ang Akong mga anghel moanhi ug maggiya kanimo sa imong mga lugar nga dalangpanan diin ikaw mapasilong gikan sa mga bagyo ug sa mga pwersa sa antikristo ug niining usa nga kagamhanan sa kalibutan… Andama ang Akong mga tawo sa pag-abut sa Akong mga anghel, dili nimo gusto nga motalikod. Hatagan ka usa ka higayon kung ning-abut ang oras sa pagsalig Kanako ug sa Akong Kabubut-on alang kanimo, tungod niana giingon ko kanimo nga magsugod sa pagbantay karon. Sugdi ang pagpangandam karon, tungod kay sa kung unsa ang makita nga mga adlaw sa kalma, ang kangitngit nagpabilin. —Jesus ngadto sa Jennifer, Hulyo 14, 2004; mga pulongfromjesus.com

Sama sa giunsa sa Ginoo paggiya sa mga Israelite sa disyerto nga adunay haligi nga panganod sa adlaw ug haligi nga kalayo sa gabii, Canada mistiko Gipasalig ni Fr. Michel Rodrigue nag-ingon:

… Makita nimo ang usa ka gamay nga siga sa imong atubangan, kung gitawag ka nga modangup. Kini ang imong magbalantay nga anghel nga nagpakita sa kini nga siga kanimo. Ug ang imong anghel nga magbalantay magtambag kanimo ug mogiya kanimo. Sa atubangan sa imong mga mata, makita nimo ang usa ka siga nga magagiya kanimo kung diin ka moadto. Sunda kini nga siga sa gugma. Dad-on ka niya sa dalangpanan gikan sa Amahan. Kung ang imong puy-anan usa ka dalangpanan, siya mogiya kanimo pinaagi sa kini nga siga sa imong balay. Kung kinahanglan ka nga mobalhin sa laing lugar, siya mogiya kanimo sa dalan nga padulong didto. Kung ang imong dangpanan mahimong usa ka permanente nga dangpanan, o usa ka temporaryo nga dangpanan sa wala pa mobalhin sa usa ka labi ka kadaghan, alang sa paghukum sa Amahan. —Pr. Si Michel Rodrigue, Founder ug Superior General sa Ang Apostolic Fraternity ni Saint Benedict Joseph Labre (gitukod kaniadtong 2012); “Ang Panahon sa mga Dangpanan”

Nasuko? Dili kung motoo ka sa Sagradong Kasulatan:

Ania karon, akong gipadala usa ka manolonda sa atubangan mo,
aron bantayan ka sa dalan ug dad-on ka sa dapit nga giandam ko na.
Pagtagad kaniya ug sunda siya. Ayaw pagsukol batok kaniya,
kay dili niya pasayloon ang imong sala. Ang akong awtoridad naa sa sulod niya.
Kung tumanon mo siya ug tumanon ang tanan nga isulti ko kanimo,
Mahimo ako nga kaaway sa imong mga kaaway
ug usa ka kaaway sa imong mga kaaway.
(Exodo 23: 20-22)

Sa literaturang mistiko nga Pransya gikan pa kaniadtong 1750, adunay labing menos tulo nga bantog nga nagtagbo nga matagnaong mga panagna nga ang Kasadpang Pransya mapanalipdan (itandi) sa uban nga mga bahin sa nasud sa panahon sa pagkastigo. Ang mga panagna ni Abbé Souffrant (1755-1828), Fr. Constant Louis Marie Pel (1878-1966) ug Marie-Julie Jahenny (1850-1941) tanan nag-uyon sa niining bahina; sa kaso ni Marie-Julie, kini ang tibuuk nga rehiyon sa Brittany nga gitudlo ingon usa ka dalangpanan sa mga pulong nga gipahinungod sa Birhen sa panahon sa ecstasy ni Marie-Julie kaniadtong Marso 25, 1878:

Mianhi ako dinhi sa yuta sa Brittany tungod kay nakakaplag ako daghang mga kasingkasing didto […] Ang akong dangpanan alang usab sa mga anak nga akong gihigugma ug dili tanan nagpuyo sa yuta niini. Kini mahimong usa ka dalangpanan sa kalinaw taliwala sa mga hampak, usa ka kusug ug kusug nga puy-anan nga wala’y makaguba. Ang mga langgam nga mikalagiw sa bagyo modangup sa Brittany. Ang yuta sa Brittany naa sa akong gahum. Giingnan ako sa akong Anak: “Inay, hatagan ko ikaw sa hingpit nga gahum labaw sa Brittany.” Kini nga dangpanan akoa ug alang usab sa akong maayong inahan nga si St Anne (usa ka bantog nga lugar sa paglangyaw sa Pransya, ang St. Anne d'Auray, makit-an sa Brittany).

Gipanalanginan ni Elisabetta Canori Mora (1774-1825) kansang espirituhanon nga journal nga gipatik karong bag-o sa kaugalingong balay sa pagmantala sa Vatican, Libraryeria Editrice Vaticana, nag-asoy usa ka panan-aw sa ingon nga pag-atiman. Dinhi mao si San Pedro nga naghatag tagana alang sa mga Nabilin sa susama nga porma sa makaintriga nga simbolo nga "mga kahoy":

Nianang orasa nakita nako ang upat nga berde nga mga kahoy nga nagpakita, natabunan sa bililhon kaayo nga mga bulak ug prutas. Ang misteryoso nga mga kahoy naa sa porma sa krus; giliyokan sila sa usa ka labi ka kadanag nga sanag, nga […] giadto aron ablihan ang tanan nga mga pultahan sa mga monasteryo sa mga madre ug relihiyoso. Pinaagi sa usa ka pagbati sa sulud akong nasabut nga ang balaang apostol nagtukod sa upat ka misteryosong mga kahoy aron makahatag usa ka lugar nga dalangpanan alang sa gamay nga panon ni Hesu-Kristo, aron mapalingkawas ang mga maayong Kristiyano gikan sa makalilisang nga pagkastigo nga magbalitok sa tibuuk kalibutan.

Ug pagkahuman adunay mga mensahe sa tagna nga si Agustín del Divino Corazón:

Gusto ko nga magtipon ka sa gagmay nga mga komunidad, magdangup sa Mga Kamara sa among Sagradong Puso ug ipaambit ang imong mga gamit, imong interes, imong mga pag-ampo, nga gisundog ang una nga mga Kristohanon. —Ang amon Ginang kay Augustín, Nobyembre 9, 2007

Ipahinungod ang inyong mga kaugalingon sa akong Dili-mabati nga Kasingkasing ug itugyan sa hingpit kanako: Pagalikayan ko kamo sa sulod sa akong Balaan nga Mantle […] Ako mahimong inyong dalangpanan, usa ka dangpanan diin inyong hunahunaon ang gitagna nga mga hitabo nga sa dili madugay matuman: usa ka dangpanan diin dili ka mahadlok mahadlok sa akong pahimangno ni Marian niining mga panahon sa katapusan. […] Usa ka dangpanan diin dili ka makit-an kung kanus-a ang Tawo sa Pagkadautan [ie Antikristo] ang iyang hitsura sa tibuuk kalibutan. Usa ka dangpanan nga magtago kanimo gikan sa makalilisang nga mga pag-atake ni Satanas. —Ibid. Enero 27, 2010

Ang kini nga pagbati nga gisuspinde sa proteksyon nga grasya gipatin-aw usab kay Fr. Si Stefano, usab, nga ningbalhin sa pangagpas nga ang Immaculate Heart nagtanyag lamang sa espirituhanon nga dangpanan:

… Ang akong kasingkasing usa pa ka dalangpanan nga nagpanalipod kanimo gikan sa tanan niining mga hitabo nga nagsunud-anay sa matag usa. Magpadayon ka nga malinawon, dili nimo tugutan nga magkaguliyang ka, wala ka kahadlok. Makita nimo ang tanan nga kini nga mga butang nga gikan sa halayo, nga dili nimo gitugotan ang imong kaugalingon nga naa sa labing gamay nga maapektohan sa kanila. 'Pero unsaon?' mangutana ka nako. Mabuhi ka sa oras, ug bisan pa ikaw mahimo, ingon kaniadto, sa gawas sa oras…. Pabilin kanunay sa niining akong dalangpanan! -Sa Mga Pari, Mga Pinalangga nga Anak nga Lalaki sa Kami Lady, mensahe kay Fr. Stefano Gobbi, n. 33

Bahin niini, mahimo ra isulti sa usa ka tawo, bisan diin man sila, kung naa sila sa Hearts of Christ and Mary, sila "naa sa dalangpanan."

Ang dalangpanan, una sa tanan, ikaw. Sa wala pa kini usa ka lugar, kini usa ka tawo, usa ka tawo nga nagpuyo uban ang Balaang Espirito, sa kahimtang sa grasya. Ang usa ka dangpanan magsugod sa tawo nga nagtugyan sa iyang kalag, iyang lawas, iyang pagkatawo, iyang pamatasan, pinauyon sa Pulong sa Ginoo, mga pagtulun-an sa Simbahan, ug ang balaod sa Napulo ka Sugo. —Pr. Michel Rodrigue, “Ang Panahon sa mga Dangpanan”

Bisan pa, ang bahandi sa pribado nga pagpadayag nagsugyot nga adunay mga gitudlo nga "mga lugar" nga gitagana alang sa labing menos pipila sa mga Matinud-anon. Ug kini adunay kahulugan:

Gikinahanglan nga usa ka gamay nga panon sa mga buhi, bisan kung unsa kini kagamay. —POPE PAULO VI, Ang Sekreto nga si Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Paghisgot (7), p. ix.

Ania ang tan-awon sa Costa Rican, si Luz de María de Bonilla:

Moabut ang panahon nga magtigum ka sa gagmay nga mga komunidad, ug nahibal-an nimo kini. Kauban sa Akong Gugma nga naa sa sulod nimo, bag-oha ang imong kinaiya, pagkat-on nga dili pasakitan ug pasayloa ang imong mga igsoong lalaki ug babaye, aron sa niining lisud nga mga higayon mahimo ka nga kadtong modala sa Akong Kahupayan ug Akong Gugma sa imong mga igsoon. - Jesus to Luz de María, Oktubre 10, 2018

Tungod kay nagkadako nga pagklaro nga daghan ang dili maapil sa pag-apil sa sosyedad nga wala’y “bakuna nga bakuna”, tingali kini nga mga mensahe nagpaabut sa dili malikayan:

Sa mga pamilya, sa mga komunidad, kutob sa mahimo alang nimo nga buhaton kini, kinahanglan nga imong giandam ang mga kagiw nga tawgon nga mga Refuges sa Sagradong Puso. Dinhi niining mga dapita, kuhaa ang pagkaon ug tanan nga kinahanglanon alang sa moabut. Ayaw hinakog. Gipanalipdan ang imong mga kaigsoonan sa paghigugma sa Balaan nga pulong sa Sagradong Kasulatan, sa pagtuman sa imong mga lagda sa Balaang Balaod; sa niini nga paagi mahimo nimong madala ang katumanan sa [matagnaon] mga pagpadayag nga adunay labi ka kusog kung ikaw anaa sa sulod sa hugot nga pagtuo. -Mary kay Luz de María de Bonilla, Agosto 26, 2019

Gipalanog usab ang mga mensahe ni Fr. Si Michel nga adunay mga temporaryo nga lugar nga dalangpanan sa wala pa ang mga "permanente" nga mga, giingon ni Jesus kay Luz de María:

Pagtapok sa mga grupo, bisan sa mga pamilya, mga grupo sa pag-ampo o lig-on nga panaghigalaay, ug pag-andam sa pag-andam sa mga dapit diin mahimo ka magpabilin nga maghiusa sa mga panahon sa grabe nga paglutos o giyera. Pagdala sa mga kinahanglanon nga butang alang kanimo aron mapabilin sila hangtod isulti kanimo sa Akong mga Anghel [kung dili]. Kini nga mga kagiw pagapanalipdan batok sa pagsulong. Hinumdumi nga ang panaghiusa naghatag kusog: kung ang usa ka tawo naluya sa Pagtuo, adunay lain nga magbayaw kanila. Kung adunay usa ka sakit, laing igsoon nga lalaki o babaye ang motabang kanila, sa paghiusa. - Enero 12, 2020

Hapit na moabut ang oras, kini dali nga moabut alang sa Akong mga dapit nga dalangpanan naa sa mga yugto sa pag-andam sa mga kamot sa Akong mga matuuhon. Akong mga tawo, ang Akong mga anghel moanhi ug maggiya kanimo sa imong mga lugar nga dalangpanan diin ikaw mahilayo gikan sa mga unos ug sa mga pwersa sa antikristo ug niining usa nga kagamhanan sa kalibutan. - Jesus to Jennifer, Hulyo 14, 2004

Ug sa katapusan, ang Italyano nga magtatan-aw nga si Gisella Cardia nakadawat mga musunud nga mensahe nga magamit labi na sa mga nagbatyag nga napalihok sa pag-andam sa mga “solidad”:

Akong mga anak, pag-andam sa luwas nga mga kagiw, tungod kay moabut ang panahon nga dili ka usab masaligan sa akong mga anak nga mga pari. Kini nga panahon sa pagtalikod modala kanimo sa dako nga kalibug ug kagul-anan, apan ikaw, akong mga anak, kanunay nga gapuson sa pulong sa Dios, ayaw maagaw sa modernismo! —Mary to Gisella Cardia, Septyembre 17, 2019)

Pag-andam luwas nga mga kagiw alang sa mga panahon nga moabut; ang paglutos gipadayon, kanunay tagdon. Akong mga anak, gihangyo ko kamo nga lig-on ug kaisog; pag-ampo alang sa mga patay nga adunay ug moabut, ang mga epidemya magpadayon hangtod nga makita sa akong mga anak ang kahayag sa Dios sa ilang mga kasingkasing. Ang Krus sa ulahi magdan-ag sa kalangitan, ug kini ang katapusang buhat sa kalooy. Sa dili madugay, sa dili madugay ang tanan mahinabo dayon, labi na aron motoo ka nga dili nimo makuha ang tanan niining kasakit, apan itugyan ang tanan sa imong Manunubos, tungod kay andam na siya nga bag-uhon ang tanan, ug ang imong kinabuhi mahimong usa ka pagdawat sa kalipay ug gugma. -Mary to Gisella Cardia, Abril 21, 2020

Siyempre, gikonsidera kini nga mga mensahe sa espiritu sa pag-ampo, kinaadman, ug pagkabuotan - ug kung mahimo, ubos sa espiritu nga direksyon.

Pag-andam luwas nga mga kagiw, pag-andam sa imong mga balay sama sa gagmay nga mga simbahan ug ako mouban kanimo. Ang usa ka pag-alsa duol, sa sulod ug sa gawas sa Simbahan. -Mary to Gisella Cardia, Mayo 19, 2020

Mga anak ko, gihangyo ko kamo nga magtipig sa mga pagkaon labing menos tulo ka bulan. Gisulti ko na kanimo nga ang kagawasan nga gihatag kanimo mahimong usa ka ilusyon - mapugos ka usab sa pagpabilin sa imong mga balay, apan niining panahona kini mahimong labi ka grabe tungod kay hapit na ang giyera sibil. […] Mga anak ko, ayaw pagtigum salapi tungod kay moabut ang adlaw nga dili ka makakuha bisan unsa. Grabe ang kagutom ug hapit na madaut ang ekonomiya. Ig-ampo ug dugangi ang mga cenacle sa pag-ampo, igahin ang imong mga balay ug andama ang mga halaran sa sulud niini. —Mary ngadto kang Gisella Cardia, Agosto 18, 2020

Kini nga mga grabe nga pahimangno nahiuyon sa amon Timeline, nga nagpatin-aw usab sa kini nga "mga kasakit sa pagtrabaho" sa giyera, pagkahugno sa ekonomiya ug sosyal, paglutos, ug sa katapusan ang Pasidaan, nga naghatag dalan sa katapusang mga silot nga kauban ang Antikristo.

Ang tanan nga giingon niini, tingali ang labi ka hinungdanon nga pagpadayag sa kaugalingon kung unsa ang kinahanglan nga igahatag sa hunahuna gihatag usab kang Pedro Regis sa Brazil karong bag-o:

Pag-iya sa Ginoo: Kini ang Akong pangandoy - pangitaa ang Langit: kini ang imong katuyoan. Ablihi ang inyong mga kasingkasing ug mabuhi nga nangadto sa Paraiso. —Ang among Ginang, Marso 25, 2021; “Pagpangita Langit”

Pangitaa pag-una ang gingharian sa Dios, miingon si Jesus. Kung buhaton kini sa usa ka bug-os niyang kasingkasing, kalag, ug kusog, kalit nga nawala ang ayroplano sa kalibutan ug ang pagdugtong dili lang sa usa ka butang bisan sa usa kinabuhi magsugod nga putlon. Niining paagiha, ang Balaan nga Kabubut-on, bisan unsa ang gidala niini: kinabuhi, kamatayon, kahimsog, sakit, kangitngit, pagkamartir… nahimong pagkaon sa kalag. Ang pagtipig sa kaugalingon, busa, dili bisan usa ka hunahuna, apan himaya ra sa Dios ug makaluwas nga mga kalag.

Dinhi kinahanglan itutok ang atong mga mata: sa usa ka pulong, sa si Jesus.

..patugyan naton sa aton kaugalingon ang tanan nga lulan kag sala nga nagdakup sa aton
ug paglahutay sa pagpadagan sa lumba nga naa sa among atubangan
samtang nagtutok kita kang Jesus,
ang pinuno ug tigpahingpit sa pagtuo.
(Heb 12: 1-2)

—Mark Mallett mao ang usa ka co-founder sa Countdown of the Kingdom ug tagsulat sa Ang Katapusan nga Pag-atubang ug Ang Karon nga Pulong.