Co můžu dělat?

Zatímco světoví lídři pokračují v přijímání politických rozhodnutí – bez souhlasu voličů – která tlačí ekonomiku k zemi, tahají národy ke třetí světové válce a ohrožují živobytí a existenci miliard, můžeme se začít cítit bezmocní tváří v tvář jejich tzv. "Skvělý reset.“ Jako křesťané však víme jednu věc jistě: pokud jde o duchovní válku, jsme všechno, jen ne bezmocní.

Hle, dal jsem ti moc šlapat po hadech a štírech a po celé síle nepřítele a nic ti neublíží. (Luke 10: 19)

Ano, Satan by chtěl, abychom si zoufali; ale Ježíš to po nás chce opravy, tedy vyrobit oprava za lidstvo prostřednictvím našich modliteb, půstu a lásky. 

Jednoho dne Ježíš řekl služebnici Boží Luise Piccarretové:

Má dcero, pojďme se společně modlit. Jsou určité smutné časy, kdy by moje Spravedlnost, neschopná se ovládnout kvůli zlu tvorů, chtěla zaplavit zemi novými metlami; a tak je nutná modlitba v Mé Vůli, která se rozprostírá nade vším a staví se jako obrana stvoření a svou silou brání mé Spravedlnosti přiblížit se ke stvoření a udeřit ji. — 1. července 1942, svazek 17

Náš Pán nám zde výslovně říká, že modlitba „v mé vůli“ může „zabránit“ spravedlnosti, aby zasáhla stvoření.

3. srpna 1973 s. Agnes Katsuko Sasagawa z Akity v Japonsku obdržel následující poselství od Blahoslavené Panny Marie během modlitby v klášterní kapli:  

Mnoho lidí v tomto světě sužuje Pána... Aby svět poznal Jeho hněv, připravuje se Nebeský Otec uvalit na celé lidstvo velký trest... Zabránil jsem příchodu neštěstí tím, že jsem Mu nabídl utrpení Syna na kříži, Jeho drahocennou krev a milované duše, které Ho utěšovaly a vytvořily kohortu obětí. Modlitba, pokání a odvážné oběti mohou zmírnit Otcův hněv. 

Samozřejmě, že „hněv“ Otce není jako lidský hněv. On, který je láska sama, si neodporuje tím, že „útočí“ na lidstvo v cestě my lidé často stávkujeme, když nás někdo zranil. Boží hněv je spíše zakořeněn ve spravedlnosti. Vezměte si například lidského soudce. Když vynáší rozsudek nad někým, kdo spáchal trestný čin, řekněme mučení dítěte, kdo z nás se podívá na soudce a řekne: "Jaký podlý soudce!" Spíše říkáme, že „spravedlnosti bylo učiněno zadost“. Proč si nedovolíme Bohu stejně velkoryse odpovědět, když vezmeme v úvahu hloubku zla, které se nyní rozšířilo po zemi? Ještě více než lidský soudce však Bůh vynáší „rozsudek“ právě proto, že nás miluje:

Ten, kdo šetří svou hůl, nenávidí svého syna, ale kdo ho miluje, stará se o to, aby ho trestal. (Přísloví 13: 24) 

Má-li Pán trestat lidstvo, jak je nyní tématem mnoha nebeských poselství, pak je Jeho spravedlnost ve skutečnosti milosrdenstvím samo, protože nejen odpovídá „pláč chudých“, ale dává příležitost bezbožným, aby činili pokání – i když i v poslední chvíli (viz Milosrdenství v chaosu). 

Přesto zde je pět věcí, které můžete osobně udělat, abyste vyprosili Boží milosrdenství před Jeho spravedlností našemu zraněnému světu…

 

I. Modlitba Vzývání vzácné krve

Když se naše Paní vrací k tomuto poselství od Akity, říká, že obětovala „drahocennou krev“ Ježíše Nebeskému Otci. Když Ježíš řekl Luise, že je nutné se modlit „v mé vůli“, začne se přimlouvat tím nejkrásnějším způsobem:

Můj Otče, nabízím Ti tuto svou Krev. Ó, prosím, ať to pokryje všechny inteligence tvorů, zničí všechny jejich zlé myšlenky, ztlumí oheň jejich vášní a přiměje svaté inteligence znovu povstat. Kéž jim tato Krev zakryje oči a je závojem pro jejich zrak, aby do nich nevnikla jejich očima chuť zlých rozkoší a aby se neušpinili bahnem země. Kéž tato moje krev zakryje a naplní jejich ústa a učiní jejich rty mrtvými rouháním, prokletím, všem jejich špatným slovům. Můj Otče, kéž tato moje krev pokryje jejich ruce a vyvolá v člověku hrůzu za tolik zlých činů. Kéž tato Krev koluje v Naší Věčné Vůli, aby pokryla všechny, všechny bránila a byla obrannou zbraní pro stvoření před právy Naší Spravedlnosti.

Takže jako součást „kohorty duší obětí“ (Malý dámský králík Panny Marie), můžeme také denně tuto modlitbu obětovat Otci „v Boží vůli“, abychom zmírnili to, co musí přijít. Jen personalizujte Ježíšovu modlitbu jako takovou:

Můj Otče, obětuji Ti tuto Ježíšovu Krev. Ó, prosím, ať to pokryje všechny inteligence tvorů, zničí všechny jejich zlé myšlenky, ztlumí oheň jejich vášní a přiměje svaté inteligence znovu povstat. Kéž jim tato Krev zakryje oči a je závojem pro jejich zrak, aby do nich nevnikla jejich očima chuť zlých rozkoší a aby se neušpinili bahnem země. Kéž tato Ježíšova krev pokryje a naplní jejich ústa a učiní jejich rty mrtvými rouháním, prokletím a všem jejich špatným slovům. Můj Otče, kéž tato Ježíšova krev pokryje jejich ruce a vyvolá v člověku hrůzu za tolik zlých činů. Kéž tato Krev koluje ve Věčné Vůli, aby pokryla všechny, všechny bránila a byla obrannou zbraní pro stvoření před právy Božské Spravedlnosti.

Další mocnou modlitbou v tomto směru je modlitba Věnec Božského milosrdenství, která dosahuje totéž prostřednictvím účasti každého věřícího na „kněžství“ Kristově a nabízením Otce „Tělo a Krev, duši a božství Tvého nejmilovanějšího Syna, našeho Pána Ježíše Krista“. 

 

II. Modlitba hodin umučení 

Existuje mnoho Slibuje Ježíš činí těm, kdo meditují o Hodiny Jeho vášně, jak bylo odhaleno Luise. Jedním z nejvýraznějších je zejména Ježíšův slib pro „každé slovo“, o kterém se uvažuje:

Pokud je udělají společně se Mnou a s Mou vlastní vůlí, za každé slovo, které vysloví, dám jim duši, protože větší či menší účinnost těchto Hodin mé vášně je určena větším či menším spojením, které mají. se mnou. A vytvořením těchto hodin s mou vůlí se stvoření v nich skryje, čímž, moje vůle konající jednání, JÁ JSEM schopen konat všechno dobro, které chci, a to i pomocí jediného slova. A udělám to pokaždé, když je vyrobí. —říjen 1914, svazek 11

To je úžasné. Ve skutečnosti Ježíš dokonce slibuje určitou ochranu oblasti, ve které se člověk modlí Hodiny:

 Ó, jak bych miloval, kdyby tyto hodiny mé vášně dělala jen jedna duše v každém městě! Cítil bych My Vlastní přítomnost v každém městě a Má Spravedlnost, kterou v těchto časech velmi opovrhovali, by byly částečně usmířeny. „Tamtéž.

 

III. Růženec

Je příliš snadné na růženec zapomenout, přeskočit ho nebo odložit. Pro naše smysly působí monotónně, vyžaduje soustředění a možná především obětování času. A přesto existují nespočet zpráv o odpočítávání do království a učení samotného učitelského úřadu, které hovoří o síle této oddanosti.

V dobách, kdy se zdálo, že samotné křesťanství je v ohrožení, bylo jeho vysvobození přičítáno síle této modlitby a Panna Maria Růžencová byla uznávána jako ta, jejíž přímluva přinesla spásu. -SVATÝ. JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 39

Neboť růženec je především kristocentrická modlitba, která nás vede k rozjímání o evangeliích a životě a příkladu Ježíše a Panny Marie. Navíc se modlíme s Pannou Marií a jejím prostřednictvím – ona, o níž Písmo říká:

Položím nepřátelství mezi tebe a ženu, tvé semeno a její semeno: ona ti rozdrtí hlavu a ty budeš číhat na její patu. (Gn 3:15, Douay-Rheims; viz poznámka pod čarou) ^[1]"... tato verze (v latině) nesouhlasí s hebrejským textem, ve kterém nebude hadovi pohmožděna žena, ale její potomek, její potomek." Tento text potom nepřisuzuje vítězství nad Satanem Marii, ale jejímu Synu. Jelikož však biblický koncept zakládá hlubokou solidaritu mezi rodičem a potomkem, je zobrazení Immaculaty, která hada drtila, nikoli její vlastní silou, ale prostřednictvím milosti jejího Syna, v souladu s původním významem této pasáže. “ (PÁPEŽ JOHN PAUL II., „Mariino emitace vůči Satanovi bylo absolutní“; obecná audience, 29. května 1996; ewtn.com.) Poznámka pod čarou v Douay-Remeš souhlasí: „Smysl je stejný: protože žena rozdrtí hlavu hada svým semenem, Ježíšem Kristem.“ (Poznámka pod čarou, str. 8; Baronius Press Limited, Londýn, 2003

Není tedy žádným překvapením, když slyšíme více než jednoho exorcistu říkat v tomto smyslu:

Jednoho dne můj kolega slyšel, jak ďábel během exorcismu říká: „Každá Zdravas Maria je jako rána do hlavy. Kdyby křesťané věděli, jak mocný byl růženec, byl by to můj konec. “ Tajemství, díky kterému je tato modlitba tak účinná, spočívá v tom, že růženec je modlitba i meditace. Je určen Otci, Nejsvětější Panně a Nejsvětější Trojici a je meditací zaměřenou na Krista. — Fr. Gabriele Amorth, bývalý hlavní exorcista Říma; Echo of Mary, Queen of PeaceVydání z března do dubna 2003

Ve skutečnosti samotný „závěs“^[2]Rosarium Virginis Mariae, n. 1 33 „Zdrávas Maria“, řekl Jan Pavel II jméno Ježíš - jméno, při kterém se třese každé knížectví a moc. A proto i tato oddanost přichází s mocnými sliby:

Milované děti, pokračujte každý den v modlitbě, zvláště v modlitbě svatého růžence, který je jediným ^[3]To by nemělo být chápáno jako naznačování, že jiné formy modlitby nemají žádnou hodnotu, ale jako zdůraznění zvláštní role růžence jako duchovní zbraně – role zdůrazněná ve spisech mnoha minulých i současných mystiků a navíc potvrzená svědectvími mnoho exorcistů. Přichází doba a pro mnohé už je tu znovu, kdy veřejné mše již nebudou dostupné. V tomto ohledu se obracejte na Ježíše přes tato účinná modlitba bude zásadní. Služebnice Boží Sr. Lucia z Fatimy také zmiňovala:

Kdyby nás nyní Bůh prostřednictvím Panny Marie požádal, abychom každý den chodili na mši a přijímali svaté přijímání, nepochybně by existovalo mnoho lidí, kteří by zcela oprávněně řekli, že to není možné. Někteří kvůli vzdálenosti, která je odděluje od nejbližšího kostela, kde se sloužila mše; ostatní kvůli okolnostem jejich života, jejich životnímu stavu, jejich zaměstnání, zdravotnímu stavu atd. “ Přesto: „Na druhé straně se modlit růženec je něco, co může udělat každý, bohatý i chudý, moudrý i neznalý, velký i malý. Všichni lidé dobré vůle mohou a musí každý den říkat růženec ... -Národní katolický registr, 19th, 2017

Panna Maria nás navíc volá sem „Modlitba přijata srdcem,“ což znamená, že růženec by se měl modlit v duchu, s nímž papež Jan Pavel II. povzbuzoval věřící - jako by to byla „škola Marie“, u níž na nohách sedíme, abychom meditovali o Spasiteli, Ježíši Kristu (Rosarium Virginie Mariae n. 14). Ve skutečnosti sv. Jan Pavel II. Dále naznačoval skutečnou moc růžence v dějinách církve, která odráží toto zjevení Gisellu:

Církev vždy přisuzovala této modlitbě zvláštní účinnost, svěřovala růženci, její recitaci sborů a neustálé praxi, nejobtížnějším problémům. V dobách, kdy se samotné křesťanství zdálo být ohroženo, bylo jeho vysvobození připisováno síle této modlitby a Panna Růženec byla vyhlášena jako ta, jejíž přímluva přinesla spasení. -Rosarium Virginis Mariae, n. 38 ochranu, kterou budete mít před zlem. —Naše Paní Giselle Cardia, Července 25th, 2020

Jediné paže, které vám zůstanou, budou růženec a znamení, které zanechal můj Syn. Každý den recitujte modlitby růžence. S růžencem se modlete za papeže, biskupy a kněze. —Naše paní z Akity, 13. října 1973

A znovu nedávno s. Agnes:

Dejte si popel a modlete se [kající] růženec každý den. —6. října 2019; zdroj EWTN affiliate WQPH Radio; wqphradio.org

 

IV. Vytrvejte v půstu

V této kultuře shovívavosti se půst zdá téměř zaostalý. Ale nejen studie ukazují jak je to zdravé pro nás nám Písmo říká, jak je to duchovně mocné. 

Tento druh [démona] nemůže vyjít ničím jiným než modlitbou a půstem. (Marek 9:28; Douay-Remeš)

26. června 1981 Panna Maria z Medžugorje řekla: "Modlete se a postte se, protože modlitbou a půstem můžete zastavit války a přírodní katastrofy."

O půstu se toho dá říct mnohem víc, ale je jasné, že máte obrázek.

 

V. Osobní pokání

Naše Paní z Akity řekla:

Modlitba, pokání a odvážné oběti mohou zmírnit Otcův hněv. 

Většina z nás pravděpodobně nedokáže vnímat hluboký význam svých vlastních osobních obrácení, a to nejen při činění pokání za své hříchy, ale také při umrtvování svého těla: „naplnění toho, co chybí v Kristových utrpeních, ve prospěch jeho těla, kterým je Církev.“ (Kol 1:24)

V knize Izajáš čteme, jak Boží svolná vůle umožňuje utvářet božskou spravedlnost. ruce jiného: ^[4]srov Trest přichází... Část II

Hle, stvořil jsem kováře, který fouká na žhavé uhlí a ková zbraně jako své dílo; jsem to také já, kdo stvořil ničitele, aby způsobil zkázu. (Izajáš 54: 16)

Ve vidění však svatá Faustina vidí, jak je božská spravedlnost ovlivněna oběťmi, které ona a její spolusestry přinášejí:

Být „duší oběti“ nutně neznamená, že vy a já musíme být upoutáni na lůžko a mít mystické zážitky. Může to jednoduše znamenat, že jsme ochotni nabídnout každý nepohodlí, bolest, utrpení a smutek Bohu celým svým „srdcem, myslí, duší a silou“ z lásky k bližnímu. 

Ano, pokud existuje něco, co zůstane Boží rukou, je to tehdy, když nás vidí prosit o velké láska za milosrdenství našemu bližnímu... protože „láska nikdy nezklame“. (1 Kor 13:8)

Pokud se můj lid, který je nazýván mým jménem, ​​pokoří a modlí se a hledají mou tvář a odvracejí se od svých ničemných cest, pak uslyším z nebe a odpustím jejich hřích a uzdravím jejich zemi. (2 Paralipomenon 7:14)

 

—Mark Mallett je autorem knihy Slovo Now, Konečná konfrontace, a spoluzakladatel Countdown to the Kingdom