Del 2 af et svar på Fr. Joseph Iannuzzi's artikel om Fr. Michel Rodrigue - On Refuges

(Bemærk: Da tilbageslag så ofte ses i åbenbaring, både offentlige og private, vil man let finde jævn mere henvisninger til dem end Mr. Bannister så dybt beskriver i denne godt undersøgt og nøjagtige artikel nedenfor. F.eks. Har Mark Mallett bemærket, at både en kirkefader og en hellig har lært om fysiske tilbageslag for de troende i sidstnævnte tider (se Refuge for Our Times). Kirkens far Lactantius skrev, at “Når disse [forfølgelser fra de sidste dage] skal ske, skal de retfærdige og sandhedens tilhængere adskille sig fra de ugudelige og flygte i ensomhed.”St. Francis de Sales, Kirkens læge, med henvisning til de samme tider, skrev“Men Kirken ... skal ikke fejle og skal fodres og bevares midt i ørkenerne og ensomheden, som hun skal trække sig tilbage, som Skriften siger, (Ap. Kap. 12).”Bemærk, at henvisningen til Åbenbaring 12 er inden for citatet og er fra St. Francis selv. Vi ser også i kapitel 1 i Makkabæerne, at Mattathias fører folket til hemmelige tilflugtssteder i bjergene: “Derefter flygtede han og hans sønner til bjergene og efterlod alle deres ejendele i byen. På det tidspunkt gik mange, der søgte retfærdighed og retfærdighed ud i ørkenen for at bosætte sig der, de og deres børn, deres hustruer og deres dyr, fordi ulykker pressede så hårdt på dem ... [de] var gået ud til hemmelige tilflugt i ørkenen. ” Apostlenes Gerninger, i Det Nye Testamente, beskriver også de tidlige kristne samfund - der på mange måder ligner hvad Fr. Michel og andre beskriver som tilflugtssteder - endda taler om de troende, der søger tilflugt uden for Jerusalem, da en stor forfølgelse brød ud der (jf. Apostelgerninger 8: 1). Og mens der utvivlsomt er flere lag af denne bibelske profeti, sådan at den ikke kan siges at henvise blot til tilflugtssteder er det sandsynligt, at de troende, der forbliver beskyttet i fysiske tilflugtssteder, er en legitim forståelse af Åbenbaringen 12: 6, som hr. Bannister henviser til nedenfor, hvis helhed lyder ”Kvinden flygtede ud i ørkenen til et sted, der var forberedt for hende af Gud, hvor hun muligvis blev taget sig af i 1,260 dage.")

I anden del af dette svar på kritikken af Fr. Michel Rodrigue, for nylig lavet af Dr. Mark Miravalle og Fr. Joseph Iannuzzi, jeg [Peter Bannister] vil gerne udfordre forestillingen om, at hans forudsigelser og anbefalinger placerer Fr. Michel uden for traditionen, med specifik henvisning til spørgsmålet om tilflugt. (For nylige artikler som svar på Dr. Miravalle og Fr. Iannuzzi's "negative dom" over fr. Michel Rodrigue, klik her for del 1 af denne artikel, her for et svar fra Christine Watkins, her for et svar fra professor Daniel O'Connor.)

Her vil jeg gerne fremsætte to grundlæggende punkter som svar på beskyldningerne fra Fr. Iannuzzi. For det første, der er rigelig bibelsk præcedens til at pege på en fysisk dimension til begrebet en tilflugt. Det skal naturligvis understreges, at fysisk forberedelse naturligvis er af ringe eller ingen værdi, hvis den ikke skal ledsages af en handling med radikal og vedvarende tillid til det guddommelige forsyn, men dette betyder på ingen måde, at himmelens profetiske advarsler heller ikke kan insistere på praktisk handling i den materielle verden. Det kunne argumenteres for, at at se dette som en eller anden måde iboende ”uspirituel” er at etablere en falsk dikotomi mellem det åndelige og det materielle, der i nogle henseender er tættere på gnostisismen end den inkarnerede tro på kristen tradition. Ellers for at sige det mildere, at glemme, at vi er mennesker af kød og blod snarere end engle!

Fr. Iannuzzi's påstand om, at vi ingen steder i Det Nye Testamente finder en formaning om at konstruere en fysisk tilflugt, kan være teknisk korrekt, men dette er beviseligt usant, når det kommer til de hebraiske skrifter, da opbygningen af Noahs Ark udgør et paradigmatisk eksempel på, hvordan Guds ord indebærer undertiden meget praktiske former for lydighed (6 Mos 22:41). Det er måske ikke tilfældigt, at metakoren for "Ark" forekommer så ofte i nutidige profetier, der taler om tilflugt, netop fordi den kombinerer en stærk symbolik (ikke mindst som at pege på vores mors ubesmittede hjerte som Ark for vores tid. ) med en materiel eksemplificering. Og hvis ideen om at opbevare madvarer som forberedelse til krisetider er forkert af nogle, ser vi senere i Første Mosebog, hvordan Joseph berømt redder Egypten - og bliver forsonet med sin egen familie - ved at gøre netop dette. Det er hans profetiske gave, der sætter ham i stand til at fortolke Faraos drøm om syv gode køer og syv magre køer som forudsigelse af en hungersnød i Egypten, der får ham til at samle ”enorme mængder” korn (49 Mos 11:27) over hele landet. Denne bekymring for materiel levering er desuden ikke begrænset til Det Gamle Testamente; i apostlenes gerninger gives en lignende forudsigelse af hungersnød i det romerske imperium af profeten Agabus, som disciplene reagerer på ved at yde hjælp til de troende i Judæa (ApG 30: XNUMX-XNUMX).

For det andet skal det påpeges, at Fr. Michel Rodrigue er langt fra den eneste eller den første påståede mystik, der taler om tilflugtssteder (svarende til Åbenbaring 12: 6's henvisning til det sted i ørkenen, der var forberedt på kvinden, dvs. Maria som kirkens mor, forfulgt af dragen). Mens Fr. Iannuzzi er uden tvivl korrekt med at sige, at mange falske meddelelser har cirkuleret i de seneste årtier vedrørende etablering af fysiske tilbageslag, der er ingen grund til, at dette logisk set skulle indebære, at begrebet en fysisk tilflugt i sig selv nødvendigvis er falsk. Når alt kommer til alt ser det ud til at være et spørgsmål om sund fornuft, at flygtninge, hvis behov ikke kun er åndelige, men også ekstremt konkrete, frem for alt når de står over for vanskelighederne med at overleve under en totalitær, anti -Kristisk diktatur, der vil gøre køb og salg uden det berygtede ”Dyrets mærke” umuligt (Åbenbaring 13:16).

Endnu en gang skal det helt sikkert ses som sammenhængende med frelsehistoriens dybe logik, at et åndeligt begreb bør inkarneres i det materielle område. I katolsk mystisk tradition er ideen om, at de udvalgte vil blive beskyttet i en placere til tilflugt i en tid med både forfølgelse og guddommelig straffelse kan for eksempel ses i visionerne af den salige Elisabetta Canori Mora (1774-1825), hvis åndelige tidsskrift for nylig blev udgivet af Vatikanets eget forlag, Bibliotek Editrice Vaticana: her er det St. Peter, der sørger for resterne i form af spændende symboliske ”træer”:

I det øjeblik så jeg fire grønne træer dukke op med meget dyrebare blomster og frugter. De mystiske træer var i form af et kors; de var omgivet af et meget strålende lys, som [...] gik for at åbne alle døre til klostre for nonner og religiøse. Gennem en indre følelse forstod jeg, at den hellige apostel havde oprettet disse fire mystiske træer for at give et tilflugtssted for den lille flok Jesus Kristus for at befri de gode kristne fra den forfærdelige straffe, der vil vende hele verden på hovedet.

Mens sproget her tilsyneladende er allegorisk, kan vi også pege på mystikere, for hvem denne forestilling om guddommelig beskyttelse tager et konkret geografisk aspekt. F.eks. Har der i fransk mystisk litteratur siden 1750 været mindst tre berømte konvergente profetiske forudsigelser om, at Vestfrankrig vil være (relativt) beskyttet sammenlignet med andre dele af landet i en periode med tugt. Profetierne om Abbé Souffrant (1755-1828), Fr. Konstant Louis Marie Pel (1878-1966) og Marie-Julie Jahenny (1850-1941) er alle enige i denne henseende; for Marie-Julie er det hele Bretagne-regionen, der er udpeget som en tilflugt i ord, der tilskrives Jomfruen under Marie-Julies ekstase den 25. marts 1878:

Jeg er kommet til dette land Bretagne, fordi jeg finder generøse hjerter der […] Min tilflugt vil også være for mine børn, som jeg elsker, og som ikke alle lever på dens jord. Det vil være en fristed midt i pestene, et meget stærkt og magtfuldt husly, som intet vil være i stand til at ødelægge. Fuglene, der flygter fra stormen, finder tilflugt i Bretagne. Bretagne land er inden for min magt. Min søn fortalte mig: "Min mor, jeg giver dig fuldstændig magt over Bretagne." Denne tilflugt tilhører mig og også min gode mor St Anne. (et prominent fransk pilgrimsrejse, St. Anne d'Auray findes i Bretagne)

I vores egne tider var flere påståede visionære andre end Fr. Michel Rodrigue, og uden forbindelse med ham, har også hævdet, at de har modtaget himmelsk meddelelse om refugier, der bekræfter mange punkter, der kommer til udtryk i den canadiske præstes budskaber og lære. Dette kan ses ved at citere fra fire * påståede mystikere, der enten kan kræve udtrykkelig støtte fra kirken, eller som i øjeblikket er under overvågning af de kirkelige myndigheder (se også en omfattende liste over nogle af deres profetier om tilbageslag i slutningen af denne artikel).

den amerikanske visionær, Jennifer, opfordret til at sprede sit materiale med figurer i Vatikanet efter oversættelse og præsentation af hendes lokaliteter af Fr. Seraphim Michalenko (vicepostulator for årsagen til St. Faustinas beatificering)
Agustín del Divino Corazón fra Colombia (allerede nævnt i del 1 af denne artikel)
Luz de Maria de Bonilla (en stigmatiseret Fr.om Costa Rica bosiddende i Argentina, hvis meddelelser fra perioden 2009-2017 modtog imprimatur og personlig påtegning fra biskop Juan Abelardo Mata Guevara)
Gisella Cardia, seer af Trevignano Romano-tilsyneladende (genstanden for flere offentliggjorte undersøgelser), i forbindelse med hvilken der er dokumenteret en række videnskabeligt endnu ikke forklarede fænomener: lakrimering af blod fra en figur af Jomfru Maria og et guddommeligt barmhjertighedsbillede i visionærens hus, stigmatisering, religiøse tekster, der vises i blod under Gisellas hud, solfenomener fanget på film på åbenbaringsstedet. Fra og med 2016 har de påståede tilsynekomster i Trevignano Romano fået international opmærksomhed i 2020, stort set på grund af en meddelelse, der blev modtaget den 28. september, 2019 og tilskrevet af Gisella Cardia til Jomfruen, hvor det blev forudsagt, at nye sygdomme snart ville dukke op fra Kina og inficerer luften ...

Fælles for følgende meddelelser er komplementaritet af de åndelige og materielle aspekter ved tilbagetrækninger, hvor sidstnævnte er den praktiske outworking af førstnævnte, som i de første generationer af kirken. Når den præsenteres kumulativt ved siden af hinanden, burde den overordnede sammenhæng i den "profetiske konsensus", som vi har forsøgt at fokusere på nedtælling til Kongeriget, være en selvfølge. Vi er fortsat overbeviste om, at Fr. Michel Rodrigues påståede afsløringer har deres plads inden for denne konsensus, da mange af de temaer, der er kendt for dem, der studerede hans materiale, også kan findes i lokaliteterne nedenfor. Ikke desto mindre betyder det i sidste ende meget lidt, om læserne mener følgende på grundlag af troværdighed hos en bestemt seer. Hvad der er langt mere vigtigt er den overordnede meddelelse, en, der næppe kan betragtes som manglende klarhed eller gentagelse:

Mit barn, dette er en tid med stor forberedelse. Du skal ikke kun forberede dig ved at rense din sjæl, men også ved at lægge mad og vand til side, så mine engle fører dig til dit tilflugtssted. Mit barn, mange vil benægte, at der kommer en advarsel. Mange vil spotte dig for din vilje til at følge mine veje og ikke verdens måde. Det er de sjæle, mit barn, der har brug for mest bøn. (Jesus til Jennifer, 2. juli 2003)

Disse historiske tider, hvor du bor, skal være tider, der er omfavnet med stor glæde, for hver gang jeg kommer til dig med mine ord advarer jeg dig ud af kærlighed. Disse begivenheder vil rense denne jord og genoprette menneskeheden tilbage til den måde, som jeg havde til hensigt at være. Jeg vil komme i strålende pragt og kræve hver af mine trofaste. […] Du befinder dig i forberedelsestider inden din rejsetid. For nogle vil det være din evige rejse til dit dømmes øjeblik. For nogle vil du blive kaldt til dit tilflugtssted, du skal lade Mine engle lede dig, for dette vil være en tid, som du bliver nødt til at sætte din fulde tillid til Mig. Gå nu videre og fortsæt med at forberede dig. Du må ikke bekymre dig om dine verdslige ejendele, fordi det for mange vil være en kamp for at overleve. Gå nu ud og vær i fred, i timen er ved hånden, inden min retfærdighed falder over menneskeheden. (Jesus til Jennifer, 17. maj 2004)

Mine folk, lad dig ikke narre af de bekvemmeligheder, du bor i. Lad dig ikke narre til at tro, at dine dage ikke er nummereret. Tiden er snart på vej, det nærmer sig hurtigt, for mine tilflugtssteder er i faser af at blive forberedt i hænderne på Mine trofaste. Mine mennesker, Mine engle vil komme og guide dig til dine tilflugtssteder, hvor du vil være beskyttet mod stormene og antikristens styrker og denne ene verdensregering. […] (Jesus til Jennifer, 14. juli 2004)

Mit barn, vær forberedt! Vær forberedt! Vær forberedt! Vær opmærksom på Mine ord, for når tiden begynder at lukke i de angreb, der vil blive løsrevet af Satan, vil være i enestående proportioner. Sygdomme vil komme frem og kulminere Mit folk, og dine hjem vil være en sikker havn, indtil Mine engle leder dig til dit tilflugtssted. […] Storm efter storm! Krig vil bryde ud, og mange vil stå foran mig. Denne verden bringes på knæ med et øjeblik. Gå nu ud, for jeg er Jesus, og vær i fred, for alt vil ske efter min vilje. (Jesus til Jennifer, 23. februar 2007)

Jeg vil have, at du skal samles i små samfund, søge tilflugt i kamrene i vores hellige hjerter og dele dine varer, dine interesser, dine bønner og efterligne de første kristne. (Mary til Agustín del Divino Corazón, 9. november 2007)

Vig jer til mit pletfri hjerte og overgiv mig fuldstændigt til mig: Jeg vil omslutte jer inden for min hellige mantel […] Jeg vil være jeres tilflugt, et tilflugtssted, hvor I vil overveje de profeterede begivenheder, der snart kommer til opfyldelse: en tilflugt, hvor du vil ikke føle dig bange for mine Marian-advarsler i disse sluttider. […] Et tilflugtssted, hvor du ikke vil blive lagt mærke til, når manden af uskyld [dvs. Antikrist] kommer til at optræde i hele verden. En tilflugt, der vil holde dig skjult for Satans ubehagelige angreb. (Mary til Agustín del Divino Corazón, 27. januar 2010)

Ved korset og indvielse til mit pletfri hjerte vil du vinde sejren: det er nok til at bede og gøre erstatning, for Faderens bæger flyder over, straffesag vil snart komme til menneskeheden som en orkan, som en hæmmende storm, men vær ikke bange, for de udvalgte vil være markeret med korsets tegn på deres pande og hænder; de vil blive beskyttet, holdet inden for mit reneste hjertes tilflugt. (Mary til Agustín del Divino Corazón, 9. januar 2010)

Vær broderlig. Tiden kommer, hvor du bliver nødt til at samles i små samfund, og du ved det. Når min kærlighed er til stede i dig, skal du transformere din karakter, lære at ikke skade, og tilgi dine brødre og søstre, så du i disse vanskelige øjeblikke kan være dem, der tager Min komfort og min kærlighed til dine brødre og søstre. (Jesus til Luz de María de Bonilla, 10. oktober 2018)

Fortsæt ikke med at bo på samme måde, lær hvordan du deler broderligt, da du skal bo i samfundet for at beskytte jer mod det onde, der vil have mange af mine børn, og mit hjerte blødder på grund af dette. (Mary til Luz de María de Bonilla, 14. januar 2019)

I familier, i lokalsamfund, så vidt det er muligt for dig at gøre det, bør du forberede refuges, der vil blive kaldt Refuges of the Sacred Hearts. På disse steder skal du få mad og alt, hvad der er nødvendigt for dem, der kommer. Vær ikke egoistisk. Beskyt dine brødre og søstre med kærlighed til det guddommelige ord i Hellig Skrift, idet du holder forordningerne om den guddommelige lov foran dig; på denne måde vil du være i stand til at bære opfyldelsen af [Profetisk] åbenbaringer med større styrke, hvis du er inden for troen. (Mary til Luz de María de Bonilla, 26. august 2019)

Saml dig sammen i grupper, hvad enten det er i familier, bønne grupper eller solide venskaber, og vær klar til at forberede steder, hvor du kan være sammen i tider med alvorlig forfølgelse eller krig. Saml de nødvendige ting, så du kan blive dem, indtil Mine engle fortæller dig [ellers]. Disse refuges vil blive beskyttet mod invasion. Husk, at enhed giver styrke: hvis en person bliver svag i troen, vil en anden løfte dem op. Hvis en er syg, hjælper en anden bror eller søster dem i enhed. (Jesus til Luz de María de Bonilla, 12. januar 2020)

Mine børn, forbered fortrolige tilbageslag, for en tid vil komme, hvor I ikke engang kan stole på mine sønner præsterne. Denne frafaldsperiode vil føre dig til stor forvirring og trængsel, men I, mine børn, altid bundet til Guds ord, bliver ikke fanget af modernismen! (Mary til Gisella Cardia, 17. september 2019)

Forbered sikre refuges for de kommende tider; forfølgelse er i gang, vær altid opmærksom. Mine børn, jeg beder dig om styrke og mod; bede for de døde, at der er og vil være, epidemierne fortsætter, indtil mine børn ser Guds lys i deres hjerter. Korset vil snart oplyse himlen, og det vil være den sidste barmhjertighed. Snart, meget snart, sker alt hurtigt, så meget, at du vil tro, at du ikke kan tage mere af al denne smerte, men overlade alt til din Frelser, fordi han er klar til at fornye alt, og dit liv vil være en beholder til glæde og kærlighed. (Mary til Gisella Cardia, 21. april, 2020)

Forbered sikre refuges, forbered dine huse som små kirker, og jeg vil være der med dig. En oprør er nær, både inden for og uden for kirken. (Mary til Gisella Cardia, 19. maj 2020)

Mine børn, jeg beder jer om at reservere mad i mindst tre måneder. Jeg havde allerede fortalt dig, at den frihed, der blev givet dig, ville være en illusion - du vil igen blive tvunget til at blive i dine hjem, men denne gang vil det være værre, fordi borgerkrigen er nær. […] Mine børn, akkumuler ikke penge, for der kommer en dag, hvor I ikke er i stand til at erhverve noget. Hungersnød vil være alvorlig, og økonomien er ved at blive ødelagt. Bed og forøg bønhøjdene, hellig dine hjem og forbered alter inden i dem. (Mary til Gisella Cardia, 18. august 2020)

”Lad enhver, der har øre, lytte til hvad Ånden siger til kirkerne.” (Åbenbaring 2: 29)

- Peter Bannister, MTh, MPhil