Vor Frue Dronning af Fred, om højtideligheden ved Vor Frue Antagelse, til Pedro Regis den 15. august 2021:
Kære børn, glæd jer, for jeres navne er allerede skrevet i himlen. Denne verdens herligheder vil forgå, men hvad min Herre har forbeholdt de retfærdige, vil aldrig forgå. Søg himlens skatte. Min Jesus elsker dig og venter på dig. Jeg er din mor, hævet til himlen i krop og sjæl. Herren fyldte mig med sin nåde, og jeg var trofast med hensyn til alt det, han betroede mig. Som jeg tidligere har sagt, blev min krop ikke påvirket [1]Det teologiske spørgsmål om, hvorvid Vor Frue døde før antagelsen, er stadig åbent i den vestlige kirke, selvom det ikke er i øst, hvor udtrykket "Dormition" bruges, og Marias fysiske død klart bekræftes (Byzantinsk liturgi, Troparion, Festens fest, 15. august). Den portugisiske hit kan oversættes på forskellige måder ("rørt" er en anden mulighed): Selvom det helt sikkert indebærer, at Jomfru Marias legeme ikke undergik virkningerne af døden, det vil sige korruption, betyder det ikke nødvendigvis, at Jomfru Maria ikke døde fysisk. Selvom en tidligere antagelsesbesked modtaget af Pedro Regis i 2019 siger, at Mary ikke oplevede døden, synes adskillelsen af krop og sjæl (som vi normalt forbinder med døden) før den engelske transport af hendes krop, implicit i meddelelsen fra 15. august. , 2021. Hvis Mary virkelig "døde" før antagelsen af hendes krop, antyder Church Tradition, at dette var en enestående død, ligesom hendes pletfri undfangelse var unik. En mulig fortolkning af de nuværende ord til Pedro Regis kunne være, at jomfruens sjæl blev rejst ekstatisk før kropslig død, og at hendes “døde”, men uforgængelige krop efterfølgende blev genforenet med hendes sjæl i Himlen. Dette ville være i overensstemmelse med Maria Valtortas beretning om antagelsen på de afsluttende sider af Menneskets gud - en beretning, hvor den engleformede transport af Vor Frue krop samt Johannes vidnesbyrd om det himmelske genforening af Jesus og Maria også nævnes - og kan være den reference, Vor Frue nævner her, hvor hun siger, “Som jeg tidligere har sagt”. —Oversætterens noter ved døden, men jeg blev rejst til himlen til min Jesu nærvær af englene.
Beslægtet læsning
Fodnoter
↑1 | Det teologiske spørgsmål om, hvorvid Vor Frue døde før antagelsen, er stadig åbent i den vestlige kirke, selvom det ikke er i øst, hvor udtrykket "Dormition" bruges, og Marias fysiske død klart bekræftes (Byzantinsk liturgi, Troparion, Festens fest, 15. august). Den portugisiske hit kan oversættes på forskellige måder ("rørt" er en anden mulighed): Selvom det helt sikkert indebærer, at Jomfru Marias legeme ikke undergik virkningerne af døden, det vil sige korruption, betyder det ikke nødvendigvis, at Jomfru Maria ikke døde fysisk. Selvom en tidligere antagelsesbesked modtaget af Pedro Regis i 2019 siger, at Mary ikke oplevede døden, synes adskillelsen af krop og sjæl (som vi normalt forbinder med døden) før den engelske transport af hendes krop, implicit i meddelelsen fra 15. august. , 2021. Hvis Mary virkelig "døde" før antagelsen af hendes krop, antyder Church Tradition, at dette var en enestående død, ligesom hendes pletfri undfangelse var unik. En mulig fortolkning af de nuværende ord til Pedro Regis kunne være, at jomfruens sjæl blev rejst ekstatisk før kropslig død, og at hendes “døde”, men uforgængelige krop efterfølgende blev genforenet med hendes sjæl i Himlen. Dette ville være i overensstemmelse med Maria Valtortas beretning om antagelsen på de afsluttende sider af Menneskets gud - en beretning, hvor den engleformede transport af Vor Frue krop samt Johannes vidnesbyrd om det himmelske genforening af Jesus og Maria også nævnes - og kan være den reference, Vor Frue nævner her, hvor hun siger, “Som jeg tidligere har sagt”. —Oversætterens noter |
---|