"Jesus - den, der er" til Valeria Copponi den 27. januar 2021:
Jeg er den, der er! Små børn, denne sætning skal være tilstrækkelig til at få dig til at reflektere. Hvem blandt jer kan sige dette? Kun jeg er den, der fjerner verdens synder, den, der tilgiver syndene fra sine egne børn, den, der lytter til og kender alle jeres hjerter. Jeg leder dig, fordi jeg kender vejen, jeg trøster, når mine børn er ængstelige, jeg leder dine skridt. Den, der vender sig væk fra mig, risikerer alvorligt at gå tabt.
Jeg er vejen, sandheden og livet: du kan ikke leve uden mig. Åndens død er det værste, der kan ske for dig. Bedrag ikke jer selv: kun ved at følge i mine fodspor kan I klare at erobre frelse. Mig selv og din mor har muligheden for at guide og hjælpe dig, så du ikke går tabt. Hun alene har magten til at hjælpe dig og føre dig til frelse - hun, der fører dig ind i sandheden og den forsigtighed, der er nødvendig for at gå den rigtige vej.[1]Denne erklæring skal forstås i sammenhæng med Marias moderskab, som i disse tider har fået en særlig rolle i nådeorden i "fødsel" af hele Guds folk. Denne moderlige rolle antyder heller ikke, at du og jeg, hendes børn, ikke har nogen rolle eller mangler Helligåndens kraft i vores opgave at være ”verdens lys”. Snarere som Katekisme af den katolske kirke hedder det: ”Dette moderskab af Maria i nådeorden fortsætter uafbrudt fra det samtykke, som hun loyalt gav ved bebudelsen, og som hun opretholdt uden at svinge under korset, indtil den evige opfyldelse af alle de udvalgte. Taget op til himlen lagde hun ikke dette frelsende kontor, men ved hendes mangfoldige forbøn fortsætter med at bringe os gaverne fra evig frelse. . . . Derfor påberåbes den hellige jomfru i kirken under titlerne advokat, hjælper, velgørenhed og mediatrix ... Jesus, den eneste mægler, er vejen for vores bøn; Mary, hans mor og vores, er fuldstændig gennemsigtig for ham: hun “viser vejen” (hodigitria), og er selv ”vejens tegn” ... (CCC, 969, 2674) Pave St.John Paul II tilføjer: ”På dette universelle plan, hvis sejren kommer, vil den blive bragt af Mary. Kristus vil sejre gennem hende, fordi han ønsker, at Kirkens sejre nu og i fremtiden skal knyttes til hende ... ” —Krydser håbets tærskel, S.. 221 Tro hende med alle dine bekymringer, dine problemer, dine svagheder, og du vil se, at alt vil virke lettere for dig. Jeg overdrager dig til hendes pletfri hjerte frem for alt i disse vanskelige tider, men også du bør søge at lade hende give vejledning til dine liv. Lev ikke i frygt: hos hende er du sikker, men Satan i sin ondskab kan blande sig for at fjerne din fred. Jeg forsikrer jer om, at jeg altid er med jer: lev i mit lys og sikr jer selv den glæde og sindsro, som I har brug for for at leve diskret. Overlad dine dage til Mig, og jeg vil ikke lade dig mangle fred, harmoni med dine brødre og søstre og håbet om evig frelse. Jeg elsker dig og velsigner dig.
Mit pletfri hjerte vil være din tilflugt og den måde, der vil føre dig til Gud. - Vor Frue af Fatima til seerne, 13. juni 1917
Langt fra at stjæle Kristi torden er Maria lynet, der lyser vejen til ham! 100% hengivenhed over for Maria er 100% hengivenhed over for Jesus. Hun tager ikke væk fra Kristus, men fører dig til ham. - Mark Mallett
RELATERET LÆSNING:
Triumfen - Del I, Part II, Del III
Protestanter, Mary og flygtningsarken
Fodnoter
| ↑1 | Denne erklæring skal forstås i sammenhæng med Marias moderskab, som i disse tider har fået en særlig rolle i nådeorden i "fødsel" af hele Guds folk. Denne moderlige rolle antyder heller ikke, at du og jeg, hendes børn, ikke har nogen rolle eller mangler Helligåndens kraft i vores opgave at være ”verdens lys”. Snarere som Katekisme af den katolske kirke hedder det: ”Dette moderskab af Maria i nådeorden fortsætter uafbrudt fra det samtykke, som hun loyalt gav ved bebudelsen, og som hun opretholdt uden at svinge under korset, indtil den evige opfyldelse af alle de udvalgte. Taget op til himlen lagde hun ikke dette frelsende kontor, men ved hendes mangfoldige forbøn fortsætter med at bringe os gaverne fra evig frelse. . . . Derfor påberåbes den hellige jomfru i kirken under titlerne advokat, hjælper, velgørenhed og mediatrix ... Jesus, den eneste mægler, er vejen for vores bøn; Mary, hans mor og vores, er fuldstændig gennemsigtig for ham: hun “viser vejen” (hodigitria), og er selv ”vejens tegn” ... (CCC, 969, 2674) Pave St.John Paul II tilføjer: ”På dette universelle plan, hvis sejren kommer, vil den blive bragt af Mary. Kristus vil sejre gennem hende, fordi han ønsker, at Kirkens sejre nu og i fremtiden skal knyttes til hende ... ” —Krydser håbets tærskel, S.. 221 |
|---|
Valeria Copponi
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Gennem hvad der blev Den åndelige dagbog, Jesus og Maria underviste Elizabeth, og de fortsætter med at instruere de troende i den guddommelige lidenskab til frelse for sjæle. Opgaver tildeles for hver dag i ugen, som involverer bøn, faste og natvåge med smukke løfter knyttet til dem, snørret med specielle nådegang for præster og sjæle i skærsilden. I deres meddelelser siger Jesus og Maria, at kærlighedens flamme til det pletfri hjerte af Maria er den største nåde, der er givet menneskeheden siden inkarnationen. Og i den ikke så fjerne fremtid vil hendes flamme indpakke hele verden.
Fader Stefano Gobbi
Hvorfor Gisella Cardia?
For det tredje har meddelelserne ofte været ledsaget af synlige fænomener, fotografiske bevis findes i I Cammino con Maria, som ikke kan være frugten af subjektiv fantasi, især tilstedeværelsen af stigmata på Giselles krop og udseendet af kors eller religiøse tekster i blod på Gisellas arme. Se billederne taget fra hendes ansigtswebsted 
Jennifer
Hvorfor Manuela Strack?
Hvorfor visionærerne for vores frue af Medjugorje?
Hvorfor Pedro Regis?
Hvorfor Guds Tjener Luisa Piccarreta?
af de hellige. Først da hun blev "Marias datter", ophørte mareridtene endelig i en alder af elleve. I det følgende år begyndte Jesus at tale indvendigt til hende, især efter at have modtaget Helligkommionen. Da hun var tretten, viste han sig for hende i en vision, som hun var vidne til fra balkonen i sit hjem. Der, på gaden nedenfor, så hun en menneskemængde og væbnede soldater føre tre fanger; hun genkendte Jesus som en af dem. Da han ankom under hendes altan, løftede han hovedet og råbte: ”Sjæl, hjælp mig! ” Luisa blev dybt bevæget og tilbød sig fra den dag som offerets sjæl i forsoning for menneskehedens synder.
immobile, stiv-lignende tilstand, der syntes næsten som om hun var død. Det var først, da en præst tegnede korset over hendes krop, at Luisa genvandt sine evner. Denne bemærkelsesværdige mystiske tilstand varede indtil hendes død i 1947 - efterfulgt af en begravelse, der ikke var en lille affære. I løbet af den periode i sit liv led hun ingen fysisk sygdom (indtil hun bukkede under lungebetændelse i slutningen), og hun oplevede aldrig liggesår på trods af at hun var begrænset til sin lille seng i XNUMX år.
Hvorfor Simona og Angela?