Luisa – Über die Union zwischen Kirche und Staat

Unser Herr Jesus zum Diener Gottes Luisa Piccarreta am 24. Januar 1926 (Bd. 18):

Meine Tochter, je mehr es scheint, dass die Welt scheinbar in Frieden ist und sie den Frieden preisen, desto mehr verbergen sie Kriege, Revolutionen und tragische Szenen für die arme Menschheit unter diesem vergänglichen und maskierten Frieden. Und je mehr es scheint, dass sie Meine Kirche bevorzugen und Hymnen von Siegen und Triumphen und Praktiken der Vereinigung zwischen Staat und Kirche singen, desto näher ist die Schlägerei, die sie gegen Sie vorbereiten. Dasselbe galt für mich. Bis sie Mich als König bejubelten und Mich im Triumph empfingen, konnte Ich inmitten der Völker leben; aber nach Meinem triumphalen Einzug in Jerusalem ließen sie Mich nicht mehr am Leben; und nach ein paar Tagen schrien sie Mich an: „Kreuzige ihn!“; und alle griffen zu den Waffen gegen mich und ließen mich sterben. Wenn die Dinge nicht auf der Grundlage der Wahrheit beginnen, haben sie keine Kraft, lange zu herrschen, denn da die Wahrheit fehlt, fehlt die Liebe und das Leben, das sie trägt. Daher kommt leicht heraus, was sie verheimlicht haben, und sie verwandeln Frieden in Krieg und Gefälligkeiten in Rache. Oh! wie viele unerwartete Dinge sie vorbereiten.

Kommentar

Wenn die Leute sagen: "Frieden und Sicherheit"
dann kommt eine plötzliche Katastrophe über sie,
wie Wehen auf eine schwangere Frau,
und sie werden nicht entkommen.
(1 Thessalonicher 5: 3)

In dieser Botschaft steckt so viel, was sich in unserer Zeit widerspiegelt, die die ist Wehen vor der „Geburt“ des Reiches des Göttlichen Willens „wie im Himmel so auf Erden“. Bemerkenswert sind die „Kriege“ und Gerüchte über Kriege, die auf der ganzen Welt ausbrechen, mit einer Handvoll Führern, die scheinbar entschlossen sind, den Planeten in einen Dritten Weltkrieg zu treiben. Dies, zusammen mit denselben Führern, die auf die „Vierte industrielle Revolution" oder "Great Reset“, wie sie es nennen. Und das hat sich ergeben „Tragische Szenen für die arme Menschheit“ bereits, insbesondere die globale Sperren die unzählige Geschäfte, Träume und Pläne zerstörten, und ganz besonders die Injektionen, die weiterhin unzählige Menschen verstümmeln und töten (vgl Die Maut).

Am tragischsten ist, dass vieles davon unterstützt und gefördert wurde „Praktiken der Vereinigung zwischen Staat und Kirche“. ^[1]Was ist das richtige Verhältnis zwischen Kirche und Staat? Betrachten Kirche und Staat? mit Mark Mallett Während ich mit denen sympathisiere, die zu Beginn der COVID-Epidemie mit den Schwierigkeiten des Unbekannten zu kämpfen hatten, wurde schon früh klar, dass Angst und nicht Wissenschaft die seltsamsten Einschränkungen und Unterdrückungen der Freiheit antreibt, die in der Neuzeit zu beobachten sind. Riesige Teile der Kirche, angefangen an der Spitze, gaben nicht nur ihre Autonomie auf, sondern beteiligten sich unwissentlich an der Förderung dessen, was ich drei Jahre später ohne Zögern als „Völkermord“ durch die oft erzwungenen Injektionen, die sogar auf kirchlichen Grundstücken verteilt wurden (während das Allerheiligste Sakrament war Sperren). In einem (n Offener Brief an die katholischen Bischöfe und die dokumentarische Warnung Der Wissenschaft folgen? - beide haben sich als wahr und genau erwiesen – durch dieses Apostolat wurden Versuche unternommen, unseren Klerus vor der gefährlichen medizinischen Technokratie zu warnen, die die Kirche gewesen ist Hilfe, Direkt und indirekt. Wie wir kürzlich in den Messlesungen gehört haben:

Unterjoche dich nicht mit Andersartigen, mit Ungläubigen. Denn welche Partnerschaft haben Rechtschaffenheit und Gesetzlosigkeit? Oder welche Gemeinschaft hat das Licht mit der Dunkelheit? Welche Übereinstimmung hat Christus mit Beliar? Oder was hat ein Gläubiger mit einem Ungläubigen gemeinsam? Welche Vereinbarung hat der Tempel Gottes mit Götzen? (2 Kor 6: 14-16)

Unser Herr warnt jedoch davor, dass das Lob, mit dem die Kirche für ihren Gehorsam gegenüber dem Staat überhäuft wird, nur ein dünner Anstrich ist. Die Ziele der Vereinten Nationen von „nachhaltige Entwicklung“ und die der Weltwirtschaftsforum haben keine Vision, die Christus als König aller Nationen einschließt. Im Gegenteil, ihre Agenden – zu denen das „Recht“ auf Abtreibung, Empfängnisverhütung, Homo-Ehe und Transgenderismus gehören – stehen in direktem Widerspruch zum Katholizismus und der christlichen Vision der menschlichen Person und ihrer innewohnenden Würde. Sie sind, einfach gesagt, Kommunismus mit „grünem“ Hut. Als solche werden auch wir bald die Schreie hören „Kreuzige ihn!“ – das heißt, Jesus in seinem mystischen Leib, der Gemeinde, kreuzigen – während wir unserem Herrn in unserem eigenen Leiden, Sterben und Auferstehen folgen. 

Vor dem zweiten Kommen Christi muss die Kirche eine letzte Prüfung bestehen, die den Glauben vieler Gläubiger erschüttert. Die Kirche wird erst durch dieses letzte Passahfest in die Herrlichkeit des Königreichs eintreten, wenn sie ihrem Herrn in seinem Tod und seiner Auferstehung folgen wird. -Katechismus der katholischen Kirche, 675, 677

Wenn wir uns auf die Welt geworfen haben und zum Schutz auf sie angewiesen sind und unsere Unabhängigkeit und unsere Stärke aufgegeben haben, wird [Antichrist] in Wut auf uns ausbrechen, soweit Gott es ihm erlaubt. Dann kann plötzlich das Römische Reich zerfallen und der Antichrist als Verfolger auftreten, und die barbarischen Nationen um ihn herum brechen ein. - St. John Henry Newman, Predigt IV: Die Verfolgung des Antichristen; cf. Newmans Prophezeiung

Jesus scheint jedoch anzudeuten, dass diese Prüfung kurz sein wird „da die Wahrheit fehlt, fehlt die Liebe, und das Leben, das sie trägt, fehlt.“ Wie wahr das ist, besonders in Bezug auf die gegenwärtige sexuelle Revolution, die im Namen der Liebe völlig frei von Wahrheit ist.^[2]cf. Liebe und Wahrheit und Wer bist du um zu urteilen? Nein, sie hat die Wahrheit auf den Kopf gestellt, und als solche ist diese Bewegung ein Vorbote des Todes auf allen gesellschaftlichen Ebenen. 

Diese wunderbare Welt – vom Vater so geliebt, dass er seinen einzigen Sohn zu ihrer Erlösung sandte – ist der Schauplatz eines nie endenden Kampfes, der für unsere Würde und Identität als freie, geistige Wesen geführt wird. Dieser Kampf entspricht dem apokalyptischen Kampf, der in der ersten Lesung dieser Messe beschrieben wird [Rev 11:19-12:1-6]. Der Tod kämpft gegen das Leben: Eine „Kultur des Todes“ versucht, sich unserem Lebenswillen aufzuzwingen und in vollen Zügen zu leben. Es gibt diejenigen, die das Licht des Lebens ablehnen und „die fruchtlosen Werke der Finsternis“ bevorzugen. Ihre Ernte ist Ungerechtigkeit, Diskriminierung, Ausbeutung, Betrug, Gewalt. In jedem Alter ist ein Maß für ihren scheinbaren Erfolg die Tod der Unschuldigen. In unserem eigenen Jahrhundert hat die „Kultur des Todes“ wie zu keinem anderen Zeitpunkt in der Geschichte eine soziale und institutionelle Legalität angenommen, um die schrecklichsten Verbrechen gegen die Menschlichkeit zu rechtfertigen: Völkermord, „Endlösungen“, „ethnische Säuberungen“ und die massive „Menschenleben, noch bevor sie geboren werden oder den natürlichen Tod erreichen“…. Heute ist dieser Kampf immer direkter geworden. — PAPST JOHANNES PAUL II., Text der Bemerkungen von Papst Johannes Paul II. bei der Sonntagsmesse im Cherry Creek State Park, Denver Colorado, Weltjugendtag, 1993, 15. August 1993, Hochfest Mariä Himmelfahrt; ewtn.com

Wie können wir sagen, dass wir nicht gewarnt wurden, nicht nur von Propheten wie der Dienerin Gottes Luisa Piccarreta und den zahlreichen Seelen auf dieser Website, sondern von den Päpsten selbst? 

Von diesem Kampf, in dem wir uns befinden ... [gegen] Mächte, die die Welt zerstören, wird in Kapitel 12 der Offenbarung gesprochen ... Es wird gesagt, dass der Drache einen großen Wasserstrahl gegen die flüchtende Frau richtet, um sie wegzufegen ... denke ich dass es leicht zu interpretieren ist, wofür der Fluss steht: Es sind diese Strömungen, die jeden beherrschen und den Glauben der Kirche beseitigen wollen, der vor der Kraft dieser Strömungen, die sich als einziger Weg durchsetzen, nirgends zu stehen scheint des Denkens, die einzige Lebensweise. - PAPST BENEDIKT XVI., Erste Sitzung der Sondersynode über den Nahen Osten, 10. Oktober 2010

Das dürfen wir jedoch nie vergessen Endgültige Revolution, wie alle bösen Revolutionen, die ihr vorausgegangen sind, wird mit einem Triumph enden – diesmal mit dem Triumph des Unbefleckten Herzens und dem Auferstehung der Kirche. 

—Mark Mallett ist ein ehemaliger Journalist bei CTV Edmonton, dem Autor von Die letzte Konfrontation und Das Jetzt-Wort, Produzent von Warte eine Minute, und Mitbegründer von Countdown to the Kingdom