Pühakiri – Loomingu taassünd

Ta lööb halastamatu oma suu vardaga,
ja ta tapab õelad oma huulte hingetõmbega.
Õiglus on tema vöökoht,
ja ustavus vöö tema puusadel.
Siis on hunt tallega külaline,
ja leopard heidagu koos pojaga;
vasikas ja noor lõvi sirvivad koos,
koos väikese lapsega neid juhendama.
Lehm ja karu peavad olema naabrid,
koos puhkavad nende pojad;
lõvi sööb heina nagu härg.
Laps mängib kobra koopa juures,
ja laps pani oma käe lisaja koopale.
Kogu mu pühal mäel ei ole kahju ega hävingut;
sest maa on täis Issanda tundmist,
kui vesi katab merd. (Tänane esimene missalugemine; Jesaja 11)

Varased kirikuisad andsid selge nägemuse ja tõlgendusetuhat aastat,” vastavalt Püha Johannese Ilmutusraamatule (20:1-6; vrd. siin). Nad uskusid, et Kristus rajab mõnel uuel viisil oma kuningriigi oma pühakute keskel – "Meie Isa" täitumiseks, kui Tema Kuningriik tuleb ja "Maa peal tehakse nagu taevas." ^[1]Matt 10:6; vrd. Tõeline poeg

Kirikuisad rääkisid ka sellest võidukäigust tulenevate vaimsete õnnistuste kehalistest tagajärgedest, sealhulgas Kuningriigi mõjust loomine ise. Praegugi, ütles Püha Paulus…

…loomine ootab innukalt Jumala laste ilmutust; sest loodu ei allutatud tühisusele, mitte iseenesest, vaid selle allutaja tõttu, lootuses, et loodu vabaneb rikutuse orjusest ja saab osa Jumala laste hiilgavatest vabadustest. Teame, et kogu loodu ägab sünnitusvaludes isegi siiani... (Rm 8: 19–22)

Mis lapsed? Näib, et jumaliku tahte lapsed, kes elavad taastatuna algses korras, eesmärgis ja kohas, milleks Jumal meid lõi. 

„Kogu loodu,” ütles püha Paulus, „senini ägab ja vaevab”, oodates Kristuse lunastavaid jõupingutusi, et taastada õige suhe Jumala ja tema loodu vahel. Kuid Kristuse lunastustegevus ei taastanud iseenesest kõiki asju, see lihtsalt võimaldas lunastustöö, alustas meie lunastust. Nii nagu kõigil inimestel on Aadama sõnakuulmatus, peavad kõik inimesed osalema ka Kristuse kuulekuses Isa tahtele. Lunastus saab olema täielik alles siis, kui kõik mehed jagavad tema kuulekust ... —Jumala teenija Fr. Walter Ciszek, Ta juhatab mind (San Francisco: Ignatius Press, 1995), lk 116–117

Nii on piiritletud Looja algse plaani täielik tegevus: looming, milles Jumal ja mees, mees ja naine, inimkond ja loodus on harmoonias, dialoogis, osaduses. Selle patu poolt häiritud plaani võttis imelisel viisil üles Kristus, kes viib selle salapäraselt, kuid tõhusalt ellu praeguses reaalsuses, ootuses selle täitumine...—POPE JOHN PAUL II, üldine publik, 14. veebruar 2001

Aga enne seda "kõigi asjade taastamine Kristuses“, nagu püha Pius X seda nimetas, rääkisid nii Jesaja kui ka püha Johannes näiliselt täpselt samast sündmusest: maa puhastamisest Kristuse enda poolt:^[2]vrd Otsus elavate üle ja Viimased kohtuotsused

Ta lööb halastamatu oma suu vardaga, ja ta tapab õelad oma huulte hingetõmbega. Õiglus on tema vöökoht, ja ustavus vöö tema puusadel. (Jesaja 11: 4-5)

Võrrelge sellega, mida Püha Johannes kirjutas vahetult enne rahuajastut ehk „tuhat aastat”:

Siis ma nägin taevast avanevat ja seal oli valge hobune; selle ratturit kutsuti "Ustavaks ja tõeliseks". Ta mõistab kohut ja peab sõda õiglaselt... Tema suust väljus terav mõõk, et tabada rahvaid. Ta valitseb neid raudkepiga ja ta ise tallab veinipressis välja Kõigeväelise Jumala raevu ja viha veini. Tema mantlile ja reiele on kirjutatud nimi: "Kuningate kuningas ja isandate isand"... nad [ülestõusnud pühakud] valitsevad koos temaga tuhat aastat... Ülejäänud surnud ärkasid ellu alles siis, kui tuhat aastat oli möödas. (Ilm 19:11, 15–16; Ilm 20:6, 5)

Pärast tuleb Kiriku ülestõusmine, Pärispatuta südame võidukäik ja jumaliku tahte kuningriik, mida kirikuisad nimetasid "seitsmendaks päevaks" – ajalikseks "rahuperioodiks" enne viimast ja igavest "kaheksandat päeva".^[3]vrd Tuhat aastat ja Tulev hingamispäev Ja see ei saa muud, kui avaldab mõju loomingule. Kuidas? 

Lugenud Loomine uuestisündinud saidil Nüüd sõna. 

—Mark Mallett on raamatu autor Nüüd sõna, Lõplik vastasseisja Countdown to the Kingdom kaasasutaja