As palabras proféticas de San Xoán Paulo II desenvólvense ante os nosos ollos.
Agora estamos ante o enfrontamento final entre a Igrexa e a anti-Igrexa, do Evanxeo contra o anti-Evanxeo, de Cristo contra o anti-Cristo... É un xuízo... de 2,000 anos de cultura e civilización cristiá, con todo as súas consecuencias para a dignidade humana, os dereitos individuais, os dereitos humanos e os dereitos das nacións. —Cardinal Karol Wojtyla (Xoán PAUL II), no Congreso Eucarístico, Filadelfia, PA; 13 de agosto de 1976; cfr. Católica en liña (As palabras anteriores foron confirmadas polo diácono Keith Fournier que estivo presente ese día).
Hai pouco reflexionei sobre o crecemento falsa misericordia que aparentemente constitúe a base mesma do emerxente antievanxeo nos nosos tempos. E está a ser proclamado, non só polos chamados políticos "despertados" e globalistas, senón o máis sorprendente por bispos e cardeais.[1]por exemplo. aquí aquí Porén, San Paulo viu que esta eventual apostasía viña de moi lonxe:
Que ninguén te engañe con argumentos baleiros, pois por mor destas cousas a ira de Deus está a vir sobre os desobedientes. Polo tanto, non se asocie a eles. Porque antes eras escuridade, pero agora es luz no Señor. Vive como fillos da luz. (Primeira lectura de misa de hoxe de Efesios 4)
En Romanos, Paul toma a tarefa de aqueles que coñecen a Deus, pero caen na arrogancia.
... porque aínda que coñecían a Deus, non lle deron gloria como Deus nin lle deron grazas. Pola contra, volvéronse vanos nos seus razoamentos e as súas mentes sen sentido escurecéronse. Mentres afirmaban ser sabios, convertéronse en parvos... (Rom 1: 21-22)
Nun sentido semellante, advertiu aos colosenses:
Dígoo para que ninguén te engane con argumentos engañosos... Procura que ninguén te cative cunha filosofía baleira e seductora segundo a tradición humana, segundo os poderes elementais do mundo e non segundo Cristo. (Col 1:4, 8)
"Poderes elementais", ou como dixo o Papa León XIII, naturalismo.
Non obstante, neste período os partidarios do mal parecen combinarse e loitar con vehemencia unida, dirixidos ou axudados por esa asociación fortemente organizada e estendida chamada os masóns. Ao non disimular ningún segredo dos seus propósitos, agora están levantándose con valentía contra Deus mesmo ... o que é o seu propósito último obrígase a ver, nomeadamente o derrocamento absoluto de toda a orde relixiosa e política do mundo que ten a ensinanza cristiá. producido e a substitución dun novo estado de cousas de acordo coas súas ideas, das que se basearán as bases e as leis mero naturalismo. —POPO LEO XIII, Xénero Humanum, Encíclica sobre masonería, n.10, 20 de abril de 1884
Así, "haberá tempos terroríficos nos últimos días", profetizou San Paulo. A continuación, procede a describir virtualmente os nosos tempos actuais, e quizais eses bispos, que son "amantes do pracer máis que amantes de Deus, xa que simulan a relixión pero negan o seu poder".[2]cf. 2 Tim 3: 1-5
E na que pode ser a observación máis interesante, se non notable, Paul advirte contra os "progresistas", que, nos nosos tempos, é a nova palabra de moda para os "comunistas" suaves que adoptaron elementos do programa marxista.
Moitos enganadores saíron ao mundo, os que non recoñecen que Xesucristo vén en carne; tal é o enganoso e o anticristo. Mirade para vós mesmos que non perdades o que traballamos pero podedes recibir unha recompensa completa. Quen é tan "progresista" como para non permanecer no ensino de Cristo non ten a Deus; quen permanece no ensino ten o Pai e o Fillo. (2 John 1: 7-9)
A anti-Igrexa, entón, emerxe como aqueles que "facen finxir a relixión pero negan o seu poder". Son uns modernistas que, máis que abandonar a Igrexa, pretenden cambiala. Son progresistas que explican os milagres de Cristo como meras alegorías do amor fraterno; son agnósticos que ven os rituais e os símbolos como arcaicos e parvos; son herexes que reducen o Sacrificio da Misa a unha mera “celebración” comunitaria; son enganadores que desprezan o místico, se burlan do sobrenatural e desprezan a quen, con fe infantil, observan obedientemente toda a Sagrada Tradición. E nos seus ataques finais á Fe, son sen lei que, á luz falsa da "tolerancia" e a "inclusión", pretenden cambiar ata as propias leis de Deus.
Porque tales persoas son falsos apóstolos, traballadores enganosos, que se disfrazan de apóstolos de Cristo. E non é de estrañar, porque ata Satanás se fai pasar por un anxo da luz. Polo tanto, non é estraño que os seus ministros tamén se fagan pasar por ministros da xustiza. O seu fin corresponderá aos seus feitos. (2 Corintios 11: 13-15)
Ese será o tempo no que a xustiza será expulsada e a inocencia será odiada; no que o malvado depredará aos bos coma inimigos; nin a lei nin a orde nin a disciplina militar serán preservadas ... todas as cousas confundiranse e mesturaranse contra o dereito e contra as leis da natureza. —Lactancio, Os institutos divinos, Libro VII, cap. 17
As palabras proféticas de Xoán Paulo II e de San Paulo, de quen o defunto Papa sacou o seu homónimo, están a suceder. O antídoto para este engano global foi comunicado aos tesalonicenses:
...será revelado o inicuo, a quen o Señor Xesús matará co alento da súa boca e deixará impotente coa manifestación da súa vinda, aquel cuxa chegada brota do poder de Satanás en toda obra poderosa e en sinais e marabillas que mentira, e en todo engano malvado para os que perecen porque non aceptaron o amor á verdade para que se salven. Polo tanto, Deus envíalles un poder enganador para que crean na mentira, para que todos os que non creron na verdade, pero aprobaron o mal, sexan condenados... Polo tanto, irmáns, manteña firme e manteña as tradicións que vos ensinaron, xa sexa mediante unha declaración oral ou mediante unha carta nosa. (2 Tes 2:8-12, 15)
Nese período no que nace o Anticristo, haberá moitas guerras e destruirase a orde xusta na terra. A herexía será desenfreada e os herexes predicarán os seus erros abertamente sen restricións. Mesmo entre os cristiáns entreterase a dúbida e o escepticismo sobre as crenzas do catolicismo. —San. Hildegard, Detalles relativos ao anticristo, segundo as Sagradas Escrituras, a tradición e a revelación privada, o profe Franz Spirago
—Mark Mallett é o autor de A Palabra Agora, A confrontación final, e cofundador de Countdown to the Kingdom
Lectura relacionada
Assist: O ascenso da Antigrexa
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
A través do que se fixo O Diario Espiritual, Xesús e María ensinaron a Isabel e seguen instruíndo aos fieis na arte divina de sufrir para a salvación das almas. As tarefas están asignadas para cada día da semana, que inclúen oración, xexún e vixilias nocturnas, con fermosas promesas unidas a eles, adicadas con gracias especiais para os sacerdotes e as almas do purgatorio. Nas súas mensaxes, Xesús e María din que A chama do amor do corazón inmaculado de María é a maior graza que se deu á humanidade desde a Encarnación. E nun futuro non tan afastado, a súa chama engolirá todo o mundo.
O padre Stefano Gobbi
Por que Gisella Cardia?
En terceiro lugar, as mensaxes foron frecuentemente acompañadas de fenómenos visibles, evidencias fotográficas atopadas En Cammino con María, que non pode ser o froito da imaxinación subxectiva, nomeadamente a presenza dos estigmas no corpo de Giselle e a aparición de cruces ou textos relixiosos en sangue nos brazos de Gisella. Vexa as imaxes tiradas do seu sitio web de aparición 
Jennifer
Por que Manuela Strack?
Por que os Visionarios da Nosa Señora de Medjugorje?
Por que Pedro Regis?
Por que a serva de Deus Luisa Piccarreta?
dos santos. Non foi ata que se converteu en "Filla de María" cando os pesadelos cesaron finalmente aos once anos. No ano seguinte, Xesús comezou a falar con ela especialmente despois de recibir a Santa Comuñón. Cando tiña trece anos, apareceu a ela nunha visión que ela presenciou desde o balcón da súa casa. Alí, na rúa de abaixo, viu unha multitude e soldados armados dirixindo tres prisioneiros; recoñeceu a Xesús como un deles. Cando chegou debaixo do seu balcón, levantou a cabeza e berrou:Alma, axúdame! " Profundamente emocionada, Luisa ofreceuse a partir dese día como alma vítima en expiación polos pecados da humanidade.
estado inmóbil e ríxido que parecía case coma se estivese morta. Foi só cando un sacerdote fixo o sinal da Cruz sobre o corpo que Luisa recuperou as facultades. Este notable estado místico persistiu ata a súa morte en 1947, seguido dun funeral que non foi un asunto. Durante ese período da súa vida, non sufriu ningunha enfermidade física (ata que ao final sucumbiu á pneumonía) e nunca experimentou escaras, a pesar de estar sesenta e catro anos confinada á súa pequena cama.
Por que Simona e Angela?
Valeria Copponi