Unha resposta a Patrick Madrid

by
Mark Mallett

IN a emisión de radio recente, o renombrado apólogo católico, Patrick Madrid, respondeu á pregunta dun oínte sobre Conta atrás para o Reino. Na páxina web de Relevant Radio, resúmese:

Patrick responde ao correo electrónico de Sherry sobre a preocupación de que a súa familia estea en rebumbio polo sitio web de medo "conta atrás para o reino". Patrick di ignoralo e centrar a túa vida en Cristo. -relevanteradio.com

A principios do difundir, Patrick di que normalmente prefire deixar de lado comentar publicamente sobre outro ministerio. Síntome do mesmo xeito. Cando observamos todo o que está a suceder na Igrexa, como o remanente fiel está diminuíndo, como as grandes divisións están arrincando a súa unidade e o mundo erosionando rapidamente a súa liberdade, creo que o noso testemuño unido é máis crucial que nunca. Temos inimigos suficientes. Non obstante, Patrick decide que recibiu cartas suficientes para respondelas publicamente. Bastante xusto.

Ao comezo do programa, Patrick di que me coñece persoalmente. A continuación, segue explicando como escoitou falar de varias persoas que están "angustiadas" por parte do contido de Countdown to the Kingdom e, polo tanto, recomenda: "Eu evitaríao". Os motivos que cita nos próximos dez minutos son que os videntes deste sitio web non están "aprobados" ao seu coñecemento e que é "altamente probable" que os videntes "probablemente non vexan nada máis alá da súa propia imaxinación". Láiase de que algunhas persoas "aparentemente se agarran a cada palabra" neste sitio web e que algúns dos videntes levan dicindo estas cousas durante "quince ou vinte anos [e] aínda non sucedeu". Patrick chámalle a todo isto: "manía dos tempos finais", iso é "simplemente non che servirá de nada" e que non cre "o que se está a ofrecer en sitios web así é certo". Conclúe hipotetizando: "E se todo iso fose certo?" Que debes facer? A súa resposta: Quere aos demais, orar, recibir os sacramentos, dar esmola, etc. e se fai todas esas cousas, "non importa se o Anticristo está abrindo unha oficina na rúa". Entón Patrick suxire que toda a "dieta constante de perdición e sombría e o temor" provocando que algunhas persoas "estean tan liquidadas ... e tan temerosas e tan axitadas que están a perder o control do que realmente deberían estar facendo ... iso paréceme ben fóra do libro de xogos do maligno ". 

Como a súa última declaración, Patrick afirma esencialmente o que agora é o clixé católico máis común no planeta: que todo o mundo pensa Seu os tempos son os tempos finais e que só hai que vivir a súa vida coma se morrese esta noite e prescindir de toda esta "manía dos tempos finais". 

Unha resposta

De feito, coñezo a Patrick. A miña familia e eu estivemos na súa casa durante unha xira de concertos nos Estados Unidos hai moitos anos. Foi unha visita marabillosa e sigo afeccionado tanto a Patrick como ao seu fantástico ministerio.

Di que non lembra falar nunca comigo desde entón. De feito, falei varias veces por teléfono con el ao longo dos anos, e unha desas veces foi preguntar se ía revisar o meu libro A confrontación final. El aceptou. E ata hoxe, na contraportada, está o aval de Patrick:

Nestes días de tumulto e aleivosía, o recordatorio de Cristo de estar atento repercute poderosamente nos corazóns dos que o aman ... Este novo e importante libro de Mark Mallett pode axudarche a ver e orar cada vez con máis atención mentres se desenvolven acontecementos inquietantes. É un potente recordatorio de que, por moi difíciles que sexan as cousas, "O que está en ti é grande que o que está no mundo". —Patrick Madrid, autor de Busca e Salvamento Papa Ficción

A razón pola que apunto isto é que toda a fundación de Countdown to the Kingdom, en termos da nosa Timeline, teoloxía e revelacións proféticas de apoio, están baseadas no que está escrito nese libro, que o ano pasado recibiu un Nihil Obstat. E esa liña do tempo - que é unha secuencia, non un conxunto de datas ou "adiviño bautizado" - non é a miña, senón baseada nos primeiros pais da igrexa e como explicaron o Libro da Apocalipse e a clara cronoloxía de San Xoán. As propias palabras de Patrick suxiren que entende que estamos a vivir momentos extraordinarios: "días de tumulto e aleivosía", como el di. O seu consello, polo menos no reverso do meu libro, non é "evitalo" senón "ver e rezar" mentres "se producen acontecementos inquietantes ... por moi difíciles que sexan as cousas". 

Cando publiquei as súas palabras, non sentín que Patrick falle do medo nin participase nunha hipérbole. As súas palabras, de feito, fixéronse eco dun século de papas que estiveron a dicir o mesmo. O certo é que estamos a vivir, non só en tempos extraordinarios, senón segundo os sucesores de Peter, nos que parecen ser os "tempos finais" - non o "fin do mundo" - como suxire Patrick no seu programa.

Agora, se isto molesta a algunhas persoas ata o punto de perder o equilibrio, entón quero repetir o consello de Patrick: deixar de ler agora e "evítalo". Non obstante, tendo en conta que Noso Señor dixo aos Apóstolos que "Quen te escoita escoítame" ^[1]Lucas 10: 16 entón paréceme que debemos non teñas medo escoitar a Cristo falando a través dos seus pastores, sen importar a gravidade das súas palabras. 

Hai un gran malestar neste momento no mundo e na Igrexa, e o que se trata é a fe. Sucede agora que repito a min a escura frase de Xesús no Evanxeo de San Lucas: "Cando volva o Fillo do Home, ¿atopará aínda fe na terra?" ... Ás veces lin o fragmento do Evanxeo do final veces e dou fe de que, neste momento, xorden algúns signos deste fin. —POPA PAUL VI, O segredo Paulo VI, Jean Guitton, p. 152-153, Referencia (7), p. ix.

Certamente, parece que chegaron a nós aqueles días dos que Cristo Noso Señor predixo: "Oirás falar de guerras e rumores de guerras, porque a nación se levantará contra a nación e o reino contra o reino" (Mateo 24: 6-7). —BENEDICTO XV, Ad Beatissimi Apostolorum:Novembro 1, 1914

E así, incluso contra a nosa vontade, xorde na mente que agora se achegan aqueles días dos que o noso Señor profetizou: "E porque abundou a iniquidade, a caridade de moitos enfriarase" (Mateo 24:12). —POPO PIUS XI, Redentor Miserentissimus, Encíclica sobre a reparación ao Sagrado Corazón, n. 17 

Xa en 1903, considerando os "signos dos tempos", o papa San Pío X suxeriu que o Anticristo podería xa estar na terra. 

Quen pode deixar de ver que a sociedade está no momento presente, máis que en calquera época pasada, padece unha terrible e profunda enfermidade ... a apostasía de Deus ... Cando se considera todo isto, hai boas razóns para temer que esta gran perversidade non poida sexa coma un adianto, e quizais o comezo deses males que están reservados para os últimos días; e que poida haber xa no mundo o "Fillo da Perdición" do que fala o Apóstolo. POPA ST. PIUS X, E Supremi, Encíclica sobre a restauración de todas as cousas en Cristo, n. 3, 5; 4 de outubro de 1903

Nada menos que Xoán Paulo II fíxose eco desta advertencia pouco antes de ser elevado á sede de Pedro:

Agora estamos ante o enfrontamento final entre a Igrexa e a anti-igrexa, entre o Evanxeo e o anti-evanxeo, entre Cristo e o anticristo. Esta confrontación está dentro dos plans da providencia divina; é un xuízo que toda a Igrexa e en particular a Igrexa polaca deben levar. É un xuízo non só da nosa nación e da Igrexa, senón, en certo sentido, unha proba de 2,000 anos de cultura e civilización cristiá, con todas as súas consecuencias para a dignidade humana, os dereitos individuais, os dereitos humanos e os dereitos das nacións. —O cardeal Karol Wojtyla (XOÁN PAUL II), no Congreso Eucarístico, Filadelfia, PA pola celebración do bicentenario da sinatura da Declaración de Independencia; algunhas citas desta pasaxe inclúen as palabras "Cristo e o anticristo" como arriba. O diácono Keith Fournier, un asistente, informa diso como anteriormente; cf. Católica en liña; 13 de agosto de 1976

Invocando o Libro da Apocalipse (2: 5), o papa Bieito XVI advertiu:

A ameaza do xuízo tamén nos preocupa, a Igrexa en Europa, Europa e Occidente en xeral ... o Señor tamén está a berrar aos nosos oídos ... "Se non te arrepintes, vin a ti e sacarei o candelabro do seu lugar." Tamén se nos pode quitar a luz e faremos ben en deixar que este aviso soe coa súa plena seriedade no corazón, mentres lle clamamos ao Señor: "Axúdanos a arrepentirnos." —Papa Bieito XVI, Abrindo Homilía, Sínodo dos Bispos, 2 de outubro de 2005, Roma

Unha vez máis, isto non é senón unha mostra de referencias pontificias ao respecto que rivalizan coa "escaseza" de calquera cousa que lea neste sitio web (ver Por que os papas non están berrando?). Pero foi San Xoán Henry Newman quen responde directamente á obxección de Patrick presunción dos nosos tempos:

Sei que todos os tempos son perigosos e que en cada momento as mentes serias e ansiosas, vivas para o honor de Deus e as necesidades do home, son aptas para non considerar tempos tan perigosos como os seus. En todo momento o inimigo de as almas asaltan con furia á Igrexa que é a súa verdadeira Nai, e polo menos ameaza e asusta cando falla facendo travesuras. E todas as veces teñen as súas probas especiais que outras non teñen ... Sen dúbida, pero aínda así admitindo isto, aínda así creo que ... a nosa ten unha escuridade diferente en especie de calquera que estivera antes. O perigo especial do tempo que nos ocupa é a propagación desa peste da infidelidade, que os apóstolos e o noso propio Señor prediciron como a peor calamidade dos últimos tempos da Igrexa. E polo menos unha sombra, unha imaxe típica dos últimos tempos está chegando ao mundo. —San. John Henry Cardinal Newman (1801-1890 d.C.), sermón na inauguración do Seminario de San Bernardo, o 2 de outubro de 1873, A infidelidade do futuro

Non obstante, a pregunta é por que falar destas cousas só asustarán á xente? Por que invocar o espectro dun anticristo se só asustará ao rabaño? Por que os propios papas participarán nunha "manía dos tempos finais"? Por que, de feito, entra a nosa bendita nai aprobado revelacións, como Fátima, falan de cousas como a "Aniquilación das nacións", etc.? E por que Noso Señor describiría con detalle gráfico, tanto nos Evanxeos como na Revelación, o "tumulto e a traizón" que virían, se non o sabésemos? E se o queremos saber, por que? San Cirilo de Xerusalén (c. 315-386) dixo:

A Igrexa agora cobra ante o Deus vivo; ela declaros as cousas sobre Anticristo antes de que cheguen. Se sucederán no seu tempo, non sabemos ou se pasarán despois de que non sabemos; pero está ben que, sabendo estas cousas, debes asegurarte de antemán. - Doutor da Igrexa, Clases Catequéticas, Conferencia XV, n.9

Seguro de que? As advertencias das Escrituras e das profecías están destinadas a prepararnos para o terrible engano iso está chegando - un engano tan grande que Xesús dixo: "Cando veña o Fillo do Home, atopará fe na terra?" ^[2]Lucas 18: 8 "Polo tanto, non durmamos coma o resto, pero mantémonos alertas e sobrios". ^[3]1 Tesalonicenses 5: 6

Estas son as palabras que me provocan unha pausa, non as profecías dun virus procedente de China que foi predito con precisión por Nosa Señora en mensaxes a dous videntes no noso sitio web (Gisella Cardia e a vidente "aprobada", Luz de María); non a proliferación de volcáns en todo o mundo prevista hai máis de quince anos (que nin os vulcanólogos non poden predicir) que está a ocorrer agora;^[4]cf. As montañas espertarán non as advertencias dos videntes que agora se están facendo eco de científicos de todo o mundo dun tremendo dano causado polas vacinas experimentais;^[5]cf. Cando os videntes e a ciencia fúndense; tamén Avisos graves - Parte II nin as advertencias dun futuro cisma na Igrexa que, si, é probable que se estea a desenvolver ante os nosos ollos.^[6]cf. Chegará o Cisma; 8 de abril de 2021: "Os teólogos estadounidenses fan eco do cisma na igrexa católica en Alemaña",  ncregister.com Non, é a advertencia de que ata os que pensamos que estamos de pé, poderiamos caer e fuxir de Getsemaní tamén cando a Igrexa entra na súa propia Paixón.

Ao final do seu discurso sobre a chegada do ilegal, San Pablo fala dun "forte engano”Que Deus envía a quen "Non cren a verdade, pero aprobaron as delitos". ^[7]2 Thess 2: 12 Por desgraza, aquí hai outra pobre alma dada á "manía dos tempos finais":

Onde estamos agora nun sentido escatolóxico? É discutible que esteamos no medio da rebelión e que, de feito, un forte delirio chegou a moita, moita xente. É esta ilusión e rebeldía a que presaxia o que sucederá a continuación: "E o home da ilegalidade será revelado". —Msgr. Charles Pope, "Son estas as bandas externas dun xuízo que vén?", 11 de novembro de 2014; blog

Pero segundo Patrick, "non importa se o Anticristo che abre unha oficina pola rúa"; só ama e vive a túa vida. Non obstante, paréceme que o é precisamente unha cuestión de amor para non sentarse de brazos cruzados mentres, como dixo Bieito XVI, "o futuro mesmo do mundo está en xogo".^[8]Discurso á Curia Romana, 20 de decembro de 2010 Calquera que pasou un tempo razoable na conta atrás para o Reino sabe que as palabras da Nosa Señora son un poderoso eco dos papas:

Ninguén que mira hoxe o noso mundo de xeito realista podería pensar que os cristiáns poden permitirse o negocio como sempre, ignorando a profunda crise de fe que superou á nosa sociedade ou simplemente confiando en que o patrimonio de valores transmitido polos séculos cristiáns seguir inspirando e configurando o futuro da nosa sociedade. —PAPA BENEDICTO XVI, Londres, Inglaterra, 18 de setembro de 2010; Zenit

Meus fillos, ide predicando: sexades verdadeiros apóstolos, axudade aos vosos irmáns e irmás coa súa transformación interior, porque só así poderán ter unha gran paz no seu corazón, a pesar do que pronto sucederá. Se non, a ansiedade e o medo serán os seus únicos estados de ánimo. Quen estea en Cristo nunca terá nada que temer. -Nosa Señora a Gisella Cardia, 10 de abril de 2021

Entregue o mellor de vós á misión que vos foi encomendada. Meu Señor espera moito de ti. Vive nun momento de gran confusión espiritual. Estea atento. Non permitas que nada ou ninguén te distancie da verdade. Dobre os xeonllos en oración. Diríxeste cara a un futuro onde poucos se manterán firmes na fe. O lodo das falsas doutrinas estenderase por todas partes e moitos afastaranse da verdade. -Nosa Señora a Pedro Regis, 13 de abril de 2021

Por iso, paréceme raro que un dos maiores medios polos que Deus esperta ao seu pobo, guía, exhorta, castiga e ama aos seus fillos, é dicir, a través da profecía, estea tan mal visto. Como saltamos a exhortación de San Paulo?

Non despreza as palabras dos profetas, senón proba todo; manteña o que é bo ... (1 Tesalonicenses 5: 20-21)

Aínda que Patrick parece recibir moitos correos electrónicos de persoas aterrorizadas por este sitio web, non se pode dicir o mesmo para min nin para o meu equipo. De feito, nunca escoitei tantas conversións dramáticas como nas mensaxes de Countdown to the Kingdom. De verdade non o anticipaba. Temos sacerdotes e laicos escritos de todo o mundo que están a vivir ou presenciar conversións realmente asombrosas: fillos e fillas pródigo que volven a casa, algunhas veces despois de décadas de estar lonxe da fe. Un sacerdote dixo que Countdown estaba a axudar a revivir toda a súa parroquia. 

De feito, a caracterización de que Countdown to the Kingdom é un tipo de espectáculo de terror non podería estar máis lonxe da verdade. Unha vez preguntáronlle ao cardeal Ratzinger por que era tan pesimista. El respondeu: “Non o son. Son realista ". Nosa Señora tamén é realista. Ela coñece mellor que ninguén as Escrituras, como esta pasaxe:

Non nos enganemos: Deus non se burla, porque unha persoa segará só o que sementa. (Gálatas 6:7)

A humanidade comezou a colleitar o que sementou - décadas de derramamento de sangue, violencia, hedonismo, rebeldía - as malas herbas están chegando á cabeza. E si, non é bonito. Aínda que algúns poidan pensar que as mensaxes deste sitio web asustan, o que me parece aterrador é a perspectiva que este mundo podería facer sigue como está; ese 115000 os bebés continuarán a ser desmembrados a diario no útero; que a pornografía seguirá roubando a súa inocencia a miles de millóns; que o tráfico de persoas seguirá estoupando; esa liberdade desaparecerá; que a guerra nuclear podería estalar calquera día, etc. Pero non, parece que algúns clérigos e laicos consideran que as profecías que falan de purificación, castigo ou corrección divina son falsas, simplemente porque teñen medo. Non obstante, a maior parte do que estes videntes din que o noso Señor xa o dixo primeiro; Quero dicir, deberiamos desautorizar a Xesucristo pola "desgraza" de Mateo 24, Marcos 13, Lucas 21, o Libro da Apocalipse, etc. Non obstante, díxonos estas cousas de antemán, precisamente para prepararnos para a horrible hora na que unha porción máis grande da humanidade abandonará o Evanxeo, dando lugar a que nación se levante contra nación, reino contra reino con trastornos provocados polo home (ao principio) estendéndose polo planeta.

Con todo, a Igrexa apenas ten a capacidade de escoitar estas palabras de Cristo (e moito menos as dos videntes) e prepararse para tales tempos. O déficit absoluto de ensino na Igrexa nas últimas cinco décadas sobre misticismo e revelación privada chegou a casa: estamos pagando o prezo por un profundo a falta de catequese como profecía non só se ignora, senón que se silencia. Os novos sacerdotes apenas teñen a pista de como manexar a profecía, polo que simplemente non o fan. Os sacerdotes máis vellos foron adestrados para burlarse do místico, e moitos o fan. E os laicos, deixados en gran parte sen contestar do púlpito nas últimas cinco décadas, quedaron durmidos. 

... "a somnolencia" é nosa, dos que non queremos ver toda a forza do mal e non queremos entrar na súa Paixón.. —PAPA BENEDICTO XVI, Axencia Católica de Noticias, Cidade do Vaticano, 20 de abril de 2011, Audiencia Xeral

Estamos a vivir "Como en ningún outro momento da historia" dixo San Xoán Paulo II.

En todas as épocas, unha medida do seu éxito aparente é a morte dos inocentes. No noso propio século, como en ningún outro momento da historia, a "cultura da morte" asumiu unha forma social e institucional de legalidade para xustificar os crimes máis horribles contra a humanidade: xenocidio, "solucións finais", "limpezas étnicas" e a masiva "toma de vidas dos seres humanos incluso antes de nacer ou antes de chegar ao punto natural da morte ..." —Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15 de agosto de 1993

Pero sexa maldito se o dis en voz alta. Porque non é a franxa actual de destrución, violación de liberdades e pisoteado incontestable da dignidade humana o que asusta a nosa xerarquía e certos laicos. Non, son estes videntes e visionarios escuros que supostamente reciben mensaxes do ceo os que deben ser desafiados se non son silenciados; son os que nos asustan, non os axentes maníacos da cultura da morte que nos aliñan para ser marcados e inxectados cos seus produtos químicos para o "ben común".^[9]O caso contra as portas Non fales de pecado, conversión ou arrepentimento. Non te atreves a mencionar a xustiza de Deus. Non atreverse balance o barco ....

Pero cando certos profetas sacuden o barco - e asusta a algunhas persoas - ¿non podemos volver escoitar a voz de Cristo?

Por que está aterrorizado, oh de pouca fe? (Matt 8: 26)

Unha vez máis, que sentido ten o ceo que nos advirte do anticristo, etc.? Ben, se iso é todo o que eran estas mensaxes, Patrick podería ter un punto. Pero, en verdade, as mensaxes a miúdo énchense de exhortacións cruciais para "Segue fiel ao verdadeiro maxisterio" a "Defende a verdade", buscar continuamente forza na Eucaristía, confesión e facer da oración unha parte diaria da vida. ¿Hai algún dano ao recordalos? Todo isto é simplemente un eco da Sagrada Escritura cando San Paulo, despois de falar da chegada do Anticristo, dá o antídoto:

Polo tanto, irmáns, mantédevos firmes e mantede as tradicións que vos ensinaron, ben mediante unha declaración oral ou cunha carta nosa. (2 Tesalonicenses 2: 15)

Finalmente, Patrick presentou unha seria acusación de que, a pesar do seu comportamento suave, é difamatorio: case todos os videntes deste sitio web "probablemente non vexan nada máis alá da súa propia imaxinación". Aquí, cruzouse unha liña. Ao contrario do que afirma Patrick (e dixo que estaba disposto a ser corrixido), varios dos videntes aquí teñen a aprobación da Igrexa nun grao ou outro: os videntes de Heede, Alemaña (aprobados); Luz de María (escritos aprobados); Alicja Lenczewska (Imprimatur); Jennifer (avalada polo falecido P. Serafim Michaelenko e despois de someterse a Xoán Paulo II, un representante do Vaticano díxolle que "Difunda as mensaxes ao mundo como poida"); Santa Faustina (aprobada); Pedro Regis (amplo apoio do seu bispo); Simona e Angela (comisión teolóxica activa); videntes de Medjugorje (sete primeiras aparicións aprobadas pola Comisión Ruini; á espera da última palabra do Papa); Marco Ferrari (reuniuse con varios papas; aínda baixo comisión teolóxica); Serva de Deus Luisa Piccarreta (aprobación total); Fr. Stefano Gobbi (Imprimatur); Elizabeth Kindelmann (aprobada polo cardeal Péter Erdő); Valeria Copponi (apoiada polo falecido P. Gabriel Amorth; sen declaración oficial); Fr. Ottavio Michelini era sacerdote e místico (membro do Tribunal Papal do Papa San Paulo VI); Serva de Deus Cora Evans (aprobado) ... e hai máis. 

Animo a Patrick a ler un artigo recente aquí chamado Profecía en perspectiva para comprender como a Igrexa nos pide que nos acheguemos á revelación privada. Irónicamente, diríxese aos lectores sobre como tratar con máis profecías sensacionais no contexto do ensino da Igrexa - non subxectivismo.

Pódese negar o consentimento á "revelación privada" sen prexuízo directo da fe católica, sempre que o faga, "modestamente, non sen razón e sen desprezo". — BENEDICTO DE POBO XV, Virtude heroica, p. 397

E de novo,

En cada época a Igrexa recibiu o carisma da profecía, que debe ser escrutado pero non despreciado. —Cardinal Ratzinger (BENEDICTO XVI), Mensaxe de Fátima, Comentario teolóxico, vaticano.va

Lémbrame do que o meu director espiritual me dixo hai un tempo: "Os falsos profetas dixéronlle á xente o que querían escoitar, e amáronos. Os verdadeiros profetas dixéronlles o que eles necesario para escoitar - e lapidáronos. "

Moita reticencia por parte de moitos pensadores católicos de facer un exame profundo dos elementos apocalípticos da vida contemporánea é, creo, parte do propio problema que pretenden evitar. Se o pensamento apocalíptico se deixa en boa parte a quen foi subxectivizado ou caeu presa do vertixe do terror cósmico, entón a comunidade cristiá, de feito toda a comunidade humana, está radicalmente empobrecida. E iso pódese medir en termos de almas humanas perdidas. -Autor, Michael D. O'Brien, Vivimos en tempos apocalípticos?