បទគម្ពីរ - ការសន្មតនៅក្នុងសាសនាចក្រ

អ្នក​រាល់​គ្នា​ជា​ជន​ជាតិ​យូដា​អើយ ចូរ​ស្ដាប់​ព្រះ‌បន្ទូល​របស់​ព្រះ‌អម្ចាស់
អ្នក​ដែល​ចូល​តាម​ទ្វារ​ទាំង​នេះ ដើម្បី​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះអម្ចាស់!
ព្រះ‌អម្ចាស់​នៃ​ពិភព​ទាំង​មូល ជា​ព្រះ​នៃ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រា‌អែល មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ដូច​ត​ទៅ:
កែទម្រង់ផ្លូវ និងទង្វើរបស់អ្នក
ដើម្បីអោយខ្ញុំនៅជាមួយអ្នកនៅកន្លែងនេះ។
កុំ​ទុក​ចិត្ត​នឹង​ពាក្យ​បោក​បញ្ឆោត៖
«នេះ​ជា​ព្រះ​វិហារ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា!
ព្រះ‌វិហារ​របស់​ព្រះ‌អម្ចាស់! ព្រះ‌វិហារ​របស់​ព្រះ‌អម្ចាស់!”
លុះត្រាតែអ្នកកែទម្រង់ផ្លូវ និងទង្វើរបស់អ្នកឱ្យបានហ្មត់ចត់។
ប្រសិនបើអ្នកម្នាក់ៗប្រព្រឹត្ដដោយយុត្ដិធម៌ជាមួយអ្នកជិតខាង។
ប្រសិនបើអ្នកលែងជិះជាន់ជនបរទេសរស់នៅ
ក្មេងកំព្រា និងស្ត្រីមេម៉ាយ;
បើ​អ្នក​លែង​បង្ហូរ​ឈាម​ស្លូតត្រង់​នៅ​កន្លែង​នេះ
ឬ​ដើរ​តាម​ព្រះ​ចំឡែក​ដើម្បី​ធ្វើ​បាប​ខ្លួន​ឯង
ខ្ញុំនឹងនៅជាមួយអ្នកនៅកន្លែងនេះ
នៅ​ក្នុង​ស្រុក​ដែល​យើង​បាន​ប្រគល់​ឲ្យ​បុព្វបុរស​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ជា​យូរ​មក​ហើយ​ជា​រៀង​រហូត។ (យេរេមា ៧; ការអានអភិបូជាដំបូងនៅថ្ងៃនេះ)

រាជាណាចក្រស្ថានសួគ៌អាចប្រដូចទៅនឹងមនុស្ស
អ្នក​ដែល​សាប​ព្រោះ​គ្រាប់​ពូជ​ល្អ​ក្នុង​ស្រែ​របស់​ខ្លួន… បើ​អ្នក​ដក​ស្មៅ​ចេញ
អ្នកអាចដកស្រូវសាលីចេញជាមួយពួកគេ។
ឱ្យពួកវាដុះជាមួយគ្នារហូតដល់ច្រូត។
ពេល​ដល់​រដូវ​ច្រូតកាត់ ខ្ញុំ​នឹង​ប្រាប់​អ្នក​ច្រូត​ថា
«ដំបូង​ប្រមូល​ស្មៅ​មក​ចង​ជា​បាច់​សម្រាប់​ដុត។
ប៉ុន្តែ ចូរ​ប្រមូល​ស្រូវ​សាលី​ដាក់​ក្នុង​ជង្រុក​របស់​ខ្ញុំ»។ (ម៉ាថាយ ១៣; ដំណឹងល្អថ្ងៃនេះ)

ព្រះវិហារកាតូលិក [... ] គឺជាព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើផែនដី…  -POPE PIUS XI Quas primas, សព្វវចនាធិប្បាយ, ន. ថ្ងៃទី 12 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 11; cf. ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧

ពាក្យ​ព្រមាន​នេះ​តាម​រយៈ​យេរេមា​អាច​និយាយ​បាន​យ៉ាង​ងាយ​ដល់​យើង​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ៖ ដោយ​គ្រាន់​តែ​ជំនួស​ពាក្យ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ដោយ​ពាក្យ «ព្រះវិហារ»។ 

កុំ​ទុក​ចិត្ត​នឹង​ពាក្យ​បោក​បញ្ឆោត៖
«នេះ​ជា​ព្រះវិហារ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា!
[ព្រះវិហារ] របស់ព្រះអម្ចាស់! [ព្រះវិហារ] នៃព្រះអម្ចាស់!

នោះគឺថា សាសនាចក្រមិនមែនជាអាគារទេ។ វាមិនមែនជាវិហារទេ។ វាមិនមែនជាបុរីវ៉ាទីកង់ទេ។ សាសនាចក្រគឺជារូបកាយអាថ៌កំបាំងដ៏មានជីវិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ 

«អ្នកសម្រុះសម្រួលតែមួយ គឺព្រះគ្រីស្ទ ទ្រង់បានស្ថាបនា ហើយតែងតែទ្រទ្រង់នៅទីនេះនៅលើផែនដីនេះ សាសនាចក្រដ៏បរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ សហគមន៍នៃសេចក្តីជំនឿ សេចក្តីសង្ឃឹម និងសេចក្តីសប្បុរស ជាអង្គការដែលអាចមើលឃើញ តាមរយៈដែលទ្រង់ប្រាស្រ័យទាក់ទងការពិត និងព្រះគុណដល់មនុស្សទាំងអស់»... សាសនាចក្រគឺសំខាន់ទាំងមនុស្ស និងដ៏ទេវភាព ដែលអាចមើលឃើញ ប៉ុន្តែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយការពិតដែលមើលមិនឃើញ… -ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧

ការ​សន្យា​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ​ថា​នឹង​នៅ​ជាមួយ​នឹង​សាសនាចក្រ « ដរាប​ដល់​ទី​បញ្ចប់​នៃ​អាយុ » ^[1]Matt 28: 20 ។ មិនមែនជាការសន្យារបស់យើងទេ។ រចនាសម្ព័ន្ធ នឹង​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ការ​ផ្ដល់​ដ៏​ទេវភាព។ ភ័ស្តុតាងច្បាស់លាស់នៃរឿងនេះមាននៅក្នុងជំពូកពីរបីដំបូងនៃសៀវភៅវិវរណៈ ដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលទៅកាន់ក្រុមជំនុំទាំងប្រាំពីរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះវិហារទាំងនោះលែងមានសព្វថ្ងៃនេះទៀតហើយ នៅក្នុងប្រទេសដែលបច្ចុប្បន្នជាប្រទេសមូស្លីម។ 

នៅពេលដែលខ្ញុំបើកបរឆ្លងកាត់ខេត្តដ៏ស្រស់ស្អាតនៃ Alberta ប្រទេសកាណាដា ទេសភាពត្រូវបានសម្គាល់ជាញឹកញាប់ដោយព្រះវិហារប្រទេសដ៏គួរឱ្យស្រឡាញ់។ ប៉ុន្តែភាគច្រើននៃទាំងនេះឥឡូវនេះទទេ ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសភាពទ្រុឌទ្រោម (ហើយមួយចំនួនទៀតត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញ ឬដុតបំផ្លាញនាពេលថ្មីៗនេះ)។ នៅទីក្រុង Newfoundland ប្រទេសកាណាដា តុលាការទើបតែបានអនុម័តការលក់ព្រះវិហារកាតូលិកចំនួន 43 ដើម្បីចំណាយលើការដោះស្រាយការទាមទារការរំលោភបំពានប្រឆាំងនឹងបព្វជិត។^[2]cbc.ca ការទម្លាក់ការចូលរួមនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក និងកាណាដាកំពុងបណ្តាលឱ្យមានការបិទ និងការរួមបញ្ចូលគ្នានៃព្រះសហគមន៍កាតូលិកជាច្រើន។ ^[3]npr.org តាមពិត យោងទៅតាមការស្ទង់មតិគ្រួសារជាតិ Angus Reid ឆ្នាំ 2014 ការចូលរួមនៅសេវាកម្មសាសនាយ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងមួយឆ្នាំបានធ្លាក់ចុះដល់ 21% ពី 50% ក្នុងឆ្នាំ 1996 ។^[4]thereview.ca ហើយជាមួយនឹងប៊ីស្សពបង្ហាញសញ្ញាទៅកាន់អ្នកស្មោះត្រង់ក្នុងអំឡុងពេលថ្មីៗនេះដែលគេហៅថា "ជំងឺរាតត្បាត" ថាពិធីបុណ្យ Eucharist មិនសំខាន់ទេ (ប៉ុន្តែ "វ៉ាក់សាំង" ជាក់ស្តែង) មនុស្សជាច្រើនមិនត្រលប់មកវិញទេដោយបន្សល់ទុកនូវកន្លែងទំនេរយ៉ាងច្រើន។ 

ទាំងអស់នេះគឺចង់និយាយថា អត្ថិភាព អគាររបស់យើងភាគច្រើនអាស្រ័យទៅលើរបស់យើង។ ភាពស្មោះត្រង់. ព្រះមិនចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការសន្សំស្ថាបត្យកម្ម; គាត់ចាប់អារម្មណ៍នឹងការសង្គ្រោះព្រលឹង។ ហើយនៅពេលដែលសាសនាចក្របាត់បង់ការមើលឃើញនៃបេសកកម្មនោះ និយាយដោយត្រង់ទៅ ទីបំផុតយើងក៏បាត់បង់អគាររបស់យើងផងដែរ។ ^[5]Cf. ដំណឹងល្អសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ និង ភាពបន្ទាន់នៃដំណឹងល្អ

…វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេដែលគ្រីស្ទបរិស័ទ្ទមានវត្តមានហើយត្រូវបានរៀបចំនៅក្នុងប្រទេសដែលបានផ្តល់ឱ្យហើយក៏មិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីអនុវត្តការក្បត់សាសនាតាមរយៈគំរូដ៏ល្អដែរ។ ពួកគេត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់គោលបំណងនេះពួកគេមានវត្តមានសម្រាប់រឿងនេះ: ដើម្បីប្រកាសអំពីព្រះគ្រីស្ទដល់បងប្អូនរួមជំនឿដែលមិនមែនជាគ្រីស្ទានតាមរយៈពាក្យសំដីនិងគំរូនិងជួយពួកគេឆ្ពោះទៅរកការទទួលព្រះគ្រិស្ដពេញលេញ។ - ក្រុមប្រឹក្សាហូលី ផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម n ។ ៣៩; វ៉ាទីកង់វ៉ា

ការថែរក្សា ស្ថានភាព នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្តគឺស្រដៀងនឹងភាពកក់ក្តៅ។ តាម​ពិត វា​គឺ​ជា​ព្រះវិហារ​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ព្រះវិហារ​ទាំង​ប្រាំពីរ​ក្នុង​វិវរណៈ​ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ព្រមាន ៖

ខ្ញុំស្គាល់ស្នាដៃរបស់អ្នក។ ខ្ញុំដឹងថាអ្នកមិនត្រជាក់ក៏មិនក្តៅ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកត្រជាក់ឬក្តៅ។ ដូច្នេះដោយសារអ្នកក្តៅមិនត្រជាក់មិនក្តៅមិនត្រជាក់ខ្ញុំនឹងស្ដោះអ្នកចេញពីមាត់ខ្ញុំ។ សម្រាប់អ្នកនិយាយថា I ខ្ញុំជាអ្នកមាននិងជាអ្នកមានហើយខ្ញុំមិនត្រូវការអ្វីទេ› ប៉ុន្តែមិនទាន់ដឹងថាអ្នកកំពុងតែវេទនាគួរអោយអាណិតក្រខ្សត់ខ្វាក់ភ្នែកហើយអាក្រាតឡើយ។ ខ្ញុំសូមណែនាំអ្នកឱ្យទិញមាសដែលចម្រាញ់ចេញពីខ្ញុំដើម្បីឱ្យអ្នកក្លាយជាអ្នកមាននិងសម្លៀកបំពាក់ពណ៌សដើម្បីពាក់ដើម្បីកុំអោយអាក្រាតគួរឱ្យអាម៉ាស់របស់អ្នកអាម៉ាស់មុខហើយទិញមួនដើម្បីលាបភ្នែករបស់អ្នកដើម្បីឱ្យអ្នកមើលឃើញ។ អ្នកដែលខ្ញុំស្រឡាញ់ខ្ញុំស្តីបន្ទោសនិងស្តីបន្ទោស។ ដូច្នេះចូរខំប្រឹងហើយប្រែចិត្ត។ (បប ៦: ១៥-១៧)

នេះគឺជាការស្តីបន្ទោសដូចគ្នាដែលលោកយេរេមាបានផ្តល់ឱ្យប្រជាជននៅសម័យរបស់គាត់: យើងមិនអាចបន្តដោយការសន្មតថាព្រះនៅក្នុងជំរុំរបស់យើង - មិនមែននៅពេលដែលជីវិតរបស់យើងគឺមិនអាចបែងចែកពីពិភពលោកទាំងមូលបានទេ។ មិនមែននៅពេលដែលសាសនាចក្រធ្វើសកម្មភាពដូចជាអង្គការមិនមែនរដ្ឋាភិបាលសម្រាប់អង្គការសហប្រជាជាតិ ជាជាងពន្លឺដឹកនាំរបស់វានោះទេ។ មិន​មែន​នៅ​ពេល​ដែល​បព្វជិត​របស់​យើង​នៅ​ស្ងៀម​ចំពោះ​មុខ​អំពើ​បាប​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​ជា​ស្ថាប័ន​នោះ​ទេ។ មិន​មែន​នៅ​ពេល​ដែល​បុរស​របស់​យើង​ធ្វើ​ដូច​ជា​មនុស្ស​កំសាក​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ការ​ធ្វើ​បាប​ឡើយ។ មិនមែននៅពេលដែលយើងអនុញ្ញាតឱ្យចចក និងស្មៅដុះឡើងក្នុងចំណោមពួកយើង សាបព្រោះអំពើបាប ការមិនចុះសម្រុងគ្នា ហើយទីបំផុតការក្បត់សាសនា — ហើយធ្វើពុតថាអ្វីៗទាំងអស់គឺល្អ។

គួរឱ្យអស់សំណើចណាស់ វាច្បាស់ណាស់ថា ចចក និងស្មៅទាំងនេះ មាន ត្រូវបានអនុញ្ញាតក្រោមការផ្ដល់ជូនដ៏ទេវភាព។ ពួកគេបម្រើគោលបំណងមួយ៖ ដើម្បីសាកល្បង និងបន្សុទ្ធ ដើម្បីបង្ហាញ និងនាំទៅរកយុត្តិធម៌ដ៏ទេវភាព អ្នកដែលជាយូដាសនៅក្នុងរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ នៅពេលដែលយើងជិតដល់ទីបញ្ចប់នៃយុគសម័យនេះ យើងពិតជាបានឃើញការរុះរើដ៏អស្ចារ្យក្នុងចំណោមពួកយើង។ 

មែនហើយមានបូជាចារ្យដែលមិនស្មោះត្រង់និងប៊ីស្សពដែលមិនគោរពតាមភាពបរិសុទ្ធ។ ប៉ុន្ដែរឿងនេះក៏ពិបាកណាស់ដែរពួកគេមិនកាន់តាមគោលលទ្ធិខាងគោលលទ្ធិទេ! ពួកគេធ្វើឱ្យពួកគ្រីស្ទានវង្វេងស្មារតីដោយភាសាដែលមានការភាន់ច្រលំនិងមិនច្បាស់។ ពួកគេប្រព្រឹត្ដអំពើផិតក្បត់និងក្លែងបន្លំព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះឆន្ទៈបង្វែរនិងពត់វាដើម្បីទទួលបានការពេញចិត្ដពីពិភពលោក។ ពួកគេជាយូដាសអ៊ីស្ការីយ៉ុតនៅសម័យរបស់យើង។ - ខារ៉ូលសារ៉ាសា, កាតូលិក Herald, ខែមេសា 5th, 2019

ប៉ុន្តែ​វា​ក៏​ជា​ហ្វូង​មនុស្ស​«អនាមិក»​នៃ​គ្រហស្ថ​ដែល​ក្បត់​ព្រះ​យេស៊ូ​ម្ដង​ទៀត។ ខាងក្រោម ក្នុង ស្ថានភាព. 

យូដាសមិនមែនជាម្ចាស់នៃអំពើអាក្រក់ទេហើយក៏មិនមែនជាឥស្សរជននៃអំណាចនៃភាពងងឹតដែរតែផ្ទុយទៅវិញជាមនុស្សដែលចេះតែអោនក្បាលមុនអំណាចអនាមិកនៃការផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍និងម៉ូដបច្ចុប្បន្ន។ ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ថាអំណាចអនាមិកនេះបានឆ្កាងព្រះយេស៊ូវដ្បិតវាជាសំលេងអនាមិកដែលស្រែកថា«ទៅឆ្ងាយពីគាត់ទៅ! ឆ្កាងគាត់! - ជំនួយប៉ុបទី ១៦, catholicnewslive.com

ដូច្នេះហើយ យើងកំពុងចូលទៅក្នុង Passion of the Church និង Day of the Lord ដែលជាថ្ងៃផងដែរ។ ទិវាយុត្តិធម៌ - ការបន្សុទ្ធពិភពលោក និងសាសនាចក្រ មុនពេលចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា។

ពិភពលោកកំពុងត្រូវបានបែងចែកជាពីរជំរំគឺសមមិត្តប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទនិងភាតរភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ បន្ទាត់រវាងទាំងពីរនេះកំពុងត្រូវបានគូរ។ —អ្នក​បម្រើ​របស់​ព្រះ ប៊ីស្សព Fulton John Sheen, DD (1895-1979)

លទ្ធផលចុងក្រោយនឹងមិនមែនជាទេសភាពដែលបានសម្អាតជាមួយនឹងចោតដ៏រុងរឿងដែលកំពុងឡើងពីលើផ្តេកនោះទេ។ ទេ ប្រហែលជាគ្មានគ្រិស្តបរិស័ទដែលបន្សល់ទុកដើម្បីនិយាយនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ វានឹងក្លាយជាមនុស្សដែលបានបន្សុត និងសាមញ្ញដែលនឹងងើបឡើងក្នុងអវត្ដមាននៃស្មៅ។ ព្យាការី​យេរេមា​សរសេរ​ថា​៖

អ្នកនឹងក្លាយជាប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ
ហើយខ្ញុំនឹងក្លាយជាព្រះរបស់អ្នក។
មើល! ព្យុះនៃព្រះអម្ចាស់!
កំហឹងរបស់គាត់ផ្ទុះឡើង
នៅក្នុងខ្យល់ព្យុះ
ដែលផ្ទុះឡើងលើក្បាលមនុស្សអាក្រក់។
កំហឹង​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នឹង​មិន​ធូរ​ស្រាល​ឡើយ។
រហូតដល់គាត់បានអនុវត្តទាំងស្រុង
ការសម្រេចចិត្តនៃបេះដូងរបស់គាត់។
នៅថ្ងៃខាងមុខ
អ្នកនឹងយល់យ៉ាងពេញលេញ។ (យេ ១៣: ១៦-១៧)

សាសនាចក្រ​នឹង​ក្លាយ​ទៅ​ជា​តូច ហើយ​នឹង​ត្រូវ​ចាប់​ផ្តើម​ជាថ្មី​ម្តង​ទៀត​ឬ​តិច​តាំង​ពី​ដើម​ដំបូង។ នាង​នឹង​មិន​អាច​រស់​នៅ​ក្នុង​អគារ​ជា​ច្រើន​ដែល​នាង​បាន​សាង​ឡើង​ដោយ​ភាព​ចម្រុង​ចម្រើន​ទៀត​ទេ។ ខណៈដែលចំនួនអ្នកកាន់សាសនារបស់នាងថយចុះ… នាងនឹងបាត់បង់សិទ្ធិសង្គមជាច្រើនរបស់នាង… ដូច្នេះខ្ញុំជឿជាក់ថាសាសនាចក្រកំពុងតែប្រឈមមុខនឹងការលំបាក។ វិបត្តិពិតប្រាកដបានចាប់ផ្តើមដោយកម្រ។ យើងនឹងត្រូវពឹងផ្អែកលើការផ្លាស់ប្តូរដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមានភាពប្រាកដប្រជាដូចគ្នាដែរអំពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើងនៅចុងបញ្ចប់មិនមែនសាសនាចក្រនៃសាសនានយោបាយដែលបានស្លាប់ទៅជាមួយហ្គូបែលទេប៉ុន្តែជាព្រះវិហារនៃសេចក្តីជំនឿ។ នាងប្រហែលជាលែងជាមហាអំណាចខាងសង្គមទៀតហើយរហូតដល់ពេលថ្មីៗនេះ។ ប៉ុន្តែនាងនឹងរីករាយជាមួយផ្កាស្រស់និងត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាផ្ទះរបស់បុរសដែលជាកន្លែងដែលគាត់នឹងរកឃើញជីវិតនិងក្តីសង្ឃឹមហួសពីសេចក្តីស្លាប់។ - ខាញ់យ៉ូសែបរ៉ាសឃីងង (ភីស្សាប៊ែលធីឌីទី ១៦) ជំនឿនិងអនាគត, សារព៌តមាន Ignatius, ឆ្នាំ ២០០៩

-Mark Mallett គឺជាអ្នកនិពន្ធ ពាក្យឥឡូវ និង ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាចុងក្រោយ និងជាអ្នករួមចំណែកក្នុងការរាប់ថយក្រោយដល់ព្រះរាជាណាចក្រ

ការអានដែលទាក់ទង

នៅពេលស្រងែចាប់ផ្តើមដុះឡើង