ចក្ខុវិស័យរបស់ Lady of Anguera របស់យើង
ជាមួយនឹងសារចំនួន ៤៩២១ ដែលត្រូវបានទទួលការចោទប្រកាន់ដោយលោក Pedro Regis តាំងពីឆ្នាំ ១៩៨៧ រាងកាយនៃសម្ភារៈដែលទាក់ទងនឹងការចោទប្រកាន់របស់លោកស្រី Lady of Anguera នៅក្នុងប្រទេសប្រេស៊ីលគឺមានសារៈសំខាន់ណាស់។ វាបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកនិពន្ធជំនាញដូចជាអ្នកកាសែតអ៊ីតាលីល្បីឈ្មោះ Saverio Gaeta ហើយថ្មីៗនេះបានក្លាយជាប្រធានបទនៃការសិក្សាប្រវែងសៀវភៅដោយអ្នកស្រាវជ្រាវ Annarita Magri ។ នៅ glance ដំបូង, សារអាចលេចឡើងពាក្យដដែលៗ (ការចោទប្រកាន់មួយដែលជាញឹកញាប់ផងដែរនៅអ្នកដែលនៅ Medjugorje) នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការសង្កត់ធ្ងន់ជាប់លាប់របស់ពួកគេនៅលើប្រធានបទកណ្តាលជាក់លាក់: ភាពចាំបាច់ដើម្បីលះបង់ជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ទាំងស្រុងចំពោះព្រះភាពស្មោះត្រង់ទៅនឹងម៉ាញ៉េទិកពិតនៃសាសនាចក្រ។ សារៈសំខាន់នៃការអធិស្ឋានបទគម្ពីរនិងអរព្រះគុណ។ ទោះយ៉ាងណានៅពេលពិចារណាលើរយៈពេលវែងជាងនេះសារអែនជីរ៉ាទាក់ទងនឹងមុខវិជ្ជាជាច្រើនដែលមិនមានអ្វីដែលមិនត្រូវគ្នានឹងការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រឬការបើកសម្តែងជាឯកជន។
ជំហររបស់សាសនាចក្រឆ្ពោះទៅរកការវិនិច្ឆ័យអែនជីរ៉ាគឺជាការប្រុងប្រយ័ត្នមួយ។ ដូចគ្នានឹងហ្សូរ៉ូឌីអ៊ីស៊ីដែរគណៈកម្មការមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់គោលបំណងវាយតម្លៃ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាគួរតែត្រូវបាននិយាយថាទីតាំងរបស់លោកស្រី Msgr ។ Zanoni ដែលបច្ចុប្បន្នជាអាចារ្យនៃ Feira de Santana ដែលមានទំនួលខុសត្រូវខាងភូមិភាគសម្រាប់ Anguera មានការគាំទ្រយ៉ាងទូលំទូលាយដូចដែលអាចមើលឃើញពីបទសម្ភាសន៍ខ្លីនេះ (ជាភាសាព័រទុយហ្កាល់ជាមួយចំណងជើងរងអ៊ីតាលី)៖ សូមចុចទីនេះ
ហើយអាចារ្យ Zanoni បានបង្ហាញខ្លួនជាសាធារណៈនៅ Anguera អមជាមួយ Pedro Regis និងជូនពរដល់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រា។
វាគួរតែច្បាស់ថាខ្លឹមសារនៃសារទាំងនេះមិនអាចមានដើមកំណើតបិសាចទេដោយសារតែទ្រឹស្ដីអូតូដូដូយ៉ាងតឹងរ៉ឹងរបស់ពួកគេ។ វាជាការពិតដែលថាជនជាតិដូមីនីកែនបារាំងហ្វ្រង់ស្វ័រ - ម៉ារីដាម៉ាំងបានចោទប្រកាន់ Pedro Regis នៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយកាតូលិកអ៊ីតាលីថាបានទទួលសារតាមរយៈ“ ការសរសេរដោយស្វ័យប្រវត្តិ” ។ អ្នកមើលខ្លួនឯងផ្ទាល់បានស្តីបន្ទោសសម្មតិកម្មនេះដោយផ្ទាល់និងបញ្ចុះបញ្ចូល (សូមចុចទីនេះ) ។ ដើម្បីមើលការចែករំលែក Pedro សារដែលគាត់បានទទួល សូមចុចទីនេះ.
លើការត្រួតពិនិត្យឱ្យបានដិតដល់នូវយោបល់របស់ហ្វ្រេស។ ដុសខាត់ទាក់ទងទៅនឹងសំណួរទូទៅនៃវិវរណៈឯកជននាពេលបច្ចុប្បន្នវាបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាគាត់មានទ្រឹស្តី មួយ priori ប្រឆាំងនឹងការព្យាករណ៍ណាមួយ (ដូចជាសំណេររបស់លោកហ្វ្រេសស្តូណូហ្គូប៊ី) និងចាត់ទុកការមកដល់នៃសករាជសន្តិភាពគឺជាទស្សនៈបែបអរូបិយ។ ចំពោះលទ្ធភាពដែល Pedro Regis អាចបង្កើតសារជិត ៥០០០ សារក្នុងរយៈពេលជិត ៣៣ ឆ្នាំវាត្រូវតែត្រូវបានគេសួរថាតើអ្វីទៅជាការលើកទឹកចិត្តដែលអាចមានសម្រាប់ការធ្វើដូច្នេះ។ ជាពិសេសតើលោក Pedro Regis អាចស្រមៃគិតអំពីសារលេខ ៤៥៨ ដែលលោកបានទទួលជាសាធារណៈនៅពេលលុតជង្គង់ជិតពីរម៉ោងនៅថ្ងៃទី ២ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ១៩៩១ យ៉ាងដូចម្តេច? ហើយតើគាត់អាចសរសេរវាចុះលើក្រដាសជាង ១៣០ សន្លឹកដែលបានដាក់លេខជាមុនដោយសារឈប់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនៅចុងទំព័រ ១៣០ យ៉ាងដូចម្តេច? ផូដ្ររ Regis ខ្លួនឯងក៏មិនបានដឹងពីអត្ថន័យនៃពាក្យទ្រឹស្តីខ្លះដែលបានប្រើនៅក្នុងសារនោះដែរ។ គេប៉ាន់ប្រមាណថាមានសាក្សីប្រមាណ ៨០០០ នាក់មានវត្តមានរួមទាំងអ្នកកាសែតទូរទស្សន៍ផងដែរដោយសារតែ Lady of Anguera របស់យើងបានសន្យានៅថ្ងៃមុនអោយផ្តល់“ សញ្ញា” ដល់អ្នកដែលមានការសង្ស័យ។