បទគម្ពីរ - ការរាប់តម្លៃ

ប្រសិន​បើ​អ្នក​ណា​មក​រក​ខ្ញុំ​ដោយ​មិន​ស្អប់​ឪពុក​ម្តាយ ប្រពន្ធ​កូន បងប្អូន​ប្រុស​ស្រី ហើយ​សូម្បី​តែ​ជីវិត​ខ្លួន​ឯង អ្នក​នោះ​មិន​អាច​ធ្វើ​ជា​សិស្ស​របស់​ខ្ញុំ​បាន​ឡើយ។ អ្នក​ណា​មិន​កាន់​ឈើ​ឆ្កាង​របស់​ខ្លួន ហើយ​មក​តាម​ខ្ញុំ មិន​អាច​ធ្វើ​ជា​សិស្ស​របស់​ខ្ញុំ​បាន​ឡើយ។ តើ​អ្នក​ណា​ដែល​ចង់​សាងសង់​ប៉ម​មិន​បាន​អង្គុយ​គិត​តម្លៃ​មុន​គេ…? (ដំណឹងល្អថ្ងៃនេះ)

ប្រហែល​ជា​មិន​មាន​ពេល​ណា​ផ្សេង​ទៀត​ទេ​ក្នុង​ជំនាន់​នេះ មាន​យើង​ជា​ច្រើន​នាក់​ត្រូវ​រាប់​តម្លៃ​នៃ​ការ​ធ្វើ​តាម​ដំណឹងល្អ​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ។ ទំនាយរបស់ St. John Paul II ខណៈពេលដែលនៅតែជាខា ពេលនេះបានក្លាយជាការពិត។ យើងពិតជា…

…ប្រឈមមុខនឹងការប្រឈមមុខគ្នាចុងក្រោយរវាងសាសនាចក្រ និងពួកប្រឆាំងសាសនាចក្រ នៃដំណឹងល្អធៀបនឹងការប្រឆាំងនឹងដំណឹងល្អ នៃព្រះគ្រីស្ទធៀបនឹងការប្រឆាំងព្រះគ្រីស្ទ… វាគឺជាការសាកល្បងមួយ… នៃវប្បធម៌ និងអរិយធម៌គ្រីស្ទានរយៈពេល 2,000 ឆ្នាំ ជាមួយនឹងផលវិបាកទាំងអស់របស់វា។ សម្រាប់ សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស សិទ្ធិបុគ្គល សិទ្ធិមនុស្ស និងសិទ្ធិរបស់ប្រទេស។ ខាខារ៉ូលវូយឡា (ជូអេនអិមប៉ូល ២) នៅសន្និបាតអឺរ៉ាស៊ីនៅភីឡាដិលភា, ប៉ា; ថ្ងៃទី ១៣ ខែសីហាឆ្នាំ ១៩៧៦; cf. កាតូលិកអនឡាញ (ខណៈដែលអត្ថបទជាច្រើនមិនរួមបញ្ចូលពាក្យថា “ព្រះគ្រីស្ទធៀបនឹងអ្នកប្រឆាំងព្រះគ្រីស្ទ” ឌីកុន ខេត ហ្វូនៀ ដែលចូលរួមក្នុងសភានិយាយថាគាត់បានឮសេចក្តីថ្លែងការណ៍នោះដូចខាងលើ)។ 

នៅពេលដែលអាណត្តិវ៉ាក់សាំងរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោកបានបង្ខំឱ្យវេជ្ជបណ្ឌិត គិលានុបដ្ឋាក អ្នកបើកយន្តហោះ បូជាចារ្យ និងកម្មកររាប់ម៉ឺននាក់ចេញពីការចិញ្ចឹមជីវិតរបស់ពួកគេ ដោយសារតែពួកគេបានបដិសេធមិនធ្វើជាផ្នែកមួយនៃការពិសោធន៍ដ៏ធំមួយ។[1]Cf. លិខិតចំហរជូនគណៈសង្ឃ នៅលើលក្ខណៈពិសោធន៍នៃការចាក់ mRNA ទាំងនេះ យើងពិតជាមើលឃើញថា “សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស សិទ្ធិបុគ្គល សិទ្ធិមនុស្ស និង សិទ្ធិរបស់ប្រជាជាតិ” ឥឡូវនេះស្ថិតនៅលើបន្ទាត់។ ហើយមិនត្រឹមតែសម្រាប់ "មិនបានចាក់វ៉ាក់សាំង" ប៉ុណ្ណោះទេ។ មនុស្សជាច្រើនដែលមានឆន្ទៈល្អដែលបានចាក់ថ្នាំទាំងនេះ ឥឡូវនេះកំពុងរកឃើញ ឬហៀបនឹងថារដ្ឋាភិបាលរបស់ពួកគេនឹងតម្រូវឱ្យពួកគេទទួលយក "ការចាក់ថ្នាំបង្ការ" បន្ថែម ដើម្បីរក្សាលិខិតឆ្លងដែនវ៉ាក់សាំង "សេរីភាព" ដូចជានៅអ៊ីស្រាអែលជាដើម។[2]globalnews.ca នៅក្នុងពាក្យមួយថាតើអ្នកត្រូវបានចាក់វ៉ាក់សាំងឬអត់។ ទាំងអស់ សេរីភាព​របស់​យើង​ឥឡូវ​ត្រូវ​បាន​រលាយ​បាត់​ទៅ​ហើយ​ក្រោម​បច្ចេកវិជ្ជា​សុខភាព។ យើង​នៅ​ក្នុង​នេះ​ជាមួយ​គ្នា​មិន​ថា​វាយ​ឬ​អត់។ 

ប្រហែលជាសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតនោះគឺថា សេរីភាពខាងសាសនា និង សេចក្តីពិត ស្ថិតនៅក្រោមការវាយលុក។ ជាប់ទាក់ទងយ៉ាងចម្លែកទៅនឹងការឆ្លើយតបនឹងជំងឺរាតត្បាត និង "ការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ" ក៏ជា "យេនឌ័រ" និង "សិទ្ធិបន្តពូជ" ដែលជាផ្នែកមួយនៃគោលដៅអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាពរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ។[3]Cf. ភិនភាគថ្មី - ភាគ ៣ ដើម្បីចោទសួរអំពីមនោគមវិជ្ជាទាំងនេះ សព្វថ្ងៃនេះ មានការចំណាយមិនដូចអ្វីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើនោះទេ៖ ការត្រូវបានលុបចោលទម្រង់ ការបណ្តេញចេញពីអាជីព និងការអាម៉ាស់ជាសាធារណៈ។ អ្នកបំរើដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះ ចន ហាដុន ធ្លាប់បាននិយាយថា៖

អ្នកដែលប្រជែងនឹងអ្នកមិនជឿថ្មីនេះត្រូវប្រឈមនឹងជម្រើសពិបាក។ ទាំងពួកគេអនុលោមតាមទស្សនវិជ្ជានេះឬពួកគេមាន ប្រឈមនឹងការរំពឹងទុកនៃការធ្វើទុក្ករកម្ម។ -Servant of God Fr. ចន Hardon (១៩១៤-២០០០), តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីក្លាយជាអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកស្មោះត្រង់នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ? ដោយស្មោះត្រង់ចំពោះប៊ីស្សពរបស់រ៉ូមគេហទំព័រ www.therealpresence.org

ហើយការធ្វើទុក្ករកម្មនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ មិនចាំបាច់សម្រាប់បងប្អូនប្រុសស្រីរបស់យើងនៅមជ្ឈិមបូព៌ា នីហ្សេរីយ៉ា ជាដើម។

នៅក្នុងពេលវេលាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងតម្លៃដែលត្រូវបង់សម្រាប់ភាពស្មោះត្រង់ចំពោះដំណឹងល្អមិនត្រូវបានគេព្យួរព្យួរនិងគូរទេប៉ុន្តែវាជារឿយៗទាក់ទងនឹងការត្រូវបានគេបណ្តេញចេញពីដៃសើចចំអកឬនិយាយដើម។ ហើយសាសនាចក្រមិនអាចដកខ្លួនចេញពីការប្រកាសពីព្រះគ្រីស្ទនិងដំណឹងល្អរបស់គាត់ដែលជាការរក្សាទុកសេចក្តីពិតដែលជាប្រភពនៃសុភមង្គលចុងក្រោយរបស់យើងម្នាក់ៗនិងជាគ្រឹះនៃសង្គមយុត្តិធម៌និងមនុស្សធម៌។ - ជំនួយប៉ុបប៉ីទី ១៩ ទីក្រុងឡុងប្រទេសអង់គ្លេសថ្ងៃទី ១៨ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ២០១០; ហ្សិន

យើងអាចបន្ថែមទៅក្នុងបញ្ជីនោះ៖ ត្រូវបានហាមឃាត់ពីភោជនីយដ្ឋាន កន្លែងហាត់ប្រាណ ហាងលក់គ្រឿងទេស។[4]វីដេអូប្រទេសបារាំង៖ rumble.com; កូឡុំប៊ី៖ ថ្ងៃទី ២ ខែសីហាឆ្នាំ ២០២១; ប្រទេសបារាំង ២៤.com ការធ្វើដំណើរ។ល។[5]Cf. វាមិនមកទេ វានៅទីនេះ

ដូច្នេះ ព្រះយេស៊ូវ​រំឭក​យើង​ម្ដងទៀត​នៅក្នុង​ដំណឹងល្អ​ថា យើង​ត្រូវ​រាប់​តម្លៃ​នៃ​អត្ថន័យ​នៃ​ការ​ធ្វើ​ជា​សិស្ស​របស់​ទ្រង់ ។ តើអ្វីជារឿងដំបូងដែលយើងតែងតែធ្វើ? យើងគិតពីវាទាក់ទងនឹងអ្វីដែលយើងត្រូវលះបង់ អ្វីដែលយើងរីករាយដែលយើងអាចត្រូវការផ្តាច់ចេញពី ហើយសូម្បីតែទំនាក់ទំនងអ្វីដែលយើងត្រូវបោះបង់ ដើម្បីរក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះយេស៊ូវ។ ហើយទាំងអស់នេះគឺសមហេតុផល និងសំខាន់។ ជំនឿ​និង​ហេតុផល​មិន​ត្រូវ​បាន​ជំទាស់​ឡើយ៖

កុំ​ធ្វើ​តាម​ខ្លួន​ឯង​ទៅ​នឹង​សម័យ​នេះ​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ដោយ​ការ​កែ​ប្រែ​ចិត្ត​របស់​អ្នក​ឡើង​វិញ ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​អាច​ដឹង​ថា​អ្វី​ជា​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះ អ្វី​ដែល​ល្អ និង​ពេញ​ចិត្ត និង​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ។ (រ៉ូម៉ាំង 12: 2)

ក្នុង​នាម​ជា​សាសនាចក្រ យើង​កំពុង​ជួប​ប្រទះ​គែតសេម៉ានី​ជា​សមូហភាព​ឥឡូវនេះ៖[6]ឃ្លាំមើល: ហ្គេតសេម៉ាណីរបស់យើងនៅទីនេះ ការដកហូតសិទ្ធិសេរីភាពរបស់យើងក្រោមការក្លែងបន្លំនៃ "ប្រយោជន៍រួម"; "ការថើបរបស់យូដាស" ដែលនិយាយថាការពត់កោងទៅនឹងអាណត្តិវេជ្ជសាស្រ្តដែលគ្មានសីលធម៌គឺជា "ទង្វើនៃសេចក្តីស្រឡាញ់" ។[7]Cf. ដង្កៀបសម្រាប់ផលប៉ះពាល់ និង ហ្វ្រង់ស៊ីសនិងនាវាលិចដ៏អស្ចារ្យ ហើយការបោះបង់ចោលពួកកាតូលិកជាច្រើនមានអារម្មណ៍នៅពេលនេះ ដោយមានអ្នកគង្វាលពីរបីនាក់ការពារពួកគេប្រឆាំងនឹងចចកនៃការគ្រប់គ្រងទាំងនេះ។[8]Cf. វិញ្ញាណនៃការគ្រប់គ្រង ដូច្នេះឥឡូវនេះយើងមកវា; ឥឡូវនេះយើងកំពុងរាប់តម្លៃចុងក្រោយ៖

ឈើឆ្កាង

ហើយ សន្តប៉ូល ប្រាប់យើងនៅក្នុងការអានទីពីរថ្ងៃនេះ ថាវាជាអ្វី៖ 

ជំពាក់អ្នកណាក្រៅពីស្រលាញ់គ្នា... ត្រូវ​ស្រឡាញ់​អ្នក​ជិត​ខាង​ដូច​ខ្លួន​ឯង។ សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនធ្វើអាក្រក់ដល់អ្នកជិតខាង; ដូច្នេះហើយ សេចក្ដីស្រឡាញ់គឺជាការសម្រេចនៃច្បាប់។ (ការអានទីពីរ)

ដូច្នេះ​ហើយ​អ្នក​ជា​ច្រើន​នាក់​កំពុង​ជួប​ប្រទះ​នឹង​តម្លៃ​នៃ​ការ​ឈរ​លើ​សេចក្ដី​ពិត — នៃ​ការ​គោរព​តាម​មនសិការ​ដែល​បាន​ដឹង​របស់​អ្នក​ក្នុង​តម្លៃ​នៃ “សន្តិភាព” ជាមួយ​នឹង​ឪពុក ម្ដាយ បងប្អូន​ប្រុស​ស្រី ឬ​កូនៗ​របស់​អ្នក។[9]ម៉ាថាយ 10:34-36 ៖ « កុំ​គិត​ថា​ខ្ញុំ​មក​ដើម្បី​នាំ​សេចក្ដី​សុខសាន្ត​មក​ផែនដី​ឡើយ។ ខ្ញុំ​មក​ដើម្បី​មិន​បាន​សេចក្ដី​សុខ​ទេ គឺ​ជា​ដាវ។ ដ្បិត​ខ្ញុំ​មក​តាំង​បុរស​ទាស់​នឹង​ឪពុក កូន​ស្រី​ទាស់​នឹង​ម្ដាយ ហើយ​កូន​ប្រសា​នឹង​ម្ដាយ​ក្មេក។ ហើយខ្មាំងសត្រូវនឹងជាគ្រួសាររបស់គាត់»។ ខ្ញុំ​បាន​បាត់បង់​ចំនួន​សំបុត្រ​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ទទួល​ពី​ក្រុម​គ្រួសារ​ដែល​បាន​បែក​បាក់​ទាំងស្រុង​លើ​កិច្ចការ​បច្ចុប្បន្ន។ 

ក្នុង​វិបត្តិ​បែប​នេះ វា​កាន់​តែ​មាន​តួនាទី​នៅ​ក្នុង​សាសនាចក្រ​ដើម្បី​អធិស្ឋាន និង​ធ្វើ​ការ​ឆ្ពោះ​ទៅ​រក​សញ្ញា​សម្គាល់​នៃ​ជំនឿ​កាតូលិក​របស់​យើង – យើង​គឺ មួយ បរិសុទ្ធ កាតូលិក & សាវក សហគមន៍ ហើយ​យើង​ទុក​ចិត្ត​លើ​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​នៃ​ពិភពលោក ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ដែល​អារក្ស​ព្យាយាម​បំបែក​រូបកាយ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ។ នេះប្រហែលជាស្ថានភាពដែលមានលក្ខណៈផ្ទុយស្រឡះបំផុតដែលខ្ញុំបានឃើញក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ នេះប្រហែលជាករណីសម្រាប់អ្នកភាគច្រើនផងដែរ។ —Bishop Mark A. Hagemoen, Diocese of Saskatoon, លិខិតចុះថ្ងៃទី 2 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2021

ការល្បួងគឺឆ្លើយតបដោយកំហឹង ភាពសុចរិតដោយខ្លួនឯង និងការសងសឹក។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះគឺជាកន្លែងដែលយើងត្រូវបានគេហៅទៅ ចុងក្រោយ ការលះបង់៖ ស្រលាញ់គេដល់ទីបញ្ចប់។ និង “សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​គឺ​ជា​ការ​អត់ធ្មត់, សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​គឺ​សប្បុរស. មិនប្រច័ណ្ឌ ស្នេហាមិនឆ្អែតឆ្អន់ មិនឆ្អែតឆ្អន់ មិនឆ្មើងឆ្មៃ មិនស្វែងរកផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន មិនរហ័សរហួន មិនញញើតរបួស មិនត្រេកអរនឹងអំពើខុសឆ្គង តែរីករាយ ជាមួយនឹងការពិត។”[10]1 Cor 13: 4-6 ។ ពេល​ខ្លះ ការ​អត់​ធ្មត់​គឺ​ជា​ការ​ទុក្ករកម្ម​ធំ​ជាង​អ្វី​ទាំង​អស់។ 

បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​អើយ ការ​រាប់​ថយ​ក្រោយ​នៃ​ព្រះរាជាណាចក្រ​មិន​មែន​នៅ​ទី​នេះ​ដើម្បី​បន្លាច​អ្នក​ទេ។ វាមានដើម្បី រៀបចំ អ្នក. នៅពេលសួរម្តងថា ហេតុអ្វីបានជាគាត់ជាមនុស្សទុទិដ្ឋិនិយមបែបនេះ Cardinal Ratzinger បានឆ្លើយថា “ខ្ញុំមិនមែនទេ។ ខ្ញុំជាអ្នកប្រាកដនិយម។” យើងត្រូវតែជាអ្នកប្រាកដនិយមអំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅជុំវិញខ្លួនយើង។ យើងត្រូវតែជាអ្នកប្រាកដនិយមថារបៀបរស់នៅ និងទម្លាប់សុខស្រួលរបស់យើង ដូចដែលយើងដឹងហើយនឹងផ្លាស់ប្តូរ។ យើងត្រូវតែក្លាយជាអ្នកប្រាកដនិយមថា ឆាប់ៗនេះ ប្រសិនបើមិនមានទេ តម្លៃនៃការឈរសម្រាប់ការពិតនឹងធ្វើឱ្យយើងខាតបង់ក្នុងវិធីដ៏ឈឺចាប់ — ប្រសិនបើយើងនៅតែស្មោះត្រង់។

ព្រះ​យេស៊ូ​មាន​បន្ទូល​ប្រាប់​យើង​ឲ្យ​រាប់​តម្លៃ​នោះ​ជា​មុន ក្រែង​លោ​សេចក្ដី​ជំនឿ​របស់​យើង​ត្រូវ​គេ​លួច «ដូច​ជា​ចោរ​នៅ​ពេល​យប់»។ ក្រែង​យើង​ធ្វើ​ដូច​ស្ត្រី​ព្រហ្មចារី​ទុច្ចរិត​ដែល​មិន​មាន​ប្រេង​គ្រប់គ្រាន់​ក្នុង​ចង្កៀង​របស់​យើង។[11]cf. ម៉ាថាយ ២៥: ១-១៣ ហើយ​តើ​ទ្រង់​សន្យា​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​បង់​ថ្លៃ?

អាម៉ែនខ្ញុំប្រាប់អ្នកថាគ្មានអ្នកណាម្នាក់ដែលបានលះបង់ផ្ទះបងប្អូនប្រុសស្រីម្តាយឬorពុកឬកូនឬដីធ្លីព្រោះតែខ្ញុំនិងដើម្បីដំណឹងល្អដែលនឹងមិនទទួលបានមួយរយដងទៀតទេក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ននេះ អាយុ៖ ផ្ទះនិងបងប្អូនប្រុសស្រីម្តាយនិងកូននិងទឹកដីជាមួយនឹងការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញនិងជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនៅយុគសម័យខាងមុខ (ម៉ាកុស ២៩-៣០)

ដូច្នេះកុំខ្លាចអី។ មាន​ប្រាជ្ញា។ ធ្វើដូចកូនក្មេង។ ចូរ​ស្តាប់​បង្គាប់... ហើយ​អ្នក​នឹង​ល្អ​ជាង។ ហើយដាក់អ្វីដែលអ្នកភ័យខ្លាចចំពោះការចំណាយទាំងនេះ ចូលទៅក្នុងបេះដូងរបស់ម្តាយហើយនាងនឹងជួយអ្នក។[12]Cf. ដាក់ការភ័យខ្លាចរបស់អ្នកនៅក្នុងបេះដូងរបស់ខ្ញុំ

 

ពិភពលោកត្រូវបានបែងចែកយ៉ាងឆាប់រហ័សជាពីរជំរុំ
មិត្តភាពនៃការប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទ និងភាតរភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
បន្ទាត់រវាងទាំងពីរនេះកំពុងត្រូវបានគូរ…
នៅក្នុងជម្លោះរវាងសេចក្តីពិត និងភាពងងឹត
ការពិតមិនអាចបាត់បង់បានទេ។ 
-Verable Fulton John Sheen, Bishop, (1895-1979)
ប្រភព​មិន​ស្គាល់​អាច​ជា "ម៉ោង​កាតូលិក"


គ្រួសារកាតូលិកតែមួយគត់ដែលនឹងនៅរស់
និងរីកចម្រើននៅសតវត្សទីម្ភៃមួយ។
គឺជាគ្រួសារនៃទុក្ករបុគ្គល។
 
-Servant of God, Fr. ចនអេ Hardon, SJ, 
ពរជ័យព្រហ្មចារីនិងភាពបរិសុទ្ធនៃគ្រួសារ

 

-Mark Mallett គឺជាអ្នកនិពន្ធ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាចុងក្រោយ និង ពាក្យឥឡូវនិងជាសហស្ថាបនិកនៃការរាប់ថយក្រោយមកកាន់ព្រះរាជាណាចក្រ

 

ការអានដែលទាក់ទង

ការដកដ៏អស្ចារ្យ

 

* រូបថតរបស់ Fr. John Hardon ជាមួយ John Paul II: ឥណទាន: "ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច", cf. lifeeternal.org

បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល

លេខយោង

លេខយោង

1 Cf. លិខិតចំហរជូនគណៈសង្ឃ នៅលើលក្ខណៈពិសោធន៍នៃការចាក់ mRNA ទាំងនេះ
2 globalnews.ca
3 Cf. ភិនភាគថ្មី - ភាគ ៣
4 វីដេអូប្រទេសបារាំង៖ rumble.com; កូឡុំប៊ី៖ ថ្ងៃទី ២ ខែសីហាឆ្នាំ ២០២១; ប្រទេសបារាំង ២៤.com
5 Cf. វាមិនមកទេ វានៅទីនេះ
6 ឃ្លាំមើល: ហ្គេតសេម៉ាណីរបស់យើងនៅទីនេះ
7 Cf. ដង្កៀបសម្រាប់ផលប៉ះពាល់ និង ហ្វ្រង់ស៊ីសនិងនាវាលិចដ៏អស្ចារ្យ
8 Cf. វិញ្ញាណនៃការគ្រប់គ្រង
9 ម៉ាថាយ 10:34-36 ៖ « កុំ​គិត​ថា​ខ្ញុំ​មក​ដើម្បី​នាំ​សេចក្ដី​សុខសាន្ត​មក​ផែនដី​ឡើយ។ ខ្ញុំ​មក​ដើម្បី​មិន​បាន​សេចក្ដី​សុខ​ទេ គឺ​ជា​ដាវ។ ដ្បិត​ខ្ញុំ​មក​តាំង​បុរស​ទាស់​នឹង​ឪពុក កូន​ស្រី​ទាស់​នឹង​ម្ដាយ ហើយ​កូន​ប្រសា​នឹង​ម្ដាយ​ក្មេក។ ហើយខ្មាំងសត្រូវនឹងជាគ្រួសាររបស់គាត់»។
10 1 Cor 13: 4-6 ។
11 cf. ម៉ាថាយ ២៥: ១-១៣
12 Cf. ដាក់ការភ័យខ្លាចរបស់អ្នកនៅក្នុងបេះដូងរបស់ខ្ញុំ
បានប្រកាសនៅក្នុង ពីអ្នកចូលរួមរបស់យើង, ប្រអប់សារ.