តើអ្វីទៅជា«អង្គចៅក្រមពិត»? - រាប់ថយក្រោយទៅកាន់ព្រះរាជាណាចក្រ

នៅក្នុងសារជាច្រើនពីអ្នកមើលជុំវិញពិភពលោក Lady របស់យើងតែងតែអំពាវនាវឱ្យយើងរក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះ " Magisterium ពិត" នៃសាសនាចក្រ។ សប្តាហ៍នេះម្តងទៀត៖

អ្វីក៏ដោយដែលកើតឡើង សូមកុំចាកចេញពីការបង្រៀនរបស់ Magisterium ពិតនៃសាសនាចក្រនៃព្រះយេស៊ូវរបស់ខ្ញុំ។ -ស្ត្រីរបស់យើងដើម្បី Pedro Regisថ្ងៃទី ៣ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ២០២២

កូនៗរបស់ខ្ញុំអើយ ចូរអធិស្ឋានសម្រាប់សាសនាចក្រ និងសម្រាប់សង្ឃបរិសុទ្ធថា ពួកគេនឹងរក្សាភាពស្មោះត្រង់ជានិច្ចចំពោះ Magisterium ពិតនៃសេចក្តីជំនឿ ។ -ស្ត្រីរបស់យើងទៅហ្គីសឡា Cardiaថ្ងៃទី ៣ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ២០២២

អ្នកអានជាច្រើនបានទាក់ទងមកយើងកាលពីឆ្នាំមុនទាក់ទងនឹងឃ្លានេះដោយឆ្ងល់ថាតើអ្វីទៅដែលមានន័យពិតប្រាកដដោយ " Magisterium ពិត" ។ តើមាន«ចៅក្រមក្លែងក្លាយ»ទេ? តើនេះសំដៅលើមនុស្ស ឬក្រុមប្រឹក្សាក្លែងក្លាយ។ល។ អ្នកផ្សេងទៀតបានប៉ាន់ស្មានថាវាសំដៅទៅលើ Benedict XVI ហើយថា papacy របស់ Francis គឺមិនត្រឹមត្រូវ។ល។

តើ Magisterium គឺជាអ្វី?

ពាក្យឡាតាំង magister មានន័យថា "គ្រូ" ដែលមកពីពាក្យ Magisterium ។ ពាក្យនេះត្រូវបានប្រើដើម្បីសំដៅទៅលើសិទ្ធិអំណាចការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រកាតូលិក ដែលបានប្រទានដល់ពួកសាវកដោយព្រះគ្រីស្ទ^[1]«ដូច្នេះ ចូរទៅបញ្ចុះបញ្ចូលឲ្យមានសិស្សពីគ្រប់ទាំងសាសន៍… បង្រៀនគេឲ្យកាន់តាមគ្រប់ទាំងសេចក្ដីដែលយើងបានបង្គាប់ដល់អ្នក» (ម៉ាថាយ ២៨:១៩-២០)។ សន្តប៉ូលសំដៅទៅលើសាសនាចក្រ និងការបង្រៀនរបស់នាងថាជា « សសរស្តម្ភ និងជាគ្រឹះនៃសេចក្តីពិត » ( 28 Tim. 19:20 ) ។ ហើយបានបញ្ជូនបន្តជាច្រើនសតវត្សតាមរយៈការបន្តបន្ទាប់របស់សាវក។ ធម៌ទេសនា នៃវិហារកាតូលិក (CCC) បញ្ជាក់ថា៖

ភារកិច្ចផ្តល់ការបកស្រាយពិតប្រាកដនៃព្រះបន្ទូលនៃព្រះ ទោះជាក្នុងទម្រង់ជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ឬជាទម្រង់ប្រពៃណី ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យទៅការិយាល័យបង្រៀនដ៏រស់នៃសាសនាចក្រតែម្នាក់ឯង។ សិទ្ធិអំណាចរបស់ខ្លួនក្នុងរឿងនេះត្រូវបានអនុវត្តក្នុងព្រះនាមនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ។ នេះមានន័យថា ភារកិច្ចនៃការបកស្រាយត្រូវបានប្រគល់ទៅឲ្យប៊ីស្សពក្នុងការរួមជាមួយអ្នកស្នងតំណែងរបស់ពេត្រុស ជាប៊ីស្សពនៃទីក្រុងរ៉ូម។ - ណ។ ៦៧៦

ភស្ដុតាងដំបូងបង្អស់នៃសិទ្ធិអំណាចនៃអង្គចៅក្រមនេះត្រូវបានឆ្លងកាត់គឺនៅពេលដែលពួកសាវកបានជ្រើសរើស Matthias ឱ្យធ្វើជាអ្នកស្នងតំណែងរបស់ Judas Iscariot ។

សូមឲ្យម្នាក់ទៀតកាន់តំណែងរបស់គាត់។ (កិច្ចការ 1: 20)

ហើយចំពោះទំនៀមទម្លាប់ដ៏អស់កល្បជានិច្ច វាបង្ហាញឱ្យឃើញពីបូជនីយដ្ឋានគ្រប់ប្រភេទ និងពីប្រវត្តិសាសនាចក្របុរាណបំផុត ថាសាសនាចក្រតែងតែត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយប៊ីស្សព ហើយថាសាវ័កនៅគ្រប់ទីកន្លែងបានបង្កើតប៊ីស្សព។ — ការសង្ខេបនៃគោលលទ្ធិគ្រីស្ទាន, ១៧៥៩ គ.ស. បោះពុម្ពឡើងវិញនៅក្នុង Tradivox, វ៉ុល។ III, ឆ។ ១៦, ទំ. ២០២

នៃសិទ្ធិអំណាចនៃការបង្រៀននេះ ចំណុចសំខាន់បំផុតនោះគឺថាសម្តេចប៉ាប និងប៊ីស្សពទាំងនោះនៅក្នុងការរួបរួមជាមួយគាត់គឺចាំបាច់ណាស់។ អាណាព្យាបាល នៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ “ទំនៀមទម្លាប់ដែលអ្នកត្រូវបានបង្រៀន មិនថាដោយការនិយាយផ្ទាល់មាត់ ឬដោយសំបុត្ររបស់យើង” ( សន្តប៉ូល, ថែស្សាទី២ ២:១៥ )។

…ម៉្យាងទៀតសារធាតុនេះមិនមែនខ្ពស់ជាងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ទេតែជាអ្នកបម្រើរបស់វាវិញ។ វាបង្រៀនតែអ្វីដែលបានប្រគល់ដល់វាប៉ុណ្ណោះ។ តាមបញ្ជាដ៏ទេវភាពនិងដោយមានជំនួយពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធវាស្តាប់តាមការលះបង់នេះការពារវាដោយការលះបង់ហើយលាតត្រដាងវាដោយស្មោះត្រង់។ អ្វីទាំងអស់ដែលវាស្នើសុំសម្រាប់ជំនឿដូចជាការបង្ហាញពីព្រះត្រូវបានដកស្រង់ចេញពីជំនឿតែមួយនេះ។ - ស៊ីស៊ីស៊ីស៊ី, n ។ ៦៧

សម្តេចប៉ាបមិនមែនជាអធិបតីភាពទាំងស្រុងទេដែលគំនិតនិងបំណងប្រាថ្នាជាច្បាប់។ ផ្ទុយទៅវិញក្រសួងប៉ុបគឺជាអ្នកធានាដល់ការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះព្រះគ្រីស្ទនិងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់។ —POPE BENEDICT XVI, Homily ថ្ងៃទី 8 ខែឧសភា ឆ្នាំ 2005; សហសេវិក San Diego-Tribune

ប្រភេទនៃ Magisterium

ធម្មទេសនា សំដៅលើទិដ្ឋភាពពីរយ៉ាងសំខាន់នៃ Magisterium of the apostolic successors ។ ទីមួយគឺ“ អង្គចៅក្រមធម្មតា” ។ នេះសំដៅទៅលើរបៀបសាមញ្ញដែលសម្តេចប៉ាប និងប៊ីស្សពបញ្ជូនសេចក្តីជំនឿក្នុងការបម្រើប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ។

បុព្វជិតរ៉ូម៉ាំង និងប៊ីស្សពគឺជា « គ្រូពិត ពោលគឺគ្រូដែលមានសិទ្ធិអំណាចរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលផ្សព្វផ្សាយសេចក្ដីជំនឿដល់មនុស្សដែលបានប្រគល់ដល់ពួកគេ សេចក្ដីជំនឿដែលត្រូវបានជឿ ហើយយកទៅអនុវត្ត » ។ នេះ។ សាមញ្ញ និងជាសកល ម៉ាញ៉េស្យូម នៃសម្តេចប៉ាប និងប៊ីស្សពនៅក្នុងការរួបរួមជាមួយគាត់ បង្រៀនពីសេចក្តីពិតដ៏ស្មោះត្រង់ដើម្បីជឿ សេចក្តីសប្បុរសក្នុងការអនុវត្ត អាកប្បកិរិយាដើម្បីក្តីសង្ឃឹម។ - ស៊ីស៊ីស៊ីស៊ី, ន។ ៦៧៧

បន្ទាប់មកមាន « អង្គចៅក្រមដ៏វិសាមញ្ញ » នៃសាសនាចក្រ ដែលអនុវត្ត « កម្រិតកំពូល » នៃសិទ្ធិអំណាចរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ៖

កម្រិតកំពូលនៃការចូលរួមក្នុងសិទ្ធិអំណាចរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានធានាដោយភាពសប្បុរសនៃ ភាពមិនច្បាស់. ភាពមិនចុះសម្រុងនេះពង្រីករហូតដល់ការដាក់ប្រាក់នៃវិវរណៈដ៏ទេវភាព។ វាក៏ពង្រីកដល់ធាតុនៃគោលលទ្ធិទាំងអស់នោះ រួមទាំងសីលធម៌ ដោយគ្មានការពិតដែលសង្គ្រោះនៃសេចក្តីជំនឿមិនអាចត្រូវបានរក្សាទុក ពន្យល់ ឬសង្កេតឃើញនោះទេ។ - ស៊ីស៊ីស៊ីស៊ី, ន។ ៦៧៧

ប៊ីស្សពមិនអនុវត្តសិទ្ធិអំណាចនេះទេ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រុមប្រឹក្សាដែលមានសីលធម៌ល្អធ្វើ^[2]« ភាពខុសឆ្គងដែលបានសន្យាចំពោះសាសនាចក្រក៏មានវត្តមាននៅក្នុងអង្គរបស់ប៊ីស្សពផងដែរ នៅពេលដែលរួមជាមួយនឹងអ្នកស្នងតំណែងរបស់ពេត្រុស ពួកគេអនុវត្តគណៈកម្មាធិការដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical » ។ -CCC ន. ៨៩១ ក៏ដូចជាសម្តេចប៉ាប នៅពេលដែលគាត់កំណត់ការពិតដោយអចេតនា។ តើការលើកឡើងរបស់អ្នកទាំងពីរត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការមិនពិត…

… ច្បាស់ពីលក្ខណៈនៃឯកសារ ការទទូចដែលការបង្រៀនត្រូវបានធ្វើឡើងវិញ និងវិធីដែលវាត្រូវបានបង្ហាញ។ -Congregation សំរាប់គោលលទ្ធិនៃសេចក្តីជំនឿ Donum Veritatis n ។ ៦៧

សិទ្ធិអំណាចការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រត្រូវបានអនុវត្តញឹកញាប់បំផុតនៅក្នុងឯកសារអង្គចៅក្រម ដូចជាសំបុត្រសាវក សព្វវចនាធិប្បាយ, ល។ ហើយដូចដែលបាននិយាយពីមុនមក នៅពេលដែលប៊ីស្សព និងសម្តេចប៉ាបកំពុងនិយាយនៅក្នុងអង្គប្រជុំធម្មតារបស់ពួកគេ តាមរយៈពាក្យសំដី អាសយដ្ឋាន សេចក្តីថ្លែងការណ៍រួម។ . ពួកគេមិនមានភាពខុសឆ្គងទេ)។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានការព្រមានសំខាន់ៗ។

ដែនកំណត់នៃ Magisterium

ការប្រើបុព្វបទបច្ចុប្បន្នជាឧទាហរណ៍…

…ប្រសិនបើអ្នកមានបញ្ហាដោយសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយចំនួនដែលសម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័របានធ្វើនៅក្នុងបទសម្ភាសន៍នាពេលថ្មីៗនេះវាមិនមែនជាការមិនស្មោះត្រង់ឬកង្វះនៃ រ៉ូម៉ានី មិនយល់ស្របនឹងសេចក្តីលំអិតនៃបទសម្ភាសន៍មួយចំនួនដែលត្រូវបានផ្តល់ជូនក្រៅប្រព័ន្ធ។ ជាធម្មតាបើយើងមិនយល់ស្របនឹងព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធយើងធ្វើដូច្នេះដោយការគោរពនិងរាបទាបបំផុតដោយដឹងថាយើងប្រហែលជាត្រូវការកែដំរូវ។ ទោះយ៉ាងណាការស្ទង់មតិ papal មិនតម្រូវឱ្យមានការអះអាងពីជំនឿដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនោះទេ អតីត cathedra សេចក្តីថ្លែងការណ៍ឬថាការដាក់ស្នើផ្ទៃក្នុងនៃចិត្តនិងឆន្ទៈដែលត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងនោះដែលជាផ្នែកមួយនៃ magisterium ដែលមិនអាចជឿទុកចិត្តបានប៉ុន្តែពិតប្រាកដ។ - អេហ្វ។ ធីមហ្វិនហ្គិនអ្នកបង្រៀនខាងទ្រឹស្ដីសាក្រាម៉ង់នៅមហាវិទ្យាល័យសេចនរបស់វ៉ុនសឺ; ពី Hermeneutic នៃសហគមន៍"Assent និង Papal Magisterium", ថ្ងៃទី ២៧ ខែតុលាឆ្នាំ ២០២០; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

ចុះរឿងបច្ចុប្បន្នវិញ? តើសាសនាចក្រមានជំនួញអ្វីដែលដោះស្រាយបញ្ហាទាំងនេះទេ?

សម្រាប់សាសនាចក្រ ជាសិទ្ធិតែងតែ និងគ្រប់ទីកន្លែង ដើម្បីប្រកាសអំពីសីលធម៌ គោលការណ៍រួមទាំងអ្នកដែលទាក់ទងនឹងសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម និងដើម្បីធ្វើការវិនិច្ឆ័យលើកិច្ចការមនុស្សជាតិ ដល់កម្រិតដែលពួកគេត្រូវបានទាមទារដោយសិទ្ធិជាមូលដ្ឋានរបស់មនុស្ស ឬការសង្គ្រោះនៃព្រលឹង។ - ស៊ីស៊ីស៊ីស៊ី, ន។ ៦៧៧

ហើយម្តងទៀត

ព្រះគ្រីស្ទបានប្រទានដល់អ្នកគង្វាលសាសនាចក្រជាមួយនឹងភាពអយុត្តិធម៌ នៅក្នុងបញ្ហានៃជំនឿនិងសីលធម៌. ស៊ីស៊ីស៊ី, ន។ ១១៦៦

អ្វីដែលសាសនាចក្រមិនមានសិទ្ធិអំណាចក្នុងការធ្វើ គឺត្រូវប្រកាសដោយមានសិទ្ធិអំណាចជាមធ្យោបាយដ៏ល្អបំផុតដើម្បីធ្វើកិច្ចការដែលទាក់ទងនឹងសណ្ដាប់ធ្នាប់សង្គម។ ជាឧទាហរណ៍ សូមលើកយកបញ្ហា "ការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ"។

នៅទីនេះខ្ញុំសូមបញ្ជាក់ម្តងទៀតថាសាសនាចក្រមិនសន្មតថានឹងដោះស្រាយសំណួរវិទ្យាសាស្ត្រឬដើម្បីជំនួសនយោបាយឡើយ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមានការព្រួយបារម្ភក្នុងការលើកទឹកចិត្តឱ្យមានការជជែកវែកញែកដោយស្មោះត្រង់និងបើកចំហដូច្នេះផលប្រយោជន៍ឬមនោគមវិជ្ជាពិសេសនឹងមិនធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់ផលប្រយោជន៍រួមឡើយ។ - ប៉ុបបារាំង Laudato si ', n ។ ៦៧

…សាសនាចក្រមិនមានជំនាញជាក់លាក់ណាមួយនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រទេ… សាសនាចក្រមិនមានអាណត្តិពីព្រះអម្ចាស់ដើម្បីប្រកាសអំពីបញ្ហាវិទ្យាសាស្ត្រនោះទេ។ យើងជឿជាក់លើស្វ័យភាពនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ - ខាណលផេល, សេវាព័ត៌មានសាសនា, ថ្ងៃទី ១៧ ខែកក្កដាឆ្នាំ ២០១៥; គេហទំព័រ relgionnews.com

ចំពោះបញ្ហាថាតើបុគ្គលម្នាក់មានកាតព្វកិច្ចខាងសីលធម៌ក្នុងការចាក់វ៉ាក់សាំងឬអត់នោះ នៅទីនេះផងដែរ សាសនាចក្រគ្រាន់តែអាចផ្តល់នូវគោលការណ៍ណែនាំខាងសីលធម៌ប៉ុណ្ណោះ។ ការសម្រេចចិត្តខាងវេជ្ជសាស្ត្រពិតប្រាកដក្នុងការចាក់ថ្នាំគឺជាបញ្ហានៃស្វ័យភាពផ្ទាល់ខ្លួនដែលត្រូវតែគិតគូរពីហានិភ័យ និងអត្ថប្រយោជន៍។ ដូច្នេះហើយ ក្រុមជំនុំសម្រាប់គោលលទ្ធិនៃសេចក្តីជំនឿ (CDF) បញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា:

…រាល់ការចាក់វ៉ាក់សាំងដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាមានសុវត្ថិភាព និងមានប្រសិទ្ធភាពអាចប្រើក្នុងមនសិការល្អ…ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ហេតុផលជាក់ស្តែងបង្ហាញឱ្យឃើញថា ការចាក់វ៉ាក់សាំងមិនមែនជាច្បាប់ទេ ជាកាតព្វកិច្ចខាងសីលធម៌ ហើយដូច្នេះ។ វាត្រូវតែស្ម័គ្រចិត្ត… ក្នុងករណីដែលគ្មានមធ្យោបាយផ្សេងទៀតក្នុងការបញ្ឈប់ ឬសូម្បីតែការទប់ស្កាត់ការរាតត្បាតនៃជំងឺរាតត្បាត ជាប្រយោជន៍រួម អាចណែនាំ ការចាក់ថ្នាំបង្ការ ...-“ កត់សំគាល់លើសីលធម៌នៃការប្រើវ៉ាក់សាំងប្រឆាំង Covid-19 មួយចំនួន” ។ ៣, ៥; វ៉ាទីកង់វ៉ា “ អនុសាសន៍” មិនដូចកាតព្វកិច្ចទេ

ដូច្នេះហើយ នៅពេលដែល Pope Francis បានផ្តល់បទសម្ភាសន៍តាមកញ្ចក់ទូរទស្សន៍ដោយបញ្ជាក់ថា…

ខ្ញុំជឿថាមនុស្សគ្រប់រូបត្រូវតែទទួលយកវ៉ាក់សាំង។ វាជាជំរើសខាងសីលធម៌ព្រោះវាទាក់ទងនឹងជីវិតរបស់អ្នកតែក៏ជាជីវិតអ្នកដទៃផងដែរ។ ខ្ញុំមិនយល់ពីមូលហេតុដែលអ្នកខ្លះនិយាយអញ្ចឹង នេះអាចជាវ៉ាក់សាំងគ្រោះថ្នាក់។ ប្រសិនបើគ្រូពេទ្យបង្ហាញរឿងនេះដល់អ្នកថាជារបស់ដែលនឹងមានសុខភាពល្អហើយមិនមានគ្រោះថ្នាក់អ្វីទេហេតុអ្វីមិនប្រើវា? មានការបដិសេធចំពោះការធ្វើអត្តឃាតដែលខ្ញុំមិនដឹងពីការពន្យល់ប៉ុន្តែថ្ងៃនេះមនុស្សត្រូវតែចាក់វ៉ាក់សាំង។ - ប៉ុបបារាំង សំភាសន៍ សម្រាប់កម្មវិធីព័ត៌មាន TG5 របស់អ៊ីតាលីនៅថ្ងៃទី ១៩ ខែមករាឆ្នាំ ២០២១; ncronline.com

… គាត់កំពុងបញ្ចេញមតិផ្ទាល់ខ្លួន មិនមាន ចងភ្ជាប់អ្នកស្មោះត្រង់ ខណៈដែលគាត់បោះជំហានយ៉ាងលឿននៅខាងក្រៅ magisterium ធម្មតារបស់គាត់។ គាត់មិនមែនជាវេជ្ជបណ្ឌិត ឬជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលមានសិទ្ធិអំណាចដើម្បីប្រកាស (ជាពិសេសនៅដើមដំបូងនៃការដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់ថ្នាំ) ថាការចាក់ថ្នាំទាំងនេះគ្មាន "គ្រោះថ្នាក់ពិសេស" ឬថាការស្លាប់នៃមេរោគគឺដូចដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវមានកាតព្វកិច្ច។^[3]ជីវស្ថិតិ និងអ្នកជំនាញខាងរោគរាតត្បាតដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោក សាស្ត្រាចារ្យ John Iannodis នៃសាកលវិទ្យាល័យ Standford បានបោះពុម្ពផ្សាយក្រដាសស្តីពីអត្រាមរណភាពនៃការឆ្លងនៃ COVID-19។ នេះជាស្ថិតិកំណត់អាយុ៖

0-19: .0027% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.9973%)
20-29 .014% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.986%)
30-39 .031% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.969%)
40-49 .082% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.918%)
50-59 .27% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.73%)
60-69 .59% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.31%) (ប្រភព៖ medrxiv.org) ផ្ទុយទៅវិញ ទិន្នន័យបានបង្ហាញថាគាត់ខុសជាសោកនាដកម្ម។^[4]Cf. ថូល; ហ្វ្រង់ស៊ីសនិងនាវាលិចដ៏អស្ចារ្យ

នេះគឺជាករណីច្បាស់លាស់ដែល "អង្គចៅក្រមពិត" មិនអនុវត្ត។ ប្រសិនបើសម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស ផ្តល់ការព្យាករណ៍អាកាសធាតុ ឬគាំទ្រដំណោះស្រាយនយោបាយមួយលើបញ្ហាមួយផ្សេងទៀត នោះ មួយមិនចាំបាច់ជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ទេ។ ឧទាហរណ៍មួយទៀតគឺការយល់ព្រមរបស់ Francis ចំពោះកិច្ចព្រមព្រៀងអាកាសធាតុទីក្រុងប៉ារីស។

មិត្តជាទីស្រឡាញ់ពេលវេលាជិតអស់ហើយ! គោលនយោបាយកំណត់តម្លៃកាបូនគឺចាំបាច់ប្រសិនបើមនុស្សជាតិចង់ប្រើប្រាស់ធនធាននៃការបង្កើតដោយឈ្លាសវៃ…ផលប៉ះពាល់លើអាកាសធាតុនឹងមានគ្រោះមហន្តរាយប្រសិនបើយើងលើសកំរិត ១.៥ អង្សាសេដែលបានចែងនៅក្នុងគោលដៅកិច្ចព្រមព្រៀងទីក្រុងប៉ារីស។ -POPE FRANCIS ថ្ងៃទី ១៤ ខែមិថុនាឆ្នាំ ២០១៩; Brietbart.com

តើពន្ធកាបូនជាដំណោះស្រាយល្អបំផុតឬ? ចុះការបាញ់បរិយាកាសជាមួយភាគល្អិតដូចអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខ្លះបានស្នើឡើងវិញ? ហើយជាមហន្តរាយពិតប្រាកដមកលើយើង (យោងទៅតាម Greta Thunberg ពិភពលោកនឹងផ្ទុះឡើងក្នុងរយៈពេលប្រហែល XNUMX ឆ្នាំ។^[5]huffpost.com ) ទោះបីជាអ្វីដែលប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយប្រាប់អ្នក, មាន មិនមាន ការឯកភាព;^[6]Cf. ភាពច្របូកច្របល់អាកាសធាតុ និង ការផ្លាស់ប្តូរអាកាសធាតុនិងការបំភាយដ៏អស្ចារ្យ អ្នកជំនាញអាកាសធាតុ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រល្បីឈ្មោះជាច្រើន បដិសេធយ៉ាងដាច់អហង្ការទាំងអាកាសធាតុ និងជំងឺរាតត្បាតដែលសម្តេចប៉ាបបានទទួលយក។ ដោយផ្អែកលើជំនាញរបស់ពួកគេ ពួកគេមានសិទ្ធិពេញលេញក្នុងការគោរពមិនយល់ស្របជាមួយសម្តេចប៉ាប។^[7]ករណីនៅក្នុងចំណុច៖ សន្ត ចន ប៉ូល II ធ្លាប់បានព្រមានអំពី “ការថយចុះអូហ្សូន” [សូមមើល ទិវាសន្តិភាពពិភពលោក ថ្ងៃទី 1 ខែមករា ឆ្នាំ 1990; វ៉ាទីកង់វ៉ា] ភាពច្របូកច្របល់ថ្មីនៃទសវត្សរ៍ទី 90 ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ "វិបត្តិ"បានកន្លងផុតទៅ ហើយឥឡូវនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវដ្តធម្មជាតិមួយដែលត្រូវបានគេសង្កេតឃើញតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ មុនពេលដែល "CFCs" ដែលត្រូវបានហាមឃាត់ឥឡូវនេះត្រូវបានគេប្រើជាទូរទឹកកកក៏ត្រូវបានប្រើប្រាស់ ហើយថានេះអាចជាគ្រោងការណ៍ដើម្បីធ្វើឱ្យអ្នកបរិស្ថានអាជីព និងក្រុមហ៊ុនគីមីក្លាយជាអ្នកមាន។ អូ រឿងខ្លះមិនផ្លាស់ប្តូរទេ។

ការផ្លាស់ប្តូរអាកាសធាតុបានក្លាយជាកម្លាំងនយោបាយដ៏មានឥទ្ធិពលសម្រាប់ហេតុផលជាច្រើន។ ទីមួយវាជាសកល។ គេប្រាប់យើងថាអ្វីៗទាំងអស់នៅលើផែនដីត្រូវបានគំរាមកំហែង។ ទីពីរវាអំពាវនាវដល់អ្នកលើកទឹកចិត្តមនុស្សដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតពីរគឺការភ័យខ្លាចនិងពិរុទ្ធភាព។ ទី ៣ មានការចាប់អារម្មណ៍រួមគ្នាក្នុងចំណោមឥស្សរជនសំខាន់ៗដែលគាំទ្រអាកាសធាតុ“ និទានកថា” ។ អ្នកបរិស្ថានបានបំភ័យការភ័យខ្លាចនិងបង្កើនការបរិច្ចាគ។ អ្នកនយោបាយហាក់ដូចជាសន្សំសំចៃផែនដីពីភាពអន្តរាយ។ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយមានថ្ងៃដែលមានអារម្មណ៍និងជម្លោះ។ ស្ថាប័នវិទ្យាសាស្រ្តប្រមូលថវិការាប់ពាន់លាននៅក្នុងជំនួយបង្កើតនាយកដ្ឋានថ្មីទាំងមូលនិងធ្វើឱ្យមានភាពវង្វេងស្មារតីនៃការផ្តល់ចំណីអាហារ។ អាជីវកម្មចង់មើលទៅពណ៌បៃតងហើយទទួលបានការឧបត្ថម្ភធនជាសាធារណៈយ៉ាងច្រើនសម្រាប់គម្រោងនានាដែលអាចនឹងក្លាយជាអ្នកខាតបង់ខាងសេដ្ឋកិច្ចដូចជាកសិដ្ឋានខ្យល់និងអារេព្រះអាទិត្យ។ ទីបួនឆ្វេងមើលឃើញថាការផ្លាស់ប្តូរអាកាសធាតុជាមធ្យោបាយដ៏ល្អឥតខ្ចោះដើម្បីចែកចាយទ្រព្យសម្បត្តិពីបណ្តាប្រទេសឧស្សាហកម្មទៅប្រទេសកំពុងអភិវឌ្ឍន៍និងការិយាល័យការិយាធិបតេយ្យរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ។ - លោកបណ្ឌិត Patrick Moore, Ph.D., សហស្ថាបនិកនៃ Greenpeace; “ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំជាអ្នកសង្ស័យអំពីការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ” ថ្ងៃទី ២០ ខែមីនា ឆ្នាំ ២០១៥; ដីបេះដូង

ដោយគិតពីរបៀបដែលមេដឹកនាំពិភពលោកបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា "ការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ" និង "COVID-19" កំពុងត្រូវបានប្រើប្រាស់ យ៉ាងជាក់លាក់ ដើម្បីចែកចាយទ្រព្យសម្បត្តិឡើងវិញ (ឧ. លទ្ធិកុម្មុយនិស្តថ្មីជាមួយមួកបៃតង) តាមរយៈ “កំណត់ឡើងវិញដ៏អស្ចារ្យ"សម្តេចប៉ាបត្រូវបានគេសន្មត់ថាត្រូវបានគេបោកបញ្ឆោតយ៉ាងគ្រោះថ្នាក់រហូតដល់ពេលដែលគាត់បានធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើនមានអារម្មណ៍ថាពួកគេមានកាតព្វកិច្ចខាងសីលធម៌ដើម្បីចាក់ថ្នាំដែលឥឡូវនេះបានសម្លាប់មនុស្សរាប់រយពាន់នាក់និងរងរបួសរាប់លាននាក់ទៀត។^[8]Cf. ថូល

… វាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថា សមត្ថភាពរបស់អ្នកដឹកនាំបែបនេះស្ថិតនៅក្នុងបញ្ហាដែលទាក់ទងនឹង « ជំនឿ សីលធម៌ និងវិន័យសាសនាចក្រ » ហើយមិនមែនក្នុងវិស័យឱសថ ភាពស៊ាំ ឬថ្នាំបង្ការទេ។ លើសពីលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យទាំងបួនខាងលើ ^[9] (1) វ៉ាក់សាំងនឹងមិនត្រូវបង្ហាញការជំទាស់ខាងសីលធម៌ទាល់តែសោះក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ 2) វាត្រូវតែប្រាកដក្នុងប្រសិទ្ធភាពរបស់វា; 3) វាត្រូវតែមានសុវត្ថិភាពលើសពីការសង្ស័យ; ៤) មិនត្រូវមានជម្រើសផ្សេងទៀតដើម្បីការពារខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃពីមេរោគនោះទេ។ មិនត្រូវបានជួបទេ សេចក្ដីថ្លែងការណ៍របស់សាសនិកអំពីថ្នាំបង្ការមិនមែនជាការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រទេ ហើយមិនត្រូវបានចងភ្ជាប់ខាងសីលធម៌ចំពោះអ្នកស្មោះត្រង់គ្រីស្ទាននោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកវាបង្កើតបានជា "អនុសាសន៍" "អនុសាសន៍" ឬ "មតិ" ព្រោះថាវាហួសពីការមើលឃើញនៃសមត្ថភាពរបស់សាសនា។ – បប. Joseph Iannuzzi, STL, S. Th.D., Newsletter, Fall 2021

វាត្រូវតែនិយាយថាសម្តេចប៉ាបអាចនិងធ្វើខុស។ ភាពមិនស្មោះត្រង់ត្រូវបានបម្រុងទុក អតីត cathedra («ពីកន្លែងអង្គុយ»របស់ពេត្រុស)។ គ្មានសម្តេចប៉ាបណាម្នាក់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសាសនាចក្រណាដែលបានបង្កើត ex វិហារ កំហុស — ជាសក្ខីភាពចំពោះការសន្យារបស់ព្រះគ្រីស្ទ៖ «នៅពេលដែលព្រះវិញ្ញាណនៃសេចក្តីពិតយាងមក ទ្រង់នឹងដឹកនាំអ្នកទៅកាន់សេចក្តីពិតទាំងអស់»។ ^[10]យ៉ូហាន 16: 13 ដូច្នេះ ការធ្វើតាម « Magisterium ពិត » មិនមែនមានន័យថា ការយល់ព្រមចំពោះរាល់ពាក្យចេញពីមាត់របស់ប៊ីស្សព ឬសម្តេចប៉ាបនោះទេ ប៉ុន្តែមានតែអ្វីដែលស្ថិតនៅក្នុងសិទ្ធិអំណាចរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ។

ថ្មីៗនេះ នៅក្នុងទស្សនិកជនទូទៅរបស់គាត់ សម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស បានមានប្រសាសន៍ថា៖

… សូមយើងគិតអំពីអស់អ្នកដែលបានបដិសេធសេចក្តីជំនឿ អ្នកដែលក្បត់សាសនា អ្នកណាជាអ្នកបៀតបៀនសាសនាចក្រ ដែលបានបដិសេធពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ពួកគេ ៖ តើអ្នកទាំងនេះនៅផ្ទះដែរឬទេ? បាទ ទាំងនេះផងដែរ។ ទាំងអស់គ្នា។ អ្នកប្រមាថអ្នកទាំងអស់គ្នា។ យើងជាបងប្អូន។ នេះគឺជាការរួបរួមរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ - ថ្ងៃទី ២ ខែកុម្ភៈ។ catholicnewsagency.com

យោបល់ទាំងនេះនៅលើមុខរបស់ពួកគេ ហាក់ដូចជាផ្ទុយពីការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រ និងសមត្ថភាពច្បាស់លាស់របស់យើងក្នុងការបាត់បង់ទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះ និងពួកបរិសុទ្ធតាមរយៈអំពើបាប តិចជាងការលះបង់ដោយចេតនានៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់យើង។ បិតា Roch Kereszty ដែលជាព្រះសង្ឃ Cistercian និងជាសាស្រ្តាចារ្យខាងទ្រឹស្ដីនៃសាកលវិទ្យាល័យ Dallas ដែលចូលនិវត្តន៍បានកត់សម្គាល់ភ្លាមៗថានេះគឺជា "ការដាស់តឿនរបស់ឪពុកមិនមែនជាឯកសារចងភ្ជាប់ទេ" ។ នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀតសូម្បីតែកំហុសអាចត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុង magisterium ធម្មតារបស់ប្រកាន់ទោសដែលតម្រូវឱ្យមានការបំភ្លឺនាពេលអនាគតដែល Fr. ការប៉ុនប៉ង Kereszty,^[11]catholicnewsagency.com ឬសូម្បីតែការកែតម្រូវជាបងប្អូនពីប៊ីស្សព។

ហើយនៅពេលដែលសេផាសមកដល់ក្រុងអាន់ទីយ៉ូក ខ្ញុំបានជំទាស់នឹងគាត់ចំពោះមុខគាត់ ពីព្រោះគាត់ច្បាស់ជាខុស… នៅពេលដែលខ្ញុំឃើញថា ពួកគេមិនបានដើរលើផ្លូវត្រូវស្របតាមសេចក្តីពិតនៃដំណឹងល្អ ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់សេផាសនៅចំពោះមុខមនុស្សទាំងអស់ថា “ប្រសិនបើ ទោះបីអ្នកជាសាសន៍យូដារស់នៅដូចសាសន៍ដទៃ ហើយមិនដូចសាសន៍យូដាក៏ដោយ តើអ្នកអាចបង្ខំសាសន៍ដទៃឲ្យរស់នៅដូចសាសន៍យូដាយ៉ាងដូចម្ដេច? (កាឡ។ ៦: ១៦-១៧)

ហេតុដូចនេះហើយ,

…ក្នុងនាមជាមហាវិថីដែលមិនអាចបំបែកបានហើយជាសម្តេចប៉ាបនិងប៊ីស្សពដែលរួបរួមជាមួយគាត់ ទំនួលខុសត្រូវដ៏ធំធេងដែលគ្មានសញ្ញាមិនច្បាស់រឺការបង្រៀនមិនច្បាស់លាស់មកពីពួកគេធ្វើអោយច្របូកច្របល់ដល់ភាពស្មោះត្រង់រឺធ្វើអោយពួកគេមានអារម្មណ៍មិនត្រឹមត្រូវ។ —Gerhard Ludwig Cardinal Müller អតីតអភិបាលនៃក្រុមជំនុំសម្រាប់គោលលទ្ធិនៃសេចក្ដីជំនឿ រឿងដំបូង, ខែមេសា 20th, 2018

គ្រោះថ្នាក់ដែលយើងប្រឈមមុខ

បច្ចុប្បន្នមានភាពតានតឹង និងការបែងចែកយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសាសនាចក្រ មិនត្រឹមតែលើជំងឺរាតត្បាតបច្ចុប្បន្នប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ទាក់ទងនឹងការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រផងដែរ។ ខណៈដែលបញ្ហាសុខភាពរាងកាយមានសារៈសំខាន់ ខ្ញុំជឿថា Our Lady មានការព្រួយបារម្ភបំផុតចំពោះបញ្ហានេះ។ ព្រលឹង។

ជាឧទាហរណ៍ ខាឌីណាល់ដ៏សំខាន់មួយនៅឯ Synod នាពេលខាងមុខបានស្នើថា ទង្វើស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាលែងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអំពើបាបទៀតហើយ។^[12]catholicculture.org នេះគឺជាការចាកចេញយ៉ាងច្បាស់លាស់ពី 2000 ឆ្នាំនៃការបង្រៀនរបស់មន្តអាគមលើ "ជំនឿនិងសីលធម៌" ហើយមិនមែនជាផ្នែកនៃ " Magisterium ពិតទេ" ។ វាគឺជាប្រភេទនៃការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះដែលត្រូវបានស្នើឡើងដោយខានេះ និងប៊ីស្សពអាឡឺម៉ង់ជាច្រើន ដែលពិតជាអ្វីដែល Lady របស់យើងបានហៅយើងឱ្យបដិសេធ និង មិនមាន ធ្វើតាម

គ្រោះថ្នាក់មួយទៀតគឺការបន្តរអ៊ូរទាំដែលបង្ហាញថាការបោះឆ្នោតរបស់សម្តេចប៉ាប Francis មិនត្រឹមត្រូវ។ អ្នកខ្លះបានព្យាយាមជជែកដេញដោលគ្នាថាអ្វីដែលគេហៅថា “St. Gallen's Mafia” ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងកំឡុងពេលបោះឆ្នោតរបស់ Benedict ប៉ុន្តែត្រូវបានរំសាយកំឡុងពេល Francis ' សកម្មក្នុងការជះឥទ្ធិពលដល់លទ្ធផលនៃការបោះឆ្នោតណាមួយក្នុងវិធីមួយដើម្បីធ្វើអោយដំណើរការនេះមិនមានសុពលភាព (សូមមើល តើការបោះឆ្នោតរបស់ Pope Francis មិនត្រឹមត្រូវ?) អ្នកផ្សេងទៀតបាននិយាយថាការលាលែងពីតំណែងរបស់ Benedict មិនត្រូវបានសរសេរត្រឹមត្រូវជាភាសាឡាតាំងទេ ដូច្នេះហើយគាត់នៅតែជាសម្តេចប៉ាបពិតប្រាកដ។ ដូច្នេះ ពួកគេប្រកែក បេណេឌីក តំណាងឲ្យ « អង្គចៅក្រមពិត » នៃសាសនាចក្រ ។ ប៉ុន្តែទឡ្ហីករណ៍ទាំងនេះបានឈានដល់ចំណុចតូចតាចដែលទំនងជាតម្រូវឱ្យមានក្រុមប្រឹក្សាឬសម្តេចប៉ាបក្នុងពេលអនាគតដើម្បីដោះស្រាយ ប្រសិនបើមានគុណសម្បត្តិណាមួយចំពោះអំណះអំណាងរបស់ពួកគេពីដំបូង។ ខ្ញុំនឹងសន្និដ្ឋានយ៉ាងសាមញ្ញដោយពីរចំណុចលើចំណុចនេះ។

ទីមួយគឺថាមិនមានខាតែមួយដែលបានបោះឆ្នោតនៅក្នុងសន្និបាតរួមទាំង "អភិរក្សនិយម" បំផុតមានច្រើនដូច ព័ត៌មានជំនួយ។ ថាការបោះឆ្នោតទាំងនោះមិនត្រឹមត្រូវទេ។

ទីពីរគឺថា Pope Benedict បានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ និងម្តងហើយម្តងទៀតនូវអ្វីដែលមានចេតនារបស់គាត់៖

គ្មានការសង្ស័យអ្វីទេទាក់ទងនឹងសុពលភាពនៃការលាលែងរបស់ខ្ញុំពីក្រសួង Petrine ។ លក្ខខណ្ឌតែមួយគត់សម្រាប់សុពលភាពនៃការលាលែងរបស់ខ្ញុំគឺសេរីភាពពេញលេញនៃការសម្រេចចិត្តរបស់ខ្ញុំ។ ការព្យាករណ៍ទាក់ទងនឹងសុពលភាពរបស់វាគឺមិនសមហេតុសមផលទេ។ ការងារចុងក្រោយនិងចុងក្រោយរបស់ខ្ញុំគឺគាំទ្រដល់បុព្វបុរសរបស់សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស័រដោយការអធិស្ឋាន។ —POPE EMERITUS BENEDICT XVI, បុរីវ៉ាទីកង់ថ្ងៃទី ២៦ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ២០១៤; ហ្សេនីត.org

ហើយម្តងទៀតនៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់ Benedict អ្នកសម្ភាសន៍ papal Peter Seewald បានសួរយ៉ាងច្បាស់ថាតើប៊ីស្សពដែលចូលនិវត្តន៍នៅទីក្រុងរ៉ូមគឺជាជនរងគ្រោះនៃ 'ការបង្កាច់បង្ខូច និងការឃុបឃិតគ្នា' ។

នោះហើយជាសមហេតុសមផលពេញលេញ។ ទេវាជាបញ្ហាឆ្ពោះទៅមុខ ... គ្មាននរណាម្នាក់ព្យាយាមធ្វើបាបខ្ញុំទេ។ ប្រសិនបើវាត្រូវបានគេប៉ុនប៉ងខ្ញុំនឹងមិនទៅទេចាប់តាំងពីអ្នកមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចាកចេញព្រោះអ្នកកំពុងរងសម្ពាធ។ វាក៏មិនមែនជាករណីដែលខ្ញុំនឹងមានគម្លាតឬអ្វីផ្សេងទៀតដែរ។ ផ្ទុយទៅវិញពេលនេះយើងបានអរព្រះគុណដល់ព្រះដែលបានដឹងអំពីការជំនះនូវការលំបាកនិងអារម្មណ៍នៃសន្តិភាព។ អារម្មណ៍ដែលក្នុងនោះមួយពិតជាអាចប្រគល់តំណែងទៅមនុស្សបន្ទាប់។ -Benedict XVI, គម្ពីរសញ្ញាចាស់តាមពាក្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ជាមួយ Peter Seewald; ទំ។ ២៤ (ការបោះពុម្ពផ្សាយប៊្លូមប៊ូរី)

ដូច្នេះចេតនាខ្លះគឺដើម្បីបង្អាប់លោក Francis ថាពួកគេមានឆន្ទៈក្នុងការស្នើថាសម្តេច Pope Benedict និយាយកុហកនៅទីនេះគឺអ្នកទោសជាក់ស្តែងនៅហូលី។ នោះជាជាងលះបង់ជីវិតរបស់គាត់សម្រាប់សច្ចភាពនិងសាសនាចក្ររបស់ព្រះគ្រីស្ទបេនដេឌីតចង់សន្សំការលាក់ខ្លួនរបស់ខ្លួនឬល្អបំផុតការពារអាថ៌កំបាំងខ្លះដែលនឹងធ្វើឱ្យខូចខាតកាន់តែច្រើន។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើនោះជាករណីនោះសម្តេចប៉ាបផូស៊ីតដែលមានវ័យចំណាស់នឹងមានបាបធ្ងន់មិនត្រឹមតែចំពោះការភូតភរប៉ុណ្ណោះទេតែថែមទាំងគាំទ្រដល់សាធារណៈជនដែលគាត់ ដឹង តាមលំនាំដើមជា antipope ។ នៅឆ្ងាយពីការសង្គ្រោះសាសនាចក្រដោយសម្ងាត់ បេណេឌីកនឹងធ្វើឱ្យនាងស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។

ផ្ទុយទៅវិញ Pope Benedict មានភាពច្បាស់លាស់នៅក្នុងទស្សនិកជនទូទៅចុងក្រោយរបស់គាត់នៅពេលដែលគាត់បានលាលែងពីតំណែង៖

ខ្ញុំលែងទទួលបានអំណាចការិយាល័យសម្រាប់អភិបាលកិច្ចនៃសាសនាចក្រប៉ុន្តែនៅក្នុងការបម្រើការអធិស្ឋានខ្ញុំនៅតែដូច្នេះដើម្បីនិយាយនៅក្នុងឯករភជប់នៃសាំងភីធឺ។ - ថ្ងៃទី ២៧ ខែកុម្ភៈឆ្នាំ ២០១៣; វ៉ាទីកង់វ៉ា

ជាថ្មីម្តងទៀតប្រាំបីឆ្នាំក្រោយមក Benedict XVI បានបញ្ជាក់ពីការលាលែងរបស់គាត់៖

វាគឺជាការសម្រេចចិត្តដ៏លំបាកមួយប៉ុន្តែខ្ញុំបានធ្វើវាដោយមនសិការពេញលេញហើយខ្ញុំជឿជាក់ថាខ្ញុំធ្វើបានល្អ។ មិត្តភក្តិខ្ញុំមួយចំនួនដែលជាមនុស្សនិយមជ្រុលបន្តិចនៅតែខឹង។ ពួកគេមិនចង់ទទួលយកជំរើសរបស់ខ្ញុំទេ។ ខ្ញុំកំពុងគិតអំពីទ្រឹស្តីឃុបឃិតដែលធ្វើតាមវា៖ អ្នកទាំងឡាយណាដែលនិយាយថាវាមកពីរឿងអាស្រូវវ៉ាស៊ីកអ្នកដែលនិយាយថាវាដោយសារតែករណីអ្នកអភិរក្សនិយមខាងវិទូ Lefebvrian លោក Richard Williamson ។ ពួកគេមិនចង់ជឿថាវាជាការសម្រេចចិត្តដែលដឹងខ្លួននោះទេប៉ុន្តែមនសិការរបស់ខ្ញុំច្បាស់។ - ថ្ងៃទី ២៧ ខែកុម្ភៈឆ្នាំ ២០១៣; វ៉ាទីកង់ News.va

នេះគឺជាការទាំងអស់ដើម្បីនិយាយថាយើងអាចមានសម្តេចប៉ាបដូចជា យើងធ្លាប់មានពីមុន, ដែលលក់ papacy របស់គាត់ឪពុកឪពុកបង្កើនទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរំលោភសិទ្ធិរបស់គាត់និងប្រើសិទ្ធិអំណាចរបស់គាត់ក្នុងការប្រើប្រាស់ខុស។ គាត់អាចតែងតាំងអ្នកជំនាញសម័យថ្មីអោយធ្វើជាមុខតំណែងធំ ៗ ចៅក្រមអង្គុយនៅតុរបស់គាត់និងសូម្បីតែលូស៊ីហ្វើរដល់គុយរី។ គាត់អាចរាំអាក្រាតនៅលើជញ្ជាំងហូលីសាក់រូបមុខរបស់គាត់និងសត្វគម្រោងលើមុខនៃផ្លូវពេត្រុស។ ហើយអ្វីៗទាំងអស់នេះនឹងបង្កើតឱ្យមានភាពច្របូកច្របល់ភាពចលាចលរឿងអាស្រូវការបែងចែកនិងទុក្ខព្រួយលើទុក្ខព្រួយ។ និង វានឹងសាកល្បងស្មោះត្រង់ ថាតើជំនឿរបស់ពួកគេគឺនៅក្នុងមនុស្ស ឬនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ វានឹងសាកល្បងពួកគេឲ្យងឿងឆ្ងល់ថា តើព្រះយេស៊ូវពិតជាមានន័យអ្វីដែលទ្រង់បានសន្យា — ថាទ្វារនរកនឹងមិនឈ្នះលើសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់ ឬថាតើព្រះគ្រីស្ទក៏ជាអ្នកកុហកដែរ។

វានឹងសាកល្បងពួកគេថាតើពួកគេនៅតែធ្វើតាម Magisterium ពិត, សូម្បីតែនៅក្នុងតម្លៃនៃជីវិតរបស់ពួកគេ។

Mark Mallett គឺជាអ្នកនិពន្ធ ពាក្យឥឡូវ និង ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាចុងក្រោយ និងជាសហស្ថាបនិកនៃ Countdown to the Kingdom ។

ការអានដែលទាក់ទង

តើអ្នកណាមានសិទ្ធិបកស្រាយបទគម្ពីរបាន៖ បញ្ហាមូលដ្ឋានគ្រឹះ

នៅលើភាពជាអ្នកដឹកនាំរបស់ពេត្រុស: ប្រធានរ៉ុក

តាមប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋ៖ ឧបាយនៃសេចក្តីពិត

លេខយោង

លេខយោង
↑1	«ដូច្នេះ ចូរទៅបញ្ចុះបញ្ចូលឲ្យមានសិស្សពីគ្រប់ទាំងសាសន៍… បង្រៀនគេឲ្យកាន់តាមគ្រប់ទាំងសេចក្ដីដែលយើងបានបង្គាប់ដល់អ្នក» (ម៉ាថាយ ២៨:១៩-២០)។ សន្តប៉ូលសំដៅទៅលើសាសនាចក្រ និងការបង្រៀនរបស់នាងថាជា « សសរស្តម្ភ និងជាគ្រឹះនៃសេចក្តីពិត » ( 28 Tim. 19:20 ) ។
↑2	« ភាពខុសឆ្គងដែលបានសន្យាចំពោះសាសនាចក្រក៏មានវត្តមាននៅក្នុងអង្គរបស់ប៊ីស្សពផងដែរ នៅពេលដែលរួមជាមួយនឹងអ្នកស្នងតំណែងរបស់ពេត្រុស ពួកគេអនុវត្តគណៈកម្មាធិការដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សា Ecumenical » ។ -CCC ន. ៨៩១
↑3	ជីវស្ថិតិ និងអ្នកជំនាញខាងរោគរាតត្បាតដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោក សាស្ត្រាចារ្យ John Iannodis នៃសាកលវិទ្យាល័យ Standford បានបោះពុម្ពផ្សាយក្រដាសស្តីពីអត្រាមរណភាពនៃការឆ្លងនៃ COVID-19។ នេះជាស្ថិតិកំណត់អាយុ៖ 0-19: .0027% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.9973%) 20-29 .014% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.986%) 30-39 .031% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.969%) 40-49 .082% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.918%) 50-59 .27% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.73%) 60-69 .59% (ឬអត្រារស់រានមានជីវិត 99.31%) (ប្រភព៖ medrxiv.org)
↑4	Cf. ថូល; ហ្វ្រង់ស៊ីសនិងនាវាលិចដ៏អស្ចារ្យ
↑5	huffpost.com
↑6	Cf. ភាពច្របូកច្របល់អាកាសធាតុ និង ការផ្លាស់ប្តូរអាកាសធាតុនិងការបំភាយដ៏អស្ចារ្យ
↑7	ករណីនៅក្នុងចំណុច៖ សន្ត ចន ប៉ូល II ធ្លាប់បានព្រមានអំពី “ការថយចុះអូហ្សូន” [សូមមើល ទិវាសន្តិភាពពិភពលោក ថ្ងៃទី 1 ខែមករា ឆ្នាំ 1990; វ៉ាទីកង់វ៉ា] ភាពច្របូកច្របល់ថ្មីនៃទសវត្សរ៍ទី 90 ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ "វិបត្តិ"បានកន្លងផុតទៅ ហើយឥឡូវនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវដ្តធម្មជាតិមួយដែលត្រូវបានគេសង្កេតឃើញតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ មុនពេលដែល "CFCs" ដែលត្រូវបានហាមឃាត់ឥឡូវនេះត្រូវបានគេប្រើជាទូរទឹកកកក៏ត្រូវបានប្រើប្រាស់ ហើយថានេះអាចជាគ្រោងការណ៍ដើម្បីធ្វើឱ្យអ្នកបរិស្ថានអាជីព និងក្រុមហ៊ុនគីមីក្លាយជាអ្នកមាន។ អូ រឿងខ្លះមិនផ្លាស់ប្តូរទេ។
↑8	Cf. ថូល
↑9	(1) វ៉ាក់សាំងនឹងមិនត្រូវបង្ហាញការជំទាស់ខាងសីលធម៌ទាល់តែសោះក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ 2) វាត្រូវតែប្រាកដក្នុងប្រសិទ្ធភាពរបស់វា; 3) វាត្រូវតែមានសុវត្ថិភាពលើសពីការសង្ស័យ; ៤) មិនត្រូវមានជម្រើសផ្សេងទៀតដើម្បីការពារខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃពីមេរោគនោះទេ។
↑10	យ៉ូហាន 16: 13
↑11	catholicnewsagency.com
↑12	catholicculture.org