បទគម្ពីរ - ដាវដែលបែងចែក

ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា៖

កុំនឹកស្មានថាខ្ញុំមកនេះដើម្បីនាំយកសន្ដិភាពមកអោយផែនដីឡើយ។ ខ្ញុំមិនមែននាំសន្ដិភាពមកទេតែខ្ញុំមកបំបែកដាវមក។ ខ្ញុំមកធ្វើអោយកូនប្រុសបែកពីឪពុកកូនស្រីបែកពីម្ដាយកូនប្រសាស្រីបែកពីម្ដាយក្មេក។ ហើយសត្រូវរបស់បុរសនឹងក្លាយជាគ្រួសាររបស់គាត់។ (ម៉ាថ។ ២៥: ១១-១២)

នេះ ដាវ គឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ៖

ជាការពិតណាស់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះកំពុងរស់នៅហើយមានប្រសិទ្ធភាពជាងដាវមុខពីរទៅទៀតដែលអាចជ្រាបចូលសូម្បីតែរវាងព្រលឹងនិងវិញ្ញាណសន្លាក់និងខួរឆ្អឹងខ្នងហើយអាចដឹងពីការឆ្លុះបញ្ចាំងនិងគំនិតក្នុងចិត្ត។ (ហេព្រើរ 4: 12)

ដូច្នេះបទគម្ពីរនេះមិនមែននិយាយអំពីព្រះយេស៊ូវដែលនឹងបង្កើតភាពវឹកវរការឈ្លោះប្រកែកគ្នានិងស្នាមរបួសទេ។ ផ្ទុយទៅវិញវាពិតជាសកម្មភាពរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលជ្រៀតចូលក្នុងព្រលឹងដោយពន្លឺ «ដើម្បី ឲ្យ ចិត្ដរបស់មនុស្សជាច្រើនបានត្រូវបង្ហាញ» (លូកា ២:៣៥) ។ វាស្ថិតនៅក្នុងពន្លឺនេះដែលមនុស្សម្នាក់ទទួលយកដំណឹងល្អនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ឬដំណឹងល្អនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ខ្លួនឯង។ វាស្ថិតនៅក្នុងពន្លឺនេះដែលមនុស្សម្នាក់ជ្រើសរើសទាំងឆន្ទៈរបស់ព្រះឬឆន្ទៈរបស់មនុស្ស។ ហេតុដូច្នេះផ្លូវពីរត្រូវបានបើក៖ ផ្លូវមួយដែលនាំទៅដល់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនិងផ្លូវមួយដែលនាំទៅដល់ការវិនាសអន្តរាយ - ផ្លូវពីរដែលស្ថិតនៅ គណបក្សប្រឆាំង ទៅគ្នាទៅវិញទៅមក។

ចូលតាមច្រកតូចចង្អៀត; រីឯទ្វារដែលធំទូលាយហើយនាំទៅដល់ផ្លូវដែលនាំអោយអន្តរាយអស់អ្នកដែលចូលតាមទ្វារនោះមានមនុស្សជាច្រើន។ តើច្រកទ្វារតូចនិងចង្អៀតដែលនាំទៅរកជីវិត។ ហើយអ្នកដែលរកឃើញវាមានតិចតួច។ (ម៉ាថ។ ២៥: ១១-១២)

នេះជាអ្វីដែលធ្វើអោយបុរសម្នាក់ប្រឆាំងនឹងឪពុករបស់ខ្លួននិងញាតិសន្ដានម្នាក់ទៀតប្រឆាំងនឹងបងប្អូន។ វាគឺជាការដឹងអំពីការពិតដែលថាព្រះយេស៊ូវគឺជាអ្នកដែលជំរុញមនុស្សម្នាក់ឱ្យមានសេរីភាពឬចូលទៅក្នុងទាសភាពខាងវិញ្ញាណ។ វាគឺជាម្តាយដែលចាប់យកសេចក្តីពិតតែកូនស្រីជ្រើសរើសការកុហកបងប្អូនម្នាក់ស្វែងរកពន្លឺហើយម្នាក់ទៀតរស់នៅក្នុងភាពងងឹត។ 

នេះជាសាលក្រមដែលពន្លឺបានចូលមកក្នុងពិភពលោកប៉ុន្ដែមនុស្សលោកចូលចិត្ដភាពងងឹតជាងពន្លឺដ្បិតអំពើរបស់គេសុទ្ធតែអាក្រក់។ អស់អ្នកដែលប្រព្រឹត្ដអំពើអាក្រក់តែងតែស្អប់ពន្លឺហើយមិនចូលមករកពន្លឺឡើយព្រោះខ្លាចគេឃើញអំពើដែលខ្លួនប្រព្រឹត្ដ។ (John 3: 19-20)

ហេតុដូច្នេះហើយយើងបានមកដល់ទីបញ្ចប់នៃគ្រាលំបាកហើយនៅពេលដែលស្រងែកំពុងត្រូវបានរំងាស់ចេញពីស្រូវសាលី។ ព្រះយេស៊ូវមានព្រះទ័យថាមនុស្សទាំងអស់គួរតែបានសង្រ្គោះ ... ប៉ុន្តែមិនមែនបំណងប្រាថ្នាទាំងអស់ដែលត្រូវបានសង្គ្រោះទេ។ ហេតុដូច្នេះហើយយើងបានមកដល់ពេលវេលាដ៏សែនឈឺចាប់បំផុតនៅពេលដែលយើងនឹងឃើញក្រុមគ្រួសារទាស់នឹងគ្នា - ដូចជាព្រះយេស៊ូវត្រូវបានបោះបង់ចោលដោយអ្នកដើរតាមទ្រង់នៅហ្គេតសេម៉ានី។ 

នៅក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងមួយក្នុងចំណោមការឆ្លុះបញ្ចាំងដំបូងរបស់ខ្ញុំក្នុងការសរសេរការក្បត់របស់ខ្ញុំនៅក្នុងខែមីនាឆ្នាំ ២០០៦ ពាក្យ "ឥឡូវ" នៅថ្ងៃនោះគឺយើងកំពុងចូល ការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យសារខ្លីហើយដល់ចំនុច…ហើយឥឡូវយើងកំពុងរស់នៅវា៖ 

នៅទីនោះ នឹងមកដល់ពេលដែលយើងនឹងដើរដោយជំនឿមិនមែនដោយការលួងលោមទេ។ វាហាក់ដូចជាយើងត្រូវបានគេបោះបង់ចោល ... ដូចជាព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងសួនហ្គេតសេម៉ានី។ ប៉ុន្តែទេវតានៃការលួងលោមរបស់យើងនៅក្នុងសួនច្បារនឹងជាចំណេះដឹងដែលយើងមិនរងទុក្ខតែម្នាក់ឯង។ គឺជឿថាមានអ្នកផ្សេងជឿហើយរងទុក្ខដូចដែលយើងបានធ្វើនៅក្នុងការរួបរួមតែមួយនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។

ប្រាកដណាស់ប្រសិនបើព្រះយេស៊ូវបន្ដផ្លូវនៃតណ្ហារបស់គាត់ក្នុងការបោះបង់ចោលជាក់លាក់មួយនោះព្រះវិហារក៏នឹងកើតមានដែរ (ស៊ី។ ស៊ី។ ស៊ី។ ៦៧៥) ។ នេះនឹងជា ការធ្វើតេស្តដ៏អស្ចារ្យ។ វានឹងរែងអ្នកដើរតាមព្រះគ្រីស្ទដូចស្រូវសាលី។

ឱព្រះអម្ចាស់អើយសូមជួយយើងខ្ញុំអោយរក្សាភាពស្មោះត្រង់។ -ពី ការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យ

 

-Mark Mallett

បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល
បានប្រកាសនៅក្នុង ប្រអប់សារ, បទគម្ពីរ។.