ភាពបរិសុទ្ធថ្មីនិងទេវភាព

ការមកដល់នៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះនៅលើផែនដីដោយបំពេញនូវសេចក្តីអធិស្ឋានរបស់ព្រះវរបិតាយើងមិនមែនផ្តោតសំខាន់ទៅលើការធ្វើអោយពិភពលោកក្លាយជាកន្លែងដែលស្រស់ស្អាតនិងរីករាយនោះទេ - ទោះបីជាការផ្លាស់ប្តូរនោះក៏នឹងកើតឡើងពិតប្រាកដដែរ។ វាជាចម្បងអំពី ភាពបរិសុទ្ធ។ វានិយាយអំពីកូន ៗ ទាំងអស់របស់ព្រះនៅលើផែនដីដែលនៅទីបំផុតបានកើនឡើងដល់កម្រិតនៃភាពបរិសុទ្ធដែលនៅទីបំផុតគាត់ប្រាថ្នាចង់បានសម្រាប់យើង ភាពបរិសុទ្ធដូចគ្នាដែលយើងនឹងរីករាយនៅអស់កល្បជានិច្ចនៅស្ថានសួគ៌។ ដូចដែលសម្តេចប៉ាបប៉ូលយ៉ូហានទី ២ បានបង្រៀន៖

"[ប្រធានផ្នែកខាងវិញ្ញាណរបស់លូសាសាផ្លូវហាន់នីបាល] បានមើលឃើញមធ្យោបាយដែលព្រះបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីធ្វើឱ្យសម្រេចបាន នោះគឺជាភាពបរិសុទ្ធថ្មីនិងដ៏ទេវភាពដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមានបំណងបង្កើនដល់ពួកគ្រីស្ទាននៅដើមនៃសហវត្សទី ៣ដើម្បី make ធ្វើឱ្យព្រះគ្រីស្ទក្លាយជាបេះដូងនៃពិភពលោក› ។ (POPE JOHN PAUL II ដល់ឪពុក Rogationist ។ កថាខណ្ឌ ៦ ១៦ ឧសភា ១៩៩៧ ។ )

ឥឡូវនេះភាពបរិសុទ្ធនេះត្រូវបានគេស្គាល់ដោយឈ្មោះជាច្រើនប៉ុន្តែវាត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញច្បាស់បំផុត Luisa Piccarreta ដូចជា“ អំណោយទាននៃការរស់នៅតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះ” សៀវភៅអេឡិចត្រូនិចឥតគិតថ្លៃរបស់ដានីយ៉ែលអូខុនន័រ ភ្នំពេញក្រោននៃភាពបរិសុទ្ធត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការណែនាំដល់មនុស្សអំពីអំណោយទាននៃភាពបរិសុទ្ធថ្មី។

ប៉ុន្តែលូសាសាគឺនៅឆ្ងាយពីកន្លែងតែមួយគត់ដែលយើងបានឃើញបង្ហាញពីភាពបរិសុទ្ធថ្មីនិងទេវភាពនេះ។

តាមពិតព្រះបានអង្វរយើងអស់រយៈពេលជាងមួយសតវត្សរ៍មកហើយដើម្បីសុំទ្រង់សម្រាប់ជីវិតរបស់ទ្រង់ដែលជាជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង។ គាត់បានបង្ហើបប្រាប់អំពីរឿងអាថ៌កំបាំងជាច្រើនថានេះពិតជាព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់សំរាប់យើងក្នុងយុគសម័យនេះដែល«បាបមានកាន់តែច្រើន»ដើម្បីអោយព្រះគុណបានបរិបូណ៌ថែមទៀត (រ៉ូម ៥:២០) ព្រោះគាត់«ជួយសង្រ្គោះ ស្រាទំពាំងបាយជូរល្អបំផុតសំរាប់រយៈពេលចុងក្រោយ” (យ៉ូហាន ២:១០) ។ នៅក្នុងយុគសម័យនេះដែលទីបំផុតគ្រឹះសម្រាប់ភ្នំពេញក្រោននៃភាពបរិសុទ្ធត្រូវបានគេដាក់យ៉ាងពេញលេញតាមរយៈការបង្រៀន (សូមមើលទំព័រ ១១៥-១៤៥ នៃ ភ្នំពេញក្រោននៃភាពបរិសុទ្ធ ឬសង្ខេបជាងនេះទំព័រ ៦៨-៧៣ នៃ ភ្នំពេញក្រោននៃប្រវត្តិសាស្ត្រ) នៃឪពុកនៃសាសនាចក្រស្តីពីការបែងចែក, វេជ្ជបណ្ឌិតនៃសាសនាចក្រស្តីពីអាពាហ៍ពិពាហ៍អាថ៌កំបាំង, ថ្នាក់អនុបណ្ឌិតខាងវិញ្ញាណនៃប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋនៅលើសហភាពនៃ Wills និងពួកបរិសុទ្ធម៉ារីនដ៏អស្ចារ្យនៅលើម៉ារីន Consecration ។ នៅក្នុងយុគសម័យនេះនៅពេលដែលបន្ទាប់ពីអធិស្ឋានអស់រយៈពេល ២០០០ ឆ្នាំ ឪពុក​របស់​យើង, ញត្តិកណ្តាលនិងដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ខ្លួនជិតរួចរាល់ហើយដែលនឹងត្រូវបានបំពេញ - សូមអោយព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គបានសំរេចនៅលើផែនដីដូចនៅស្ថានបរមសុខដែរ.

នៅក្នុងយុគសម័យនេះដែលព្រះជាម្ចាស់បានស្នើសុំយ៉ាងច្បាស់តាមរយៈហោរាបន្ទាប់ពីព្យាការី:

• សាំងហ្វាស្ទីណា ត្រូវបានគេប្រាប់យ៉ាងច្បាស់ដោយព្រះយេស៊ូវអំពីឆន្ទៈរបស់ទ្រង់ថាយើង ក្លាយជា“ ម្ចាស់ផ្ទះដែលកំពុងរស់នៅ” តាមរយៈ“ ការលុបចោល” នៃឆន្ទៈនិងការរស់នៅ“ របស់យើង” ដោយទ្រង់ - ទទួលបានព្រះគុណដែលមិនធ្លាប់មានពីមុននេះដែលមិនត្រូវបានទទួលដោយ“ ព្រលឹងស្អាតនិងព្រលឹងប្រសើរជាងមុន” នៅចំពោះយើងដែលយើងត្រូវបាន“ ផ្គុំជាមួយព្រះ” និង“ ប្រែចិត្តជឿ” ។
• សាំងម៉ាសាឡាមៀនកូលបេ បានបង្រៀនថាការសញ្ជ័យម៉ារីនឥឡូវនេះត្រូវតែដឹកនាំឆ្ពោះទៅក “ ការប្តូរភេទរបស់ខ្លួនចូលទៅក្នុងភាពអសកម្ម” (មិនមែនជាការពិតទេតាមន័យដូចគ្នានោះនំប៉័ងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ - ប៉ុន្តែមានការផ្លាស់ប្តូរពិតប្រាកដ) លើសពីការរួបរួមសីលធម៌របស់ម៉ារៀនមុនពេលសតវត្សរ៍ទី ២០ ។
• អេលីសាបិតនៃព្រះត្រៃឯកបានបង្រៀន“ កម្មសិទ្ធិឯកជននៃព្រះត្រីឯក” នៅក្នុងនោះព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធផ្លាស់ប្តូរព្រលឹង“ ទៅជាមនុស្សម្នាក់ផ្សេងទៀតរបស់ព្រះយេស៊ូវ” និងទៅជា“ ពួកម្ចាស់ផ្ទះ” ។
• ប្រទានពរ Conchita ត្រូវបានប្រាប់ដោយព្រះយេស៊ូវនៃក “ ការធ្វើទេវកថាថ្មី” អាចរកបានសម្រាប់ការសួរដោយគុណធម៌ដែលយើងត្រូវបានរួបរួមជាមួយព្រះយេស៊ូវក្នុងកំរិតមួយ «ក្រៅពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ខាងវិញ្ញាណ» (ខ្ពស់បំផុតដែលអាចធ្វើបាននៅថ្ងៃដែលកន្លងផុតទៅ)“ ព្រះគុណនៃព្រះគុណ” ដែលផ្តល់ឱ្យព្រលឹងសូម្បីតែនៅលើផែនដីដែលជាលក្ខណៈដូចគ្នានៃភាពបរិសុទ្ធដូចអ្នកដែលបានរើសនៅស្ថានសួគ៌ដែរ។ ភាពខុសគ្នាតែមួយគត់គឺវាំងនននៅទីនេះនៅតែមាន។
• ប្រទានពរដល់ឌីណាបេឡេឡូវដែលលោក John Paul II បានសរសើរថាមានបំណងចង់“ ត្រូវនឹងឆន្ទៈរបស់ព្រះ” និយាយអំពីការចូលរួមនៅក្នុងជីវិតដ៏ទេវភាព ដូចគ្នានឹង“ ស្ថានភាពនៃពួកអ្នករើសតាំងនៅស្ថានសួគ៌” ដែលយើងបានរាប់ជាសុចរិត ក្នុងលក្ខណៈស្រដៀងគ្នា“ ដែលមនុស្ស [ព្រះយេស៊ូ] បានរួបរួមជាមួយទេវភាពនៅក្នុងឥរិយាបទ” ។

(ឯកសារយោងសម្រាប់ការបង្រៀនទាំងអស់ខាងលើអាចរកបាននៅក្នុងទំព័រ ១៤៨-១៦៨ នៃទំព័រ ភ្នំពេញក្រោននៃភាពបរិសុទ្ធ ឬសង្ខេបជាងនេះទំព័រ ៦៨-៧៣ នៃ ភ្នំពេញក្រោននៃប្រវត្តិសាស្ត្រ)

មើលប្លក់របស់ម៉ាកម៉ាតថេត៖

ការមកដល់ថ្មីនិងភាពបរិសុទ្ធរបស់ព្រះ