Luisa - នៅលើសហភាពរវាងសាសនាចក្រនិងរដ្ឋ

ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវនៃយើងខ្ញុំជាអ្នកបំរើរបស់ព្រះជាម្ចាស់ Luisa Piccarreta ថ្ងៃទី 24 ខែមករា ឆ្នាំ 1926 (Vol. 18):

កូនស្រីរបស់ខ្ញុំ កាន់តែហាក់ដូចជាពិភពលោកមានសន្តិភាព ហើយពួកគេច្រៀងសរសើរសន្តិភាព ពួកគេកាន់តែលាក់បាំងសង្រ្គាម បដិវត្តន៍ និងឈុតឆាកសោកនាដកម្មសម្រាប់មនុស្សជាតិក្រីក្រ នៅក្រោមសន្តិភាពដ៏វិសេសវិសាល និងបិទបាំងនោះ។ ហើយកាន់តែច្រើនវាហាក់ដូចជាពួកគេពេញចិត្តចំពោះសាសនាចក្ររបស់ខ្ញុំ ហើយច្រៀងទំនុកតម្កើងនៃជ័យជំនះ និងជ័យជំនះ និងការអនុវត្តន៍នៃការរួបរួមរវាងរដ្ឋ និងសាសនាចក្រ នោះការឈ្លោះប្រកែកគ្នាកាន់តែខិតជិតដែលពួកគេកំពុងរៀបចំប្រឆាំងនឹងនាង។ ដូចគ្នានេះដែរគឺសម្រាប់ខ្ញុំ។ រហូត​ដល់​ពួក​គេ​បាន​សរសើរ​ខ្ញុំ​ជា​ស្ដេច ហើយ​ទទួល​យក​ខ្ញុំ​ដោយ​ជ័យ​ជម្នះ ខ្ញុំ​អាច​រស់​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​ប្រជាជន។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីជ័យជំនះរបស់ខ្ញុំចូលក្រុងយេរូសាឡឹម ពួកគេមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំរស់នៅទៀតទេ។ ប៉ុន្មានថ្ងៃក្រោយមក ពួកគេបានស្រែកដាក់ខ្ញុំថា៖ 'ឆ្កាងគាត់!'; ហើយ​គ្រប់​គ្នា​កាន់​អាវុធ​ប្រឆាំង​នឹង​ខ្ញុំ ពួក​គេ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ស្លាប់។ នៅពេលដែលអ្វីៗមិនចាប់ផ្តើមពីមូលដ្ឋាននៃសេចក្តីពិត នោះពួកគេគ្មានកម្លាំងដើម្បីសោយរាជ្យយូរនោះទេ ព្រោះការពិតបាត់ទៅហើយ ស្នេហាក៏បាត់ ហើយជីវិតដែលទ្រទ្រង់វាក៏បាត់ទៅវិញ។ ដូច្នេះ អ្វី​ដែល​គេ​លាក់​ទុក​យ៉ាង​ងាយ​ចេញ​មក ហើយ​បង្វែរ​សន្តិភាព​ទៅ​ជា​សង្គ្រាម ហើយ​ការ​អនុគ្រោះ​ទៅ​ជា​ការ​សងសឹក។ អូ! តើមានអ្វីដែលមិននឹកស្មានដល់ប៉ុន្មានដែលពួកគេកំពុងរៀបចំ។

អត្ថាធិប្បាយ

នៅពេលមនុស្សនិយាយថា "សន្តិភាពនិងសន្តិសុខ"
ពេលនោះគ្រោះមហន្តរាយកើតឡើងភ្លាមៗលើពួកគេ
ដូចជាឈឺពោះសម្រាលកូនលើស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ
ពួកគេនឹងមិនរត់គេចខ្លួនឡើយ។
(ថែស្សាឡូនីចទី 1 5: 3)

មានច្រើនណាស់នៅក្នុងសារនេះដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសម័យរបស់យើងដែលជា ឈឺពលកម្ម មុនពេល "កំណើត" នៃព្រះរាជាណាចក្រនៃឆន្ទៈដ៏ទេវភាព "នៅលើផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌" ។ គួរឱ្យកត់សម្គាល់គឺ "សង្គ្រាម" និងពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីសង្រ្គាមដែលកំពុងផ្ទុះឡើងជុំវិញពិភពលោក ជាមួយនឹងមេដឹកនាំមួយចំនួនតូចហាក់ដូចជាប្តេជ្ញាចិត្តជំរុញភពផែនដីចូលទៅក្នុងសង្រ្គាមលោកលើកទីបី។ នេះ រួមជាមួយនឹងមេដឹកនាំដូចគ្នា ដែលជំរុញឱ្យមានបដិវត្តន៍ឧស្សាហកម្មទីបួន"ឬ"កំណត់ឡើងវិញដ៏អស្ចារ្យ"ដូចដែលពួកគេហៅវា។ ហើយនេះបានបណ្តាលឱ្យ "ឈុតឆាកសោកនាដកម្មសម្រាប់មនុស្សជាតិក្រីក្រ" រួចហើយជាពិសេស ការចាក់សោសកល ដែលបានបំផ្លាញអាជីវកម្ម ក្តីស្រមៃ និងផែនការរាប់មិនអស់ ហើយជាពិសេស ការចាក់ថ្នាំដែលបន្តធ្វើទុក្ខ និងសម្លាប់មនុស្សរាប់មិនអស់ (សូមមើល ថូល).

សោកនាដកម្មបំផុតនោះគឺថា ភាគច្រើននៃរឿងនេះត្រូវបានជួយ និងលុបបំបាត់ចោល "ការអនុវត្តនៃការរួបរួមរវាងរដ្ឋ និងសាសនាចក្រ" ។ ^[1]តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ទំនាក់ទំនង​ត្រឹមត្រូវ​រវាង​សាសនាចក្រ និង​រដ្ឋ ? មើល សាសនាចក្រនិងរដ្ឋ? ជាមួយ Mark Mallett ខណៈពេលដែលខ្ញុំអាណិតដល់អ្នកដែលបានតស៊ូជាមួយការលំបាកនៃមនុស្សមិនស្គាល់នៅដើមដំបូងនៃការរីករាលដាលនៃ COVID នោះវាច្បាស់ណាស់ថាវាជាការភ័យខ្លាចមិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្រទេដែលជំរុញឱ្យមានការរឹតត្បិតដ៏ចម្លែកនិងការគៀបសង្កត់នៃសេរីភាពដែលបានឃើញនៅក្នុងសម័យទំនើបនេះ។ សាសនាចក្រដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ដែលចាប់ផ្តើមពីកំពូល មិនត្រឹមតែបានចុះចាញ់ស្វ័យភាពរបស់នាងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែបានចូលរួមដោយមិនដឹងខ្លួនក្នុងការផ្សព្វផ្សាយនូវអ្វីដែលខ្ញុំមិនស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការហៅ បីឆ្នាំក្រោយមកថា “អំពើប្រល័យពូជសាសន៍» តាមរយៈ​ការ​ចាក់​ថ្នាំ​ដោយ​បង្ខំ​ជា​ញឹក​ញាប់ ដែល​សូម្បី​តែ​ត្រូវ​បាន​ចែកចាយ​លើ​ទ្រព្យសម្បត្តិ​របស់​ព្រះវិហារ (ខណៈ​ពេល​សាក្រាម៉ង់​មាន​ពរ បិទដែនកំណត់) នៅក្នុងមួយ។ សំបុត្របើកចំហទៅកាន់ប៊ីស្សពកាតូលិក និងការព្រមានឯកសារ តាមវិទ្យាសាស្ត្រ? - ទាំង​ពីរ​ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ថា​ជា​ការ​ពិត និង​ត្រឹមត្រូវ — ការ​ព្យាយាម​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​តាម​រយៈ​អ្នក​ក្បត់​សាសនា​នេះ ដើម្បី​ព្រមាន​បព្វជិត​របស់​យើង​អំពី​បច្ចេកវិទ្យា​វេជ្ជសាស្រ្ដ​ដ៏​គ្រោះថ្នាក់ ដែល​សាសនាចក្រ​បាន​ធ្វើ ជំនួយការ។, ដោយ​ផ្ទាល់ និង ដោយប្រយោល. ដូចដែលយើងបានឮថ្មីៗនេះនៅក្នុងការអានអភិបូជា៖

កុំ​ត្រូវ​នឹម​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​ដែល​ខុស​ពី​គេ​ជាមួយ​នឹង​អ្នក​មិន​ជឿ។ តើ​ភាព​សុចរិត​និង​ភាព​គ្មាន​ច្បាប់​មាន​ភាព​ជា​ដៃគូ​អ្វី? ឬ​អ្វី​ដែល​ពន្លឺ​មាន​ការ​ប្រកប​ជាមួយ​នឹង​ភាព​ងងឹត? តើ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​មាន​សម​ស្រប​អ្វី​ខ្លះ​ជា​មួយ​នឹង​បេលីយ៉ារ? ឬ​តើ​អ្នក​ជឿ​មាន​អ្វី​រួម​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​មិន​ជឿ? តើ​ព្រះ​វិហារ​របស់​ព្រះ​មាន​កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង​អ្វី​ជា​មួយ​នឹង​រូប​ព្រះ? (២ កូ។ ១១: ១៣-១៥)

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះអម្ចាស់របស់យើងបានព្រមានថា ការសរសើរតម្កើងលើសាសនាចក្រសម្រាប់ការស្តាប់បង្គាប់របស់លោកស្រីចំពោះរដ្ឋ គឺគ្រាន់តែជាផ្ទាំងក្រណាត់ស្តើងប៉ុណ្ណោះ។ គោលបំណងរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ "ការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាព"និងអ្នកដែល វេទិកាសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោក គ្មានការយល់ឃើញដែលរួមបញ្ចូលព្រះគ្រីស្ទជាស្តេចនៃគ្រប់ជាតិសាសន៍។ ផ្ទុយទៅវិញ របៀបវារៈរបស់ពួកគេ—ដែលរួមមាន “សិទ្ធិ” ក្នុងការរំលូតកូន ការពន្យាកំណើត ខ្ទើយ “អាពាហ៍ពិពាហ៍ និងការប្តូរភេទ — គឺផ្ទុយស្រឡះជាមួយសាសនាកាតូលិក និងទស្សនៈរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទរបស់មនុស្ស និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរពីកំណើតរបស់គាត់។ ពួកគេនិយាយយ៉ាងសាមញ្ញថា កុម្មុយនិស្ត ជាមួយនឹងមួក "បៃតង" ។ ដូច​នេះ យើង​ក៏​នឹង​បាន​ឮ​សម្រែក​ឆាប់ៗ​ដែរ។ “ឆ្កាងទ្រង់!” — នោះ​គឺ​ឆ្កាង​ព្រះយេស៊ូវ​នៅក្នុង​រូបកាយ​អាថ៌កំបាំង​របស់​ទ្រង់ សាសនាចក្រ — នៅពេល​យើង​ធ្វើ​តាម​ព្រះអម្ចាស់​របស់​យើង​នៅក្នុង​ចំណង់​ចំណូលចិត្ត ការស្លាប់ និង​ការរស់ឡើងវិញ​របស់​យើង​ផ្ទាល់ ។ 

មុនពេលការយាងមកជាលើកទី ២ របស់ព្រះគ្រីស្ទគ្រឹស្តសាសនាត្រូវតែឆ្លងកាត់ការសាកល្បងចុងក្រោយដែលនឹងធ្វើឱ្យសេចក្តីជំនឿរបស់អ្នកជឿជាច្រើនរង្គោះរង្គើ ... សាសនាចក្រនឹងចូលទៅក្នុងសិរីល្អនៃនគរតែប៉ុណ្ណោះតាមរយៈបុណ្យរំលងចុងក្រោយនៅពេលដែលនាងនឹងដើរតាមព្រះអម្ចាស់របស់នាងក្នុងការសុគតនិងការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់។ -Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, 675, 677

នៅពេលដែលយើងបានដាក់ខ្លួនយើងលើពិភពលោកហើយពឹងផ្អែកលើការការពារលើវាហើយបានលះបង់ឯករាជ្យភាពនិងកម្លាំងរបស់យើងនៅពេលនោះ [អាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទ] នឹងផ្ទុះកំហឹងលើយើងតាមដែលព្រះអនុញ្ញាត។ បន្ទាប់មកភ្លាមៗនោះចក្រភពរ៉ូមនឹងបែកបាក់ហើយអាទទឹងនិងព្រះគ្រីស្ទបានលេចចេញជាអ្នកបៀតបៀននិងជាតិសាសន៍ដ៏សាហាវជុំវិញការបែកបាក់។ - ស្ត។ ចនហេនរី Newman, ធម្មទេសនា IV: ការបៀតបៀនមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ; Cf. ទំនាយរបស់ Newman

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ព្រះ​យេស៊ូ​ហាក់​ដូច​ជា​បញ្ជាក់​ថា​ការ​សាកល្បង​នេះ​នឹង​មាន​រយៈពេល​ខ្លី “ចាប់តាំងពីការពិតបាត់ សេចក្តីស្រឡាញ់ក៏បាត់ ហើយជីវិតដែលទ្រទ្រង់វាក៏បាត់ដែរ”។ តើនេះជាការពិតប៉ុណ្ណា ជាពិសេសទាក់ទងនឹងបដិវត្តផ្លូវភេទបច្ចុប្បន្ន ដែលក្នុងនាមស្នេហា គឺគ្មានការពិតទាំងស្រុង។^[2]Cf. សេចក្តីស្រឡាញ់និងសេចក្តីពិត និង តើអ្នកណាជាអ្នកវិនិច្ឆ័យ? មែនហើយ វាបានប្រែក្លាយការពិតទៅដោយភាពលំអៀង ហើយដូច្នេះ ចលនានេះគឺជា harbinger នៃការស្លាប់នៅគ្រប់កម្រិតសង្គម។ 

ពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យនេះ — ជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះវរបិតា ដែលទ្រង់បានបញ្ជូនព្រះរាជបុត្រាតែមួយគត់របស់ទ្រង់សម្រាប់សេចក្តីសង្គ្រោះ — គឺជាល្ខោននៃសមរភូមិដែលមិនចេះចប់ដែលកំពុងធ្វើដើម្បីសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ និងអត្តសញ្ញាណរបស់យើងជាសត្វដែលមានសេរីភាពខាងវិញ្ញាណ។ ការតស៊ូនេះស្របនឹងការប្រយុទ្ធ apocalyptic ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងការអានដំបូងនៃអភិបូជានេះ។ [Rev 11:19-12:1-6]. សេចក្តីស្លាប់ប្រយុទ្ធនឹងជីវិត៖ “វប្បធម៌នៃសេចក្តីស្លាប់” ស្វែងរកការដាក់ខ្លួនលើបំណងប្រាថ្នារបស់យើងក្នុងការរស់នៅ ហើយរស់នៅឱ្យបានពេញលេញ។ មាន​អ្នក​ដែល​បដិសេធ​ពន្លឺ​នៃ​ជីវិត ដោយ​ចូល​ចិត្ត​«​ការ​ដែល​គ្មាន​ផល​ផ្លែ​នៃ​សេចក្ដី​ងងឹត​»។ ការប្រមូលផលរបស់ពួកគេគឺអយុត្តិធម៌ ការរើសអើង ការកេងប្រវ័ញ្ច ការបោកប្រាស់ អំពើហិង្សា។ នៅគ្រប់សម័យកាល រង្វាស់នៃភាពជោគជ័យជាក់ស្តែងរបស់ពួកគេគឺ ការស្លាប់របស់ជនស្លូតត្រង់. នៅក្នុងសតវត្សរបស់យើងផ្ទាល់ មិនដូចពេលវេលាផ្សេងទៀតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ “វប្បធម៌នៃការស្លាប់” បានសន្មតទម្រង់សង្គម និងស្ថាប័ននៃភាពស្របច្បាប់ ដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដ៏អាក្រក់បំផុតប្រឆាំងនឹងមនុស្សជាតិ៖ អំពើប្រល័យពូជសាសន៍ “ដំណោះស្រាយចុងក្រោយ” “ការបោសសម្អាតជនជាតិភាគតិច” និង “ការឆក់យកជីវិតមនុស្សយ៉ាងធំ សូម្បីតែមុនពេលកើត ឬមុនពេលពួកគេឈានដល់ចំណុចធម្មជាតិនៃសេចក្តីស្លាប់”…។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ការ​តស៊ូ​នោះ​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ផ្ទាល់​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង។ —POPE JOHN PAUL II, អត្ថបទនៃសុន្ទរកថារបស់ Pope John Paul II នៅថ្ងៃអាទិត្យ Mass នៅ Cherry Creek State Park, Denver Colorado, World Youth Day, 1993, ថ្ងៃទី 15 ខែសីហា, 1993, ភាពឧឡារិកនៃការសន្មត់; ewtn.com

តើយើងអាចនិយាយយ៉ាងដូចម្តេចថា យើងមិនត្រូវបានព្រមាន មិនត្រឹមតែដោយព្យាការីដូចជាអ្នកបំរើរបស់ព្រះ Luisa Piccarreta និងព្រលឹងជាច្រើននៅលើគេហទំព័រនេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែដោយបុព្វជិតខ្លួនឯង? 

ការប្រយុទ្ធដែលយើងរកឃើញខ្លួនឯង ... ប្រឆាំងនឹងអំណាចដែលបំផ្លាញពិភពលោកត្រូវបានគេនិយាយនៅក្នុងជំពូក ១២ នៃវិវរ ... វាត្រូវបានគេនិយាយថានាគដឹកនាំទឹកដ៏អស្ចារ្យមួយប្រឆាំងនឹងស្ត្រីដែលកំពុងរត់គេចខ្លួនដើម្បីបោសនាងចេញ ... ខ្ញុំគិតថា វាងាយស្រួលក្នុងការបកស្រាយនូវអ្វីដែលទឹកទន្លេតំណាងឱ្យៈវាគឺជាចរន្តទឹកទាំងនេះដែលគ្រប់គ្រងលើមនុស្សគ្រប់គ្នាហើយចង់លុបបំបាត់នូវជំនឿរបស់សាសនាចក្រដែលហាក់ដូចជាគ្មានកន្លែងឈរនៅចំពោះមុខអំណាចនៃចរន្តទាំងនេះដែលបង្ខំពួកគេជាមធ្យោបាយតែមួយគត់។ នៃការគិត, វិធីតែមួយគត់នៃជីវិត។ -POPE BENEDICT XVI វគ្គទី ១ នៃកន្លែងពិសេសនៅមជ្ឈឹមបូព៌ាថ្ងៃទី ១០ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១០

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងមិនត្រូវភ្លេចអំពីរឿងនេះឡើយ។ បដិវត្តន៍ចុងក្រោយដូចជាបដិវត្តន៍អាក្រក់ទាំងអស់ដែលបានមុននឹងបញ្ចប់ដោយជ័យជំនះ — លើកនេះ ជ័យជំនះនៃបេះដូងដែលមិនចេះរីងស្ងួត និង ការរស់ឡើងវិញនៃសាសនាចក្រ. 

-Mark Mallett គឺជាអតីតអ្នកកាសែតជាមួយ CTV Edmonton ដែលជាអ្នកនិពន្ធ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នាចុងក្រោយ និង ពាក្យឥឡូវ, ផលិតករ ចាំ​បន្តិចនិងជាសហស្ថាបនិកនៃ Countdown to the Kingdom