Pedro - ព្រះវិហារនឹងត្រលប់មកវិញ…

ស្ត្រីរបស់យើងទៅ ផូដ្រររីស នៅថ្ងៃទី ៨ ខែកក្កដាឆ្នាំ ២០២០៖

កូនជាទីស្រឡាញ់ មនុស្សជាតិកំពុងដើរក្នុងភាពងងឹតខាងវិញ្ញាណ ដោយសារមនុស្សបានបដិសេធពន្លឺនៃព្រះអម្ចាស់។ ខ្ញុំសុំឱ្យអ្នករក្សាអណ្តាតភ្លើងនៃសេចក្តីជំនឿរបស់អ្នកឱ្យឆេះ។ កុំ​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​មាន​អ្វី​ដែល​នាំ​អ្នក​ចេញ​ពី My Jesus ។ ចូររត់ចេញពីអំពើបាប ហើយបម្រើព្រះអម្ចាស់ដោយស្មោះត្រង់។ អ្នកកំពុងឆ្ពោះទៅរកអនាគតដ៏ឈឺចាប់។ ថ្ងៃនឹងមកដល់ពេលដែលអ្នកនឹងស្វែងរកអាហារដ៏មានតម្លៃ [ពិធីបុណ្យកាន់បិណ្ឌ] ហើយរកមិនឃើញ។ សាសនាចក្រនៃព្រះយេស៊ូវរបស់ខ្ញុំនឹងត្រឡប់ទៅជាដូចកាលដែលព្រះយេស៊ូវបានប្រគល់វាទៅពេត្រុស។* កុំបាក់ទឹកចិត្ត។ ព្រះយេស៊ូវរបស់ខ្ញុំនឹងមិនបោះបង់ចោលអ្នកឡើយ។ នៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់ហាក់ដូចជាបាត់បង់ ជ័យជំនះរបស់ព្រះនឹងមកសម្រាប់អ្នក។ ក្លាហាន! នៅក្នុងដៃរបស់អ្នក, បរិសុទ្ធ Rosary និងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ; នៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក ស្រឡាញ់ការពិត។ នៅពេលដែលអ្នកមានអារម្មណ៍ទន់ខ្សោយ ចូរស្វែងរកកម្លាំងនៅក្នុងព្រះបន្ទូលនៃព្រះយេស៊ូវរបស់ខ្ញុំ និងនៅក្នុងពិធីបុណ្យ Eucharist ។ ខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នក ហើយនឹងអធិស្ឋានទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវរបស់ខ្ញុំសម្រាប់អ្នក។ នេះគឺជាសារដែលខ្ញុំផ្តល់ឱ្យអ្នកនៅថ្ងៃនេះក្នុងព្រះនាមនៃព្រះត្រីឯកដ៏បរិសុទ្ធបំផុត។ អរគុណ​ដែល​បាន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ខ្ញុំ​ប្រមូល​អ្នក​នៅ​ទីនេះ​ម្តង​ទៀត។ ខ្ញុំ​ប្រទានពរ​អ្នក​ក្នុង​ព្រះនាម​នៃ​ព្រះវរបិតា ព្រះរាជបុត្រា និង​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ។ អាម៉ែន មានសន្តិភាព។
 
 

* ប្រតិចារិកនៃការផ្សាយតាមវិទ្យុឆ្នាំ 1969 ជាមួយ Cardinal Joseph Ratzinger (Pope Benedict XVI) ព្យាករណ៍អំពីសាសនាចក្រដែលនឹងត្រូវបានសាមញ្ញម្តងទៀត…

« អនាគត​នៃ​សាសនាចក្រ​អាច និង​នឹង​ចេញ​ពី​អ្នក​ដែល​មាន​ឫសគល់​ជ្រៅ ហើយ​អ្នក​ដែល​រស់នៅ​ដោយ​ភាព​ពេញលេញ​នៃ​សេចក្ដី​ជំនឿ​របស់​ពួកគេ ។ វានឹងមិនចេញមកពីអ្នកដែលសម្រុះសម្រួលខ្លួនឯងត្រឹមតែពេលកន្លងផុតទៅ ឬពីអ្នកដែលគ្រាន់តែរិះគន់អ្នកដ៏ទៃ ហើយសន្មតថាពួកគេខ្លួនឯងគឺជារង្វាស់ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ ក៏​មិន​ចេញ​ពី​អ្នក​ដែល​ដើរ​លើ​ផ្លូវ​ស្រួល​ជាង​នេះ​ដែរ ដែល​ដើរ​ហួស​ចំណង់​នៃ​សេចក្តី​ជំនឿ ប្រកាស​មិន​ពិត និង​លែង​ប្រើ​ប្រាស់ អំពើ​ទុច្ចរិត និង​ផ្លូវ​ច្បាប់ ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្ស​ទាម​ទារ​ធ្វើ​ឲ្យ​គេ​ឈឺ​ចាប់ និង​បង្ខំ​គេ​ឲ្យ​លះបង់​ខ្លួន។

ដើម្បីដាក់ចំណុចនេះឱ្យកាន់តែវិជ្ជមាន៖ អនាគតនៃសាសនាចក្រ ជាថ្មីម្តងទៀតនឹងត្រូវបានរៀបចំឡើងវិញដោយពួកបរិសុទ្ធ ដោយបុរស ពោលគឺគំនិតរបស់ពួកគេគិតជ្រៅជាងពាក្យស្លោកនាសម័យនោះ អ្នកដែលមើលឃើញច្រើនជាងអ្នកផ្សេងទៀតឃើញ ពីព្រោះជីវិតរបស់ពួកគេ ទទួលយកការពិតកាន់តែទូលំទូលាយ។ ភាពមិនអាត្មានិយម ដែលធ្វើឱ្យបុរសមានសេរីភាព គឺបានតែតាមរយៈការអត់ធ្មត់នៃសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃតូចតាចនៃការបដិសេធខ្លួនឯង។ ដោយតណ្ហាប្រចាំថ្ងៃនេះ ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញតែបុរសក្នុងរបៀបជាច្រើន ដែលគាត់ត្រូវបានធ្វើជាទាសករដោយអត្មារបស់គាត់ ដោយចំណង់ចំណូលចិត្តប្រចាំថ្ងៃនេះ និងដោយវាតែម្នាក់ឯង ភ្នែករបស់បុរសត្រូវបានបើកយឺតៗ។ គាត់មើលឃើញតែកម្រិតដែលគាត់បានរស់នៅនិងរងទុក្ខ។

ប្រសិនបើសព្វថ្ងៃនេះ យើងស្ទើរតែមិនអាចស្គាល់ព្រះបានទៀតទេ នោះក៏ព្រោះតែយើងយល់ថាវាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការគេចខ្លួន គេចចេញពីជម្រៅនៃការរស់នៅរបស់យើង តាមរយៈគ្រឿងញៀននៃការសប្បាយខ្លះ ឬផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះជម្រៅខាងក្នុងរបស់យើងនៅតែបិទចំពោះយើង។ បើ​មនុស្ស​ប្រុស​មើល​តែ​ចិត្ត​ពិត​មែន​នោះ យើង​ខ្វាក់​ប៉ុណ្ណា!

តើទាំងអស់នេះប៉ះពាល់ដល់បញ្ហាដែលយើងកំពុងពិនិត្យយ៉ាងដូចម្តេច? វា​មាន​ន័យ​ថា​ការ​និយាយ​ដ៏​ធំ​របស់​អ្នក​ដែល​ទាយ​សាសនាចក្រ​ដោយ​គ្មាន​ព្រះ ហើយ​បើ​គ្មាន​ជំនឿ​គឺ​ជា​ការ​ជជែក​គ្នា​ទទេ។ យើង​មិន​ត្រូវ​ការ​សាសនាចក្រ​ដែល​ប្រារព្ធ​ពិធី​សាសនា​ក្នុង​ការ​អធិស្ឋាន​នយោបាយ​នោះ​ទេ។ វា​គឺ​ជា​ការ​នាំ​ចេញ​ទាំងស្រុង​។ ដូច្នេះវានឹងបំផ្លាញខ្លួនឯង។ អ្វី​ដែល​នៅ​តែ​មាន​គឺ​សាសនាចក្រ​នៃ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ជា​សាសនាចក្រ​ដែល​ជឿ​លើ​ព្រះ​ដែល​បាន​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស ហើយ​សន្យា​ថា​យើង​មាន​ជីវិត​ហួស​ពី​សេចក្ដី​ស្លាប់ ។ ប្រភេទនៃបូជាចារ្យដែលមិនលើសពីបុគ្គលិកសង្គមអាចត្រូវបានជំនួសដោយចិត្តវិទូនិងអ្នកឯកទេសផ្សេងទៀត; ប៉ុន្តែ​បូជាចារ្យ​ដែល​មិន​មាន​ជំនាញ មិន​ឈរ​នៅ​ខាង​ក្រៅ​មើល​ការ​ប្រកួត ដោយ​ផ្តល់​ដំបូន្មាន​ជា​ផ្លូវ​ការ ប៉ុន្តែ​ក្នុង​ព្រះនាម​នៃ​ព្រះ​បាន​ដាក់​ខ្លួន​គាត់​នៅ​ក្នុង​ការ​កម្ចាត់​មនុស្ស ដែល​នៅ​ក្បែរ​ពួក​គេ​ក្នុង​ទុក្ខ​ព្រួយ​របស់​ពួក​គេ។ ភាពរីករាយ ក្នុងក្តីសង្ឃឹម និងការភ័យខ្លាចរបស់ពួកគេ បូជាចារ្យបែបនេះពិតជាត្រូវការនៅពេលអនាគត។

សូម​ឱ្យ​យើង​ទៅ​មួយ​ជំហាន​ឆ្ងាយ​។ ពីវិបត្តិថ្ងៃនេះ សាសនាចក្រនៃថ្ងៃស្អែកនឹងលេចចេញមក — សាសនាចក្រមួយដែលបានបាត់បង់ច្រើន។ នាង​នឹង​ក្លាយ​ជា​តូច ហើយ​នឹង​ត្រូវ​ចាប់​ផ្តើម​ជាថ្មី​ច្រើន ឬ​តិច​តាំង​ពី​ដើម​ដំបូង។ នាង​នឹង​មិន​អាច​រស់​នៅ​ក្នុង​អគារ​ជា​ច្រើន​ដែល​នាង​បាន​សាង​ឡើង​ដោយ​ភាព​ចម្រុង​ចម្រើន​ទៀត​ទេ។ ដោយសារចំនួនអ្នកកាន់តាមនាងថយចុះ ដូច្នេះវានឹងបាត់បង់សិទ្ធិសង្គមជាច្រើនរបស់នាង។ ផ្ទុយទៅនឹងយុគសម័យមុន វានឹងត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាសង្គមស្ម័គ្រចិត្ដ ដែលបញ្ចូលដោយការសម្រេចចិត្តដោយសេរីតែប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងនាមជាសង្គមតូចមួយ វានឹងធ្វើឱ្យមានការទាមទារធំជាងនេះ លើគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់សមាជិកម្នាក់ៗរបស់នាង។ ដោយមិនសង្ស័យ វានឹងរកឃើញទម្រង់ថ្មីនៃកិច្ចបម្រើ ហើយនឹងតែងតាំងបព្វជិតភាពដែលយល់ព្រមលើគ្រិស្តបរិស័ទដែលបន្តអាជីពខ្លះ។ នៅក្នុងក្រុមជំនុំតូចៗជាច្រើន ឬនៅក្នុងក្រុមសង្គមដែលគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯង ជាធម្មតាការថែទាំគ្រូគង្វាលនឹងត្រូវបានផ្តល់ជូនតាមរបៀបនេះ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ កិច្ចបម្រើពេញម៉ោងនៃបព្វជិតភាពនឹងមិនអាចខ្វះបានដូចពីមុន។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់ដែលមនុស្សម្នាក់អាចទាយបាន សាសនាចក្រនឹងរកឃើញខ្លឹមសាររបស់នាងជាថ្មី ហើយជាមួយនឹងការជឿជាក់យ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងអ្វីដែលតែងតែស្ថិតនៅកណ្តាលរបស់នាង៖ សេចក្តីជំនឿលើព្រះបីអង្គ នៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះបានបង្កើតមនុស្សនៅក្នុង វត្តមានរបស់ព្រះវិញ្ញាណរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក។ ដោយជំនឿ និងការអធិស្ឋាន នាងនឹងទទួលស្គាល់សាក្រាម៉ង់ម្តងទៀតថាជាការថ្វាយបង្គំព្រះ ហើយមិនមែនជាប្រធានបទសម្រាប់អាហារូបករណ៍ liturgical នោះទេ។

សាសនាចក្រ​នឹង​ក្លាយ​ជា​សាសនាចក្រ​ខាង​វិញ្ញាណ​ច្រើន​ជាង ដោយ​មិន​សន្មត​នៅ​ក្នុង​អាណត្តិ​នយោបាយ​ទេ ចែចង់​ខាង​ឆ្វេង​តិច​តួច​ដូច​ខាង​ស្ដាំ។ វា​នឹង​ពិបាក​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ទៅ​កាន់​សាសនាចក្រ ត្បិត​ដំណើរ​ការ​នៃ​គ្រីស្តាល់ និង​ការ​បញ្ជាក់​នឹង​ចំណាយ​ថាមពល​ដ៏​មាន​តម្លៃ​របស់​នាង។ វា​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​នាង​ក្រ ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​នាង​ក្លាយ​ជា​សាសនាចក្រ​នៃ​មនុស្ស​ស្លូតបូត។ ដំណើរការនឹងកាន់តែលំបាកទៅៗ ព្រោះចិត្តចង្អៀតចង្អល់ ក៏ដូចជាឆន្ទៈខ្លួនឯងដ៏ពូកែនឹងត្រូវស្រក់ចេញ។ មនុស្សម្នាក់អាចទាយថាអ្វីៗទាំងអស់នេះនឹងត្រូវការពេលវេលា។ ដំណើរការនេះនឹងមានរយៈពេលយូរ និងគួរឱ្យធុញដូចផ្លូវចេញពីការរីកចំរើនមិនពិតនៅមុនថ្ងៃបដិវត្តន៍បារាំង — នៅពេលដែលប៊ីស្សពអាចត្រូវបានគេគិតថាឆ្លាត ប្រសិនបើគាត់បានលេងសើចនឹង dogmas ហើយថែមទាំងបានបញ្ចាក់ថាអត្ថិភាពនៃព្រះគឺមិនប្រាកដនោះទេ— ដល់ការបន្តនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន។

ប៉ុន្តែនៅពេលដែលការសាកល្បងនៃការរុះរើនេះត្រូវបានកន្លងផុតទៅ អំណាចដ៏អស្ចារ្យមួយនឹងហូរចេញពីសាសនាចក្រដែលមានលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណ និងសាមញ្ញជាងមុន។ បុរសនៅក្នុងពិភពលោកដែលបានគ្រោងទុកទាំងស្រុងនឹងយល់ថាខ្លួនឯងឯកកោដែលមិនអាចនិយាយបាន។ ប្រសិនបើពួកគេបានបាត់បង់ការមើលឃើញរបស់ព្រះទាំងស្រុង ពួកគេនឹងមានអារម្មណ៍ភ័យរន្ធត់ទាំងស្រុងនៃភាពក្រីក្ររបស់ពួកគេ។ បន្ទាប់មកពួកគេនឹងរកឃើញហ្វូងតូចនៃអ្នកជឿដែលជាអ្វីដែលថ្មីទាំងស្រុង។ ពួកគេនឹងរកឃើញវាជាក្តីសង្ឃឹមដែលមានន័យសម្រាប់ពួកគេ ដែលជាចម្លើយដែលពួកគេតែងតែស្វែងរកដោយសម្ងាត់។

ដូច្នេះហើយ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំប្រាកដណាស់ថា សាសនាចក្រកំពុងប្រឈមមុខនឹងគ្រាលំបាកខ្លាំង វិបត្តិពិតប្រាកដបានចាប់ផ្តើមកម្រណាស់។ យើងនឹងត្រូវពឹងផ្អែកលើការចលាចលដ៏អស្ចារ្យ។ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​ប្រាកដ​ដូចគ្នា​អំពី​អ្វី​ដែល​នឹង​នៅ​មាន​នៅ​ទី​បញ្ចប់៖ មិន​មែន​សាសនាចក្រ​នៃ​សាសនា​នយោបាយ​ដែល​បាន​ស្លាប់​ទៅ​ហើយ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​សាសនាចក្រ​នៃ​សេចក្ដី​ជំនឿ។ វាប្រហែលជាលែងជាអំណាចសង្គមដ៏មានឥទ្ធិពលដល់កម្រិតដែលនាងមានរហូតដល់ថ្មីៗនេះ។ ប៉ុន្តែ​វា​នឹង​រីករាយ​នឹង​ការ​ចេញផ្កា​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​មើល​ឃើញ​ថា​ជា​ផ្ទះ​របស់​មនុស្ស ជា​កន្លែង​ដែល​គាត់​នឹង​បាន​រក​ឃើញ​ជីវិត និង​ក្តី​សង្ឃឹម​លើស​ពី​សេចក្តី​ស្លាប់»។ -ucatholic.com

បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល
បានប្រកាសនៅក្នុង ប្រអប់សារ, ផូដ្រររីស.