Luisa Piccarreta - ម្នាក់ដែលរស់នៅតាមឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំ

ព្រះយេស៊ូវទៅ Luisa Piccarreta ថ្ងៃទី ១៨ ខែមេសាឆ្នាំ ២០២០៖

កូនស្រីរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងដំណើររស់ឡើងវិញរបស់ខ្ញុំព្រលឹងទទួលបានការអះអាងត្រឹមត្រូវដើម្បីរស់ឡើងវិញនៅក្នុងខ្ញុំទៅជីវិតថ្មី។ វាគឺជាការបញ្ជាក់និងត្រានៃជីវិតរបស់ខ្ញុំទាំងមូលនៃស្នាដៃនិងពាក្យរបស់ខ្ញុំ។ ប្រសិនបើខ្ញុំបានមកផែនដីវាគឺដើម្បីឱ្យម្នាក់ៗនិងគ្រប់រូបអាចមានការរស់ឡើងវិញរបស់ខ្ញុំជារបស់ពួកគេ - ដើម្បីផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវជីវិតនិងធ្វើឱ្យពួកគេរស់ឡើងវិញនៅក្នុងការរស់ឡើងវិញរបស់ខ្ញុំ។ ហើយតើអ្នកចង់ដឹងទេនៅពេលការរស់ឡើងវិញនៃព្រលឹងកើតឡើង? មិនមែននៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃទេប៉ុន្តែខណៈពេលដែលវានៅតែមានជីវិតនៅលើផែនដី។ អ្នកដែលរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំនឹងរស់ឡើងវិញតាមពន្លឺហើយនិយាយថា 'យប់របស់ខ្ញុំចប់ហើយ› ។ ព្រលឹងបែបនេះរះឡើងម្តងទៀតនៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់អ្នកបង្កើតហើយលែងមានអារម្មណ៍ត្រជាក់នៅរដូវរងាប៉ុន្តែរីករាយនឹងស្នាមញញឹមនៃនិទាឃរដូវនៅស្ថានសួគ៌របស់ខ្ញុំ។ ព្រលឹងបែបនេះងើបឡើងជាថ្មីម្តងទៀតចំពោះភាពបរិសុទ្ធដែលបំបែកភាពទន់ខ្សោយទុក្ខវេទនានិងតណ្ហាយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ អ្វីៗទាំងអស់នៅស្ថានបរមសុខនឹងរះឡើងវិញ ហើយប្រសិនបើព្រលឹងនេះក្រឡេកមើលផែនដីមេឃឬព្រះអាទិត្យវាគួរតែរកការងាររបស់អ្នកបង្កើតវាហើយឆ្លៀតយកឱកាសដើម្បីរៀបរាប់អំពីសិរីរុងរឿងរបស់គាត់និងរឿងស្នេហាដ៏វែងរបស់គាត់។ ហេតុដូច្នេះព្រលឹងដែលរស់នៅក្នុងឆន្ទៈខ្ញុំអាចនិយាយដូចទេវតាបាននិយាយទៅកាន់ស្ត្រីដ៏បរិសុទ្ធនៅតាមផ្លូវទៅផ្នូរថា 'គាត់បានរស់ឡើងវិញហើយ។ គាត់មិននៅទីនេះទៀតទេ។ ព្រលឹងបែបនេះដែលរស់នៅក្នុងឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំក៏អាចនិយាយបានដែរថា will ឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំមិនមែនជារបស់ខ្ញុំទៀតទេព្រោះវាបានរស់ឡើងវិញនៅក្នុងហ្គ្រីរបស់ព្រះ› ។

អូកូនស្រីរបស់ខ្ញុំសត្វនេះតែងតែប្រណាំងកាន់តែអាក្រក់ទៅ ៗ ។ តើការបំផ្លាញប្រាសាទប៉ុន្មានដែលពួកគេកំពុងរៀបចំ! ពួកគេនឹងឈានទៅរកភាពហត់នឿយនៅក្នុងអំពើអាក្រក់។ ប៉ុន្តែនៅពេលពួកគេកាន់កាប់ខ្លួនឯងតាមរបៀបដែលពួកគេនឹងធ្វើខ្ញុំនឹងកាន់កាប់ខ្លួនឯងដោយការបំពេញនិងការបំពេញនូវរបស់ខ្ញុំ Fiat ស្ម័គ្រចិត្ត Tua  (“ សូមអោយព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសំរេច)” ដូច្នេះព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គនឹងសោយរាជ្យនៅលើផែនដីប៉ុន្តែតាមលក្ខណៈថ្មីទាំងអស់។ ចាសខ្ញុំចង់បំភាន់មនុស្សប្រុសក្នុងរឿងស្នេហា! ដូច្នេះត្រូវយកចិត្តទុកដាក់។ ខ្ញុំចង់ឲ្យ អ្នកជាមួយខ្ញុំរៀបចំយុគសម័យនៃសេឡេស្ទាលនិងសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទេវភាពនេះ ... - ព្រះយេស៊ូវទៅអ្នកបំរើរបស់ព្រះ, លូសាស៊ីកាកាគ្រី, ថ្ងៃទី ៨ ខែកុម្ភះឆ្នាំ ១៩២១

 

សេចក្តីអធិប្បាយ

ផ្លូវចនបានសរសេរនៅក្នុងគម្ពីរវិវរណៈ

បន្ទាប់មកខ្ញុំឃើញបល្ល័ង្កហើយអង្គុយលើបល្ល័ង្កទាំងនោះគឺអស់អ្នកដែលព្រះជាម្ចាស់វិនិច្ឆ័យទោស។ ដូចគ្នានេះផងដែរខ្ញុំបានឃើញព្រលឹងនៃអ្នកដែលត្រូវបានគេកាត់ក្បាលដើម្បីធ្វើទីបន្ទាល់របស់ពួកគេចំពោះព្រះយេស៊ូនិងចំពោះព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះហើយដែលមិនបានថ្វាយបង្គំសត្វនោះឬរូបរបស់វាហើយមិនបានទទួលសញ្ញាសំគាល់នៅលើថ្ងាសឬដៃរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានរស់ឡើងវិញហើយសោយរាជ្យជាមួយព្រះគ្រីស្ទមួយពាន់ឆ្នាំ។ មនុស្សស្លាប់ឯទៀតៗមិនបានរស់ឡើងវិញទេរហូតដល់មួយពាន់ឆ្នាំចប់។ នេះគឺជាការរស់ឡើងវិញលើកដំបូង។ អស់អ្នកដែលបានរស់ឡើងវិញនៅលើកទីមួយពិតជាមានសុភមង្គលហើយ! សេចក្ដីស្លាប់ទីពីរគ្មានអំណាចអ្វីឡើយផ្ទុយទៅវិញគេនឹងទៅជាបូជាចារ្យរបស់ព្រះជាម្ចាស់និងរបស់ព្រះគ្រិស្ដហើយគេនឹងសោយរាជ្យជាមួយព្រះអង្គមួយពាន់ឆ្នាំ។ (បប ៦: ១៥-១៧)

បើយោងទៅតាម សាសនានៃវិហារកាតូលិក (ស៊ីស៊ីស៊ី):

… [សាសនាចក្រ] នឹងដើរតាមព្រះអម្ចាស់របស់នាងក្នុងមរណភាពនិងការរស់ឡើងវិញរបស់គាត់។ - ស៊ីស៊ីស៊ីស៊ី, ន។ ៦៧៧

នៅក្នុងសករាជនៃសន្តិភាព (សូមមើលរបស់យើង ការកំណត់ពេលវេលា) សាសនាចក្រនឹងជួបប្រទះនូវអ្វីដែលសេនចនហៅថា“ ការរស់ឡើងវិញលើកដំបូង” ។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាការរស់ឡើងវិញនៃព្រលឹងទៅនឹងជីវិតថ្មីនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទគ្រប់ពេល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយក្នុងអំឡុងពេលដែលគេហៅថា“ មួយពាន់ឆ្នាំ” គឺព្រះវិហារ។ «កាលដែលវានៅរស់លើផែនដី» នឹងជួបប្រទះការរស់ឡើងវិញជារួមនៃ "អំណោយនៃការរស់នៅក្នុងឆន្ទៈដ៏ទេវភាព" ដែលបានបាត់បង់ដោយអ័ដាមប៉ុន្តែបានទទួលមកវិញសម្រាប់មនុស្សជាតិនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ។ នេះនឹង ធ្វើឲ្យ សេចក្ដីអធិស្ឋានដែលបានបង្រៀនដោយព្រះអម្ចាស់របស់យើងគឺថាកូនក្រមុំរបស់គាត់បានអធិស្ឋានអស់រយៈពេល ២០០០ ឆ្នាំហើយ។រាជាណាចក្ររបស់លោកមកដល់សូម ឲ្យ បំណងប្រាថ្នារបស់លោកបានសម្រេចនៅផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរ។

វានឹងមិនស៊ីគ្នានឹងសេចក្តីពិតក្នុងការយល់ពីពាក្យថា“ សូមអោយព្រះហឫទ័យទ្រង់បានសំរេចនៅផែនដីដូចនៅស្ថានសួគ៌ដែរ” មានន័យថា“ នៅក្នុងសាសនាចក្រដូចជានៅក្នុងព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទផ្ទាល់” ។ ឬនៅក្នុងកូនក្រមុំដែលបានរៀបការដូចនៅក្នុងកូនកំលោះដែលបានបំពេញបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះវរបិតា។ - ស៊ីស៊ីស៊ីស៊ី, ន។ ៦៧៧

នេះហើយជាមូលហេតុដែលសករាជនៃសន្តិភាពប្រជាជនដ៏មានព្រះជន្មរស់នៅពេលនោះនឹងបានសោយរាជ្យជាមួយព្រះគ្រីស្ទយ៉ាងពិតប្រាកដព្រោះទ្រង់នឹងសោយរាជ្យមិនមែនលើសាច់ឈាមនៅលើផែនដីទេ (សាសនាខុសឆ្គងនៃ millenarian) - ប៉ុន្តែ នៅក្នុង​ពួកគេ។

ដ្បិតព្រះអង្គមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញហើយដោយសារព្រះគ្រិស្ដមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញយើងក៏អាចយល់ថាជាព្រះរាជ្យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែរដ្បិតយើងនឹងគ្រងរាជ្យលើព្រះអង្គ។ - ស៊ីស៊ីស៊ីស៊ី, ន។ ៦៧៧

មានតែឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំទេដែលធ្វើឱ្យព្រលឹងនិងរាងកាយងើបឡើងម្តងទៀតដើម្បីលើកតម្កើងសិរីរុងរឿង។ ឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំគឺជាគ្រាប់ពូជនៃការរស់ឡើងវិញចំពោះព្រះគុណនិងភាពបរិសុទ្ធខ្ពស់បំផុតនិងល្អឥតខ្ចោះបំផុតនិងសិរីល្អ ... ។ ប៉ុន្តែពួកបរិសុទ្ធដែលរស់នៅតាមឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំ - អ្នកដែលនឹងជានិមិត្តរូបនៃមនុស្សជាតិដែលបានរស់ឡើងវិញរបស់ខ្ញុំនឹងមានតិចតួច។ - ព្រះយេស៊ូវដល់លូស៊ីសាថ្ងៃទី ២ ខែមេសាឆ្នាំ ១៩២៣ ភាគ ១៥; ថ្ងៃទី ១៥ ខែមេសាឆ្នាំ ១៩១៩ ភាគ ១២

នេះជាពេលវេលាដើម្បីរស់ព្រោះយើងអាចត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងចំណោមពួកបរិសុទ្ធទាំងនោះដោយការថ្វាយ“ fiat” របស់យើងដល់ព្រះហើយចង់ទទួលបាន“ អំណោយទាន” នេះ!

ដើម្បីយល់ភាសានិមិត្តរូបរបស់ចនដូចដែលបានយល់ដោយឪពុកសាសនាចក្រសូមអាន ការរស់ឡើងវិញនៃសាសនាចក្រ។  ដើម្បីស្វែងយល់បន្ថែមអំពី“ អំណោយ” នេះសូមអាន ការមកដល់ថ្មីនិងភាពបរិសុទ្ធរបស់ព្រះ និង Sonship ពិត ដោយ Mark Mallett នៅ ពាក្យឥឡូវ។ សម្រាប់ការងារខាងទ្រឹស្តីពេញលេញស្តីពីអ្វីដែលអាថ៌កំបាំងធ្វើអំពីអ្វីដែលទាក់ទងនឹងការយាងមករបស់ព្រះជាម្ចាស់និងភាពបរិសុទ្ធថ្មីដែលចូលមកព្រះវិហារសូមអានសៀវភៅដានីយ៉ែលអូខុនន័៖ ភ្នំពេញក្រោននៃភាពបរិសុទ្ធ៖ នៅលើការបើកសម្តែងរបស់ព្រះយេស៊ូវដល់លូសាសាកាការិយាតា។

 

 

បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល
បានប្រកាសនៅក្នុង Luisa Piccarreta, ប្រអប់សារ, សករាជនៃសន្តិភាព.