Luisa – Cilvēka gribas nakts

Jēzus sacīja Luisai:

Tikai Manai Gribai [ko simbolizē Saule] ir šis spēks pārvērst savus tikumus cilvēka dabā, bet tikai tam, kurš pamet sevi tās gaismai un siltumam un notur savas gribas trako nakti, patiesa un perfekta nabaga radījuma nakts. (3. gada 1926. septembris, 19. sēj.)

Cilvēka griba, pilnībā noraidot Dievišķo Gribu, veido “nabaga radījuma ideālo nakti”. Patiešām, tas ir tas, ko simbolizē Antikrista dzīve: periods, kad viņš "pretojas un paaugstina sevi pāri visiem tā sauktajiem dieviem un pielūgsmes objektiem, lai iesēdinātu sevi Dieva templī, apgalvojot, ka viņš ir dievs". (2. Tes. 2:4). Bet ne tikai Antikrists. Viņa ceļš ir bruģēts, kad liela daļa pasaules un Baznīca noraidīt Dievišķo patiesību, ko svētais Pāvils sauc par “atkrišanu” vai revolūciju. 

… vispirms nāk atkrišana un [tad] atklājas nelikumīgais, pazušanai lemtais… (2. Tes. 2: 3)

Šo sacelšanos vai kritienu senie tēvi parasti saprot no Romas impērijas sacelšanās, kuru vispirms vajadzēja iznīcināt pirms Antikrista atnākšanas. Iespējams, to var saprast arī par daudzu tautu sacelšanos no katoļu baznīcas, kas daļēji jau ir noticis ar Mahometa, Lutera uc līdzekļiem, un, iespējams, domās, tas šajās dienās būs vispārīgāks. Antikrista. - pēdas piezīme par 2. Tes. 2: 3, Douay-Reims Svētā Bībele, Baronius Press Limited, 2003; lpp. 235

Kad mēs esam nodevušies pasaulei un esam atkarīgi no tās aizsardzības un esam atteikušies no savas neatkarības un spēka, tad [Antikrists] var uzliesmot mums niknumā, ciktāl Dievs viņam atļauj. Tad pēkšņi Romas impērija var sadalīties, un Antikrists parādās kā vajātājs, un apkārt esošās barbariskās nācijas ielaužas. — Sv. Džons Henrijs Ņūmens, IV sprediķis: Antikrista vajāšana

Cik tuvu mēs esam šai Antikrista izpausmei? Mēs nezinām, izņemot teikt, ka visas šīs atkrišanas pazīmes ir tur. 

Kurš gan var nepamanīt, ka sabiedrība šobrīd vairāk nekā jebkuros pagātnes laikmetos cieš no šausmīgas un dziļi iesakņojušās slimības, kas, katru dienu attīstoties un ieēdot savu visdziļāko būtību, velk to uz iznīcību? Jūs saprotat, cienījamie brāļi, kas ir šī slimība — atkrišana no Dieva... Kad tas viss tiek ņemts vērā, ir pamats baidīties, ka šī lielā izvirtība varētu būt it kā priekšnojauta un varbūt sākums tiem ļaunumiem, kas ir rezervēti pēdējās dienas; un lai pasaulē jau būtu “pazušanas dēls”, par kuru runā apustulis. - POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encikliks par visu lietu atjaunošanu Kristū, n. 3, 5; 4. gada 1903. oktobris

Tomēr šī cilvēka gribas “nakts”, lai cik sāpīga tā būtu, būs īsa. Viltus Babilonas valstība sabruks un no tās drupām celsies Dievišķās Gribas Valstība, kā Baznīca jau 2000 gadus ir lūgusi: “Lai nāk Tava Valstība, Tavs prāts lai notiek virs zemes tāpat kā debesīs.”

Salīdzinot Dievišķo Gribu ar elektrību, Jēzus saka Luisai:

Mācības par manu Gribu būs vadi; elektrības spēks būs pats Fiats, kas apburošā ātrumā veidos gaismu, kas aizraidīs cilvēka gribas nakti, kaislību tumsu. Ak, cik skaista būs mana Gribas gaisma! To redzot, radības savās dvēselēs izvietos ierīces, lai savienotu mācību vadus, lai baudītu un saņemtu gaismas spēku, ko satur manas Augstākās gribas elektrība. (4. gada 1926. augusts, 19. sēj.)

Ja vien debesīs nav rūpnīcu, skaidrs, ka pāvests Piuks XII pravietiski runāja par šo triumfu, kas nāks, pirms pasaules gals, Dievišķās Gribas Valstība pār cilvēka gribas “nakti”:

Bet pat šī nakts pasaulē parāda skaidras rītausmas pazīmes, ka jauna diena saņem jaunas un krāšņākas saules skūpstu. Ir nepieciešams jauns Jēzus augšāmcelšanās: patiesa augšāmcelšanās, kas vairs neatzīst Dieva Kunga pavēlniecību. nāve… Indivīdiem Kristum ir jāiznīcina mirstīgā grēka nakts līdz ar žēlastības rītausmas atgūšanu. Ģimenēs vienaldzības un vēsuma naktī ir jāatstāj mīlestības saule. Rūpnīcās, pilsētās, tautās, pārpratumu un naida zemēs naktij ir jākļūst gaišai kā dienai, Nox sicut mirst illuminabitur, un strīdi beigsies, un būs miers. - POPE PIUX XII, Urbi un Orbi adrese, 2. gada 1957. marts; vatican.va 

Pēc šķīstīšanās caur pārbaudījumiem un ciešanām, jauna laikmeta sākums drīz sabruks. Sākot noPOPE ST. JOHN PAUL II, vispārējā auditorija, 10. gada 2003. septembris

Rezumējot:

Visvairāk autoritatīvs uzskats, un tas, kurš, šķiet, visvairāk saskan ar Svētajiem Rakstiem, ir tāds, ka pēc Antikrista krišanas katoļu baznīca atkal ieies labklājības un triumfa periodā. Sākot noPašreizējās pasaules beigas un nākotnes dzīves noslēpumi, Fr. Kārlis Arminjons (1824-1885), lpp. 56-57; Sophia Institute Press

[Baznīca] sekos viņas Kungam viņa nāves un augšāmcelšanās laikā. Sākot noKatoļu baznīca, 677

 

— Marks Mallets ir bijušais žurnālists, grāmatas autors Pēdējā konfrontācija un Tagadējais vārds, Producents Uzgaidi minūti, un līdzdibinātājs Atpakaļskaitīšana Karalistei

 

Saistītie lasījumi

Pāvesti un Rītausmas laikmets

Šie Antikrista laiki

Cilvēka gribas valstības uzplaukums: Jesajas pareģojums par globālo komunismu

Tūkstoš gadi

Beigu laiku pārdomāšana

Dārgais Svētais tēvs ... Viņš nāk!

 

Drukāt draudzīgs, PDF un e-pasts
Posted in No mūsu līdzautoriem, Luisa Pikarreta, ziņojumi.