Svētie Raksti — Atkrišana tagad

Pirmajos četros Baznīcas gadsimtos nebija tādas “bībeles”, kādu mēs to pazīstam šodien. Drīzāk kristietība tika izplatīta mutiski un ar izkaisītiem evaņģēlijiem un vēstulēm topošajām kristiešu kopienām. Patiesībā tieši pēc viņa runas par gaidāmo atkrišanu un “nelikumīgo”, Antikristu, svētais Pāvils apstiprināja to, ko mēs šodien saucam par “svēto tradīciju”:

Tāpēc, brāļi, stāviet stingri un stingri turieties pie tradīcijām, kuras jums mācīja vai nu ar mutisku paziņojumu, vai ar mūsu vēstuli. (2 tesaloniķi 2: 15)

Visbeidzot, Kartāgas (393., 397., 419. m.ē.) un Hipo (393. m.ē.) koncilos bīskapi definēja Svēto Rakstu “kanonu” — tos praviešu, patriarhu un Jaunās Derības rakstnieku rakstus, kas tika uzskatīti par nekļūdīgi iedvesmotiem. Dieva Vārds — šodien tā ir “katoļu Bībele”. Diemžēl protestantu reformācija no šī kanona izņēma dažas grāmatas, piemēram, Siraha gudros teicienus un iedvesmojošos Makabeju stāstus, kas ir sākuši līdzināties mūsu laikam.

Ikdienas Mises lasījumi pagājušajā nedēļā stāsta par laiku, kad Makabiešu ebreji valdīja ķēniņa Antiohijas laikā, kuri spieda viņus atkrist (atkrišana ir "pilnīga ticības atteikšanās).[1]sal. Katoļu baznīcas katehisms, n. 2089. lpp

Tajos laikos Izraēlā parādījās vīri, kas pārkāpa likumu, un viņi pavedināja daudzus cilvēkus, sacīdami: “Ejam un nodibināsim savienību ar pagāniem visapkārt; kopš mēs no viņiem šķirāmies, pār mums ir nācis daudz ļaunu. — pirmdiena Pirmais lasījums

Šeit mēs redzam kārdinājuma atmest ticību kodolu: "Kopš mēs atdalījāmies no viņiem, daudz ļaunumu ir nācis pār mums." Tas ir kārdinājums pielāgoties pasaulei, saglabāt to status quo, lai izvairītos no “katla maisīšanas”, kā saka. Tas ir kārdinājums neaizvainot, sarūgtināt vai traucēt kādu ar patiesību. Mūsdienās šāda veida kompromiss ar pasauli bieži ietilpst "politkorektuma" plašā karogā.

Es domāju, ka mūsdienu dzīve, ieskaitot dzīvi Baznīcā, cieš no viltus nevēlēšanās aizskart, kas rada piesardzību un labas manieres, taču pārāk bieži izrādās gļēvums. Cilvēki ir viens otram parādā cieņu un atbilstošu pieklājību. Bet mēs arī esam viens otram parādā patiesību - tas nozīmē labestību. — bijušais arhibīskaps Čārlzs Dž. Čaputs, OFM Cap., “Rendering Unto Caesar: The Catholic Political Vocation”, 23. gada 2009. februāris, Toronto, Kanāda

Jēzus teica: "Svētīgi miera nesēji", nevis "Svētīgi politiski pareizie". Bet diemžēl daudzi šodien Baznīcā ir izveidojuši savienību ar pasauli, ja ne formāli, tad ar savu klusēšanu, gļēvulis, un komforta vilinājums. Tas ir vienkārši vieglāk, vai ne? Bet ne bez bēdīgām sekām. Ideoloģiskie politiķi un tiesneši, īpaši Rietumos, ir spējuši rupji pārspēt dabisko likumu — no jauna definējot nedzimušā dabu, laulību, dzimumu, zinātni un tagad brīvību. Izņemot dīvaino koleģiālo “paziņojumu”, kas publicēts tīmekļa vietnē, kas tiek publicēts reti, hierarhija ir bijusi ļoti klusa un nekonfrontējusies ar revolūciju, kas drosmīgi ir tiešā konfrontācijā ar evaņģēliju. Svētais Pijs X novēroja šo procesu pirms vairāk nekā gadsimta!

Kurš gan var neredzēt, ka sabiedrība šobrīd vairāk nekā jebkādā pagātnē cieš no briesmīgas un dziļi iesakņojušās slimības, kas katru dienu attīstās un ieēdās savā visdziļākajā būtībā, un velk to uz iznīcību? Godātie brāļi, jūs saprotat, kas tā ir par slimību - atkrišanu no Dieva… Kad tas viss tiek uzskatīts, ir pamats baidīties, ka šī lielā kroplība varētu būt tā, it kā tā būtu priekšnojauta, un, iespējams, sākums tiem ļaunumiem, kas ir rezervēti pēdējās dienas; un ka pasaulē jau var būt “Grēkošanas Dēls”, par kuru runā apustulis. - POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encikliks par visu lietu atjaunošanu Kristū, n. 3, 5; 4. gada 1903. oktobris

Pāvests Francisks šo slimību raksturo kā pasaulīgums:

… Pasaulīgums ir ļaunuma sakne, un tas var likt mums atteikties no tradīcijām un risināt sarunas par uzticību Dievam, kurš vienmēr ir uzticīgs. To ... sauc par atkrišanu, kas… ir “netiklības” forma, kas notiek, kad mēs apspriežam savas būtības būtību: lojalitāti Tam Kungam.. - POPE FRANCIS no homīlijas, Vatikāna radio, 18. gada 2013. novembris

Vai mēs Baznīcā ejam, runājam un rīkojamies kā pasaule? Vai mēs izceļamies no pūļa vai saplūstam? Vai evaņģēlija zīmes tiek pārnestas mūsu dzīvē un liecībā, lai cilvēki zinātu, kur atrast kristiešus… kur atrast mums?

Šis gadsimts alkst autentiskuma ... Pasaule no mums sagaida dzīves vienkāršību, lūgšanu garu, paklausību, pazemību, atrautību un pašaizliedzību. —Pāvests Pāvils VI, Evaņģelizācija mūsdienu pasaulē, 22, 76

Kaut kas nav kārtībā, ja Baznīca drīzāk izskatās kā NVO (nevalstiska organizācija), nevis kvēla pretrunu zīme.[2]sal. Pāvesti un Jaunā pasaules kārtība - II daļa

Tieši tāpēc jūsu gaismai ir jāspīd citu priekšā, lai viņi redzētu jūsu labos darbus un pagodinātu jūsu debesu Tēvu... nevainojami un nevainīgi, bez vainas Dieva bērni greizās un samaitātās paaudzes vidū, starp kurām jūs kā gaismas spīdējat pasaule, turoties pie dzīvības vārda... (Mateja 5:16; Fil 2:14-16)

Kāds reiz teica: "Tie, kas šajā laikmetā izvēlas apprecēties ar pasaules garu, nākamajā izšķirsies." Šodien mums ir jājautā sev, vai aiz bailēm, pieķeršanās grēkam vai gļēvulības, vai mēs apdraudam savu uzticību Tam Kungam? Vai mums ir kauns par Jēzus vārdu? Vai mēs baidāmies stāties pretī tam, ko zinām, ka tas ir nepareizi vai netaisnīgi, baidoties zaudēt savu reputāciju, statusu vai darbu?

Pagājušajā gadā mēs esam redzējuši, kā Baznīca valstij ir nodevusi vēl nebijušu varu, līdz cilvēkiem atņemot Sakramentus. Vai bailes vai ticība ir valdījusi dienā? Kā tāda Baznīca atrodas uz bīstamas kraujas. Kad atkritušie ebreji nonāca kompromisā ar ķēniņu Antiohu, viņš nesamierināja: viņš prasīja vairāk.

Tad ķēniņš rakstīja visai savai karalistei, ka visiem jābūt vienai tautai, katrai atmetot savas īpašās paražas. — pirmdiena Pirmais lasījums

Pirms Kristus otrās atnākšanas Baznīcai jāiziet pēdējais pārbaudījums, kas satricinās daudzu ticīgo ticību. Vajāšana, kas pavada viņas svētceļojumus uz zemes, atklās “netaisnības noslēpumu” reliģiskas maldināšanas veidā, piedāvājot vīriešiem acīmredzamu viņu problēmu risinājumu par atteikšanos no patiesības. Augstākā reliģiskā maldināšana ir Antikrists, pseidomesiānisms, ar kuru cilvēks slavē sevi Dieva vietā un savu Mesiju nāk miesā. Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 675. lpp

Izklausās lieliski, vai ne? Būsim visi viens un vienkārši sapratīsimies. Tāpat arī “kopējā labuma” vārdā esam vērojuši, kā valsts 2020.–2021. gadā pilnībā mīda individuālās tiesības un brīvības, vienlaikus sludinot: “Mēs visi esam kopā. Un tagad? Neatkarīgi no tā, vai cilvēks ir vakcinēts vai nē, brīvība ir pazudis: Ja esi nevakcinēts, tevi izslēdz no sabiedrības;[3]sal. Pagaidiet — kā ar dabisko imunitāti? ja esat vakcinēts, drīzumā būsiet spiests veikt "revakcinācijas" tik bieži, cik jums teikts, vai arī zaudēsiet savu vērtīgo statusu.[4]cnbc.com Un saskaņā ar globālo tehnoloģiju giganti sadarbībā ar Apvienoto Nāciju Organizācijas iniciatīvām,[5]id2020.org mēs visi drīz vairs nevarēsim “pirkt vai pārdot” bez digitālā ID, kas saistīts ar vakcinācijas statusu[6]biometricupdate.com; sal. Pagaidiet — kā ar dabisko imunitāti? ko var apzīmogot un uzglabāt tieši zem ādas.[7]freewestmedia.com/2021/11/15/introducing-subcutaneous-vaccine-passports/ Kāpēc tas mūs noved pie atkrišanas kulminācijas, kas pagājušajā gadsimtā lēnām ir apēdusi sabiedrību? Apsveriet Svētā Pāvila vārdus:

Tagad Tas Kungs ir Gars, un kur ir Tā Kunga Gars, tur ir brīvība. (2 Korintiešiem 3: 17)

Kur ir antikrista gars, tur ir kontrolēt... un kārdinājums atteikties no patiesības un taisnības, lai vienkārši dzīvotu, ēstu un pastāvētu, nākamajās dienās būs gandrīz neatvairāms — izņemot tikai žēlastības dēļ. Tāpēc Dievmāte šiem laikiem ir dota kā “šķirsts”, lai palīdzētu saviem bērniem pārdzīvot sātaniskos plūdus, kas jau sākuši pārplūst pāri brīvības krastiem.

Par šo cīņu, kurā mēs atrodamies ... [pret] pasauli iznīcinošām varām, runā Atklāsmes 12. nodaļā ... Ir teikts, ka pūķis vērš lielu ūdens straumi pret bēgošo sievieti, lai viņu aizslaucītu ... es domāju ka ir viegli interpretēt, ko nozīmē upe: tieši šīs straumes valda pār visiem un vēlas likvidēt Baznīcas ticību, kurai, šķiet, nav kur stāvēt šo straumju varas priekšā, kas sevi uzspiež kā vienīgo ceļu domāšanas veids, vienīgais dzīvesveids. —POPE BENEDICT XVI, īpašās sinodes pirmā sesija Tuvajos Austrumos, 10. gada 2010. oktobris

Tāda bija arī ķēniņa Antioha apmelnotā sirds. Un tas, kurš nelocījās viņa diktāta priekšā "vispārējā labuma vārdā", tika sodīts ar nāvi, kā mēs lasām šodienas pirmais lasījums.

Gadījās, ka ķēniņš arestēja septiņus brāļus ar māti un spīdzināja ar pātagas un postiem, lai piespiest lai viņi ēst cūkgaļu, pārkāpjot Dieva likumu.

Vai izklausāties zināmā mērā mūsu jaunā “mandātu” kultūra? Neviens no dēliem nebija atkritis, jo viņu māte lūdza viņus palikt uzticīgiem Dieva likumam, nevis ķēniņa netaisnīgajiem likumiem (sk. Pilsoniskās nepaklausības stunda).

Tāpat arī ar vecāko Eleāzaru. Viņš atteicās pat izlikties kapitulēt karalim. Un tā viņš zaudēja brīvību un dzīvību. Bet viņa liecinieks dzīvo līdz šai dienai…

"Tas Kungs savā svētajā atziņā labi zina, ka, lai gan es būtu varējis izbēgt no nāves, es ne tikai pārdzīvoju šausmīgas sāpes savā ķermenī no šīs šaustīšanas, bet arī ciešu tās ar prieku savā dvēselē, pateicoties manai uzticībai Viņam." Tā viņš nomira, savā nāvē atstājot drosmes paraugu un neaizmirstamu tikumības paraugu ne tikai jauniešiem, bet visai tautai. — otrdiena pirmais lasījums

 

Vislielākā atkrišana kopš Baznīcas dzimšanas
ir acīmredzami tālu progresējis mums visapkārt.
— Dr. Ralfs Mārtins, Pontifikālās padomes konsultants
Jaunās evaņģelizācijas veicināšanai
Katoļu baznīca laikmeta beigās: ko saka gars? p. 292

Ir pienācis laiks, kas tika prognozēts no Fatimas —
neviens nevarēs teikt, ka nebiju brīdinājis.
Daudzi ir bijuši pravieši un gaišreģi
izvēlēts paziņot patiesību un šīs pasaules briesmas,
tomēr daudzi nav klausījušies un joprojām neklausās.
Es raudu par šiem bērniem, kuri tiek pazaudēti;
Baznīcas atkrišana kļūst arvien skaidrāka —
mani mīļākie dēli (priesteri) ir atteikušies no manas aizsardzības…
Bērni, kāpēc jūs joprojām nesaprotat?
izlasi Apokalipsi un tajā atradīsi patiesību šiem laikiem.
— Dievmāte uz Gisella Cardia, 26. gada 2021. janvāris; sk. countdowntothekingdom.com

Jo tu esi saglabājis manu izturības vēsti,
Pārbaudes laikā es jūs pasargāšu
kas nāks uz visu pasauli
lai pārbaudītu zemes iedzīvotājus. Es nāku ātri.
Turies pie tā, kas tev ir,
lai neviens nepaņemtu tavu kroni. (Atkl. 3: 10-11)

 

- Marks Mallets ir grāmatas autors Pēdējā konfrontācija un Tagadējais vārds, un Countdown to the Kingdom līdzdibinātājs

 

Saistītie lasījumi

Politiskā pareizība un lielā atkrišana

Kompromiss un Lielā atkrišana

Kauns par Jēzu

Gļēvuļu vieta

Kontrolē! Kontrolē! 

Kontroles gars

Fatima un Apokalipse 

 

 

 

Drukāt draudzīgs, PDF un e-pasts
Posted in No mūsu līdzautoriem, Raksti.