Klausieties Tā Kunga vārdu, jūs visi Jūdas iedzīvotāji
kas ieiet pa šiem vārtiem, lai pielūgtu To Kungu!
Tā saka Tas Kungs Cebaots, Israēla Dievs:
Pārveido savus ceļus un darbus,
lai es paliktu pie jums šajā vietā.
Neuzticieties maldinošajiem vārdiem:
“Tas ir Tā Kunga templis!
Tā Kunga templis! Tā Kunga templis!”
Tikai tad, ja jūs pamatīgi reformējat savus ceļus un darbus;
ja katrs no jums izturas taisnīgi pret savu tuvāko;
ja jūs vairs neapspiežat pastāvīgo ārvalstnieku,
bārenis un atraitne;
ja jūs vairs neizliesiet nevainīgas asinis šajā vietā,
vai sekot svešiem dieviem, lai kaitētu sev,
vai es palikšu ar jums šajā vietā,
zemē, ko es jūsu tēviem esmu devis sen un mūžīgi. (Jeremijas 7; šodien pirmais mises lasījums)
Debesu valstību var pielīdzināt cilvēkam
kurš sēja labu sēklu savā laukā... ja tu izrauj nezāles
jūs varētu izraut kviešus kopā ar tiem.
Lai tie aug kopā līdz ražas novākšanai;
tad pļaujas laikā es teikšu ražas novācējiem:
“Vispirms savāc nezāles un sasien kūlīšos dedzināšanai;
bet savāciet kviešus manā šķūnī." (Mats 13; Šodienas Evaņģēlijs)
Katoļu baznīca […] ir Kristus valstība uz zemes… - POPE PIUS XI, Kvasa Prima, Enciklika, n. 12, 11. gada 1925. decembris; sk. Katoļu baznīcas katehisms, n. 763. lpp
Šo brīdinājuma vārdu ar Jeremijas starpniecību tikpat viegli varētu pateikt arī šodien: vienkārši aizstājiet vārdu templis ar “baznīca”.
Neuzticieties maldinošajiem vārdiem:
“Šī ir Tā Kunga [baznīca]!
Tā Kunga [baznīca]! Tā Kunga [baznīca]!”
Tas ir, Baznīca nav ēka; tā nav katedrāle; tas nav Vatikāns. Baznīca ir dzīvā mistiskā Kristus Miesa.
“Vienīgais starpnieks, Kristus, nodibināja un vienmēr uztur šeit uz zemes savu svēto Baznīcu, ticības, cerības un mīlestības kopienu kā redzamu organizāciju, caur kuru viņš visiem cilvēkiem sniedz patiesību un žēlastību”… Baznīca būtībā ir gan cilvēciska, gan dievišķa, redzama, bet apveltīta ar neredzamām realitātēm… Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 771. lpp
Kristus apsolījums palikt ar Baznīcu “līdz laikmeta beigām” [1]Matt 28: 20 nav mūsu solījums struktūras paliks zem Dievišķās Providences. Skaidrs pierādījums tam ir atrodams Atklāsmes grāmatas pirmajās nodaļās, kur Jēzus uzrunā septiņas baznīcas. Tomēr šīs baznīcas mūsdienās vairs nepastāv galvenokārt musulmaņu valstīs.
Braucot pāri skaistajai Albertas provincei Kanādā, ainavu bieži iezīmē kādreiz jaukas lauku baznīcas. Taču lielākā daļa no tām tagad ir tukšas un nolietojušās (un vairākas nesen tika izdemolētas vai nodedzinātas līdz zemei). Ņūfaundlendā, Kanādā, tiesas tikko apstiprināja 43 katoļu baznīcu pārdošanu, lai samaksātu par sūdzībām par ļaunprātīgu izmantošanu pret garīdzniekiem.[2]cbc.ca Līdzdalības samazināšanās ASV un Kanādā izraisa daudzu pagastu slēgšanu un apvienošanos. [3]npr.org Faktiski saskaņā ar 2014. gada Angusa Reida nacionālo mājsaimniecību apsekojumu reliģisko dievkalpojumu apmeklējums vismaz reizi gadā ir samazinājies līdz 21% no 50% 1996. gadā.[4]thereview.ca Un, kad bīskapi nesenās tā sauktās “pandēmijas” laikā ticīgajiem signalizēja, ka Euharistija nav būtiska (bet “vakcīna” acīmredzot bija), daudzi vienkārši nav atgriezušies, atstājot milzīgus tukšu solu vālus.
Tas viss nozīmē, ka esamība no mūsu ēkām visbiežāk ir atkarīga no mūsu uzticība. Dievs nav ieinteresēts glābt arhitektūru; Viņu interesē dvēseļu glābšana. Un, kad Baznīca šo misiju zaudē no redzesloka, atklāti sakot, mēs galu galā zaudējam arī savas ēkas. [5]sal. Evaņģēlijs visiem un Evaņģēlija steidzamība
... nepietiek tikai ar to, ka kristīgā tauta ir klāt un organizēta noteiktā tautā, kā arī nepietiek ar apustulāta veikšanu ar labu piemēru. Viņi ir organizēti šim nolūkam, viņi ir klāt šim nolūkam: ar vārdu un piemēru paziņot Kristum saviem nekristīgajiem līdzpilsoņiem un palīdzēt viņiem pilnībā uzņemt Kristu. —Vatikāna II koncils, Ad Gentes, n. 15; vatican.va
Uzturot status quo kristietībā ir līdzīgs būt remdenam. Patiesībā Jēzus brīdināja vienu no šīm septiņām Atklāsmes grāmatā minētajām draudzēm:
Es zinu jūsu darbus; Es zinu, ka jums nav ne auksts, ne karsts. Es vēlos, lai jūs būtu vai nu auksts, vai karsts. Tāpēc, ka tu esi remdens, ne karsts, ne auksts, es tevi izspļauju no manas mutes. Jūs sakāt: "Es esmu bagāts un turīgs, un man nekas nav vajadzīgs", un tomēr neapzināties, ka esat nožēlojams, nožēlojams, nabadzīgs, akls un kails. Es iesaku jums nopirkt no manis ugunī rafinētu zeltu, lai jūs būtu bagāti, un baltas drēbes, ko uzvilkt, lai netiktu atklāta jūsu apkaunojošā kailums, un nopērciet ziedi, ko iesmērēt jūsu acīm, lai jūs varētu redzēt. Tos, kurus mīlu, es pārmetu un aizskāru. Tāpēc esiet nopietns un nožēlojiet grēkus. (Atkl. 3: 15-19)
Tas būtībā ir tas pats pārmetums, ko Jeremija izteica sava laika ļaudīm: mēs nevaram turpināt pieņēmumu, ka Dievs ir mūsu nometnē — ne tad, ja mūsu dzīve nav atšķirama no pārējās pasaules; nevis tad, kad Baznīca darbojas kā NVO Apvienoto Nāciju Organizācijas labā, nevis kā tās vadošā gaisma; ne tad, kad mūsu garīdznieki klusē, saskaroties ar institucionalizētu grēku; ne tad, kad mūsu vīrieši rīkojas kā gļēvi tirānijas priekšā; nevis tad, kad ļaujam vilkiem un nezālēm izaugt mūsu vidū, sējot grēku, nesaskaņas un galu galā atkrišanu — un izliekamies, ka viss ir labi.
Ironiski, ka tieši šie vilki un nezāles ir tādi ir atļauts saskaņā ar Dievišķo Providenci. Tie kalpo mērķim: pārbaudīt un šķīstīt, atmaskot un vest pie dievišķās taisnības tos, kuri ir Jūdasi Kristus Miesā. Tuvojoties šī laikmeta beigām, mēs patiešām redzam mūsu vidū lielu sijāšanos.
Jā, ir neuzticīgi priesteri, bīskapi un pat kardināli, kuri neievēro šķīstību. Bet arī tas ir ļoti nopietni, viņi nespēj stingri turēties pie doktrinālās patiesības! Viņi dezorientē ticīgos kristiešus ar neskaidru un neskaidru valodu. Viņi vilto un vilto Dieva Vārdu, vēloties to savīt un saliekt, lai iegūtu pasaules atzinību. Viņi ir mūsu laika jūdu Iskarioti. - kardināls Roberts Sāra, Katoļu Herald, Aprīlis 5th, 2019
Taču tās ir arī “anonīmas” laju masas, kas no jauna nodod Jēzu pēc iekš status quo.
Jūda nav ne ļaunuma meistars, ne tumsas dēmoniska spēka figūra, bet drīzāk sikofants, kurš paklanās anonīmā garastāvokļa un pašreizējās modes maiņas priekšā. Bet tieši šis anonīmais spēks piesita Jēzu krustā, jo tieši anonīmās balsis sauca: “Ej ar viņu prom! Viņu sit krustā! ” —POPE BENEDICTS XVI, catholicnewslive.com
Tādējādi mēs ieejam Baznīcas ciešanās un Tā Kunga dienā, kas arī ir Taisnības diena Sākot no pasaules un Baznīcas attīrīšana pirms laika beigām.
Pasaule strauji tiek sadalīta divās nometnēs - antikristus biedri un Kristus brālība. Tiek vilktas līnijas starp šiem diviem. — Dieva kalps bīskaps Fultons Džons Šīns, DD (1895-1979)
Gala rezultāts nebūs attīrīta ainava ar krāšņiem torņiem, kas paceļas virs horizonta. Nē, iespējams, ka vairs nav kristiešu torņu, par ko runāt. Drīzāk tie būs attīrīti un vienkāršoti Cilvēki, kas celsies augšā, ja nebūs nezāļu. Pravietis Jeremija raksta:
Tu būsi mana tauta,
un es būšu tavs Dievs.
Skaties! Tā Kunga vētra!
Viņa dusmas izlaužas
virpuļvētrā
kas uzsprāgst pār ļauno galvām.
Tā Kunga dusmas nerimsies
līdz viņš ir pilnībā izpildījis
viņa sirds lēmumi.
Pēc dienām
jūs to pilnībā sapratīsit. (Jer 30:22-24)
Baznīca kļūs maza, un tai būs jāsāk no jauna vairāk vai mazāk no sākuma. Viņa vairs nevarēs apdzīvot daudzas ēkas, kuras viņa uzcēla labklājībā. Viņas piekritēju skaitam samazinoties… Viņa zaudēs daudzas no savām sociālajām privilēģijām… Un tāpēc man šķiet skaidrs, ka Baznīcai ir ļoti grūti laiki. Īstā krīze gandrīz nav sākusies. Mums būs jārēķinās ar drausmīgiem satricinājumiem. Bet es esmu vienlīdz pārliecināts par to, kas paliks beigās: nevis politiskā kulta baznīca, kas jau ir mirusi kopā ar Gobelu, bet gan ticības baznīca. Viņa, iespējams, vairs nav dominējošā sociālā vara tādā mērā, kā viņa bija vēl nesen; bet viņai patiks svaiga ziedēšana un viņa tiks uzskatīta par vīrieša mājām, kur viņš atradīs dzīvi un cerību, kas ir ārpus nāves. - kardināls Džozefs Ratzingers (POPE BENEDICT XVI), Ticība un nākotne, Ignatius Press, 2009. gads
- Marks Mallets ir grāmatas autors Tagadējais vārds un Pēdējā konfrontācija un Countdown to the Kingdom līdzstrādnieks
Saistītie lasījumi
Zemsvītras piezīmes
| ↑1 | Matt 28: 20 |
|---|---|
| ↑2 | cbc.ca |
| ↑3 | npr.org |
| ↑4 | thereview.ca |
| ↑5 | sal. Evaņģēlijs visiem un Evaņģēlija steidzamība |
Alicja Lenčevska
Elizabete Kindelmane
Caur to, kas kļuva Garīgā dienasgrāmata, Jēzus un Marija māca Elizabeti, un viņi turpina pamācīt ticīgos dievišķajā ciešanu mākslā dvēseļu pestīšanai. Katrai nedēļas dienai tiek uzdoti uzdevumi, kas saistīti ar lūgšanu, gavēni un nakts modrību, pie kuriem piestiprināti skaisti solījumi, piesietas ar īpašām žēlastībām priesteriem un dvēselēm šķīstītavā. Jēzus un Marija savos vēstījumos saka, ka Marijas Bezvainīgās Sirds mīlestības liesma ir vislielākā cilvēcei dotā žēlastība kopš Iemiesošanās. Un ne tik tālā nākotnē viņas liesma apņems visu pasauli.
Tēvs Stefano Gobbi
Kāpēc tieši Gisella Cardia?
Treškārt, ziņojumiem bieži ir pievienotas redzamas parādības, kā arī fotogrāfijas atrastas Cammino con Maria, kas nevar būt subjektīvās iztēles auglis, it īpaši stigmas klātbūtne uz Džizeles ķermeņa un krustu vai reliģisku tekstu parādīšanās asinis uz Gizella rokām. Skatiet attēlus, kas ņemti no viņas parādīšanās vietnes 
Dženifera
Kāpēc Manuela Straka?
Kāpēc Medžugorjes Dievmātes vīzijas?
Kāpēc tieši Pedro Regis?
Kāpēc Dieva kalps Luisa Pikarreta?
no svētajiem. Tikai tad, kad viņa kļuva par “Marijas meitu”, vienpadsmit gadu vecumā murgi beidzot beidzās. Nākamajā gadā Jēzus sāka ar viņu iekšēji runāt, īpaši pēc Svētās Vakarēdiena saņemšanas. Kad viņai bija trīspadsmit gadu, Viņš viņai parādījās redzējumā, ko viņa bija liecinieks no savas mājas balkona. Tur, zemāk esošajā ielā, viņa redzēja pūli un bruņotus karavīrus, kas veda trīs ieslodzītos; viņa atzina Jēzu par vienu no viņiem. Kad Viņš ieradās zem viņas balkona, Viņš pacēla galvu un iesaucās: “Dvēsele, palīdzi man! ” Dziļi aizkustināta, Luisa kopš tās dienas piedāvāja sevi kā upuri dvēselei, piedēvējot cilvēces grēkus.
nekustīgs, stingri līdzīgs stāvoklis, kas parādījās gandrīz tā, it kā viņa būtu mirusi. Tikai tad, kad priesteris virs viņas ķermeņa uzlika Krusta zīmi, Luisa atguva savas spējas. Šis ievērojamais mistiskais stāvoklis saglabājās līdz viņas nāvei 1947. gadā - pēc tam notika bēres, kas nebija maza lieta. Šajā dzīves periodā viņa necieta nekādas fiziskas slimības (līdz beigās pakļāvās pneimonijai) un nekad neizjuta izgulējumus, neskatoties uz to, ka sešdesmit četrus gadus bija ierobežota mazajā gultā.
Kāpēc Simona un Andžela?
Valērija Kopponi