Ko es varu darīt?

Tā kā globālie līderi turpina pieņemt politiskus lēmumus — bez vēlētāju piekrišanas —, kas iedzen ekonomiku uz zemes, velk valstis pretim Trešajam pasaules karam un apdraud miljardu iztiku un eksistenci, mēs varam sākt justies bezpalīdzīgi viņu situācijā. tā sauktais "Lieliska atiestatīšana.Tomēr, kā kristieši, mēs zinām vienu lietu noteikti: kad runa ir par garīgo karu, mēs esam nekas cits kā bezpalīdzīgi.

Lūk, Es esmu devis jums varu staigāt uz čūskām un skorpioniem, un uz visu ienaidnieka spēku, un nekas jums nekaitēs. (Lūka 10: 19)

Jā, sātans vēlētos, lai mēs kristu izmisumā; bet Jēzus vēlas, lai mēs to darītu remonts, tas ir, izgatavot atlīdzināšana cilvēcei caur mūsu lūgšanām, gavēni un mīlestību. 

Kādu dienu Jēzus sacīja Dieva kalpei Luisai Pikaretai:

Mana meita, lūgsim kopā. Ir daži skumji laiki, kuros mans Taisnīgums, nespēdams savaldīt sevi radību ļaunuma dēļ, vēlas pārpludināt zemi ar jauniem postiem; un tāpēc ir nepieciešama lūgšana Manā Gribā, kas, sniedzoties pāri visam, ir radījumu aizstāvība un ar savu spēku neļauj manam Taisnīgajam tuvoties radījumam, lai to notriektu. — 1. gada 1942. jūlijs, 17. sējums

Šeit Mūsu Kungs mums skaidri saka, ka lūgšana “pēc Manas gribas” var “novērst” Taisnīgumu no tā, ka radījums skar.

3. gada 1973. augustā kundze Agnese Katsuko Sasagava no Akitas, Japāna, lūdzot klostera kapelā, saņēma šādu vēstījumu no Vissvētākās Jaunavas Marijas:  

Daudzi cilvēki šajā pasaulē cieš no Tā Kunga… Lai pasaule zinātu Viņa dusmas, Debesu Tēvs gatavojas uzlikt visai cilvēcei lielu sodu… Es esmu novērsis nelaimes, piedāvājot Viņam Dēla ciešanas pie krusta, Viņa dārgās asinis un mīļotās dvēseles, kas Viņu mierina, veidojot upuru dvēseļu kopu. Lūgšana, grēku nožēla un drosmīgi upuri var mīkstināt Tēva dusmas. 

Protams, Tēva “dusmas” nav līdzīgas cilvēku dusmām. Viņš, kas ir pati mīlestība, nav pretrunā ar sevi, "uztriecot" cilvēci tādā veidā mēs, cilvēki, bieži izsvītrojam, kad mūs ievaino kāds cits. Drīzāk Dieva dusmas sakņojas taisnīgumā. Ņemiet, piemēram, cilvēku tiesnesi. Kad viņš pieņem spriedumu kādam, kurš ir izdarījis noziegumu, teiksim, par bērna spīdzināšanu, kurš no mums paskatās uz tiesnesi un saka: "Cik zemisks tiesnesis!" Drīzāk mēs sakām, ka “taisnīgums ir izpildīts”. Kāpēc mēs neatļaujam Dievam tādu pašu dāsnu atbildi, ja domājam par ļaunuma dziļumu, kas tagad ir izplatījies pa visu zemi? Tomēr, pat vairāk nekā cilvēku tiesnesis, Dievs pieņem "sodu" tieši tāpēc, ka Viņš mūs mīl:

Tas, kurš saudzē savu makšķeri, ienīst savu dēlu, bet tas, kurš viņu mīl, rūpējas par viņa sodīšanu. (Salamana Pamācības 13: 24) 

Ja Tas Kungs pārmāca cilvēci, kā tas tagad ir daudzu debesu vēstījumu tēma, tad Viņa taisnīgums patiesībā ir pati žēlastība, jo tā ne tikai atbild uz "nabagu sauciens“, bet dod iespēju ļaunajiem nožēlot grēkus, ja pat pēdējā brīdī (sk Žēlsirdība haosā). 

Tomēr šeit ir piecas lietas, ko jūs varat darīt personīgi, lai lūgtu Dieva Žēlsirdību Viņa Taisnības priekšā mūsu ievainotajai pasaulei…

 

I. Lūgšana, piesaucot dārgās asinis

Atgriežoties pie šīs Akitas vēsts, Dievmāte saka, ka viņa ir ziedojusi Jēzus “dārgās asinis” Debesu Tēvam. Patiešām, pēc tam, kad Jēzus teica Luisai, ka ir jālūdz “pēc Manas gribas”, Viņš sāk aizlūgt visskaistākajā veidā:

Mans Tēvs, Es piedāvāju Tev šīs Savas Asinis. Ak, lūdzu, ļaujiet tai aptvert visu radību saprātu, padarot veltīgas visas viņu ļaunās domas, aptumšojot viņu kaislību uguni un liekot svētajiem saprātiem atkal pacelties. Lai šīs Asinis aizsedz viņu acis un ir viņu skatiena plīvurs, lai ļauno baudu garša neiekļūtu viņos caur acīm un nesasmērētos ar zemes dubļiem. Lai šīs Manas Asinis pārklāj un piepilda viņu mutes un padara viņu lūpas mirušas zaimošanai, apvainojumiem un visiem viņu sliktajiem vārdiem. Mans Tēvs, lai šīs Manas Asinis pārklāj viņu rokas un satriec cilvēkos tik daudz ļaunu darbību. Lai šīs Asinis cirkulē Mūsu Mūžīgajā Gribā, lai aptvertu visu, aizsargātu visu un būtu radījuma aizsardzības ierocis mūsu Taisnīguma tiesību priekšā.

Tātad kā daļa no “upuru dvēseļu kohortas” (Dievmātes Mazais Rabble), mēs varam arī uzņemties šo lūgšanu katru dienu, lai piedāvātu Tēvam “dievišķajā Gribā”, lai mazinātu to, kam jānāk. Vienkārši personalizējiet Jēzus lūgšanu kā tādu:

Mans Tēvs, es piedāvāju Tev šīs Jēzus Asinis. Ak, lūdzu, ļaujiet tai aptvert visu radību saprātu, padarot veltīgas visas viņu ļaunās domas, aptumšojot viņu kaislību uguni un liekot svētajiem saprātiem atkal pacelties. Lai šīs Asinis aizsedz viņu acis un ir viņu skatiena plīvurs, lai ļauno baudu garša neiekļūtu viņos caur viņu acīm un viņi nesasmērētos ar zemes dubļiem. Lai šīs Jēzus Asinis aizklāj un piepilda viņu mutes un padara viņu lūpas mirušas zaimošanai, apvainojumiem un visiem viņu sliktajiem vārdiem. Mans Tēvs, lai šīs Jēzus Asinis pārklāj viņu rokas un satriec cilvēkos tik daudz ļaunu darbību. Lai šīs Asinis cirkulē Mūžīgajā Gribā, lai aptvertu visu, aizsargātu visu un būtu radījuma aizstāvības ierocis Dievišķā Taisnīguma tiesību priekšā.

Vēl viena spēcīga lūgšana šajā pašā virzienā ir lūgšana par Dievišķās žēlsirdības kapelīte, kas panāk to pašu, katram ticīgajam piedaloties Kristus „priesterībā” un piedāvājot Tēvam „Tava mīļotā Dēla, mūsu Kunga Jēzus Kristus Miesu un Asinis, dvēseli un dievišķību”. 

 

II. Kaislību stundu lūgšana 

Ir daudz sola Jēzus liek tiem, kas meditē par Viņa kaislības stundas, kā atklāja Luisa. Īpaši izceļas apsolījums, ko Jēzus dod par „katru vārdu”, kas tiek pārdomāts:

Ja viņi tās darīs kopā ar Mani un ar Manu Pašu Gribu, par katru vārdu, ko viņi saka, Es viņiem došu dvēseli, jo šo Manu ciešanu stundu lielāku vai mazāku efektivitāti nosaka lielākā vai mazākā savienība, kas viņiem ir. ar mani. Un, veicot šīs Stundas ar Manu Gribu, tajā esošais radījums slēpjas, tādējādi, Manai Gribai pildot Darbību, ES ESMU spējīgs darīt visu labo, ko vēlos, pat izmantojot vienu vārdu. Un es to darīšu katru reizi, kad viņi tos izgatavos. —1914. gada oktobris, 11. sējums

Tas ir diezgan brīnišķīgi. Patiesībā Jēzus pat apsola noteiktu aizsardzību reģionam, kurā tiek lūgts Stundas:

 Ak, kā man patiktu, ja tikai viena dvēsele katrā pilsētā uzņemtu šīs Manas kaislības stundas! es justos My Paša klātbūtne katrā pilsētā, un Mans Taisnīgums, kas šajos laikos tika ļoti nicināts, būtu daļēji nomierināts. —Turpat.

 

III. Rožukronis

Ir pārāk viegli aizmirst Rožukroni, to izlaist vai nolikt malā. Mūsu sajūtām tas šķiet vienmuļš, prasa koncentrēšanos un, iespējams, galvenokārt laika upurēšanu. Un tomēr tādas ir neskaitāmas ziņas par Countdown līdz Valstībai un paša Maģistērija mācībām, kas runā par šīs bhakti spēku.

Reizēs, kad pati kristietība šķita apdraudēta, tās atbrīvošana tika attiecināta uz šīs lūgšanas spēku, un Rožukroņa Dievmāte tika atzīta par to, kuras aizlūgšana nesa pestīšanu. —ST. JĀNS PAULS II, Rosarium Virginis Mariae, n. 39. lpp

Jo Rožukronis galvenokārt ir kristocentriska lūgšana, kas vedina mūs pārdomāt evaņģēlijus un Jēzus un Dievmātes dzīvi un piemēru. Turklāt mēs lūdzam kopā ar Dievmāti un caur Dievmāti, par kuru Raksti saka:

Es likšu naidīgu starp tevi un sievieti, un tavu dzimumu un viņas pēcnācēju: viņa sasitīs tavu galvu, un tu gulēsi uz viņas papēdi. (3. Mozus 15:XNUMX, Douay-Reims; skatīt zemsvītras piezīmi) ^[1]“... šī versija [latīņu valodā] nepiekrīt ebreju tekstam, kurā čūskas galvu sasitīs nevis sieviete, bet viņas pēcnācējs, viņas pēcnācējs. Tad šis teksts uzvaru pār Sātanu neattiecina uz Mariju, bet gan uz viņas Dēlu. Tomēr, tā kā Bībeles jēdziens nodibina dziļu solidaritāti starp vecākiem un pēcnācējiem, Immaculata attēlojums, kas saspiež čūsku, nevis ar savu spēku, bet ar sava Dēla žēlastību, atbilst fragmenta sākotnējai nozīmei. " (Pāvests Jānis PAULS II, “Marijas dedzība pret sātanu bija absolūta”; Vispārējā auditorija, 29. gada 1996. maijs; ewtn.com.) Zemsvītras piezīme Douay-Reims piekrīt: "Jēga ir tāda pati: ar savu pēcnācēju, Jēzu Kristu, sieviete sasmalcina čūskas galvu." (Zemsvītras piezīme, 8. lpp.; Baronius Press Limited, Londona, 2003

Tāpēc nav pārsteigums dzirdēt vairāk nekā vienu eksorcistu sakām šādā veidā:

Kādu dienu kāds mans kolēģis dzirdēja, kā velns runāja eksorcisma laikā: “Katra sveiciena Marija ir kā trieciens man uz galvas. Ja kristieši zinātu, cik spēcīgs ir Rožukronis, tas būtu mans gals. ” Noslēpums, kas padara šo lūgšanu tik efektīvu, ir tas, ka Rožukronis ir gan lūgšana, gan meditācija. Tas ir adresēts Tēvam, Vissvētākajai Jaunavai un Svētajai Trīsvienībai, un tā ir meditācija, kuras centrā ir Kristus. — Fr. Gabriele Amorth, bijušais galvenais Romas eksorcists; Miera karalienes Marijas atbalss, 2003. gada marta – aprīļa izdevums

Patiešām, pati “eņģe”^[2]Rosarium Virginis Mariae, n. 1., 33 “Sveicināta, Marija”, teica Jānis Pāvils II Jēzus vārds - vārds, pie kura trīc katra Firstiste un vara. Un līdz ar to arī šī ziedošanās nāk ar spēcīgiem solījumiem:

Mīļie bērni, turpiniet katru dienu lūgšanā, it īpaši Svētā Rožukroņa lasīšanā, kas ir vienīgais ^[3]Tas nav jāuztver kā norāde, ka citiem lūgšanas veidiem nav vērtības, bet gan kā Rožukroņa kā garīga ieroča īpašās lomas uzsvēršana — loma, kas uzsvērta daudzu pagātnes un tagadnes mistiķu rakstos un ko papildus apstiprina lūgšanu liecības. daudzi eksorcisti. Pienāk laiks, un daudziem jau atkal ir klāt, kad publiskās Mises vairs nebūs pieejamas. Šajā sakarā vērsieties pie Jēzus cauri šai efektīvajai lūgšanai būs izšķiroša nozīme. Arī Dieva kalps Sr. Lusija no Fatimas atsaucās uz to:

Tagad, ja Dievs ar Dievmātes starpniecību būtu lūdzis mūs katru dienu iet uz Svēto Misi un pieņemt Svēto Vakarēdienu, neapšaubāmi būtu bijis ļoti daudz cilvēku, kas pilnīgi pareizi teiktu, ka tas nav iespējams. Daži, ņemot vērā attālumu, kas tos atdala no tuvākās baznīcas, kurā tika svinēta Mise; citi viņu dzīves apstākļu, dzīves stāvokļa, darba, veselības stāvokļa utt. dēļ ”. Tomēr, no otras puses, lūgt Rožukroni ir kaut kas, ko var darīt visi - bagāti un nabadzīgi, gudri un nezinoši, lieli un mazi. Visi labas gribas cilvēki var un viņiem katru dienu jāsaka Rožukronis ... Sākot noNacionālais katoļu reģistrs, 19. gada 2017. novembris

Turklāt Dievmāte mūs aicina šeit “Lūgšana saņemta ar sirdi” kas nozīmē, ka Rožukroni vajadzētu lūgt garā, ar kuru pāvests Jānis Pāvils II mudināja ticīgos, it kā tā būtu “Marijas skola”, pie kuras kājām mēs meditējam Pestītājam Jēzum Kristum (Rozārijs Virginie Mariae n. 14). Faktiski Svētais Jānis Pāvils II gāja tālāk, norādot Rožukroņa patieso spēku Baznīcas vēsturē, kas atkārto šo atklāsmi Gisella:

Baznīca šai lūgšanai vienmēr ir piešķīrusi īpašu efektivitāti, uzticot Rožukronim, tās koru deklamēšanai un pastāvīgajai praksei - vissarežģītākajām problēmām. Brīžos, kad pati kristietība šķita apdraudēta, tās atbrīvošana tika attiecināta uz šīs lūgšanas spēku, un Rožukroņa Dievmāte tika atzīta par tādu, kuras aizlūgšana atnesa pestīšanu. Sākot noRosarium Virginis Mariae, n. 38. lpp aizsardzība, kas jums būs pret ļaunumu. — Dievmāte Gisella Cardia, 25. gada 2020. jūlijs

Vienīgās rokas, kas paliks jums, būs Rožukronis un Mana Dēla atstātā Zīme. Katru dienu skaitiet Rožukroņa lūgšanas. Ar Rožukroni lūdzieties par pāvestu, bīskapiem un priesteriem. — Akitas Dievmāte, 13. gada 1973. oktobris

Un atkal nesen Agneses kundzei:

Uzvelciet pelnus un katru dienu lūdziet [nožēlas] Rožukroni. — 6. gada 2019. oktobris; avots EWTN filiāle WQPH Radio; wqphradio.org

 

IV. Neatlaidīgi gavēnē

Šajā izdabāšanas kultūrā gavēnis šķiet gandrīz atpalicis. Bet ne tikai pētījumi liecina cik tas ir veselīgi mums Svētie Raksti stāsta, cik tas ir garīgi spēcīgs. 

Šāds [dēmons] var izzust ne ar ko citu, kā vien ar lūgšanu un gavēšanu. (Marka 9:28; Douay-Reims)

26. gada 1981. jūnijā Medjugorjes Dievmāte teica: "Lūdziet un gavējiet, jo ar lūgšanu un gavēni jūs varat apturēt karus un dabas katastrofas."

Par gavēni var teikt daudz vairāk, taču skaidrs, ka jūs saprotat.

 

V. Personiskā grēku nožēla

Akitas Dievmāte teica:

Lūgšana, gandarīšana un drosmīgi upuri var mīkstināt Tēva dusmas. 

Iespējams, ka lielākā daļa no mums neaptver savu personīgo atgriešanās lielo nozīmi ne tikai grēku nožēlošanā, bet arī savas miesas mirstībā: “piepildot to, kas trūkst Kristus ciešanās, viņa miesas labā, kas ir Baznīca.” (Kol 1:24)

Jesajas grāmatā mēs lasām, kā Dieva pieļaujamā griba ļauj veidot dievišķo taisnīgumu otra rokas: ^[4]sal. Sods nāk… II daļa

Redzi, es esmu radījis kalēju, kurš pūš uz degošām oglēm un kalj ieročus kā savu darbu; es arī esmu radījis iznīcinātāju, lai tas radītu postījumus. (Jesajas 54: 16)

Tomēr vīzijā svētā Faustīne redz, kā Dievišķo taisnīgumu ietekmē pašas un viņas līdzcilvēku māsu upuri:

Būt par "upura dvēseli" nenozīmē, ka jums un man jābūt gultā un mistiskiem pārdzīvojumiem. Tas var vienkārši nozīmēt, ka mēs esam gatavi piedāvāt ik diskomfortu, sāpes, ciešanas un skumjas Dievam ar visu mūsu sirdi, prātu, dvēseli un spēku no mīlestības uz tuvāko. 

Jā, ja ir kaut kas, kas atturēs Dieva roku, tad tas ir tad, kad Viņš redz, ka mēs ļoti lūdzamies mīlestība par žēlastību pret mūsu tuvāko… jo “mīlestība nekad nebeidzas”. (1. Kor. 13:8)

Ja mana tauta, kuru sauc manā vārdā, pazemojas un lūdzas, meklē manu seju un novēršas no viņu ļaunajiem ceļiem, tad es dzirdēšu no debesīm un piedošu viņu grēkus un dziedināšu viņu zemi. (2. Laiku 7:14)

 

- Marks Mallets ir grāmatas autors Tagad vārds, Pēdējā konfrontācija, un Countdown to the Kingdom līdzdibinātājs