Vai “miera periods” jau notika?

 

Nesen mēs uzdevām svarīgu jautājumu par to, vai Fatimas Dievmātes pieprasītā iesvētīšana tika veikta pēc pieprasījuma (skat Vai notika Krievijas iesvētīšana?). Jo šķita, ka pats “miera periods” un visas pasaules nākotne bija atkarīga no viņas lūgumu izpildīšanas. Kā Dievmāte teica:

[Krievija] izplatīs savas kļūdas visā pasaulē, izraisot karus un Baznīcas vajāšanas. Labais tiks mocīts; Svētajam tēvam būs daudz jācieš; dažādas tautas tiks iznīcinātas... Lai to nepieļautu, es nākšu lūgt Krievijas iesvētīšanu savai Bezvainīgajai Sirdij un kompensācijas Komūniju pirmajās sestdienās. Ja mani lūgumi tiks ņemti vērā, Krievija tiks pārveidota, un būs miers; ja nē, viņa izplatīs savas kļūdas visā pasaulē ... Galu galā mana Bezvainīgā Sirds triumfēs. Svētais tēvs iesvētīs man Krieviju, un viņa atgriezīsies, un pasaulei tiks piešķirts miera periods. - vizionārs vecākais Lūcija vēstulē Svētajam Tēvam, 12. gada 1982. maijs; Fatimas vēstījums, vatican.va

Saskaņā ar nesenais ziņojums, Dieva kalps, māsa Lūcija de Jēzus dos Santos no Fatimas bija personīgi secinājusi, ka “komunisma sabrukums padomju kontrolētajās teritorijās ir“ miera periods ”, kas tiek prognozēts parādīšanās laikā, ja iesvētīšana tiks pabeigta. Viņa sacīja, ka šis miers bija saistīts ar ievērojami mazinātu spriedzi starp Padomju Savienību (vai tagad tikai “Krieviju”) un pārējo pasauli. Viņa teica, ka tas bija paredzēts laika periods, nevis “laikmets” (kā daudzi to ir interpretējuši). ”^[1]Gars katru dienu, 10. gada 2021. februāris

Vai tas tā patiešām ir, un vai vecākā Lūcijas interpretācija ir pēdējais vārds?

 

Pravietojumu interpretācija

“Iesvētīšana”, uz kuru viņa atsaucās, bija pāvests Jānis Pāvils II, kad viņš 1984. gadā “uzticēja” visu pasauli Dievmātei, neminot Krieviju. Kopš tā laika, ir notikušas debates par to, vai iesvētīšana bija pabeigta, vai arī tā bija “nepilnīga” uzticēšana. Atkal, pēc vecākā Lūcijas teiktā, iesvētīšana tika izpildīta, “miera periods” tika pabeigts, un līdz ar to arī tas izriet, Bezvainīgās sirds triumfs - lai gan viņa teica, ka Triumfs bija “nepārtraukts process”.^[2]Viņa teica, ka Dievmātes nevainotās sirds triumfs ir sācies, bet tas ir (tulka vārdiem sakot, Karlosa Evaristo) "nepārtraukts process". sal. Gars katru dienu, 10. gada 2021. februāris

Kaut arī vecākā Lūcijas vārdi šajā ziņā ir svarīgi, autentisko pravietojumu galīgā interpretācija kopumā pieder Kristus Miesai, savienojoties ar Magisteriju. 

Baznīcas Magisteriuma vadībā sensus fidelium [ticīgo sajūta] zina, kā šajās atklāsmēs saskatīt un uzņemt visu, kas ir Kristus vai viņa svēto autentisks aicinājums uz Baznīcu. Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 67. lpp

Šajā sakarā mēs īpaši pievēršamies pāvestiem, kuri ir redzamā Kristus autoritāte uz zemes. 

Mēs aicinām jūs ar sirds vienkāršību un sirsnību ieklausīties Dieva Mātes svētīgajos brīdinājumos ... Romas pāvesti ... Ja viņi ir dibināti Svēto Rakstu un tradīciju dievišķās Atklāsmes sargi un skaidrotāji, viņi to arī ņem kā viņu pienākumu ieteikt ticīgo uzmanībai - kad pēc atbildīgas pārbaudes viņi to vērtē vispārējā labā - pārdabiskās gaismas, kuras Dievam ir paticis brīvi izsniegt dažām priviliģētām dvēselēm, nevis jaunu doktrīnu ierosināšanai, bet gan vadītu mūs mūsu rīcībā. —POPE ST. JĀNIS XXIII, Pāvesta radio ziņojums, 18. gada 1959. februāris; L'Osservatore Romano

Šajā gaismā nekas neliecina, ka pats pāvests Jānis Pāvils II aukstā kara beigas uzskatīja par o Fatimā solītais “miera periods”. Gluži pretēji, 

[Jānis Pāvils II] patiešām lolo lielas cerības, ka pēc šķelšanās tūkstošgades sekos apvienošanās tūkstošgade ... ka visas mūsu gadsimta katastrofas, visas tās asaras, kā saka pāvests, tiks notvertas beigās un pārvērtās par jaunu sākumu.  - kardināls Džozefs Ratzingers (POPE BENEDICT XVI), Zemes sāls, intervija ar Pīteru Zēvaldu, p. 237

Tikai virspusējs globālo lietu skatiens pēc aukstā kara beigām varētu kaut ko ieteikt bet “miera periods” un noteikti nav beigas traģiskajiem asaru plūdiem. Kopš 1989. gada ir bijuši vismaz septiņi genocīdi, kas sākās 1990. gadu sākumā^[3]Wikipedia.org un neskaitāmas mikroetniskās tīrīšanas.^[4]Wikipedia.org Terorisma akti turpināja izplatīties, un 911. gadā tas beidzās ar “2001”, kas noveda pie Persijas līča kara, nogalinot simtiem tūkstošu. Sekojošā Tuvo Austrumu destabilizācija izraisīja teroristu organizācijas Al Quaeda, ISIS, kā arī globālā terora izplatīšanos, masveida migrāciju un kristiešu virtuālo iztukšošanos no Tuvajiem Austrumiem. Ķīnā un Ziemeļkorejā nekad nav notikušas vajāšanas, liekot pāvestam Franciskam apstiprināt, ka pagājušajā gadsimtā mocekļu joprojām ir vairāk nekā pirmos deviņpadsmit gadsimtus kopā. Un, kā jau teicām, dzemdes Tā kā aukstais karš nedzimušajiem ir plosījies, tagad tas eitanāzijas ceļā izplatās slimajiem, vecāka gadagājuma cilvēkiem un garīgi slimajiem. 

Vai tas tiešām bija Dievmātes apsolītais “miers” un “triumfs”?

Ir pamatots pieņēmums, ka, pārvērtējot Jāņa Pāvila II aktu 1984. gadā, māsa Lūcija ļāvās ietekmēt optimisma gaisotni, kas pasaulē izplatījās pēc padomju impērijas sabrukuma. Jāpiebilst, ka māsa Lūcija neizbaudīja nemaldības harizmu, interpretējot saņemto cēlo vēsti. Tāpēc Baznīcas vēsturniekiem, teologiem un mācītājiem ir jāanalizē šo kardināla Bertones apkopoto izteikumu atbilstība pašas māsas Lūcijas iepriekšējiem izteikumiem. Tomēr viens ir skaidrs: Dievmātes pasludinātās Krievijas konsekrācijas Marijas Bezvainīgajai Sirdij augļi ne tuvu nav piepildījušies. Pasaulē nav miera. —Tēvs Deivids Franciskini, publicēts Brazīlijas žurnālā Revista Catolicismo (Nº 836, Agosto/2020): “A consagração da Rússia foi efetivada como Nossa Senhora pediu?” ["Vai Krievijas iesvētīšana tika veikta pēc Dievmātes lūguma?"]; sk. onepeterfive.com

 

Magisterium: laikmetīgas pārmaiņas

Patiesībā Svētais Jānis Pāvils II patiesībā gaidīja epohāls pārmaiņas pasaulē. Un to viņš patiešām pielīdzināja patiesam miera “laikmetam”, kuru jauniešiem uzticēja sludināt:

Jaunieši ir parādījuši, ka ir Romas un Baznīcas īpašā Dieva Gara dāvana ... Es nekautrējos lūgt viņus izdarīt radikālu ticības un dzīves izvēli un uzdāvināt viņiem satriecošu uzdevumu: kļūt par “rītu sargi ”jaunās tūkstošgades rītausmā. —POPEJS JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, 9. lpp

... sargi, kas pasludina pasaulei jaunu cerību, brālības un miers. —POPE JOHN PAUL II, uzruna Guanelli jauniešu kustībai, 20. gada 2002. aprīlis, www.vatican.va

Atkal 10. gada 2003. septembra vispārējā auditorijā viņš teica:

Pēc šķīstīšanās caur pārbaudījumiem un ciešanām, jauna laikmeta sākums drīz sabruks. Sākot noPOPE ST. JOHN PAUL II, vispārējā auditorija, 10. gada 2003. septembris

Kardināls Mario Luidži Ciappi bija Pija XII, Jāņa XXIII, Pāvila VI, Jāņa Pāvila I, kā arī Svētā Jāņa Pāvila II pāvesta teologs. Deviņus gadus pēc Padomju Savienības sabrukuma viņš apstiprināja, ka Fatimas Dievmātes apsolītais “miera periods” tomēr ir nākotnes notikums ar kosmisku mērogu. 

Jā, Fatimā tika solīts brīnums, kas ir lielākais brīnums pasaules vēsturē, otrais pēc Augšāmcelšanās. Un tas brīnums būs miera laikmets kas vēl nekad nav ticis piešķirts pasaulei. Sākot noĢimenes katehisms, (9. gada 1993. septembris), lpp. 35

2000. gadā Sv. Jānis Pāvils II izmantoja tieši šos vārdus:

Dievs mīl visus vīriešus un sievietes uz zemes un dod viņiem cerību uz jaunu laikmetu miera laikmets. Viņa mīlestība, kas pilnībā atklāta Iemiesotajā Dēlā, ir vispārēja miera pamats. Kad mīlestība tiek sagaidīta cilvēka sirds dziļumos, šī mīlestība samierina cilvēkus ar Dievu un ar sevi, atjauno cilvēku attiecības un rosina brālības vēlmi, kas spēj padzīt vardarbības un kara kārdinājumus. Lielā jubileja ir nesaraujami saistīta ar šo mīlestības un izlīguma vēstījumu, vēstījumu, kas dod balsi patiesākajiem cilvēces centieniem mūsdienās.  —POPEJS Jānis Pāvils II, pāvesta Jāņa Pāvila II vēsts par pasaules miera dienas svinībām 1. gada 2000. janvārī

Tam, kurš sekoja pontifiku pravietiskajam pavedienam, tas nebija nekas jauns. Simts gadus iepriekš pāvests Leons XIII paziņoja, ka gaidāms miera periods, kas iezīmēs konflikta beigas:

Ilgi būs iespējams, ka mūsu daudzās brūces tiks dziedinātas un viss taisnīgums atkal parādīsies ar cerību uz atjaunotu varu; lai miera krāšņumi tiktu atjaunoti, un zobeni un rokas nokristu no rokas un kad visi cilvēki atzīs Kristus impēriju un labprāt paklausīs Viņa vārdam, un katra mēle atzīsies, ka Kungs Jēzus atrodas Tēva godībā. - pāvests LEO XIII, Annum Sacrum, Par iesvētīšanu Svētajai Sirdij, 25. gada 1899. maijs

Pāvests Francisks atkārtos šos vārdus gadsimtu vēlāk:

… [Visas] Dieva tautas svētceļojums; un tā gaismā pat pārējās tautas var iet uz taisnības valstību, uz miera valstību. Cik lieliska būs tā diena, kad ieroči tiks demontēti, lai tos pārveidotu par darba instrumentiem! Un tas ir iespējams! Mēs deram uz cerību, uz miera cerību, un tas būs iespējams. —POPE FRANCIS, svētdienas Angelus, 1. gada 2013. decembris; Katoļu ziņu aģentūra, 2. gada 2013. decembris

Francisks saistīja šo “miera valstību” tieši ar Dieva Mātes misiju:

Mēs lūdzam [Marijas] mātes aizlūgšanu, lai Baznīca varētu kļūt par mājām daudzām tautām, par māti visām tautām, un lai tiktu atvērts ceļš uz jaunas pasaules piedzimšanu. Tas ir augšāmcēlies Kristus, kurš mums saka ar spēku, kas piepilda mūs ar pārliecību un nesatricināmu cerību: "Lūk, es visu daru jaunu" (Atkl. 21: 5). Ar Mariju mēs pārliecinoši virzāmies uz solījuma izpildi ... - pāvests francis, Evangelii Gaudium, n. 288. lpp

Viņa priekšgājējs pāvests Pijs XI arī runāja par nākotnes laikmeta izmaiņām, kas tiktu pielīdzinātas faktiskajam mieram, ne tikai kosmētiskam atvieglojumam politiskajā spriedzē:

Kad tā pienāks, tā izrādīsies svinīga stunda, viena liela ar sekām ne tikai Kristus valstības atjaunošanai, bet arī ... pasaules nomierināšanai. Mēs lūdzam visdedzīgāk un lūdzam arī citus lūgt par šo tik vēlamo sabiedrības nomierināšanu. - POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Par Kristus mieru viņa valstībā”, Decembris 23, 1922

Viņš piebalsoja savam priekšgājējam svētajam Pijam X, kurš arī pareģoja “visu lietu atjaunošanu Kristū” pēc “atkrišanas” beigām un “Likšanas Dēla” valdīšanas. Skaidrs, ka nevienam no šiem vēl nav radās, ne arī daudz no tā, ko viņš bija iedomājies - tā patiess miers tas nozīmētu, ka Baznīcai vairs nav „jāstrādā” laika un pestīšanas vēstures robežās. Agrīnās baznīcas tēvi to nosauca par “sabata atpūtu” pirms pasaules beigām. Patiešām, Svētais Pāvils mācīja, ka “Dieva tautai joprojām paliek sabata atpūta”.^[5]Heb 4: 9

Ak! kad katrā pilsētā un ciematā tiek uzticīgi ievērots Tā Kunga likums, kad tiek izrādīta cieņa pret svētajām lietām, kad tiek bieži apmeklēti Sakramenti un izpildīti kristīgās dzīves priekšraksti, mums noteikti vairs nebūs vajadzības strādāt tālāk redzēt visas lietas, kas atjaunotas Kristū ... Un tad? Tad beidzot visiem būs skaidrs, ka Baznīcai, tādu, kādu to ir nodibinājis Kristus, ir jāpiešķir pilnīga un pilnīga brīvība un neatkarība no visas ārvalstu varas ... “Viņš salauzīs ienaidnieku galvas”, lai visi varētu ziniet, “ka Dievs ir visas zemes ķēniņš”, “lai pagāni varētu sevi pazīt par cilvēkiem”. To visu, godājamie brāļi, mēs ticam un sagaidām ar nesatricināmu ticību. - POPE PIUS X, E Supremi, Enciklika “Par visu lietu atjaunošanu”, 14., 6.-7

Tad pāvests Benedikts XVI vairāk apgaismoja Fatimas vēstījumu, kas liek domāt, ka mūsu lūgšanas par Bezvainīgās Sirds triumfu nav tikai pauze globālā spriedzē, bet gan par Kristus valstības atnākšanu:

… [Lūgšana par triumfu] nozīmē līdzvērtīgu mūsu lūgšanām par Dieva valstības atnākšanu ... —POPE BENEDICTS XVI, Light of the World, lpp. 166, Saruna ar Pīteru Seevaldu

Kaut arī viņš intervijā atzina, ka viņš "var būt pārāk racionāls ... lai paustu cerības no manas puses, ka notiks milzīgs pavērsiens un ka vēsture pēkšņi iegūs pavisam citu gaitu", viņa pravietiskais aicinājums Pasaules Jauniešu dienā Sidneja, Austrālija divus gadus iepriekš ieteica pravietisku optimismu, kas atbilst viņa priekšgājējiem:

Gara pilnvaroti, izmantojot ticības bagātīgo redzējumu, jaunā kristiešu paaudze tiek aicināta palīdzēt veidot pasauli, kurā Dieva dzīvības dāvana tiek sagaidīta, cienīta un lolota - netiek noraidīta, nebaidās kā drauds un tiek iznīcināta. Jauns laikmets, kurā mīlestība nav alkatīga vai sevis meklēta, bet gan tīra, uzticīga un patiesi brīva, atvērta citiem, cienot viņu cieņu, meklējot viņu labo pusi, izstarojot prieku un skaistumu. Jauns laikmets, kurā cerība atbrīvo mūs no sekluma, apātijas un sevis absorbēšanas, kas nomierina mūsu dvēseli un saindē mūsu attiecības. Dārgie jaunie draugi, Tas Kungs lūdz jūs būt šī jaunā laikmeta praviešiem ... —POPE BENEDICT XVI, Homīlija, Pasaules Jauniešu diena, Sidneja, Austrālija, 20. gada 2008. jūlijs

 

Vienprātība: vēl nav

Kā jau iepriekš tika norādīts, pravietiskā vienprātība, ko izteica citi pasaules redzētāji, liek domāt, ka vecākā Lūcija “miera perioda” interpretācija var vienkārši nebūt pareiza. Vēlā Fr. Stefano Gobbi, kura raksti nav oficiāli apstiprināti vai nosodīti,^[6]sal. “Mariju priesteru kustības pareizticības aizstāvībai”, catholicculture.org bet kas nes Magisterium's Imprimatur - bija tuvs draugs Jānim Pāvilam II. Nepilnu gadu pēc komunisma struktūru sabrukuma Austrumos Dievmāte, iespējams, sniedza atšķirīgu viedokli nekā vecākais Lūcija, kas cieši atspoguļo mūsu pašreizējo realitāti un tālredzību:

Krievija mani nav iesvētījusi pāvests kopā ar visiem bīskapiem, tāpēc viņa nav saņēmusi pievēršanās žēlastību un izplatījusi savas kļūdas visās pasaules malās, provocējot karus, vardarbību, asiņainas revolūcijas un Baznīcas vajāšanas. Svētā tēva. -iedots Fr. Stefano Gobijs Fatimā, Portugālē, 13. gada 1990. maijā tur notikušās Pirmās parādības gadadienā; ar Imprimatūrs; sal. countdowntothekingdom.com

Arī citi gaišreģi saņēmuši līdzīgus ziņojumus, ka iesvētīšana nav veikta pareizi un līdz ar to "miera periods" nav īstenots, tostarp Lūza de Marija de Bonilla, Žizela Kardija, Kristiāna Agbo un Verne Dagenais. Skat Vai notika Krievijas iesvētīšana?

Noteikti ir tas, ka pravietiskā vienprātība visā pasaulē, sākot no praviešiem līdz pāvestiem, ir tāda, ka vēl ir jānāk miera laikmets laikā un pirms mūžības.^[7]sal. Beigu laiku pārdomāšana un Kā pazuda laikmets Tas, ka šī ēra ir tāds pats laika plašums kā Fatimā solītais “miera periods”, protams, joprojām ir debašu jautājums, kaut arī varbūt arvien mazāk (sk. Fatima un Apokalipse). Aicinājums uz grēku nožēlu, pirmās sestdienas, Krievijas iesvētīšana, Rožukronis utt. Nebija tikai atkārtots aicinājums uz uzticību, bet gan ceļš uz globālu mieru faktiski izbeigt Krievijas kļūdu izplatīšanos (kuras iemieso komunismā) un pārtraukt tautu “iznīcināšanu”. 

Ja “miera periods” ir pienācis un pagājis nepārtrauktas asiņu un vardarbības plūsmas laikā, var piedot, ka tas ir nokavēts. 

 

- Marks Mallets ir grāmatas autors Pēdējā konfrontācija un Tagadējais vārds un ir Atpakaļskaitīšana Karalistei.