Луиза - Делата на внатрешниот дух

Во годишна порака до Мирјана од Меѓугорје, можеби многумина очекуваа огномет, со оглед на другите пораки од Богородица низ целиот свет во овој час, што во суштина е „Времиња на судење“ пристигнаа[1]на пр. овде  овде  овде   овде

Сепак, срцето на пораката на Меѓугорје отсекогаш била неопходноста од развој на внатрешниот живот, длабока лична врска со Исус, така што се повеќе и повеќе се трансформира во Христовата „сол“ и „светлина“. Ова се постигнува особено преку чест прием на Евхаристијата, редовна исповед, медитација за Словото Божјо, пост и цврста „молитва на срцето“. „Триумф на Безгрешното срце„, Што е централно во сеќавањата на Богородица таму, е токму за триумфот на Божествената волја за да можат дефинитивно да се исполнат зборовите на нашиот Отец: „Твоето Царство дојде, Твојата волја ќе се изврши на земјата како што е на Небото“. Крајната игра не е едноставно „спасување на сопствената кожа“, туку дека планот за создавање, утврден на почетокот на времето, ќе биде исполнет - план што вклучува не само спасение на паднатото човештво, туку и негово осветување а оттука и ослободување на целото создание. 

… Творештво во кое Бог и мажот, мажот и жената, човештвото и природата се во хармонија, во дијалог, во заедништво. Овој план, вознемирен од гревот, беше прифатен на повеќе чудесен начин од Христос, Кој го спроведува мистериозно, но ефективно во сегашната реалност, во очекување да го донесе до исполнување —ПОПИ Hон ПАУЛ II, Општа публика, 14 февруари 2001 година

Самиот наш Господ засади семе како тоа е можно во самото евангелие:

Јас сум лозата, вие сте гранките. Кој ќе остане во мене и јас во него, ќе даде многу плод, бидејќи без мене не можете да направите ништо… Останете во мојата убов. Ако ги чувате моите заповеди, ќе останете во мојата убов, исто како што ги зачував заповедите на мојот Татко и останував во неговата убов. Ова ти го кажав за мојата радост да биде во тебе и твојата радост да биде целосна. (Јован 15: 5, 9-11)

Во ова време на криза, на нашиот свет не му требаат повеќе немоќни, импотентни зборови. Она што и треба, всушност чека, е за синовите и ќерките Божји да блесне со внатрешната светлина на Божјиот божествен живот. Само на овој начин нашите зборови ќе имаат моќ да ги раздвижат душите и да донесат крај на оваа светска ноќ. 

Современиот човек повеќе подготвено слуша на сведоци отколку на наставници, и ако ги слуша наставниците, тоа е затоа што тие се сведоци… Овој век е жеден за автентичност… Светот што, парадоксално, и покрај безброј знаци на негирање на Бога, го бара за Него на неочекувани начини и болно доживувајќи ја потребата од Него - светот повикува евангелизатори да зборуваат со него за Бог кого самите евангелисти треба да го познаваат и да бидат запознаени со нив, како да можат да го видат невидливото. Светот повикува и очекува од нас едноставност на животот, дух на молитва, милосрдие кон сите, особено кон сиромашните и сиромашните, покорност и смирение, одвојување и саможртва. Без овој знак на светост, нашиот збор ќе има потешкотии да го допре срцето на современиот човек. Ризикува да биде суетно и стерилно. -ПОД ПАУЛ VI, Евангели Нунтианди, Евангелизација во современиот свет, н 41, 70; ватикан.ва

Кај поединците, Христос мора да ја уништи ноќта на смртниот грев со повратена зора на благодатта. Во семејствата, ноќта на рамнодушност и свежина мора да му отстапи место на сонцето на убовта. Во фабриките, во градовите, во нациите, во земјите на недоразбирање и омраза ноќта мора да расте како денот, nox sicut умира осветлувачки, и судирите ќе престанат и ќе има мир. OPPOPE PIUX XII, Урби и Орби адреса, 2 март 1957 година; ватикан.ва


Нашиот Господ на Божјиот слуга Луиза Пикаререта на 18 ноември 1906 година:

Бидејќи бев во мојата вообичаена состојба, видов само сенка на благословениот Исус и тој ми рече само: „Daughterерко моја, ако храната можеше да се оддели од својата супстанца и некој да ја јаде, нема да биде од корист, поточно, ќе служи за надуеност на неговиот стомак. Такви се делата без внатрешен дух и без исправена намера: празнејќи се од божествената материја, тие немаат никаква корист и служат само за надувување на личноста; затоа тој добива повеќе штета отколку корист. -Том, 7


 

Поврзано читање

Доаѓа нова и божествена светост

Нова светост… или нова ерес?

Средното доаѓање

Милениаризам - што е тоа и што не е

Креација Родена

 

Печатете пријателски, PDF и е-пошта

Фусноти

Фусноти

1 на пр. овде  овде  овде   овде
Објавено во Луиза Пикаререта, Меѓугорје, Пораки, Писмо, Ера на мирот.