Луиза - За унијата помеѓу црквата и државата

Нашиот Господ Исус на Божјиот слуга Луиза Пикаререта на 24 јануари 1926 година (том 18):

Ќерко моја, колку повеќе се чини дека светот очигледно е во мир, и тие пеат пофалби на мирот, толку повеќе кријат војни, револуции и трагични сцени за кутрото човештво, под тој ефемерен и маскиран мир. И колку повеќе се чини дека тие ја фаворизираат Мојата Црква и пеат химни на победи и триумфи и практики на соединување меѓу Државата и Црквата, толку поблиску е тепачката што ја подготвуваат против Неа. Истото беше и за Мене. Сè додека не ме признаа за Цар и не ме примија во триумф, јас можев да живеам среде народите; но по Мојот триумфален влез во Ерусалим, тие веќе не Ме оставаат да живеам; и по неколку дена ми викаа: „Распни Го!“; и сите земајќи оружје против Мене, Ме натераа да умрам. Кога работите не тргнуваат од темелот на вистината, тие немаат сила да владеат долго време, бидејќи, бидејќи вистината недостасува, љубовта ја нема, а животот што ја одржува го нема. Затоа, лесно излегува тоа што го криеја, и мирот го претвораат во војна, а наклонетоста во одмазда. О! колку неочекувани работи подготвуваат.

Коментар

Кога луѓето велат: „Мир и безбедност“
тогаш наиде на ненадејна катастрофа,
како породилни болки кај бремена жена,
и тие нема да избегаат.
(1 Солунците 5: 3)

Има толку многу во оваа порака што се рефлектира во нашево време, кои се породилни болки пред „раѓањето“ на Царството на Божествената волја „на земјата како што е на небото“. Забележителни се „војни“ и гласини за војни што избувнуваат низ целиот свет, со неколку лидери навидум решени да ја водат планетата во Трета светска војна. Ова, заедно со истите лидери кои вршат притисок за „Четврта индустриска револуција"Или"Одлично ресетирање“, како што го нарекуваат. И ова резултираше со „Трагични сцени за сиромашното човештво“ веќе, особено на глобални заклучувања кои уништија безброј бизниси, соништа и планови и, особено, инјекциите кои продолжуваат да осакатуваат и убиваат безброј луѓе (види Патарините).

Најтрагично од сè е што голем дел од ова е потпомогнато и поттикнато „практики на обединување меѓу државата и црквата“. ^[1]Каков е правилниот однос помеѓу црквата и државата? Гледајте Црква и држава? со Марк Малет Додека јас сочувствувам со оние кои се бореа со тешкотиите на непознатото на почетокот на епидемијата на СОВИД, рано стана јасно дека стравот, а не науката, ги поттикнува најчудните ограничувања и угнетувањето на слободата за кои сведочат во модерното време. Огромни делови од Црквата, почнувајќи од врвот, не само што ја предале нејзината автономија, туку несвесно учествувале во промовирањето на она што не се двоумам да го наречам три години подоцна „геноцид“ преку често присилените инјекции кои дури се дистрибуираа на црковните имоти (додека Светата Тајна беше надвор од границите). Во еден Отворено писмо до католичките бискупи и документарното предупредување Следете ја науката? - и двете кои се покажаа како вистинити и точни - беа направени обиди преку овој апостолат да го предупреди нашето свештенство за опасната медицинска технократија што ја има Црквата помагање, директно индиректно. Како што слушнавме неодамна во читањата на масите:

Не се врзувајте со оние што се различни, со неверниците. Какво партнерство имаат праведноста и беззаконието? Или какво заедништво има светлината со темнината? Каков договор има Христос со Велиар? Или што има заедничко верникот со неверникот? Каков договор има Божјиот храм со идолите? (2. Кор. 6: 14-16)

Меѓутоа, нашиот Господ предупредува дека пофалбите на Црквата за нејзината послушност кон државата се само тенок фурнир. Целите на Обединетите нации на „одржлив развој“ и оние на Светскиот економски форум се лишени од визија која го вклучува Христос како Цар на сите народи. Напротив, нивните агенди – кои вклучуваат „право“ на абортус, контрацепција, геј „бракови и трансродови“ се директно во спротивност со католицизмот и христијанската визија за човечката личност и неговото вродено достоинство. Тие се, едноставно кажано, Комунизмот со „зелена“ капа. Како такви, и ние наскоро ќе ги слушнеме плачот „Распни Го!“ - тоа е, распни го Исуса во Неговото мистично тело, Црквата - додека го следиме нашиот Господ во нашите сопствени страдања, смрт и воскресение. 

Пред второто Христово доаѓање, Црквата мора да помине низ последно испитување што ќе ја разниша верата на многу верници ... Црквата ќе влезе во славата на царството само преку оваа последна Пасха, кога таа ќе го следи својот Господ во неговата смрт и воскресение. -Катехизам на Католичката црква, 675, 677

Кога ќе се фрлиме на светот и ќе зависиме од него, ќе се откажеме од нашата независност и сила, тогаш [Антихристот] ќе избие врз нас со бес колку што Бог му дозволува. Тогаш, одеднаш, Римската империја може да се распадне, а Антихристот се појавува како прогонувач, а варварите народи околу се пробиваат. - Св. Henryон Хенри Newуман, Беседа IV: Прогонството на Антихристот; cf. Пророштво на Newуман

Меѓутоа, се чини дека Исус покажува дека ова испитување ќе биде кратко „Бидејќи вистината недостасува, љубовта недостасува, а животот што ја одржува недостасува“. Колку е ова точно, особено во однос на сегашната сексуална револуција која, во име на љубовта, е целосно лишена од вистина.^[2]cf. Loveубов и вистина Кој си да судиш? Не, тоа ја преврте вистината наопаку, и како такво, ова движење е предвесник на смртта на секое општествено ниво. 

Овој чудесен свет - толку сакан од Отецот што го испрати својот единичен Син за негово спасение - е театар на бескрајна битка што се води за нашето достоинство и идентитет како слободни, духовни суштества. Оваа борба е паралелна со апокалиптичната борба опишана во Првото читање на оваа миса [Rev 11:19-12:1-6]. Смртните битки против животот: „културата на смртта“ се обидува да се наметне на нашата желба да живееме и да живееме во целост. Има и такви кои ја отфрлаат светлината на животот, претпочитајќи ги „неплодните дела на темнината“. Нивната жетва е неправда, дискриминација, експлоатација, измама, насилство. Во секоја доба, мерка за нивниот привиден успех е смрт на невините. Во нашиот век, како во ниеден друг период во историјата, „културата на смртта“ презеде општествен и институционален облик на законитост за да ги оправда најужасните злосторства против човештвото: геноцид, „конечни решенија“, „етнички чистења“ и масовното „одземање на животи на човечки суштества уште пред да се родат, или пред да стигнат до природната точка на смртта“. Денес таа борба станува се подиректна. — ПАПА ЈОВАН ПАВЛЕ II, Текст на забелешките на папата Јован Павле II на неделната миса во државниот парк Чери Крик, Денвер Колорадо, Светски ден на младите, 1993 година, 15 август 1993 година, Свеченост на Успение; ewtn.com

Како можеме да кажеме дека не сме предупредени, не само од пророците како Божјиот слуга Луиза Пикарета и многубројните души на оваа веб-страница, туку и од самите понтифици? 

За оваа борба во која се наоѓаме… [против] моќта што го уништува светот, се зборува во Поглавје 12 од Откровението… Се вели дека змејот насочува голем поток вода против жената во бегство, за да ја однесе away Мислам дека дека е лесно да се протолкува што претставува реката: токму овие струи доминираат над сите и сакаат да ја елиминираат верата на Црквата, која се чини дека нема каде да застане пред моќта на овие струи кои се наметнуваат како единствен начин на размислување, единствениот начин на живот. - ПОП БЕНЕДИЦИТ XVI, прва сесија на специјалниот синод на Блискиот исток, 10 октомври 2010 година

Сепак, никогаш не смееме да заборавиме дека ова Последна револуција, како и сите зли револуции што му претходеа, ќе завршат со триумф - овој пат, на Триумф на Безгрешното срце и Воскресение на Црквата. 

— Марк Малет е поранешен новинар во CTV Edmonton, автор на Конечно соочување   Сега зборот, Продуцент на Почекај минута, и ко-основач на Countdown to the Kingdom