Писмо - Кога завршува тиранијата

Но, за многу малку време, и Либан ќе се претвори во овоштарник, а овоштарникот ќе се смета за шума! Во тој ден глувите ќе ги слушнат зборовите на книгата; и од мракот и темнината ќе видат очите на слепите. Смирените секогаш ќе се радуваат во Господа, а сиромавиот ќе се радува на Светецот Израилев. Зашто тиранинот ќе го нема повеќе и арогантните ќе си заминат; сите што се будни да прават зло ќе бидат отсечени, оние чијшто збор го осудува човекот, кои го заробуваат неговиот бранител пред портата и го оставаат праведниот човек со празно тврдење. -Денешно прво масовно читање

На денот на големото колење, кога ќе паднат кулите, светлината на месечината ќе биде како онаа на сонцето, а светлината на сонцето ќе биде седум пати поголема како светлината од седум дена. Во денот кога Господ ќе ги врзе раните на својот народ, ќе ги излечи модринките што ги оставија неговите удари. -Прво масовно читање во сабота

Сонцето ќе стане седум пати посветло отколку што е сега. - Раниот црковен отец, Цецилиј Фирмианус Лактантиј, Божествените институти

 

Книгите на Исаија и Откровението можеби на прв поглед изгледаат како неповрзани. Напротив, тие едноставно нагласуваат различни аспекти на крајот на векот. Пророштвата на Исаија се компримиран поглед на доаѓањето на Месијата, кој ќе триумфира над злото и ќе воведе ера на мир. Грешката, така да се каже, на некои од раните христијани била тројна: дека доаѓањето на Месијата веднаш ќе стави крај на тиранијата; дека Месијата ќе воспостави физичко Царство на земјата; и дека сето тоа ќе се расплетува во нивните животи. Но, свети Петар конечно ги фрли овие очекувања во перспектива кога напиша:

Не го игнорирајте овој факт, сакан, дека со Господ еден ден е како илјада години и илјада години како еден ден. (2 Питер 3: 8)

Бидејќи Самиот Исус беше експлицитен дека „Моето царство не му припаѓа на овој свет“,[1]Џон 18: 36 раната Црква брзо го осуди поимот за политичко владеење на Исус во тело на земјата како милениумство. И еве каде Книгата на Откровението се поврзува со Исаија: раните христијани јасно разбрале дека „милениумот“ за кој се зборува во Откровението Поглавје 20 е исполнување на Ерата на мирот на Исаија и дека по смртта на Антихристот и крајот на глобалната контрола на „Ѕверот“, Црквата ќе царува „илјада години“ со Христа. 

Ги видов и душите на оние кои беа обезглавени поради нивното сведочење за Исус и за Божјото слово, и кои не му се поклонија на ѕверот или неговиот лик, ниту го прифатија неговиот белег на нивните чела или раце. Тие оживеаја и царуваа со Христа илјада години. (Откровение 20: 4)

Најавторитетниот поглед, и оној што се чини дека е најмногу во склад со Светото Писмо, е дека, по падот на Антихристот, Католичката црква повторно ќе влезе во период на просперитет и триумф. -Крајот на сегашниот свет и тајните на идниот живот, Отец Чарлс Армињон (1824-1885), стр. 56-57; Прес Институт Софија

Раните црковни отци пишувале за овие времиња на „благослов“ на авторитетот на Свети Јован и самото Писмо. Користење на високо алегорискиот јазик на Исаија за да се осврне духовна реалност,[2]Спротивно на она што тврдат некои библиски научници, свети Августин не се спротивставувал на разбирањето на Откровение 20:6 како некаква духовна обнова: „...како да е прикладно што светците на тој начин треба да уживаат во еден вид саботен одмор за време на тоа период, свет одмор по трудот од шест илјади години од создавањето на човекот… (и) треба да следи по завршувањето на шест илјади години, од шест дена, еден вид седми ден сабота во следните илјада години… ова мислење не би било спорно, ако се верува дека радостите на светиите, во таа сабота, ќе бидат духовни и како последица на присуството на Бога...“ - Св. Августин од Нилски коњ (354-430 н.е.; црковен доктор), Де Цивитита Деи, Бк. XX, ч. 7, Прес католички универзитет во Америка тие зборуваа за она што во суштина е исполнување на Оче наш: кога ќе дојде Христовото Царство и Неговото ќе биде завршено „На земјата како што е на небото“.

Значи, претскажаниот благослов несомнено се однесува на времето на Неговото Царство, кога праведна волја владее со воскреснувањето од мртвите; кога создавањето, препородено и ослободено од ропството, ќе даде изобилство храна од секаков вид од небесната роса и плодноста на земјата, исто како што се сеќаваат постарите. Оние што го видоа Јован, ученик на Господ, [ни кажат] дека слушнале од него како Господ поучувал и зборувал за овие времиња —Ст. Иринеј од Лион, црковен отец (140–202 н.е.); Адверсус Херерес, Иринеј од Лион, V.33.3.4, Отци на црквата, Издаваштво ЦИМА

Оние кои му даваат на Исаија чисто историско толкување, го игнорираат ова учење во Преданието и им ја одземаат надежта и на верните оправдување на Божјата реч тоа доаѓа. Дали Исус и Свети Павле зборувале за породилни болки пред Ден на Господ само за да има мртвороденче? Дали ветувањата на Стариот и Новиот завет дека сиромашните и кротките ќе ја наследат земјата се оневозможени? Дали е Света Троица да ги крене рацете и да каже: „За жал, се обидовме да го прошириме Евангелието до крајот на земјата, но тешко ако нашиот вечен непријател, сатаната, беше премногу умен и силен за нас! 

Не, породилните болки што ги трпиме во моментов водат до „раѓање“ што ќе донесе „обновување на Царството Христово“. така научи папата Пиукс X и неговите наследници.[3]cf. Папите и ерата на зората Тоа е обновување на Царството на Божествената волја во срцето на човекот што беше изгубено во Адам - ​​можеби „воскресение“ за која зборува свети Јован пред Конечниот суд.[4]cf. Воскресение на црквата Тоа ќе биде владеење на Исус „Цар на сите народи“ во рок од Неговата црква на сосема нов начин, она што папата свети Јован Павле II го нарекува доаѓање “нова и божествена светост".[5]cf. Доаѓа нова и божествена светост Ова е вистинското значење на симболичниот „милениум“ предвиден во христијанството: триумф и Саботен одмор за Божјиот народ:

Самиот Бог предвиде да ја донесе таа „нова и божествена“ светост со која Светиот Дух сака да ги збогати христијаните во зората на третиот милениум, со цел „да го направи Христос срцето на светот“. - ПОПЕ JOон ПАУЛ II, Обраќање до татковците Рогационистички, н. 6, www.vatican.va

Сега ... разбираме дека период од илјада години е означен на симболичен јазик. —Ст. Justinастин маченик, Дијалог со Трифо, Ч. 81, Отци на црквата, Христијанско наследство

Кога ќе дојде ова? Според Исаија и Книгата на Откровението: по крајот на тиранијата. Овој суд на Антихристот и неговите следбеници, а пресуда „на живите“, е опишан на следниов начин:  

И тогаш ќе се открие оној безбожник кого Господ Исус ќе го убие со духот на устата своја; и ќе уништи со сјајот на Неговото доаѓање... Секој што му се поклонува на ѕверот или на неговиот лик, или ќе го прифати неговиот белег на челото или на раката, ќе пие и од виното на Божјиот гнев...  (2. Солунјаните 2:8; Отк 14:9-10)

Во согласност со раните црковни отци, писателот од деветнаесеттиот век о. Чарлс Арминџон го објаснува овој пасус како духовна интервенција на Христос,[6]cf. Средното доаѓање не Второто доаѓање на крајот на светот.

Свети Тома и Свети Јован Златоуст ги објаснуваат зборовите quem Доминус Исус уништи илустрација aventus sui („Кого Господ Исус ќе го уништи со светлината на Своето доаѓање“) во смисла на тоа дека Христос ќе го удри Антихристот со заслепување на него со осветленост што ќе биде како оној и знак на Неговото Второто доаѓање… -Крајот на сегашниот свет и тајните на идниот живот, Отец Чарлс Армињон (1824-1885), стр. 56-57; Прес Институт Софија

Да, со поддувнување на усните, Исус ќе стави крај на ароганцијата на светските милијардери, банкари, „филантропи“ и газди кои безрезервно ја преуредуваат креацијата по сопствен лик:

Стравувај се од Бога и дај му слава, зашто дојде неговото време да седне на суд upon Големиот Вавилон [и]... секој што му се поклонува на ѕверот или на неговиот лик, или го прифаќа неговиот белег на челото или на раката... Тогаш ги видов небесата отворени, и имаше бел коњ; неговиот јавач бил наречен „Верен и вистинит“. Тој суди и води правда... Ѕверот беше фатен, а со него и лажниот пророк... Останатите беа убиени од мечот што излезе од устата на оној што јаваше на коњот… (Rev 14:7-10, 19:11, 20-21)

Ова го прорече и Исаија, кој исто така го претскажа, на неверојатно паралелен јазик, пресуда што следува, проследено со период на мир. 

Тој ќе го удри немилосрдниот со шипката од устата и со здивот на усните ќе ги убие злобните. Правдата ќе биде опсегот околу половината, а верноста е појас на колковите. Тогаш, волкот ќе биде гостин на јагнето ... земјата ќе биде исполнета со знаење за Господ, како што водата го покрива морето…. На тој ден, Господ повторно ќе ја земе во рака за да го врати остатокот од својот народ што останува ... Кога вашата пресуда ќе зајде на земјата, жителите на светот ја научуваат правдата. (Isaiah 11:4-11; 26:9)

Оваа ера на мирот е она што црковните отци го нарекоа Саботен одмор. Следејќи ја алегоријата на Свети Петар дека „денот е како илјада години“, тие учеа дека Денот Господов е „седмиот ден“ по околу 6000 години од Адам. 

И Бог се упокои на седмиот ден од сите негови дела... Затоа, останува саботен одмор за Божјиот народ. (Евр. 4:4, 9)

... кога Неговиот Син ќе дојде и ќе го уништи времето на беззаконието и ќе им суди на безбожникот, и ќе ги смени сонцето и месечината и theвездите - тогаш тој навистина ќе се одмори на седмиот ден ... откако ќе одмори на сите нешта, ќе направам почеток на осмиот ден, односно почеток на друг свет. - Писмо од Барнабас (70-79 н.е.), напишано од апостолски отец од втор век

Осмиот ден е вечноста. 

Затоа, браќа и сестри, не гледаме само како се шири глобалната тиранија Развиена брзина, шок и стравопочит, но несомнено сведочејќи дека се воспоставува целата инфраструктура за „жигот на ѕверот“: систем за здравствени пасоши врзан за „ознаката“ на вакцината, без која човек нема да може да „купува или продава“ (Отк. 13 :17). Неверојатно, православниот свети Пајсиј, кој се упокои во 1994 година, пред својата смрт напишал за ова:

 … Сега е развиена вакцина за борба против нова болест, која ќе биде задолжителна и оние што ја земаат ќе бидат обележани… Подоцна, секој што не е обележан со бројот 666 нема да може да купи или продаде, да добие заем, да се добие работа, и така натаму. Моето размислување ми кажува дека ова е системот преку кој Антихристот избра да го заземе целиот свет, а луѓето што не се дел од овој систем нема да можат да најдат работа и така натаму - без оглед дали е црна или бела или црвена; со други зборови, секој што ќе го преземе преку економски систем што ја контролира глобалната економија, и само оние кои го прифатиле печатот, ознаката на бројот 666, ќе можат да учествуваат во деловни зделки. -Старец Паисиос - Знаците на времето, стр.204, Свети манастир Света Гора / Дистрибуирано од АТОС; 1-во издание, 1 јануари 2012 година; сп. countdowntothekingdom.com

Ако е така, тогаш тоа значи и дека се ближи крајот на владеењето на тиранијата... и триумфот на безгрешното срце и на Исус, нашиот Спасител, е блиску. 

Беше со дете и гласно плачеше од болка додека се трудеше да се породи... Роди син, машко дете, судено да владее со сите народи со железна прачка. (Откровение 12: 2, 5)

… Совршената заедница со Господ, уживана од оние што истрајуваат до крај: симболиката на моќта што им е дадена на победниците… учество во воскресение и слава Христова. -Библијата во Навара, Откровение; фуснота, стр. 50

На победникот, кој се држи до моите патишта до крај, ќе му дадам власт над народите. Ќе владее со нив со железна прачка... А јас ќе му го дадам утринска starвезда. (Откровение 2: 26-28)

ГОСПОД ги поддржува бедните; злите ги фрла на земја. -Саботниот Псалм

 

- Марк Малет е автор на Конечно соочување   Сега зборот, и коосновач на Одбројување до Царството

 

Поврзано читање

Пророштво на Исаија за глобалниот комунизам

Кога се враќа комунизмот

Милениаризам - што е тоа, а што не е

Како ерата изгубена

Болките во трудот се реални

Денот на правдата

Оправдување на мудроста

Воскресение на црквата

Одмор одмор во сабота

Папите и ерата на зората

Подготовки за ерата на мирот

 

 

Печатете пријателски, PDF и е-пошта

Фусноти

Фусноти

1 Џон 18: 36
2 Спротивно на она што тврдат некои библиски научници, свети Августин не се спротивставувал на разбирањето на Откровение 20:6 како некаква духовна обнова: „...како да е прикладно што светците на тој начин треба да уживаат во еден вид саботен одмор за време на тоа период, свет одмор по трудот од шест илјади години од создавањето на човекот… (и) треба да следи по завршувањето на шест илјади години, од шест дена, еден вид седми ден сабота во следните илјада години… ова мислење не би било спорно, ако се верува дека радостите на светиите, во таа сабота, ќе бидат духовни и како последица на присуството на Бога...“ - Св. Августин од Нилски коњ (354-430 н.е.; црковен доктор), Де Цивитита Деи, Бк. XX, ч. 7, Прес католички универзитет во Америка
3 cf. Папите и ерата на зората
4 cf. Воскресение на црквата
5 cf. Доаѓа нова и божествена светост
6 cf. Средното доаѓање
Објавено во Од нашите соработници, Писмо, Ера на мирот, Сега зборот, Второто доаѓање.