Jesu åpenbaringer til Luisa Piccarreta er blant mange andre angrep på frykt.

Dette er ikke fordi Jesus spiller et slags sinnespill med oss, prøver å lure oss av frykt, selv når fakta indikerer frykt er riktig respons. Nei, snarere fordi det ikke er frykt - noensinne - den rette responsen på det som står foran oss. Jesus sier til Luisa:

“Min vilje utelukker all frykt ... Forvis derfor all frykt, hvis du ikke vil misnøye meg.”(29. juli 1924)

"Hvis du visste hva det vil si å bli sett på av meg, du vil ikke lenger frykte noe.”(25. desember 1927)

“Datteren min, frykt ikke; frykt er den fattiges ingenting, på en slik måte at ingenting som blir slått av piskene av frykt, føler seg mangle liv og miste den. ” (Oktober 12, 1930)

Frykt er egentlig en type blasfemi: for når vi forsettlig bukke under for det, vi anklager implisitt Gud for ikke å ha en plan; anklager ham for enten mangel på allmakt eller godhet. (Frykt som bare følelser - bare økning av hjertefrekvens, blodtrykk osv. Er imidlertid ganske enkelt en følelse som ikke er under vår direkte kontroll, og dermed ikke har noen egen moralsk stilling på den ene eller den andre måten; Jesus irettesetter oss ikke eller berømmer oss for bare følelser) 

Forutser du at en oppgave vil stå foran deg i fremtiden, som du nå grubler over? Frykt ikke. Nåden til å utføre oppgaven vil komme i det øyeblikket du må begynne utførelsen. Jesus sier til Luisa:

”Bare i den handlingen der skapningen setter seg til å gjøre det jeg vil, blir jeg trukket til å gi henne den nødvendige kreften, eller rettere sagt overflødig - ikke før ... Hvor mange, før de gjør en handling, føler seg så hjelpeløse, men som så snart de setter i gang, føler de seg investert av ny styrke, av nytt lys. Jeg er den som investerer dem, siden jeg aldri klarer å skaffe den nødvendige styrken som trengs for å gjøre noe godt. ” (Mai 15, 1938)

Frykter du døden selv, eller angrepene fra demonene som kan eksistere i det øyeblikket, eller muligheten for helvete (eller i det minste skjærsilden) etter døden? Forvis den frykten også! Ikke misforstå: vi må aldri være flippante, slappe eller formuende; Vi må heller aldri tillate vårt Holy Frykten for å avta (det vil si Den syvende gave fra Den Hellige Ånd som er mer som ærbødighet og en frykt for tanken på en vi elsker å ha smerter på grunn av våre handlinger, og er ikke den typen frykt jeg her formaner mot) - men det er en uendelig forskjell mellom fryktet straff, død, helvete, demoner og skjærsilden og ganske enkelt å være nidkjær og alvorlig angående dem. Det siste er alltid vår plikt; førstnevnte er alltid en fristelse.

Jesus sier til Luisa:

Djevelen er den mest feige skapningen som kan eksistere, og en motsatt handling, en forakt, en bønn, er nok til å få ham til å flykte. ... så snart han ser sjelen besluttsom når han ikke vil være oppmerksom på feighet sin, flykter han livredd. ” (25. mars 1908) Jesus snakker også de mest trøstende ordene som kan tenkes til Luisa om dødsøyeblikket; så mye at alle som innser at disse ordene kommer fra Vårherre, når de leser dem, mister all frykt for det øyeblikket. Han sa til henne: “[I dødsøyeblikket] faller veggene ned, og hun kan se med egne øyne hva de hadde fortalt henne før. Hun ser sin Gud og far, som har elsket henne med stor kjærlighet ... Min godhet er slik, vil at alle skal bli frelst, at jeg lar disse murene falle når skapningene befinner seg mellom liv og død - i det øyeblikket hvor sjel kommer ut av kroppen for å komme inn i evigheten - slik at de kan gjøre minst en handling av motsetning og kjærlighet til meg, og anerkjenner min bedårende vilje over dem. Jeg kan si at jeg gir dem en times sannhet for å redde dem. Åh! hvis alle kjente mine næringer av kjærlighet, som jeg utfører i det siste øyeblikket av deres liv, slik at de ikke kan flykte fra mine hender, mer enn faderlig - de ville ikke vente på det øyeblikket, men de ville elske Meg hele livet. (Mars 22, 1938)

Gjennom Luisa ber Jesus også oss om ikke å frykte ham:

“Jeg blir trist når de tenker at jeg er alvorlig, og at jeg bruker mer rettferdighet enn av nåde. De oppfører seg med meg som om jeg skulle slå dem under hver omstendighet. Åh! hvor vanæret jeg føler av disse. ... ved bare å se på livet mitt, kan de bare legge merke til at jeg bare gjorde en rettferdighetshandling - da jeg for å forsvare min fars hus tok tauene og knakk dem til høyre og til venstre, for å drive franholdene ut. Alt annet var da all miskunn: Barmhjertighet med unnfangelsen min, min fødsel, mine ord, mine gjerninger, mine skritt, blodet jeg kastet, mine smerter - alt i meg var barmhjertig kjærlighet. Likevel frykter de Meg, mens de skal frykte seg mer enn Meg. (Juni 9, 1922)

Hvordan kunne du frykte ham? Han har vært nærmere deg enn moren din, nærmere deg enn ektefellen din - i hele ditt liv - og resten av livet vil han forbli nærmere deg enn noen, til det øyeblikket kroppen din blir kalt ut fra dypet av jorden ved den generelle dommen. Ingenting kan skille deg fra Guds kjærlighet. Frykt ikke Ham. Jesus sier også til Luisa:

Så snart en baby er unnfanget, går min unnfangelse rundt unnfangelsen av babyen for å danne ham og holde ham forsvart. Og mens han er født, plasserer Min fødsel seg rundt den nyfødte, for å gå rundt ham og gi ham hjelpen fra Min fødsel, av mine tårer, av mine klager; og til og med My Breath går rundt ham for å varme ham. Den nyfødte elsker meg ikke, om enn ubevisst, og jeg elsker ham til dårskap; Jeg elsker hans uskyld, mitt bilde i ham, jeg elsker det han må være. Mine trinn går rundt de første vaklende trinnene sine for å styrke dem, og de fortsetter å gå rundt til det siste trinnet i livet hans, for å holde trinnene hans trygge innen runden med Mine trinn ... Og jeg kan si at til og med Min oppstandelse går rundt graven hans, og venter på den omstendelige tiden for å kalle, fra Empire My My Resurrection, hans Resurrection of the body to Immortal Life. ” (Mars 6, 1932)

Så frykt ikke Jesus. Frykt ikke djevelen. Frykt ikke døden.

Ingen frykt for de truende straffene

Frykt ikke hva som snart kommer over verden. Huske; Jesus spiller ikke tankelek med oss. Han ber oss om ikke å frykte fordi det ikke er noe årsaken for frykt. Og hvorfor, nærmere bestemt, er det ingen grunn til frykt? På grunn av moren hans. Jesus sier til Luisa:

Og så er det det Himmelens dronning som med Hennes imperium kontinuerlig ber om at Kingdom of the Divine Will kommer på jorden, og når har vi noen gang nektet henne noe? For oss er hennes bønner drivende vinder slik at vi ikke kan motstå henne. ... Hun vil fly alle fiendene på flukt. Hun vil oppdra [barna] i hennes livmor. Hun vil gjemme dem i sitt lys, dekke dem med sin kjærlighet, gi dem næring med egne hender med maten til den guddommelige viljen. Hva vil ikke denne moren og dronningen gjøre midt i dette, hennes rike, for hennes barn og for hennes folk? Hun vil gi uhørt nåde, overraskelser aldri sett, Mirakler som vil riste himmel og jord. Vi gir henne hele feltet gratis, slik at hun vil danne for oss kongeriket vår vilje på jorden. (Juli 14, 1935)

Du må vite at jeg alltid elsker barna mine, mine elskede skapninger, jeg ville vende meg innvendig og utvendig for ikke å se dem slå; så mye at jeg i de dystre tidene som kommer, har plassert dem alle i hendene på min himmelske mor - til henne har jeg betrodd dem, at hun kan holde dem for meg under hennes trygge mantel. Jeg vil gi henne alle de som hun vil; til og med døden vil ikke ha noen makt over dem som vil være i forvaring av min mor. ” Mens han sa dette, viste min kjære Jesus meg med fakta hvordan den suverene dronningen stammet ned fra himmelen med en ubeskrivelig majestet og en ømhet fullt morslig; og hun gikk rundt blant skapninger, i alle nasjoner, og hun markerte sine kjære barn og de som ikke skulle bli berørt av gisslingene. Hvem min himmelske mor berørte, hadde gisslene ingen makt til å berøre disse skapningene. Den søte Jesus ga moren sin retten til å bringe i sikkerhet den hun behagde. (Juni 6, 1935)

Hvordan, kjære sjel, kan du muligens gi etter for frykt, og vite disse sannhetene om din himmelske mor?

La oss til slutt huske at dette fullstendige frontale angrepet på frykt som vi finner i Jesu åpenbaringer til Luisa, er alt annet enn en slags quietistisk eller østlig lære som formaner oss til å slukke oss selv og våre lidenskaper - nei, noen formaning mot en gitt vise i Jesu ord til Luisa er alltid en formaning for å sikre at den motsatte dyden blir blomstrende i våre sjeler! Derfor, så ofte som Jesus formaner oss mot frykt, formaner han oss til mot. Jesus sier til Luisa:

“Datteren min, vet du ikke at motløshet dreper sjeler mer enn alle andre laster? Derfor mot, mot, fordi akkurat som motløshet dreper, gjenoppliver mot, og er den mest prisverdige handlingen som sjelen kan gjøre, for mens hun føler seg motløs, fra akkurat den motløsheten, plukker hun opp mot, angrer seg selv og håper; og ved å angre seg, finner hun seg allerede omgjort i Gud. ” (September 8, 1904)

"Hvem skaffer seg et navn, adel, heltemot? - En soldat som ofrer seg, som blottlegger seg i kamp, ​​som legger ned livet for kjærlighet til kongen, eller en annen som står armene akimbo [med armene hengende i midjen]? Gjerne den første. ” (Oktober 29, 1907)

”Finesse undertrykker nåden og hemmer sjelen. En redd sjel vil aldri være flink til å betjene store ting, verken for Gud, eller for sin neste, eller for seg selv ... hun har alltid blikket festet på seg selv og på innsatsen hun gjør for å gå. Skjøtsel gjør at hun holder øynene lave, aldri høye ... På den annen side, på en dag gjør en modig sjel mer enn en skummel en gjør på ett år. ” (12. februar 1908).

Å vite at læren ovenfor er faktisk fra Jesus selv (hvis du i det hele tatt er fristet til å tvile på det, se www.SunOfMyWill.com), Jeg håper og ber om at frykten i det videre blir eliminert fra livet ditt, og erstattet med flerårig fred, tillit og mot.