Skapelsen venter med ivrig forventning på åpenbaringen av Guds barn; for skapelsen ble gjort underlagt nytteløshet, ikke av seg selv, men på grunn av den som underkastet den, i håp om at selve skaperverket ville bli satt fri fra slaveri under fordervelsen og få del i Guds barns herlige frihet. Vi vet at hele skaperverket stønner i fødselsveer selv til nå...
(Rom 8: 19-22)
Nasjon skal reise seg mot nasjon, og rike mot rike; det vil være hungersnød og jordskjelv fra sted til sted. Alt dette er begynnelsen på fødselssmertene.
(Matt 24: 7-8)
Skapelsen stønner, sier St. Paul, og venter «med ivrig forventning på åpenbaringen av Guds barn». Hva betyr dette? Basert på kirkelig godkjent meldinger til Guds tjener Luisa Piccarreta, ser det ut til at hele skaperverket, inkludert Herren selv, venter ivrig på at mennesket igjen skal gjenopptas "ordenen, stedet og formålet han ble skapt for av Gud" [1]Vol. 19, 27. august 1926 – det vil si at den guddommelige viljens rike skal regjere i mennesket er det en gang i Adam.
Adam mistet sin kommandorett [over seg selv og skaperverket], og mistet sin uskyld og lykke, hvorved man kan si at han snudde opp ned på skaperverket.—Vår dame til Guds tjener Luisa Piccarreta, Jomfru Maria i riket av den guddommelige vilje, Dag 4
Men nå, ifølge Jesus, står vi på terskelen til en ny dag, "syvende dag«etter seks tusen år siden Adam vandret på jorden:[2]jfr De tusen årene
Mitt ideal i skapelsen var min viljes rike i skapningens sjel; min primære hensikt var å gjøre mennesket til bildet av den guddommelige treenighet i kraft av oppfyllelsen av min vilje over ham. Men da mennesket trakk seg tilbake fra det, mistet jeg mitt rike i ham, og i så lenge som seks tusen år måtte jeg holde en lang kamp. Men så lenge det har vært, har jeg ikke forkastet mitt ideal og min primære hensikt, og jeg vil heller ikke avfeie det; og hvis jeg kom i forløsning, kom jeg til å realisere mitt ideal og min primære hensikt - det vil si riket av min vilje i sjeler. (Bind 19, 10. juni 1926)
Og derfor snakker Vår Herre til og med om selv mens de stønner og venter på å bringe den første skapningen født i arvesynd inn i den guddommelige viljes rike, som er Luisa.
Nå, i århundrenes runde, lette jeg etter en å betro dette riket til, og jeg har vært som en gravid mor, som plages, som lider fordi hun ønsker å føde barnet sitt, men ikke kan gjøre det... Mer enn gravid mor har Jeg har vært det i så mange århundrer - hvor mye jeg har lidd! (Bind 19, 14. juli 1926)
Jesus forklarer så hvordan hele skapelsen fungerer som et slør som skjuler, så å si, de guddommelige egenskapene, og fremfor alt, den guddommelige vilje.
…hele skapelsen er gravid med min vilje, og plages fordi den ønsker å utlevere den for skapningene, for igjen å etablere deres Guds rike midt blant skapninger. Derfor er skapelsen som et slør som skjuler min vilje, som er som en fødsel i den; men skapninger tar sløret og avviser fødselen som er tilstede inne i Det ... alle elementene er gravide med min vilje. (Ibid.)
Derfor vil ikke Jesus "hvile" før "Den guddommelige viljes barn" er "født" for at hele skaperverket skulle bli fullkomment.
De som tror at Vår høyeste godhet og uendelige visdom ville ha etterlatt mennesket med bare forløsningens goder, uten å heve det opp igjen til den opprinnelige tilstanden han ble skapt i av Oss, bedrar seg selv. I så fall ville vår skapelse ha forblitt uten dens hensikt, og derfor uten dens fulle virkning, som ikke kan være i en Guds verk. (Bind 19, 18. juli 1926).
Og dermed,
Generasjonene vil ikke slutte før min vilje hersker på jorden ... Den tredje FIAT vil gi skapningen en slik nåde at den får ham til å returnere nesten til opprinnelsesstaten; og først da, når jeg ser mennesket akkurat som han kom ut fra meg, vil mitt arbeid være fullført, og jeg vil ta min evige hvile i den siste FIAT. —Jesus til Luisa, 22. februar 1921, bind 12
—Mark Mallett er en tidligere journalist med CTV Edmonton, forfatteren av Den endelige konfrontasjonen og Nå-ordet, Produsent av Vent litt, og en av grunnleggerne av Countdown to the Kingdom
Relatert Reading
Fotnoter
| ↑1 | Vol. 19, 27. august 1926 |
|---|---|
| ↑2 | jfr De tusen årene |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Gjennom det som ble Den åndelige dagboken, Jesus og Maria lærte Elizabeth, og de fortsetter å instruere de troende i den guddommelige lidelseskunsten til frelse for sjeler. Oppgaver blir tildelt hver dag i uken, som involverer bønn, faste og nattvåkner, med vakre løfter knyttet til dem, snørt med spesielle nåder for prester og sjelene i skjærsilden. I sine meldinger sier Jesus og Maria at Flammen om kjærlighet til det plettfrie hjertet av Maria er den største nåden som er gitt menneskene siden inkarnasjonen. Og i den ikke så fjerne fremtiden vil flammen hennes oppsluke hele verden.
Far Stefano Gobbi
Hvorfor Gisella Cardia?
For det tredje har meldingene ofte blitt ledsaget av synlige fenomener, fotografiske bevis funnet i I Cammino con Maria, som ikke kan være frukten av subjektiv fantasi, særlig tilstedeværelsen av stigmataene på Giselles kropp og utseendet til kors eller religiøse tekster i blod på armene til Gisella. Se bildene tatt fra hennes utseende -nettsted 
Jennifer
Hvorfor Manuela Strack?
Hvorfor Visionaries of Our Lady of Medjugorje?
Hvorfor Pedro Regis?
Hvorfor Guds tjener Luisa Piccarreta?
av de hellige. Først da hun ble "Datter of Mary" opphørte marerittene til slutt i en alder av elleve. Året etter begynte Jesus å snakke innvendig til henne, spesielt etter å ha mottatt nattverd. Da hun var tretten, viste han seg for henne i en visjon som hun var vitne til fra balkongen hjemme hos henne. Der, i gaten nedenfor, så hun en mengde og væpnede soldater som førte tre fanger; hun kjente igjen Jesus som en av dem. Da han kom under balkongen hennes, løftet han hodet og ropte: “Sjel, hjelp meg! ” Luisa ble dypt rørt og tilbød seg fra den dag av som et offer for sjel i forsoning for menneskehetens synder.
immobile, stivlignende tilstand som dukket opp nesten som om hun var død. Det var først da en prest gjorde korsets tegn over kroppen hennes at Luisa gjenvunnet sine evner. Denne bemerkelsesverdige mystiske tilstanden vedvarte til hun døde i 1947 - etterfulgt av en begravelse som ikke var noe lite affære. I løpet av den perioden i livet hennes led hun ingen fysisk sykdom (før hun bøyde seg for lungebetennelse på slutten), og hun opplevde aldri liggesår, til tross for at hun var begrenset til den lille sengen i sekstifire år.
Hvorfor Simona og Angela?
Valeria Copponi