ශාන්ත ජෝන් පෝල් II ගේ අනාවැකිමය වදන් අපගේ ඇස් ඉදිරිපිට දිග හැරෙමින් තිබේ.
අපි දැන් මුහුණ දෙමින් සිටින්නේ පල්ලිය සහ පල්ලිය-විරෝධී, ශුභාරංචියට එදිරිව ශුභාරංචියට එරෙහිව, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට එදිරිව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට එරෙහි අවසාන ගැටුමටය... එය වසර 2,000ක සංස්කෘතියේ සහ ක්‍රිස්තියානි ශිෂ්ටාචාරයේ පරීක්ෂණයකි. මානව ගරුත්වය, පුද්ගල අයිතිවාසිකම්, මානව හිමිකම් සහ ජාතීන්ගේ අයිතිවාසිකම් සඳහා එහි ප්රතිවිපාක. - කාඩිනල් කැරොල් වොජ්ටිලා (ජෝන් පෝල් II), ෆිලඩෙල්ෆියා, පීඒ හි යුකාරිස්ටික් කොන්ග්‍රසයේ; 13 අගෝස්තු 1976; cf. කතෝලික ඔන්ලයින් (ඉහත වචන එදින පැමිණ සිටි ඩීකන් කීත් ෆෝනියර් විසින් තහවුරු කරන ලදී.)
මම මෑතකදී වර්ධනය ගැන ආවර්ජනය කළා බොරු දයාව පෙනෙන විදිහට නැගී එන පදනමේ පදනම එයයි ශුභාරංචි විරෝධී අපේ කාලයේ. එමෙන්ම එය ප්‍රකාශ කරනු ලබන්නේ ඊනියා “අවදි වූ” දේශපාලඥයින් සහ ගෝලීයවාදීන් විසින් පමණක් නොව, බිෂොප්වරුන් සහ කාදිනල්වරුන් විසින් වඩාත් විස්මිත ලෙස ය.[1]උදා. මෙහි සහ මෙහි කෙසේ වෙතත්, ශාන්ත පාවුළු මෙම ඇදහිල්ල අත්හැරීම බොහෝ දුර සිට පැමිණෙන බව දුටුවේය.
හිස් තර්ක වලින් කිසිවෙකු ඔබව රවටා නොගන්න. මොකද මේ දේවල් නිසා දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස අකීකරු අය පිට පැමිණෙන්නේ ය. එබැවින් ඔවුන් සමඟ සම්බන්ධ නොවන්න. මක්නිසාද ඔබ කලක් අඳුරේ සිටි නිසා, නමුත් දැන් ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ ආලෝකය ය. ආලෝකයේ දරුවන් ලෙස ජීවත් වන්න. (අද පළමු මහා කියවීම එපීස 4 වෙතින්)
රෝම භාෂාවෙන්, පාවුල් දෙවියන් වහන්සේව හඳුනන අයව භාර ගනී - නමුත් හුබ්‍රිස් වලට වැටේ.
මක්නිසාද ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේව දැන සිටියත්, ඔවුන් ඔහුට දෙවියන් වහන්සේ ලෙස මහිමය නොදැක්වූ අතර ඔහුට ස්තුති නොකළහ. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් තර්ක කිරීමේදී නිෂ්ඵල වූ අතර, ඔවුන්ගේ අඥාන මනස අඳුරු විය. ප්‍රඥාවන්තයන් යැයි කියමින් ඔවුන් මෝඩයන් බවට පත් විය... (රෝම 1: 21-22)
ඒ හා සමාන ආකාරයකින්, ඔහු කොලොස්සිවරුන්ට අනතුරු ඇඟවීය:
මා එසේ කියන්නේ කිසිවකු ඔබව සූක්ෂ්ම තර්කවලින් නොමඟ යැවීමට ඉඩ නොතබන පිණිසය... ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට අනුව නොව, ලෝකයේ මූලද්‍රව්‍ය බලයට අනුව, මිනිස් සම්ප්‍රදායට අනුව, හිස්, පොළඹවනසුලු දර්ශනයකින් කිසිවෙකු ඔබව ආකර්ෂණය කර නොගැනීමට වග බලා ගන්න. (කොල 1:4, 8)
"මූලද්‍රව්‍ය බලයන්", හෝ XIII ලියෝ පාප් වහන්සේ පැවසූ පරිදි, ස්වාභාවිකවාදය.
කෙසේවෙතත්, මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, නපුරේ පාර්ශවකරුවන් එකට එකතු වී ඇති අතර, ෆ්‍රීමාසන්ස් නමින් හැඳින්වෙන දැඩි ලෙස සංවිධානාත්මක හා පුලුල්ව පැතිරුනු සංගමයේ නායකත්වය හෝ සහාය ලබා දෙමින් එක්සත් දැඩි ලෙස පොරබදමින් සිටින බව පෙනේ. ඔවුන්ගේ අරමුණු පිළිබඳ කිසිදු රහසක් තවදුරටත් නොපවතින ඔවුහු දැන් නිර්භීතව දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව නැගී සිටිති… ඔවුන්ගේ අවසාන අරමුණ එයයි. එනම්, ක්‍රිස්තියානි ඉගැන්වීම් ඇති ලෝකයේ සමස්ත ආගමික හා දේශපාලන පිළිවෙල මුළුමනින්ම පෙරලා දැමීමයි. අත්තිවාරම් සහ නීති උකහා ගත යුතු නව අදහස් ඔවුන්ගේ අදහස් වලට අනුකූලව ආදේශ කිරීම. හුදු ස්වාභාවිකවාදය. OPPOP LEO XIII, මානව කුලය, ෆ්‍රීමසොනරි පිළිබඳ විශ්වකෝෂය, n.10, අප්රි 20, 1884
මේ අනුව, "අන්තිම දවස්වල බිහිසුණු කාලයන් ඇත" යනුවෙන් ශාන්ත පාවුල් අනාවැකි පළ කළේය. ඉන්පසු ඔහු අපගේ වර්තමාන කාලය - සමහර විට එම බිෂොප්වරුන් - "දෙවියන් වහන්සේට ආදරය කරනවාට වඩා විනෝදයට ආදරය කරන්නන්, ඔවුන් ආගම මවාපෑමක් කරන නමුත් එහි බලය ප්‍රතික්ෂේප කරන බැවින්" විස්තර කිරීමට පටන් ගනී.[2]cf. 2 තිමෝ 3: 1-5
එමෙන්ම වඩාත්ම සිත්ගන්නාසුලු නම්, කැපී පෙනෙන නිරීක්ෂණයක් නොවිය හැකි දෙය නම්, පාවුල් “ප්‍රගතිශීලීන්ට” එරෙහිව අනතුරු අඟවයි - එය, අපේ කාලයේ, මාක්ස්වාදී වැඩපිළිවෙලේ අංගයන් අනුගමනය කළ මෘදු “කොමියුනිස්ට්වාදීන්” සඳහා වන නව ප්‍රහේලිකාවයි.
යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මාංසයෙන් පැමිණි බව නොපිළිගන්නා බොහෝ රැවටිලිකාරයන් ලෝකයට ගොස් ඇත. වංචාකාරයා සහ අන්ත ක්‍රිස්තුස් එබඳු ය. අප වැඩ කළ දේ ඔබට අහිමි නොවන නමුත් සම්පූර්ණ විපාකයක් ලැබෙනු ඇති බව ඔබම බලන්න. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ඉගැන්වීමෙහි නොසිටීමට තරම් “ප්‍රගතිශීලී” ඕනෑම කෙනෙකුට දෙවියන්වහන්සේ නැත. ඉගැන්වීමෙහි රැඳී සිටින තැනැත්තාට පියා සහ පුත්‍රයා ඇත. (2 John 1: 7-9)
එසේ නම්, පල්ලියට එරෙහි වන්නන් මතුවන්නේ “ආගම මවාපෑමක් කරන නමුත් එහි බලය ප්‍රතික්ෂේප කරන” අය ලෙසය. ඔවුන් නූතනවාදීන් වන අතර, පල්ලිය හැර යනවා වෙනුවට එය වෙනස් කිරීමට අදහස් කරයි. ඔවුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආශ්චර්යයන් හුදෙක් සහෝදර ප්‍රේමයේ උපමා ලෙස පැහැදිලි කරන ප්‍රගතිශීලී ය; ඔවුන් චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සහ සංකේත පුරාණ හා මෝඩ ලෙස දකින අඥෙයවාදීන් ය; ඔවුන් දිව්‍ය පූජාව හුදු වාර්ගික "උත්සවයක්" බවට පත් කරන මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් ය; ඔවුන් අද්භූත දේ නොසලකා හරින, අද්භූත දේට සමච්චල් කරන සහ ළමා ඇදහිල්ලෙන් කීකරු ලෙස මුළු පූජනීය සම්ප්‍රදායම පිළිපදින අයව පිළිකුල් කරන රැවටිලිකාරයන් වේ. ඇදහිල්ලට එරෙහි ඔවුන්ගේ අවසාන ප්‍රහාරවලදී, ඔවුන් නීති විරෝධී අය වන අතර, “ඉවසීම” සහ “ඇතුළත් කිරීම” යන ව්‍යාජ ආලෝකයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ නීති පවා වෙනස් කිරීමට ඉලක්ක කරති.
මක්නිසාද එවැනි අය බොරු ප්‍රේරිතයන්ය, වංචාකාර වැඩකරුවන්ය, ඔවුන් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ප්‍රේරිතයන් ලෙස වෙස්වළාගෙන සිටිති. සාතන් පවා ආලෝකයේ දූතයෙකු ලෙස වෙස්වලාගත් නිසා පුදුමයක් නොවේ. එබැවින් ඔහුගේ ඇමතිවරු ද ධාර්මික ඇමතිවරුන් ලෙස වෙස්වලාගෙන සිටීම අරුමයක් නොවේ. ඔවුන්ගේ අවසානය ඔවුන්ගේ ක්රියාවන්ට අනුරූප වනු ඇත. (2 කොරි 11: 13-15)
ධර්මිෂ් out කම ඉවත් කර අහිංසකත්වයට වෛර කරන කාලය එයයි. දුෂ්ටයන් සතුරන් මෙන් යහපතට ගොදුරු වනු ඇත. නීතිය, සාමය හෝ මිලිටරි විනය ආරක්ෂා නොවනු ඇත… සියල්ල අවුල් සහගත හා එකට එකතු වී හරි දේට සහ සොබාදහමේ නීතිවලට එරෙහිව ය. Act ලැක්ටැන්ටියස්, දිව්‍ය ආයතන, පොත VII, ච. 17
අභාවප්‍රාප්ත පාප් වහන්සේ සිය නාමය ලබා ගත් දෙවන ජුවාම් පාවුළු සහ ශාන්ත පාවුළු තුමාගේ අනාවැකිමය වදන් ඉටු වෙමින් පවතී. මෙම ගෝලීය රැවටීමේ ප්‍රතිවිරෝධය තෙසලෝනිකවරුන්ට දැනුම් දෙන ලදී:
... අවනීතිය හෙළිදරව් වනු ඇත, ජේසු සමිඳාණන් වහන්සේ තම මුඛයේ හුස්මෙන් මරා දමනු ඇත, ඔහුගේ පැමිණීම ප්‍රකාශ කිරීමෙන් බල රහිත කරනු ඇත, ඔහුගේ පැමිණීම සෑම බලවත් ක්‍රියාවකින්ම සහ ලකුණු හා අරුමපුදුම දේවලදී සාතන්ගේ බලයෙන් පැන නගී. ඔවුන් ගැළවීම සඳහා සත්‍ය ප්‍රේමය පිළිනොගත් නිසා විනාශයට පත්වන අයට බොරු කීම සහ සෑම දුෂ්ට වංචාවකදීම. එමනිසා, ඔවුන් බොරුව විශ්වාස කරන පිණිස, සත්‍යය විශ්වාස නොකළ නමුත් වැරදි ක්‍රියාවන් අනුමත කරන සියල්ලන් හෙළා දකින පිණිස, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට රැවටිලිකාර බලයක් එවන සේක... එබැවින් සහෝදරවරුනි, වාචික ප්‍රකාශයකින් හෝ අපගේ ලිපියකින් ඔබට ඉගැන්වූ සම්ප්‍රදායන් තදින් අල්ලාගෙන සිටින්න. (2 තෙස 2:8-12, 15)
අන්ත ක්‍රිස්තුස් ඉපදෙන එම කාල පරිච්ඡේදයේදී බොහෝ යුද්ධ ඇති අතර නිවැරදි පිළිවෙල මිහිපිට විනාශ වේ. මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය අධික වන අතර මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් ඔවුන්ගේ වැරදි සංයමයකින් තොරව විවෘතව දේශනා කරනු ඇත. කිතුනුවන් අතර පවා කතෝලික ධර්මයේ විශ්වාසයන් පිළිබඳව සැකයක් හා සැකයක් ඇති වේ. St. හිල්ඩෙගාඩ්, ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව, සම්ප්‍රදාය සහ පෞද්ගලික එළිදරව්ව අනුව අන්ත ක්‍රිස්තුස් සම්බන්ධ විස්තර, මහාචාර්ය ෆ්‍රාන්ස් ස්පිරාගෝ
Ark මාක් මල්ලෙට් කතුවරයා ය දැන් වචනය, අවසාන ගැටුම, සහ Countdown to the Kingdom හි සම-නිර්මාතෘවරයෙකි
අදාළ කියවීම්
වොච්: අන්තචර්ච්හි නැගීම
ඇලීජා ලෙන්ස්වෙව්ස්කා
එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන්
බවට පත් වූ දේ හරහා අධ්යාත්මික දිනපොත, යේසුස් සහ මරියා එලිසබෙත්ට ඉගැන්වූ අතර, ආත්මයන්ගේ ගැලවීම උදෙසා දිව්‍ය කලාව පිළිබඳ ඇදහිලිවන්තයන්ට දිගටම උපදෙස් දෙති. සතියේ සෑම දිනකම කාර්යයන් පවරනු ලබන අතර, යාච් prayer ාව, නිරාහාරව සිටීම සහ රාත්රී සෝදිසියෙන් සිටීම, ඒවාට අලංකාර පොරොන්දු ඇතුළත් කර ඇති අතර පූජකවරුන්ට සහ ආත්මයන් පවිත්රාගාරයේ විශේෂ වරප්රසාද ලබා දී ඇත. ඔවුන්ගේ පණිවුඩවල, යේසුස් සහ මරියා පවසන්නේ මරියාගේ නිර්මල හදවතේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් යනු මනුෂ්ය වර්ගයාට මනුෂ්යයාට දුන් ශ්රේෂ් greatest තම වරප්රසාදය බවයි. එතරම් not ත නොවන අනාගතයේදී ඇගේ ගිනිදැල් මුළු ලෝකයම ගිල දමනු ඇත.
පියා ස්ටෙෆානෝ ගොබ්බි
ගිසෙල්ලා කාඩියා ඇයි?
තෙවනුව, පණිවුඩ නිතරම දෘශ්යමාන සංසිද්ධි සමඟ ඇත, ඡායාරූප සාක්ෂි සොයාගෙන ඇත කැමිනෝ කොන් මරියා හි, එය ආත්මීය පරිකල්පනයේ fruit ලයක් විය නොහැක, විශේෂයෙන් ගිසෙල්ගේ ශරීරය මත ඇති අපකීර්තිය සහ කුරුස හෝ ආගමික ග්රන්ථවල පෙනුම ලේ ගිසෙල්ලාගේ දෑත් මත. ඇයගේ නිරූපණ වෙබ් අඩවියෙන් ලබාගත් පින්තූර බලන්න 
ජෙනිෆර්
Manuela Strack ඇයි?
මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් ආර්යාවගේ දර්ශන ඇයි?
පේද්රෝ රෙජිස් ඇයි?
දෙවියන්ගේ සේවකයා ලුයිසා පිකාරෙටා ඇයි?
සාන්තුවරයන්ගේ. වයස අවුරුදු එකොළහ වන විට ඇය “මරියාගේ දියණිය” බවට පත්වන තුරු බියකරු සිහින මැව්වේ නැත. ඊළඟ අවුරුද්දේදී, විශේෂයෙන් ශුද්ධ වූ හවුල ලැබීමෙන් පසු යේසුස් ඇයට අභ්යන්තරව කථා කිරීමට පටන්ගත්තා. ඇයට වයස අවුරුදු දහතුනක් වන විට, ඇය ඇගේ නිවසේ බැල්කනියේ සිට දුටු දර්ශනයකින් ඔහු ඇයට දර්ශනය විය. එහිදී, පහළ වීදියේදී, සමූහයක් සහ සන්නද්ධ සොල්දාදුවන් සිරකරුවන් තිදෙනෙකු මෙහෙයවන අයුරු ඇය දුටුවාය. ඇය යේසුස්ව හඳුනාගත්තා. ඔහු ඇගේ බැල්කනියට යටින් පැමිණි විට, ඔහු හිස ඔසවා කෑගැසුවේය.ආත්මය, මට උදව් කරන්න! ” ගැඹුරින් චලනය වූ ලුයිසා එදින සිට මිනිස් සංහතියේ පව් වෙනුවෙන් පීඩා විඳින්නට ගොදුරු වූ ආත්මයක් ලෙස ඉදිරිපත් විය.
නිශ්චල, දෘඩ-සමාන තත්වයක් ඇය මියගොස් ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. පූජකවරියක් ඇගේ සිරුරට උඩින් කුරුසියේ ලකුණක් කළ විට පමණක් ලුයිසා ඇගේ හැකියාවන් නැවත ලබා ගත්තාය. මෙම අපූරු අද්භූත තත්වය 1947 දී ඇය මිය යන තුරුම පැවතුණි. ඉන්පසු අවමංගල්යයක් සිදු වූයේ සුළු කාරණයක් නොවේ. ඇගේ ජීවිතයේ එම කාලය තුළ ඇය කිසිදු ශාරීරික රෝගයකින් පෙළුණේ නැත (අවසානයේ ඇය නියුමෝනියාවට ගොදුරු වන තෙක්) සහ අවුරුදු හැට හතරක් තිස්සේ ඇගේ කුඩා ඇඳට කොටු වී සිටියද ඇය කිසි විටෙකත් ඇඳ ඇතිරිලි අත්විඳ නැත.
ඇයි සිමෝනා සහ ඇන්ජෙලා?
වැලරියා කොප්පෝනි